|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
|
·
|
А.
Печчеи «Человеческие качества»
|
|
Удивительные новые явления|
Предисловие автора к первому русскому изданию |
Русское издание книги «Человеческие качества»
выходит в свет на пороге восьмидесятых годов — знаменательного
десятилетия, обещающего стать одним из самых важных переходных
периодов во всей истории человека.
Перед ним сейчас открыт столь
широкий выбор путей дальнейшего развития, и в то же время во всем
столько неясного и неопределенного, что поистине настала пора сделать
паузу и, поразмыслив о судьбе дел человеческих и смысле нашей
удивительной эпохи, попытаться понять, что же делать дальше.
Ободренный и взволнованный публикацией этой книги в
Советском Союзе, я позволю себе, дорогие читатели, отняв у вас
несколько минут, поделиться некоторыми своими мыслями. Думаю, что эти
страницы — хотя бы в самой скромной мере — помогут вам
осознать, какую исключительную важность приобретают сейчас присущие
всем — даже самым отверженным и обездоленным — людям
планеты внутренние человеческие качества, их выявление и развитие у
жителей любых уголков мира. Ведь, в сущности, именно эти качества
являются самым важным ресурсом человечества, сравнимым разве что с
тем теплом, той энергией, которую так щедро посылает нам солнце. И
научиться использовать их для блага всех вместе и каждого в
отдельности — вот тот новый важнейший рубеж, который предстоит
преодолеть нашему поколению.
Чтобы уловить и постигнуть смысл происходящих на наших глазах стремительных и радикальных перемен, надо попытаться увидеть вещи в перспективе. В этом смысле полезно вспомнить, что на протяжении десяти тысяч веков, прошедших с момента появления на Земле, развитие его шло очень медленно. Но постепенно он обосновался в нескольких наиболее удобных для жизни местах и начал завоевывать планету, становясь на мировой сцене звездой первой величины. Это продолжалось примерно последние сто веков, которые иногда называют «историческим периодом» — временем, в течение которого можно проследить деяния человеческие. Надо было, однако, дождаться нынешнего столетия, а точнее, нескольких последних десятилетий — ничтожного мига на часах эволюции ,— чтобы увидеть, как на крыльях научно-технической революции человек достиг полного расцвета своего могущества.
Нынешняя, полная чудес и противоречий фаза прогресса,
принеся человеку множество щедрых подарков, в то же время глубоко
изменила нашу маленькую человеческую вселенную, поставила перед
человеком невиданные доселе задачи и грозит ему неслыханными бедами.
Человеку сейчас, по сути дела, не остается ничего иного, как возможно быстрее приблизиться к следующей фазе своего развития — той, где он, сочетая свое могущество с достойной мудростью, научится поддерживать в гармонии и равновесии все дела человеческие. Но произойти это может только за счет невиданной еще цепи событий, которую я называю «человеческой революцией».
Уникальность человека как вида по сравнению со всеми другими живыми существами в том, что он приспосабливается к изменяющейся среде обитания и внешним условиям скорее за счет культурных, чем генетических механизмов. Более того, это единственный вид живых существ, способный справиться с такого рода мутациями, ибо именно он является сейчас главным фактором всех изменений на Земле.
А применить собственное могущество, научившись
предвидеть и предупреждать любые нежелательные последствия своей
деятельности, предотвращать вольное или невольное злоупотребление
достигнутым человек может только благодаря соответствующей культурной
эволюции.
Было бы величайшей, а возможно, и фатальной ошибкой,
если бы мы именно сейчас до конца не осознали важность и
настоятельную необходимость такой эволюции, ибо все беспорядки и
кризисы нашего времени есть одновременно и причина, и следствие
неприспособленности человечества к новой реальности. Проблемы
демографии, безработица, неполное использование социальных и
экономических возможностей общества, дефицит и нерациональное
управление ресурсами, неэффективность принимаемых мер, инфляция,
отсутствие безопасности и гонка вооружений, загрязнение среды и
разрушение биосферы, заметное уже сегодня воздействие человека на
климат и многие-многие другие проблемы, сцепившись друг с другом,
подобно щупальцам гигантского спрута, опутали всю планету. Опасность
столь велика и реальна, что отвести ее и как-то выправить сложившееся
положение можно только за счет совместных, координированных усилий
всех стран и народов. Но до сих пор, несмотря ни на какие
предостережения, не предпринято никаких эффективных мер для решения
хотя бы одной из этих проблем.
А тем временем число нерешенных
проблем растет, они становятся все сложнее, сплетение их все
запутаннее, и их «щупальца» с возрастающей силой сжимают
в своих тисках планету.
Грозное предостережение, что — при всем своем видимом благополучии — человечество на самом деле переживает сейчас период острого кризиса и что надо, пока не поздно, коренным образом изменить наметившийся ход событий, прозвучало на двух конференциях, организованных Римским клубом в 1978 и 1979 годах.
Только качественный скачок в человеческом мышлении и
поведении может помочь нам проложить новый курс, разорвав порочный
круг, в котором мы оказались. Конечно, добиться таких глубоких
психосоциальных изменений в самой человеческой природе весьма сложно,
но отнюдь не невозможно. Не менее мрачно и безнадежно выглядит сейчас
панорама международной жизни, но все-таки я не считаю такой уж
утопией надеяться, что при наличии сильной воли и желания нам еще
удастся преодолеть барьеры.
Я отказываюсь поверить, что мир, в котором накоплено достаточно знаний и средств для выдвижения целей и разработки стратегии, позволяющей избежать катастрофы и обеспечить благополучие для всего человечества, что такой мир окажется в конечном счете неуправляемым.
Но политическая воля — всего лишь первый шаг в новом направлении, а одного шага, конечно же, недостаточно. Стоящая перед нами задача на самом деле намного сложнее и грандиознее. Ведь поскольку императивом нам служит человеческое развитие, в этот процесс повсюду должны быть вовлечены самые широкие народные массы. Речь здесь должна идти именно обо всем человечестве как едином целом, которое должно стать более зрелым и более ответственно готовиться к новой грядущей эпохе, если ей вообще суждено наступить.
Вполне закономерен вопрос: реалистично ли ожидать
подобной эволюции от рядовых мужчин и женщин планеты, если учесть,
что у нас, по-видимому, осталось очень мало времени? Чтобы достаточно
ответственно сформулировать ответ на этот весьма непростой вопрос,
надо ясно отдавать себе отчет, что еще никогда человеческая
изобретательность не подвергалась столь решающей проверке.
А опыт
показывает, что даже самые рядовые люди, если они до конца осознают
задачу, проблему или грозящую опасность, не успокаиваются, пока не
найдут средств с ними справиться.
И если так оценивать нынешнюю ситуацию, то она сразу же становится не такой уж безнадежной. Сейчас буквально повсюду люди все более и более остро чувствуют настоятельную необходимость существенно улучшить организацию мирового сообщества и усовершенствовать управление делами человечества. Настало время выявить и освободить дремлющую в каждом человеке способность видеть, понимать и созидать, направить моральную энергию людей на то, чтобы они сами создавали достойное их общее будущее.
В этой книге я коснулся тех целей и надежд, которые
питают эту мою уверенность. За последнее время под эгидой Римского
клуба был сформулирован ряд новых идей, а также проведены специальные
исследования и разработки. В своем обращении к вам, дорогие читатели,
я хочу подчеркнуть, что буду с лихвой вознагражден, если русское
издание «Человеческих качеств» даст возможность расширить
горизонты этих начальных работ и усилить их за счет привлечения к ним
внимания советских ученых и специалистов.
А. Печчеи, президент Римского клуба
К началу страницы
Моим детям, моим внукам,
всей
молодежи, чтобы они поняли,
что должны быть лучше нас.
|
Предисловие |
Триумфальное
развитие западной цивилизации неуклонно приближается к критическому
рубежу. Уже занесены в золотую книгу наиболее значительные успехи ее
предшествующего развития. И пожалуй, самым важным из них,
определившим все остальные достижения цивилизации, явилось то, что
она дала мощный импульс к развертыванию промышленной, научной и
технической революций. Достигнув сейчас угрожающих размеров, они
уподобились гигантским тиграм, которых не так-то просто обуздать. И
тем не менее вплоть до недавнего времени общество умудрялось
приручать их и успешно подчиняя своей воле, понукало мчаться вперед и
вперед.
Время от времени на пути этой бешеной гонки вырастали
трудности и преграды. Но они либо с поразительной легкостью
преодолевались, либо оказывались стимулами для новых мощных скачков
вперед, побуждали к развитию более совершенных движущих сил, новых
средств роста. У современной цивилизации нашлись возможности для
решения многих, казалось бы, неразрешимых социально-политических
проблем. Так, появилась новая общественная формация —
социализм, — широко использующая достижения научно-технического
прогресса. Набирая все новые и новые силы, цивилизация нередко
обнаруживала явную склонность навязывать свои идеи с помощью
миссионерской деятельности или прямого насилия, идущих от
религиозных, в частности христианских, традиций. Трудовая этика и
прагматический стиль мышления послужили источниками непреодолимого
напора тех идей и средств, с помощью которых она навязывала свои
привычки и взгляды другим культурам и традициям. Так цивилизация
неуклонно распространялась по планете, используя для этого все
возможные пути и средства — миграцию, колонизацию,
завоевания, торговлю, промышленное развитие, финансовый контроль и
культурное влияние.
Мало-помалу все страны и народы стали жить по ее
законам или создавали их по установленному ею образцу. Ее нравы стали
предметом поклонения и образцом для подражания; и, даже если их
отвергают, все равно именно от них отталкиваются в поисках иных
решений и альтернатив.
Развитие цивилизации, однако, сопровождалось расцветом
радужных надежд и иллюзий, которые не могли осуществиться хотя бы по
причинам психологического и социального характера. В основе ее
философии и ее действий всегда лежал элитаризм. А Земля — как
бы ни была она щедра — все же не в состоянии разместить
непрерывно растущее население и удовлетворить все новые и новые его
потребности, желания и прихоти. Вот почему сейчас в мире наметился
новый, более глубокий раскол — между сверхразвитыми и
слаборазвитыми странами. Но даже и этот бунт мирового пролетариата,
который стремится приобщиться к богатствам своих более благополучных
собратьев, протекает в рамках все той же господствующей цивилизации и
в соответствии с установленными ею принципами.
Маловероятно, чтобы она оказалась способной выдержать и это новое испытание, особенно сейчас, когда ее собственный общественный организм раздирают многочисленные недуги. НТР же становится все строптивее и усмирять ее все труднее и труднее. Наделив нас невиданной доселе силой и привив вкус к такому уровню жизни, о котором мы раньше и не помышляли, НТР не дает нам порой мудрости, чтобы держать под контролем наши возможности и запросы. И нашему поколению пора наконец понять, что только от нас зависит теперь, сможем ли мы преодолеть это критическое несоответствие, так как впервые в истории от этого зависит судьба не отдельных стран и регионов, а всего человечества в целом. Именно наш выбор предопределит, по какому пути пойдет дальнейшее развитие человечества, сможет ли оно избежать самоуничтожения и создать условия для удовлетворения своих потребностей и желаний.
Далек ли от нас критический порог? Думаю, что он уже
совсем близок, и мы стремительно мчимся прямо к нему.
Уже к 1984 году
население планеты достигнет почти 5 миллиардов. Это неизбежно
приведет к увеличению масштабов и сложности всех земных проблем.
Число безработных может достигнуть к этому моменту 500 миллионов
человек. Европейское экономическое сообщество будет, видимо,
по-прежнему биться над тем, как реформировать многоликую денежную
систему и координировать развитие входящих в него стран и их внешнюю
политику. И хотя важность роли Сообщества в мире отнюдь не
определяется размерами входящих в него стран, численность населения
которых составляет всего лишь 5—6% от мирового населения, вряд
ли можно всерьез рассчитывать на его ощутимую помощь остальному миру.
Маловероятно, чтобы страны Сообщества смогли к этому времени
выбраться из трясины собственных проблем. Тем временем занятая
«оборонными» программами изобретательная и могущественная
половина мирового ученого сообщества даст новый толчок гонке
вооружений, снабдив ее средствами выхода в безграничное космическое
пространство.
И все большие и большие ломти мирового продукта будут
поглощаться в самоубийственных целях. Десятки миллионов лет влажные
тропические леса пребывали в состоянии устойчивого равновесия. Сейчас
их уничтожают со скоростью 20 гектаров в минуту. Если так пойдет и
дальше, то уже через три-четыре десятилетия они окончательно исчезнут
с лица земли — раньше, чем иссякнет нефть в последних
скважинах, но с куда более опасными для человека последствиями.
Можно до бесконечности продолжать этот печальный
список. И что самое страшное, никто, в сущности, не знает, какая
именно из этого множества опасностей и проблем — далеко не все
из которых мы уже успели прочувствовать и осознать — развяжет
ту цепную реакцию, которая поставит человечество на колени. Никто не
может сейчас предсказать, когда это произойдет, и вполне возможно,
что ближайшие годы и есть последняя отсрочка, дарованная
человечеству, чтобы оно наконец образумилось и, пока не поздно,
изменило курс.
Что же мы можем предпринять в этот последний час?
Прежде всего пора, наконец, понять всем—как тем, кто принимает
ответственные решения, так и рядовым людям, — что нельзя без
конца уповать на всякого рода общественные механизмы, на обновление и
усовершенствование социальной организации общества, когда на карту
поставлена судьба человека как вида. При всей той важной роли, какую
играют в жизни современного общества вопросы его социальной
организации, его институты, законодательства и договоры, при всей
мощи созданной человеком техники не они в конечном счете определяют
судьбу человечества. И нет, и не будет ему спасения, пока оно само не
изменит своих привычек, нравов и поведения. Истинная проблема
человеческого вида на данной стадии его эволюции состоит в том, что
он оказался неспособным в культурном отношении идти в ногу и
полностью приспособиться к тем изменениям, которые он сам внес в этот
мир. Поскольку проблема, возникшая на этой критической стадии его
развития, находится внутри, а не вне человеческого существа, взятого
как на индивидуальном, так и на коллективном уровне, то и ее решение
должно исходить прежде всего и главным образом изнутри его самого.
Проблема в итоге сводится к человеческим качествам
и путям их усовершенствования. Ибо лишь через развитие человеческих
качеств и человеческих способностей можно добиться изменения всей
ориентированной на материальные ценности цивилизации и использовать
ее огромный потенциал для благих целей. И если мы хотим сейчас
обуздать техническую революцию и направить человечество к достойному
его будущему, то нам необходимо прежде всего подумать об изменении
самого человека, о революции в самом человеке. Задачи эти при всей
своей кажущейся на первый взгляд несовместимости вполне реальны и
разрешимы сегодня при условии, что мы наконец осознаем, что именно
поставлено на карту, если поймем, что называться современными,
соответствующими своему времени мужчинами и женщинами — значит
постигнуть искусство становиться лучше. В настоящей книге я сделал
попытку поднять и обсудить все эти проблемы и найти ответ на
последний, самый важный вопрос — как разжечь искру, которая
положит начало развитию человеческих качеств.
При всей неприязни, которую я издавна питаю ко всякого
рода биографиям, и в особенности автобиографиям, мне не удалось
избежать этого жанра (сделал я это по просьбе редактора французского
издания, первым обратившегося ко мне с этой просьбой). Я очень многим
обязан некоторым своим друзьям, и в частности Александру Кингу и
Виллему Олтману, которые не только дали мне массу полезных советов о
содержании книги, но и подсказали, как вообще ее писать. Откровенно
говоря, я не всегда им следовал, так что все недостатки и
несовершенства, которые читатель обнаружит на этих страницах, следует
целиком и полностью относить на мой счет. Я в большом долгу и перед
Питером Глэнденингом и Джозефом Глэдуином, которые терпеливо и
внимательно выправляли мой английский язык, сделав его в конце
концов, как я надеюсь, вполне читабельным. Наконец, я хочу особенно
поблагодарить Анну Марию Пиньокки за ту поистине неоценимую помощь,
которую она постоянно оказывала мне, когда мы преодолевали
бесчисленные трудности при подготовке книги к публикации.