Сознание о: Недопустимое название | S.T.A.L.K.E.R. Wiki: Zone Chronicles

Содержание

Почему ученые не могут дать ответ на вопрос, что такое сознание

Тема сознания, с одной стороны, интересует, а с другой — разочаровывает и оставляет с чувством глубокого неудовлетворения. Откуда такая двойственность? Она связана с тем, что существует множество подходов и теорий сознания, которые накладываются на личное представление о собственном сознании. Когда человек слышит это слово, у него всегда есть определенные ожидания, которые, как правило, не оправдываются. Впрочем, в равной степени не оправдываются и предположения большинства ученых. Публикуем сокращенный перевод эссе научного журналиста Майкла Хэнлона, в котором он пытается понять, сможет ли наука хоть когда-нибудь разгадать загадку сознания.

Вот силуэт птицы, стоящей на дымоходе дома напротив. Вечер, солнце зашло около часа назад, и теперь небо стало злым, розово-серым; проливной дождь, который недавно закончился, грозит вернуться. Птица горда собой — она выглядит самоуверенно, сканируя мир вокруг и поворачивая голову туда-сюда. […] Но что именно здесь происходит? Каково быть этой птицей? Зачем смотреть туда-сюда? Зачем гордиться? Как могут несколько граммов белка, жира, костей и перьев быть настолько уверенными в себе, а не просто существовать, — ведь именно это и делает большая часть материи?

Вопросы старые как мир, но однозначно хорошие. Скалы не гордятся собой, а звезды не нервничают. Посмотрите за пределы взгляда этой птицы, и вы увидите вселенную из камней и газа, льда и вакуума. Возможно даже, мультивселенную, ошеломляющую своими возможностями. Однако из точки нашего микрокосма вы вряд ли могли бы увидеть вообще что-либо с помощью одного лишь человеческого взгляда — разве что серое пятно далекой галактики в пустоте черных чернил.

Мы живем в странном месте и в странное время, среди вещей, которые знают, что они существуют, и которые могут размышлять об этом даже самым смутным и едва уловимым, самым птичьим образом. И это осознание требует более глубокого объяснения, чем мы можем и готовы дать в настоящее время. Вопрос о том, как мозг производит ощущение субъективного опыта, является настолько неразрешимой загадкой, что один известный мне ученый даже отказывается обсуждать ее за обеденным столом. […] В течение долгого времени наука как будто избегала этой темы, однако сейчас трудная проблема сознания вновь на передовицах, и все большее число ученых полагают, что им наконец-то удалось зафиксировать его в своем поле зрения.

Кажется, что тройной удар нейробиологической, вычислительной и эволюционной артиллерии действительно обещает решить сложную проблему. Сегодняшние исследователи сознания говорят о «философском зомби»❓Гипотетическое существо, которое неотличимо от нормального человека, за исключением того, что у него отсутствует сознательный опыт, «квалиа», или способность ощущать. и теории глобального рабочего пространства, зеркальных нейронах, туннелях эго и схемах внимания, они преклоняются перед

deus ex machina науки о мозге — аппаратом функциональной магнитно-резонансной томографии (фМРТ).

Часто их работа очень впечатляет и многое объясняет, тем не менее есть все основания сомневаться в том, что мы сумеем однажды нанести финальный, сокрушительный удар по сложной проблеме «осознания сознания».

Например, сканеры фМРТ показали, как мозг людей «загорается», когда они читают определенные слова или видят определенные изображения. Ученые в Калифорнии и других местах использовали хитроумные алгоритмы для интерпретации этих мозговых паттернов и восстановления информации об исходном стимуле — до такой степени, что смогли восстановить картинки, на которые смотрел испытуемый. Такая «электронная телепатия» даже была провозглашена окончательной смертью частной жизни (что может быть) и окном в сознание (а вот это не так).

Проблема в том, что, даже если мы знаем, о чем кто-то думает или что он может сделать, мы все равно не знаем, каково быть этим человеком

Гемодинамические изменения в вашей префронтальной коре могут сказать мне, что вы смотрите на картину с подсолнухами, но если бы я ударил вас молотком по голени, ваши крики точно так же сказали бы мне, что вам больно. Однако ни то, ни другое не помогает мне узнать, какую боль вы испытываете или какие чувства вызывают у вас эти подсолнухи. Фактически это все даже не говорит мне о том, действительно ли у вас есть чувства. Представим себе эдакое существо, которое ведет себя точно так же, как человек: ходит, разговаривает, убегает от опасности, совокупляется и рассказывает анекдоты, — но не имеет абсолютно никакой внутренней психической жизни. И на философском, теоретическом уровне это вполне возможно: речь о тех самых «философских зомби».

Но почему животному изначально мог потребоваться опыт переживания («квалиа», как называют его некоторые), а не только реакции? Американский психолог Дэвид Бараш резюмировал некоторые из текущих теорий, и одна из возможностей, по его словам, заключается в том, что сознание эволюционировало, чтобы позволить нам преодолеть «тиранию боли». Примитивные организмы могут быть рабами своих непосредственных потребностей, но люди обладают способностью размышлять о значении своих ощущений и, следовательно, принимать решения с определенной долей осторожности.

Все это очень хорошо, за исключением того, что в бессознательном мире, очевидно, боли просто не существует, поэтому трудно понять, как необходимость избегать ее могла привести к возникновению сознания.

Тем не менее, несмотря на такие препятствия, все больше укореняется идея, что сознание далеко не так таинственно: оно сложное, да, и не до конца понятое, но в итоге это всего лишь еще один биологический процесс, который, если изучать его немного больше, скоро проделает тот путь, который уже прошли ДНК, эволюция, кровообращение и биохимия фотосинтеза.

Дэниел Бор, когнитивный нейробиолог из Университета Сассекса, говорит о «глобальном нейрональном рабочем пространстве» и утверждает, что сознание возникает в «префронтальной и теменной коре». Его работа является своего рода усовершенствованием теории глобального рабочего пространства,❓Теория информационной сети, согласно которой любая информация может быть связана с любой другой информацией. разработанной голландским нейробиологом Бернардом Баарсом.

В обеих схемах обоих исследователей идея состоит в том, чтобы объединить сознательные переживания с нейронными событиями и составить отчет о том месте, которое сознание занимает в работе мозга. Согласно Баарсу, то, что мы называем сознанием, является своего рода «центром внимания» на карте работы нашей памяти, внутренней областью, в которой мы собираем повествование о всей нашей жизни. В том же духе рассуждает и Майкл Грациано из Принстонского университета, который предполагает, что сознание эволюционировало как способ мозга отслеживать собственное состояние внимания, позволяя тем самым понимать как себя, так и мозг других людей.

В дело вступают и ИТ-специалисты: американский футуролог Рэй Курцвейл считает, что примерно через 20 лет или даже чуть меньше компьютеры станут сознательными и захватят мир. А в Лозанне, Швейцария, нейробиологу Генри Маркраму было выдано несколько сотен миллионов евро на реконструирование сначала крысиного, а затем человеческого мозга до молекулярного уровня и дублирования активности нейронов в компьютере — так называемый проект

Blue Brain.

Когда я посетил лабораторию Маркрама пару лет назад, он был уверен, что моделирование чего-то столь сложного, как человеческий разум, — это всего лишь вопрос наличия лучших компьютеров на свете и большего количества денег.

Вероятно, это так, однако, даже если проекту Маркрама удастся воспроизвести мимолетные моменты крысиного сознания (что, я допускаю, возможно), мы все равно не узнаем, как оно работает

Во-первых, как сказал философ Джон Серл, сознательный опыт не подлежит обсуждению: «Если вам сознательно кажется, что вы сознательны, значит, вы сознательны»

, — и с этим трудно спорить. Более того, опыт сознания может быть экстремальным. Когда вас попросят перечислить самые жестокие явления природы, вы можете указать на космологические катаклизмы вроде рождения сверхновой звезды или гамма-всплеска. И тем не менее все это не имеет значения, как не имеет значения скатывающийся с холма валун, пока он кого-нибудь не заденет.

Сравните сверхновую, скажем, с разумом женщины, собирающейся родить, или отца, только что потерявшего ребенка, или захваченного шпиона, подвергающегося пыткам. Эти субъективные переживания зашкаливают по своей важности. «Да, — скажете вы, — но такого рода вещи имеют значение только с человеческой точки зрения». На что я отвечу: во Вселенной, где нет свидетелей, какая другая точка зрения может существовать в принципе? Мир был нематериальным, пока кто-то его не увидел. А мораль без сознания бессмысленна и в прямом, и в переносном смысле: пока у нас нет воспринимающего ума, у нас нет страдания, которое нужно облегчить, и нет счастья, которое нужно максимизировать.

Хотя мы смотрим на вещи с этой возвышенной философской точки зрения, стоит отметить, что, по-видимому, существует довольно ограниченный диапазон основных вариантов природы сознания. Вы можете, например, считать, что это некое магическое поле, душа, которая приходит как дополнение к телу, как спутниковая навигационная система в машине, — это традиционное представление о «духе в машине» картезианского дуализма. Я предполагаю, что это именно то, как большинство людей думали о сознании на протяжении веков, — многие думают так же до сих пор. Однако в научных кругах дуализм стал чрезвычайно непопулярным. Проблема в том, что это поле еще никто никогда не видел — как оно работает и, что еще более важно, как оно взаимодействует с «мыслящим мясом» мозга? Мы не видим передачи энергии. Мы не можем обнаружить душу.

Если вы не верите в магические поля, вы не являетесь дуалистом в традиционном значении этого слова и велика вероятность того, что вы своего рода материалист. […] Убежденные материалисты считают, что сознание возникает в результате чисто физических процессов — работы нейронов, синапсов и так далее. Но в этом лагере есть и другие подразделения.

Некоторые люди принимают материализм, но думают, что в биологических нервных клетках есть что-то, что дает им преимущество перед, скажем, силиконовыми чипами. Другие подозревают, что явная странность квантового мира должна иметь какое-то отношение к решению сложной проблемы сознания. Очевидный и жуткий «эффект наблюдателя» как бы намекает на то, что фундаментальная, но скрытая реальность лежит в основе всего нашего мира… Кто знает? Может быть, это действительно так и именно в ней живет сознание.

Наконец, Роджер Пенроуз, физик из Оксфордского университета, считает, что сознание возникает в результате таинственных квантовых эффектов в ткани мозга. Другими словами, он верит не в волшебные поля, а в волшебное «мясо». Впрочем, похоже, пока что все доказательства играют против него.

Философ Джон Серл не верит в волшебное «мясо», но предполагает, что оно важно. Он биолог-натуралист, который считает, что сознание возникает из сложных нейронных процессов, которые (в настоящее время) не могут быть смоделированы с помощью машины. Еще есть такие исследователи, как философ Дэниел Деннетт, который говорит, что проблема разума и тела — это, по сути, семантическая ошибка. Наконец, есть архиэлиминативисты, которые, похоже, полностью отрицают существование ментального мира. Их взгляды полезны, но безумны.

Итак, многие умные люди верят во все вышеперечисленное, но все теории не могут быть правильными одновременно (хотя все они могут быть ошибочны)

[…] Если мы не верим в волшебные поля и волшебное «мясо», мы должны придерживаться функционалистского подхода. Это, если исходить из некоторых правдоподобных предположений, означает, что мы можем создать из практически чего угодно машину, которая думает, чувствует и наслаждается вещами. […] Если мозг представляет собой классический компьютер — универсальную машину Тьюринга, если использовать жаргон, — мы могли бы создать сознание, просто запустив нужную программу на аналитической машине Чарльза Бэббиджа, созданной еще в XIX веке. И даже если мозг — это не классический компьютер, у нас все равно есть варианты. Каким бы сложным он ни был, мозг, предположительно, просто является физическим объектом, и, согласно тезису Черча — Тьюринга — Дойча 1985 года, квантовый компьютер должен иметь возможность моделировать любой физический процесс с любой степенью детализации. Итак, выходит, что все, что нам нужно для моделирования мозга, — это квантовый компьютер.

Но что потом? Потом начинается самое интересное. Ведь если триллион шестеренок можно сложить в машину, которая способна вызвать и испытывать, скажем, ощущение от поедания груши, должны ли все ее винтики вращаться с определенной скоростью? Должны ли они находиться в одном и том же месте в одно и то же время? Можем ли мы заменить один винтик? Являются ли сознательными сами винтики или их действия? Может ли действие быть сознательным? Немецкий философ Готфрид Лейбниц задал большую часть этих вопросов еще 300 лет назад, и мы до сих пор не ответили ни на один из них.

Тем не менее похоже, что все согласны с тем, что мы должны избегать слишком активного использования «магического» компонента в вопросе сознания

[…] Почти четверть века назад Дэниел Деннет писал: «Человеческое сознание — это чуть ли не последняя сохранившаяся тайна». Несколько лет спустя Чалмерс добавил: «[Это] может оказаться самым большим препятствием на пути к научному пониманию Вселенной». Они оба были правы тогда, и, несмотря на огромный научный прогресс, случившийся с тех пор, они правы и сегодня. Я не думаю, что эволюционные объяснения сознания, которые в настоящее время ходят кругами, приведут нас хоть куда-нибудь, ведь все эти объяснения касаются не самой сложной проблемы, а «легких» проблем, которые вращаются вокруг нее, как рой планет вокруг звезды. Очарование трудной проблемы состоит в том, что на сегодняшний день она полностью и окончательно победила науку. Мы знаем, как работают гены, мы (вероятно) нашли бозон Хиггса, и мы понимаем погоду на Юпитере лучше, чем то, что происходит в наших головах.

На самом деле сознание настолько странно и плохо понимается, что мы можем позволить себе дикие спекуляции, которые были бы смешны в других областях. Мы можем спросить, например, имеет ли какое-либо отношение к этому вопросу наша все более загадочная неспособность обнаружить разумную инопланетную жизнь. Мы также можем предположить, что именно сознание порождает физический мир, а не наоборот: еще британский физик XX века Джеймс Хопвуд Джинс предположил, что Вселенная может быть «больше похожа на великую мысль, чем на великую машину». Идеалистические представления продолжают проникать и в современную физику, предлагая идею о том, что разум наблюдателя каким-то образом является фундаментальным в квантовом измерении и странным в, казалось бы, субъективной природе самого времени, как размышлял британский физик Джулиан Барбур.

После того как вы примете тот факт, что чувства и переживания могут быть совершенно независимы от времени и пространства, вы можете взглянуть на свои предположения о том, кто вы, где и когда, со смутным чувством беспокойства. Я не знаю ответа на сложный вопрос сознания. Никто не знает. […] Но пока мы не овладеем собственным разумом, мы можем подозревать все что угодно — это сложно, но мы не должны прекращать попытки. Голова той птицы, стоящей на крыше, таит в себе больше загадок, чем будет раскрыто нашими самыми большими телескопами.

Директор по продукту «Теории и практики», философ и нейропсихолог по образованию, работала над проектами в области цифровой медицины

Когда начинаешь углубляться в тему «Мозг и сознание», обычно очень сложно сориентироваться, потому что последние исследования — это большой поток совершенно противоположных подходов от разных школ, направлений и наук. Я бы хотела дополнить эту статью с методической точки зрения, чтобы сформировалась некоторая системность в изучении данного вопроса.

Безусловно, изучение сознания — междисциплинарная область, это направление по определению развивается на стыке биологических, компьютерных, философских и других наук. Но наиболее системно и с созданием определенной доказательной базы в этом продвинулись нейробиология, нейропсихология и два направления в философии — философия сознания и нейрофилософия. Я не добавляю в этот набор исследования в области искусственного интеллекта, потому что основные методы и понятийный аппарат в ИИ берется из направлений, перечисленных выше, и уже к этому добавляется математика. Особенно я хочу выделить нейропсихологию — науку об изучении высших психических функций человека, к которым относится, собственно, и сознание. Эта наука прикладная, со сформированными методами исследования и практикой. Так сложилось, что многое в ней, даже фактически ее создание, было сделано русскими (советскими) учеными, поэтому в статье выше нейропсихологические подходы не особенно представлены.

Основатель нейропсихологии Александр Романович Лурия как раз разработал действенные методы классификации когнитивных функций человека, что и сейчас позволяет, возможно, ближе подойти к декомпозиции проблемы «что такое сознание». В частности, в противовес функционализму и локализационизму, когда мы пытаемся найти в мозге определенные участки, отвечающие за чувства или сознание, он выделил три функциональных блока мозга: энергетический, блок приема и обработки информации и блок программирования, регуляции и контроля. К каждому блоку относятся определенные части мозга, но при этом в обслуживании определенной функции они взаимодействуют друг с другом и заменяемы, что соответствует модному слову «нейропластичность» и позволяет взглянуть на проблему сознания шире.

С одной стороны, исследование мозга за последние годы шагнуло вперед на космическую дистанцию, с другой стороны, это пока не очень существенно приблизило нас к пониманию того, что такое сознание и как оно работает. Приведу забавный пример: ученые из университета British Columbia в 2013 году объявили, что за принятие решений у нас в мозге отвечает маленькая часть из промежуточного мозга — lateral habenula, или латеральное ядро поводка. Раньше думали, что «хабенула» отвечает за депрессию, потому что, когда при глубокой шоковой терапии у тяжело депрессивных пациентов lateral habenula «вырубали» электродами, пациенты сразу начинали чувствовать себя лучше.

Так вот, в экспериментах на крысах оказалось, что, когда им предлагалось принять то и или иное решение, связанное с получением награды сейчас или позже (конечно же, большинство крыс, как и людей, предпочитают награду сейчас), и при этом ученые также «вырубали» латеральное ядро поводка, животные начинали принимать решения абсолютно поровну, случайно. То есть по итогу показывали, что они не могут принять решение, им вообще все равно, а значит, эта область мозга важна в принятии решений. Похоже, добавляют ученые, что те депрессивные пациенты, упомянутые выше, на самом деле не чувствовали себя счастливее, им просто становилось все равно.

Чем хорош этот пример? Пока что мы лишь пытаемся найти «кнопку» — и этим всерьез занимается наука, — способную объяснить сложные психические явления. Но на самом деле пока что мы изучаем мозг как сложный аппарат без инструкции и еще далеки от того, чтобы подкрепить более серьезные философские исследования сознания прикладными исследованиями. Тем более что за рамками такого подхода еще остается «культурологический тезаурус» человека, который тоже важен для формирования сознания и определенным маршрутом чертит наши нейронные связи.

Индивидуальное сознание человека — феномен сочетания в одном органе совершенно разных факторов: и отвечающей за энергию лимбической системы, сформированной не только у человека, но и у млекопитающих, и префронтальной коры головного мозга, отвечающей за программирование и контроль. И я очень рекомендую всем интересующимся проблемой сознания изучить классические труды по нейропсихологии, потому что это поможет систематизировать знания и даст правильный понятийный аппарат.

Что такое языковое сознание, или Почему наше мировоззрение зависит от слов

Как правило, наша речь является продуктом сознания, ведь чтобы сформировать заученные слова в предложения, нам нужно понимать, какой смысл мы хотим передать посредством речи. Но психолингвисты уверены, что сама речь имеет непосредственную связь с сознанием и влияет на его формирование как у отдельного человека, так и у группы, семьи, народа. Это называется языковым сознанием. Рассказываем, что это такое и как его исследовать.

Что такое языковое сознание?

Языковое сознание — это популярный на сегодняшний день конструкт, изучением которого занимаются психолингвисты и лингвокогнитивисты, а также психологи, логопеды и нейролингвисты. Научным этот термин стал сравнительно недавно и четкой очерченности пока не приобрел, он сочетает в себе несколько исследовательских практик:

Изучение того, как сознание проявляется посредством языка.
Изучение того, как язык формирует образы внутри человеческого сознания.

Можно говорить о том, что исследование языкового сознания посвящено взаимному влиянию друг на друга сознания и языка (или речи).

Некоторые ученые также относят к области языкового сознания механические речевые функции: то, как наш мозг запоминает слова и значения, как этот процесс происходит в случае патологий развития этого органа, как мозг реагирует на те или иные слова и так далее.

Взаимосвязь языка и сознания прослеживалась давно: даже на заре психологии авторы научных работ отмечали, что образы внутри сознания и четкость их выражения зависят от освоения навыка речи, от владения языком. Эти две категории были связаны в вечный цикл, в котором развитие сознания (способности к когнитивной деятельности и изучению мира) было следствием освоения навыка речи, а также залогом последующего улучшения речевых функций, углубления знаний языка, чтобы более отчетливо формулировать мысли.

Изменения в языковом сознании прослеживаются и на уровне значений, которые та или иная группа (или индивид) придают словам на уровне ассоциаций. Например, в разных группах в разный период времени одни и те же слова будут восприниматься по-разному. Например, слово «токсичность», которое в последние годы все чаще используется в контексте популярной психологии.

На межкультурном уровне языковое сознание может проявляться через использование в том числе поговорок, звучащих идентично на разных языках. Так, английское «I am blue» (дословно «Я голубой») переводится как «Я печален», а та же фраза на немецком языке «Ich bin blau» означает «Я пьян».

Как исследуют языковое сознание?

Одни ученые, например В.В. Красных, считают языковое сознание ипостасью сознания в целом и не видят необходимости в их разделении; Н.В. Уфимцева и П.Я. Гальперин считают языковое сознание видением мира, опосредованным языком.

Большинство психолингвистов и лингвокогнитивистов изучают языковое сознание непосредственно через призму языка: рассматривают, какие слова и выражения используются наиболее часто, какими значениями наделяются. Также исследуется частота использования слов и выражений в медиапространстве. На физиологическом уровне изучается активность мозга человека при формировании речи, а также нервные импульсы при восприятии речи.

Иллюстрация: vlue / Depositphotos.com

Александра Иваницкая

Сознание Определение и значение | Dictionary.com

Игры
Рекомендуемые
Поп-культура
Советы по написанию

Лучшие определенияПримеры

[ kon-shuhs -nis ]

См. синонимы для сознание на Thesaurus.com

существительное

состояние сознания; осознание собственного существования, ощущений, мыслей, окружения и т. д.
мысли и чувства, коллективно, отдельного человека или совокупности людей: нравственное сознание нации.

полная активность ума и чувств, как в бодрствующей жизни: приходить в сознание после обморока.
осознание чего-либо таким, какое оно есть; внутреннее знание: сознание проступка.
забота, интерес или острая осведомленность: классовое сознание.
психическая деятельность, которую человек осознает, в отличие от бессознательных психических процессов.
Философия. разум или умственные способности, характеризуемые мыслью, чувствами и волей.

Идиомы о сознании

повышать сознание, повышать осознание и понимание собственных потребностей, поведения, взглядов и т. д., особенно как члена определенной социальной или политической группы.

Происхождение сознания

Впервые записано в 1625–1635 гг.; сознание + -ness

Другие слова из слова сознание

под·сознание·, существительное

Слова Рядом с сознанием

отказ от военной службы по соображениям совести
отказник от военной службы по соображениям совести
добросовестный
сознательный
сознательный
сознательный 9 0004
расширяющее сознание
повышающее сознание
сознательное разобщение
призывник
призывник

Как использовать сознание в предложении

QAnon, который годами не контролировался, подключился к основному сознанию и теперь вовлекает людей, которые могут даже не осознавать, что ими манипулируют инициативы QAnon.
Facebook пытается очистить группы с помощью новых политик | Сара Перес | 17 сентября 2020 г. | TechCrunch
Я защищал эту точку зрения на том основании, что она предлагает лучшее решение сложной проблемы сознание .
Вселенная отличит добро от зла - Выпуск 89: Темная сторона | Филип Гофф | 9 сентября 2020 г. | Наутилус
Льюис-Уильямс утверждает, что измененные состояния сознания , вероятно, по-прежнему важны как способ путешествия между этими различными космическими сферами.
Древнее место с выставленными человеческими черепами — Выпуск 89: Темная сторона | Джо Марчант | 2 сентября 2020 г. | Nautilus
За последнее десятилетие НБА все чаще оказывалась в авангарде социальных сознание среди спортивных лиг.
Почему забастовка за расовую справедливость началась с «Милуоки Бакс» и НБА | Нил Пейн ([email protected]) | 27 августа 2020 г. | FiveThirtyEight
Вы открываете глаза, приходите в себя и соскальзываете из состояния сна в сознание .
Глобальный кризис на рынке труда: автоматизация, аргументы против рабочих мест и что с этим делать | Питер Син | 6 августа 2020 г. | Центр Сингулярности

Как только преступник вышел из магазина, жертва очнулась в сознании и попыталась преследовать его.
Вор гипнотизирует владельца магазина, а затем грабит его | Нико Хайнс | 5 декабря 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНОЕ ЗВЕРЬ
Как бы мы ни старались отвлечься, наше сознание смерти обостряет наше осознание зла.
«Стенд» МакКонахи — и наш | Джеймс Поулос | 5 декабря 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНОЕ ЗВЕРЬ
Однако это уменьшило осознание риска среди молодых людей, сделав сообщение о страхе бессмысленным.
Новое лицо ВИЧ — геи и молодые люди | Адебизи Алими | 1 декабря 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНЫЙ ЗВЕРЬ
И в результате интересный и важный текст вырвался из архивов в общественное сознание .
Иисус Христос, папочка? | Кандида Мосс | 12 ноября 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНОЕ ЗВЕРЬ
Ваши кислотные переживания, похоже, также согласуются с расширением вашего музыкального сознания .
Херби Хэнкок держится вперед | Дэвид Яффе | 8 ноября 2014 г. | ЕЖЕДНЕВНОЕ ЗВЕРЬ
Управляющий центр сознания является крайним пределом передних ноздрей.
Культура выразительного голоса | Джесси Элдридж Саутвик
Луч сознания проходит над этим впечатлением, и вы перечитываете его, вы заново пробуждаете запись.
Ассимиляционная память | Маркус Дуайт Ларроу (он же профессор А. Луазетт)
Шахта должна быть из чистой стали; Я приказал сознания ей в эти последние недели выгнать ее штыком.
Предки | Гертруда Атертон
В полу его сознания открылся люк; его первая, ранняя любовь снова приютилась в его ноющем сердце.
Волна | Алджернон Блэквуд
Я наблюдал за вами, пока вы не обрели сознание по собственному желанию, а теперь… теперь я здесь, чтобы благополучно провести вас обратно в гостиницу.
Еще три истории Джона Сайленса | Алджернон Блэквуд

Обучение критическому пониманию расизма и расовой несправедливости

Повысьте свою способность помогать учащимся распознавать расизм и противостоять ему, обучая их тому, как занять позицию критического сознания.

Обзор

Какую роль должны играть педагоги и школы в поддержке понимания молодыми людьми расизма и участия в коллективных действиях против расизма?

«Критическое сознание» — это способность распознавать и противостоять репрессивным социальным силам, таким как расизм. Это важный инструмент для цветной молодежи, часто действующий как форма «психологической брони», которая может выступать в качестве буфера против пагубного воздействия расизма. Помогая своим цветным учащимся развивать критическое сознание, вы можете повысить вероятность того, что они получат более положительные результаты, включая устойчивость, самооценку, психическое здоровье, академические успехи и участие в политической жизни.

Обучение критическому сознанию расизма и расовой несправедливости — это онлайн-семинар, на котором исследуется, почему критическое сознание является важным фактором развития цветной молодежи. Благодаря сочетанию исследовательского обучения и практического применения этот семинар позволит вам открыть для себя методы поддержки развития критического сознания среди учащихся и поразмышлять о последствиях этой стипендии и рекомендуемых практик для вашей собственной работы со студентами.

Подробная информация о программе

Школа критического осмысления расизма и расовой несправедливости — это асинхронный онлайн-семинар с самостоятельным обучением, который проводится в течение двух недель. Содержание программы основано на новом исследовании профессоров Дарена Грейвса и Скотта Зайдера. Их четырехлетнее исследование критического сознания молодежи в пяти средних школах считается крупнейшим школьным исследованием по этой теме.

Конкретные программные мероприятия включают следующее:

Чтения из книги «Школьное обучение критическому сознанию», написанной в соавторстве с профессорами Грейвсом и Зайдером на основе их исследования
Видеолекции профессоров Грейвса и Зайдера
Тематические исследования, связанные с воспитанием у молодежи критического сознания
Обсуждения в малых группах
Подсказки для самооценки и размышлений
Рассмотрение материалов, таких как студенческие работы, фотографии, видеофрагменты и т.п.
Создание или модификация урока/раздела по критическому сознанию для вашего индивидуального школьного контекста
Доступ к сообществу практиков, которое позволит вам взаимодействовать с другими участниками программы после завершения семинара

Этот семинар занимает 8-10 часов в зависимости от содержания программы.