Правило 94. Стремитесь к созиданию, а не к разрушению. Правила жизни [Как добиться успеха и стать счастливым]
Правило 94. Стремитесь к созиданию, а не к разрушению. Правила жизни [Как добиться успеха и стать счастливым]ВикиЧтение
Правила жизни [Как добиться успеха и стать счастливым]Темплар Ричард
Содержание
Правило 94. Стремитесь к созиданию, а не к разрушению
У нас есть выбор: стремиться к процветанию и успеху всего человечества либо разрушать окружающий мир. Шекспир – это созидание, трещина в доме – разрушение. Деревенский праздник в солнечный полдень – созидание, а украсть чужой бумажник – разрушение.
Однако здесь не должно быть прямолинейности: прыжок с парашютом как благотворительная акция – созидание, порнография – разрушение. При этом эротический фильм может быть созидательным. Вы поняли мою мысль?
Все, что позволяет нам подняться над собой, требует от нас стремления к совершенству, делает нас лучше, приводит нас к добру, заставляет нас подняться над своими базовыми потребностями и выводит к солнечному свету, – это созидание.
СТРЕМИТЕСЬ К СОЗИДАНИЮ, НО НЕ ОБЕСЦЕНИВАЙТЕ СВОЕ СТРЕМЛЕНИЕ БАХВАЛЬСТВОМ.
А к чему стремитесь вы? К созиданию или к разрушению? Разумеется, к созиданию. Я боюсь, что призыв делать добро может быть истолкован кем-то превратно. На протяжении нашей жизни мы часто слышим, что быть всегда хорошим – удел глупцов и безвольных слабаков. Если в школе кто-то старается быть слишком уж хорошим, он часто бывает бит. Если кто-то старается быть хорошим на работе, говорят, что он выслуживается перед начальством.
Быть хорошим, стремиться к созиданию – это личный выбор. Вам не нужно ни перед кем изливать душу. Если вы хвастаетесь этим, вы зануда. Если вы пытаетесь помочь человеку стать созидательным – вы молодец.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.
Правило 17.
Стремитесь стать лучшим, не довольствуйтесь вторым местом Правило 17. Стремитесь стать лучшим, не довольствуйтесь вторым местом
Это очень серьезная и сложная цель, к которой нужно осознанно стремиться. Если вы идете на работу – выполняйте ее так хорошо, как только можете. Если у вас есть дети – будьте им лучшим родителем. ЕслиСостояние мыслей: от реагирования к созиданию, от утверждений к вопросам
Состояние мыслей: от реагирования к созиданию, от утверждений к вопросам Сейчас, когда вы уже очистили свою душу, сердце и подсознание прощением, начали выше ценить себя и свои достижения, выбрали цели и определили главную из них, пора обратить внимание на свое обычное
Стремитесь к совершенству
Стремитесь к совершенству
Личное и профессиональное совершенство — пожалуй, главное из всех нематериальных и неосязаемых богатств, которое может приобрести человек.
Не стремитесь получить все и оптом
Не стремитесь получить все и оптом Объясняю. НУ пишет женщина, совершенно УВЕРЕННАЯ в своей полной никчемности. Она и готовить не умеет, и гости ее достают, и секс для нее обуза, и выглядит ужасно, и все остальные напасти при ней.У нее классическая идеализация
Шаг 78. Стремитесь вверх и получайте удовольствие
Шаг 78. Стремитесь вверх и получайте удовольствие Нет на свете более опустошенного человека, чем тот, кто достиг желанной цели (к которой стремился изо всех сил) и вдруг обнаружил, что стремиться больше не к чему, жизнь потеряла смысл и прелесть.Но бизнес тем и
20. Стремитесь изменить мир
20.
Стремитесь изменить мир
Я расскажу вам одну притчу.
Однажды дочка решила поплакаться в жилетку отца:
–?Я так устала: все время плыву против течения, у меня нет сил бороться… Что мне делать?
Отец улыбнулся и вместо ответа поставил на огонь три кастрюли с водой, в одну
Закон 12. Стремитесь к мудрости!
Закон 12. Стремитесь к мудрости! Богатство – это бесконечная потенциальная возможность проявления мудрости. Намкай Норбу Ринпоче Венец мудрых – богатство их, а глупость невежд – глупость и есть. Книга Притчей Соломоновых: 14, 24 Своими мыслями мы можем привлекать или
Глава 6 Работа по созиданию
Глава 6 Работа по созиданию Совсем недавно я начал творить немного иначе, чем прежде. Я хотел найти более легкий способ создания вещей, ощущений, которые хочу испытать в своей жизни. Посылание любви, открытие потока любви – работает, и мне это нравится, но… Просто хочется
Алгоритм жизни с техническим складом ума / Хабр
Знания — Идеи — Созидание
Знание — новая информация посредством которой решается какая то проблема.
Идея — способность видеть проблему и ключ к ее решению.
Созидание — процесс практической реализации идеи.
Если представить эти 3 фактора как 3 одинаковых колбы заполненных разным количеством жидкости, то этот метод работает благодаря разности уровней жидкости в каждой колбе, которые стремятся к равновесию.
Знания
Потребность в знаниях возникает когда есть идея и идет процесс ее созидания во время которого мы сталкиваемся с проблемой которую не можем решить в следствии того что не знаем как. То есть даже если у Вас есть идея и Вы начинаете обдумывать ее и при этом сталкиваетесь с проблемой которую не можете решить, то это незамедлительно вызовет стремление к получению знания, для решения этой проблемы.Если мне нужно очистить земельный участок от деревьев и у меня есть идея спилить их, но я не знаю где взять пилу и как ей пользоваться, это незамедлительно вызовет у меня желание узнать где купить пилу и как ей пользоваться.
С технической стороны произошло следующее: уровень идеи и созидания превысили уровень знаний, вседствие чего началось выравнивание, то есть появилась потребность повысить уровень знаний чтобы он стал таким же как уровень факторов идеи и созидания.
Идеи
Потребность идеи возникает тогда, когда есть знания и умения, но нет плана как это использовать для решения проблемы. То есть если у меня есть знание что сущестует пила и она применяется для спиливания деревьев, а так же есть задача что нужно очистить участок от деревьев над которой я умственно начинаю работать, это незамедлительно повлечет к генерации идей. Другими словами если я знал что существует пила и начал работу над решением проблемы (очистка участка), это даст мне идеи, к примеру идею что можно спилить деревья.С технической стороны, повышение уровня знаний и созидания привело к импульсу повышения уровня идей, что привело к их генерации.
Созидание
Потребность созидания возникает, когда есть идея и есть знания. То есть если у меня есть идея что можно спилить деревья и я знаю как пользоваться пилой, у меня появляется желание чтобы приступить к реализации.То есть повышенный уровень знаний и идей привел к повышению уровня созидания.
О силе сего
К примеру, в данный момент я просто не хочу ничего создавать и у меня нет никаких идей. И даже если я насильно буду пытаться что-то придумать или заставить себя что-то делать, это будет работать, но не принесет тех плодов какие могло бы. И мы не редко задаемся вопросом, вроде бы надо, а заставить себя не можем, или хотим придумать что-то, а никак не получается и желания нет.Дело в том что мы просто к этому в данный момент не готовы, мы находимся на другой стадии, организм сам говорит об этом выражаясь посредством чувств, путем того что вызывает антипатию к созиданию чего-то или генерации идей.
В таком случае у нас обязательно появится желание куда-то съездить, отдохнуть, что-то посетить. И это ничто иное как выражение в потребности информации и знаний.
То есть если в данный момент я не могу ничего придумать, и не хочу ничего делать, значит и не нужно ничего делать, нужно заняться получением новой информации. Сходить куда-то, почитать или посмотреть что-то, заняться чем-то отвлеченным.
Нет, это не слабость или отдых, это процесс получения новых знаний и информации. И после определенного времени я просто перестану хотеть «отдыхать», и в голову полезут идеи либо мне захочется что-то создать, это говорит о том что уровень знаний выровнялся и теперь я нахожусь на стадии идей или созидания.
А если у меня куча идей, но нет желания ничего делать, мне, определенно, будет хотеться что-то создать.
Или если я не хочу ничего создавать, и у меня куча идеи, обязательно возникнет желание в том чтобы заняться чем-то отвлеченным.
Из личного опыта
Я давно пытаюсь организовать жизнь с точки зрения наивысшего КПД, и несколько лет живу именно способом описанным выше, и могу с уверенностью сказать, что это работает и работает всегда. Нужно просто понимать желания самого себя и выполнять их в правильном направлении.Стремиться к Божьей работе
Стремиться к Божьей работе
BY СТИВЕН А. ОСТИН, PH.D. |ПЯТНИЦА, 26 МАРТА 2004
«Всякий человек, стремящийся к совершенству, воздержан во всем;
Павел напоминает нам, что его служение и работа для Бога были подобны олимпийским пробным забегам, проводимым в Коринфе.
Иуда призывает нас « подвизаться за веру, однажды преданную святым» (Иуды 3), против отступничества Греческое слово epagonizomai в этом стихе имеет префикс, присоединенный к наше слово, подчеркивая серьезность наших страданий в этом вопросе.0003
Таким образом, есть четыре вещи, к которым христиане должны стремиться |мучительно|: (1) наше спасение совершается в нашей жизни; (2) наше служение, которое должно давать духовно совершенных христиан; (3) наши молитвы с другими христианами и за них; и (4) наша вера.
Последние новости
АКТЫ И ФАКТЫ ПОДКАСТЫ
НОВОСТИ
Непростые реснички
Некоторые из нас, возможно, помнят, как на уроках естествознания в старшей школе наблюдали за занятым одноклеточным Paramecium, движущимся в водной среде. Они передвигаются с помощью многочисленных…
АВТОР: ФРЭНК ШЕРВИН, D.SC. (HON.)
НОВОСТИ
The Spectral IR Ledge
Жизнь требует многих параметров, чтобы выжить и процветать. Чем больше раскрывается данных, тем больше доказательств того, что Земля и ее окрестности…
АВТОР: ДЖОНАТАН К. КОРРАДО, доктор философии, ЧП
ПОДКАСТ CREATION
ШЕСТЬ биологических доказательств сотворения – Pt. 1 | Сотворение…
Некоторые люди утверждают, что жизнь развивалась миллионы лет, но где доказательства? Действительно ли доказательства указывают на эти длинные…
АВТОР: СОТРУДНИК
НОВОСТИ
«Древние» окаменелости Катидидов — это.
.. Катидиды
Удивительное открытие ископаемого насекомого недавно сделали эволюционисты из Колорадо. Описание еще раз ясно указывает на последствия…
АВТОР: FRANK SHERWIN, D.SC. (HON.)
НОВОСТИ
Июль 2023 ICR Обои
«Господь на высоте сильнее чем шум многих вод, чем могучие морские волны». Псалом 93:4 НКДВ ICR, июль 2023 г. Осьминоги — невероятные и умные существа — наблюдать за ними и изучать их завораживает. Некоторые из интересных функций Octopi включают в себя…
ОТ: СОТРУДНИКА
НОВОСТИ
Создание, конвергенция и крабы
Недавнее научное исследование было посвящено генетической гибкости группы беспозвоночных, называемых ракообразными (крабы, ракушки, креветки… 9).0003
АВТОР: ФРЭНК ШЕРВИН, D.SC. (HON.)
ДЕЙСТВИЯ И ФАКТЫ
Creation Kids: Звуки лета
Дизайн Сьюзан Виндзор* Вы никогда не слишком молоды, чтобы быть ученым-креационистом! Дети, узнайте интересные факты о Божьем творении с помощью ICR.
..
АВТОР: РАЗЛИЧНЫЕ АВТОРЫ
ДЕЙСТВИЯ И ФАКТЫ
Эпигенетические механизмы: адаптивные главные регуляторы генома
Область эпигенетики является одной из самых захватывающих и быстро развивающихся областей научных исследований в области изучения генома и того, как он реагирует…
АВТОР: ДЖЕФФРИ П. ТОМКИНС, PH.D.
АКТЫ И ФАКТЫ
Национальный заповедник «Большая чаща»: кувшинные растения и трудолюбивые пчелы
В начале 1800-х пионеры юго-восточного Техаса сначала избегали Большой Чащи. Его более трех миллионов акров занимают густые леса, болота и…
АВТОР: БРАЙАН ТОМАС, доктор философии.
Почему стремление сохранить целостность творения является частью миссии англиканцев
«Посмотрите на птиц небесных…» (Матфея 6:26) … птицы в воздухе на закате в замке Малахайд, графство Дублин (Фото: Патрик Комерфорд)Патрик Комерфорд
Воскресенье, 16 февраля 2020 г.
,
Второе воскресенье перед Великим постом (воскресенье Творения):
11:30: Церковь Святого Брендана, Килнотин, Тарберт, графство Керри, Приходская Евхаристия (Святое Причастие 2 )
Показания: Бытие 1:1 до 2:3; Псалом 136: 1-9, 23-26; Римлянам 8:18-25; Матфея 6: 25-34.
«Не заботьтесь о душе вашей, что вам есть и что пить» (Матфея 6:25) … обед в Лимонокипосе в Ретимно (Фото: Патрик Комерфорд)Могу ли я поговорить с вами в имя Бога, + Отца, Сына и Святого Духа, Аминь.
Три воскресенья перед Великим постом когда-то имели специальные латинские названия в Книге общей молитвы , имена, которые были общими в большинстве традиций Западной церкви.
Эти воскресенья были известны как Septuagesima, Sexagesima и Quinquagesima. Имена были основаны на подсчете семидесяти дней до Пасхи, возможно, в некотором роде параллельно с семью днями творения.
Это воскресенье, второе воскресенье перед Великим постом, было известно как Воскресенье Сексагесима – немного скороговорка даже для тех из нас, кто изучал латынь в школе.
Я нахожу гораздо проще то, что в церковном календаре мы называем это воскресенье «Воскресеньем Творения». на прошлой неделе, огненные бури в Австралии и дебаты о выбросах углерода и изменении климата в ходе недавней избирательной кампании.
Забота о творении — это не второстепенная забота Церкви и не вопрос того, чтобы Церковь шла в ногу с текущими социальными и политическими тенденциями и модой. Пятым из Пяти Знаков Миссии, принятых в англиканской общине, является:
● Стремиться защитить целостность творения, поддерживать и обновлять жизнь на земле.
Наше первое чтение – это торжество творения, поэтическое описание Божьего творения, достигшего своего апогея или исполнения в творении человечества и отношениях Бога с нами.
Как и все хорошие истории, эта история начинается с самого начала: «В начале, когда Бог сотворил небо и землю» (Бытие 1:1).
Сначала был хаос, «пустая, бесформенная пустота» (стих 2). Однако животворящая сила Божия, «ветер» или Дух «от Бога» проносится над этим хаосом.
Затем история сотворения рассказывается в форме стихотворения или гимна с припевом: «И увидел Бог, что это хорошо» (стихи 4, 10, 12, 18, 20, 25).
Затем Бог говорит: «Давайте» (26), ссылаясь на царственное множественное число. Сотворение человечества является кульминацией истории творения. Мы созданы по образу Божьему — используемое здесь еврейское слово подразумевает точную копию или воспроизведение. Благодаря Божьему благословению мы обладаем детородной силой, мы должны плодиться и размножаться и владычествовать над землей, действуя как Божьи регенты, беря на себя ответственность за справедливое правление и заботу о творении.
И нам сказано, что не только «увидел Бог, что это хорошо» — как и в другие дни творения, — но и «действительно хорошо весьма» (стих 31).
Седьмой день – это день отдыха, напоминание о субботе. Бог благословляет седьмой день, и Бог отделяет его или делает святым. В конце этого дня нет вечера — эти отношения между Богом и человечеством должны продолжаться вечно, до конца истории (см.
Откровение 21 и 22).
Раввин Джонатан Сакс отмечает, что немногие тексты оказали более глубокое влияние на западную цивилизацию, чем эта первая глава Книги Бытия, с ее знаменательным видением того, как вселенная возникает как творение Бога. На фоне величия повествования выделяется малость, но уникальность людей, уязвимых, но также, несомненно, обособленных от всех других существ.
Наш Псалом (Псалом 136) отражает удивление и смирение, которые мы можем испытывать, осознавая великолепие творения, познавая и находя любовь Бога в этом творении.
Бог, сотворивший небо и землю, распростерший воды, сотворивший великие светила, солнце, луну и звезды, — это любящий Бог, чья непоколебимая любовь пребудет вовек.
Честь и слава, венчающие род человеческий, есть обладание землей, являющееся кульминацией творения Божия: «Плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею; и владычествуйте над [этим]» (Бытие 1:28).
В то время как повествование о сотворении в Книге Бытия ясно устанавливает Бога как Хозяина Вселенной, именно человечество назначено Хозяином или Хранителем Земли.
Но это поднимает фундаментальные вопросы о нашем месте в творении и нашей ответственности за него. Буквальное толкование предполагает мир, в котором люди вырубают леса, убивают животных и сбрасывают отходы в море на досуге, как мы видим в нашем мире сегодня.
С другой стороны, рав Кук (1865-1919 гг.)35), первый главный ашкеназский раввин Израиля, говорит, что любой разумный человек должен знать, что Бытие 1:28 «не означает господства сурового правителя, который причиняет страдания своему народу и слугам только для того, чтобы исполнить свою личную прихоть и желание, согласно до кривого сердца своего.»
Неужели Бог создал такой сложный и великолепный мир исключительно по прихоти людей?
Бытие 1 — это только одна сторона сложного библейского уравнения. Он уравновешивается повествованием из Бытие 2, в котором есть второе повествование о сотворении мира, в котором основное внимание уделяется людям и их месту в Эдемском саду. Первый человек находится в саду, чтобы «возделывать его и хранить его» или «обрабатывать его и заботиться о нем» (Бытие 2:15).
Два еврейских глагола, использованные здесь, имеют большое значение. Первый глагол — le’ovdah (לעובדח) — буквально означает «служить ей». Таким образом, человек является хозяином и слугой природы.
Второй глагол — лешомра (לשמרח) — означает «охранять». Этот же глагол позже используется в Библии для описания обязанностей опекуна чужого имущества. Этот опекун должен проявлять бдительность при защите и несет личную ответственность за убытки, возникшие по неосторожности.
Это, пожалуй, лучшее краткое определение ответственности человечества перед природой, как оно представлено в Библии.
Нам не принадлежит природа; «Господня земля и все, что на ней» (Пс. 24:1). Мы ее управители от имени Бога, который сотворил все и владеет всем. Как хранители земли, мы обязаны уважать ее целостность.
Раввин Самсон Рафаэль Хирш (1808-1888) довольно удачно сформулировал это в оригинальной интерпретации Бытия 1:26: «Сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему».
Нас? С кем Бог советовался в процессе создания людей?
Раввин Хирш предполагает, что «нас» в этом стихе относится к остальному творению. Прежде чем создать нас как людей, которым суждено развить способность изменять и, возможно, подвергать опасности мир природы, Бог искал одобрения самой природы. Эта интерпретация подразумевает, что мы будем использовать природу только таким образом, который соответствует целям Творца и признает согласие природы на существование человечества.
Мандат в Бытии 1 на осуществление господства, следовательно, не технический, а моральный: человечество будет контролировать, в пределах наших возможностей, использование природы для служения Богу. Этот мандат ограничен требованием служить и охранять, как это видно из Бытие 2. Знаменитая история из Бытие 2-3 – вкушение запретного плода и последующее изгнание Адама и Евы – подтверждает этот тезис.
Не все разрешено. Есть пределы тому, как мы взаимодействуем с землей. Когда мы не относимся к творению в соответствии с волей Бога, может последовать бедствие.
Мы видим это сегодня, говорит раввин Сакс, когда ученые предсказывают более сильные и разрушительные штормы, наводнения и засухи из-за антропогенных изменений в атмосфере. Если мы не примем меры сейчас, мы рискуем выживанием цивилизации.
В Евангельском чтении (Мф. 6:25-34) мы продолжаем чтение с Нагорной проповеди. В стихе 24 Христос говорит нам не беспокоиться, не утруждать себя заботами, отдавая приоритет своим собственным интересам, то есть быть озабоченным или поглощенным своим личным интересом.
Наша озабоченность собой и эгоцентричность не могут продлить нашу жизнь (стих 27). И он указывает на примеры из природы, простые примеры из творения, такие как лилии на склонах холмов, трава в полях и птицы в воздухе, чтобы проиллюстрировать заботу Бога обо всем творении.
‘Не беспокойся о завтрашнем дне, завтра принесет свои заботы. Сегодняшней беды довольно на сегодня» (стих 34).
Христос говорит, что самоуглубление в своих мелких нуждах не даст нам нового завтра.
Но забота о мельчайших деталях природы, как Бог заботится о мельчайших деталях творения, гарантирует, что наше завтра будет отражать Божьи планы относительно творения.
В Мидраше говорится, что Бог показал Адаму Эдемский сад и сказал: «Посмотрите на мои дела! Посмотрите, как они прекрасны — как превосходно! Ради тебя я создал их всех. Смотри, чтобы ты не испортил и не разрушил мой мир; ибо если ты это сделаешь, некому будет его починить».
Творение имеет собственное достоинство, и хотя у нас есть мандат на его использование, у нас нет никого, кто мог бы его разрушить или разрушить. Рабби Хирш говорит, что Шаббат был дан человечеству «для того, чтобы оно не стало властным в своем владычестве» над творением Бога. В День отдыха «он должен как бы вернуть одолженный мир его Божественному Владыке, чтобы осознать, что он всего лишь одолжен ему» 9.0003
Если мы увидим, что у нас есть уникальная возможность по-настоящему служить и заботиться о планете, ее существах и ее ресурсах, тогда мы сможем вернуть себе статус управителей мира, и все это также будет дано нам .
Итак, пусть все, что мы думаем, говорим и делаем, будет во славу, честь и славу Бога, + Отца, Сына и Святого Духа, Аминь.
«В начале сотворил Бог небо и землю» (Бытие 1:1) … «в день седьмой почил от всех дел Своих» (Бытие 2:2) … восход солнца в Игуменице в северной Греции (Фотография : Патрик Комерфорд, 2019 г.)Матфея 6: 25-34 (NRSVA):
25 [Иисус сказал:] «Поэтому говорю вам: не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни о вашей тело, что вы будете носить. Разве жизнь не больше пищи, и тело не больше одежды? 26 Взгляните на птиц небесных; они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы, а Отец ваш Небесный кормит их. Разве вы не более ценны, чем они? 27 И может ли кто-нибудь из вас, заботясь, увеличить срок своей жизни хотя бы на один час? 28 А что вы заботитесь об одежде? Посмотри на полевые лилии, как они растут; не трудятся и не прядут, 29но говорю вам, что даже Соломон во всей своей славе не был одет как один из них.
30 Но если траву полевую, которая сегодня жива, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, то не тем ли паче вас, маловерных? 31 Итак не беспокойтесь и не говорите: что нам есть? или «Что будем пить?» или «Что мы будем носить?» 32 Ибо всего этого добиваются язычники; и действительно, ваш Небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всем этом. 33 Но стремитесь прежде к Царствию Божию и к правде Его, и это все также будет дано вам.
34 ‘Так что не беспокойтесь о завтрашнем дне, ибо завтра принесет свои заботы. Сегодняшней беды достаточно на сегодня.»
«Даже Соломон во всей своей славе не был одет как один из них» (Матфея 6:29) … павлин в винограднике в Ривесальте во Франции (Фото: Патрик Комерфорд)Литургический цвет: Зеленый (год А, обычное время)
Сбор дня:
Всемогущий Бог,
Ты сотворил небо и землю
и сотворил нас по образу Твоему:
Научи нас различать руку Твою во всех делах Твоих
и подобие Твое во всех детях Твоих;
через Иисуса Христа, Господа нашего,
Который с тобой и со Святым Духом
властвует над всем, ныне и во веки веков.
Молитва после Причастия:
Боже, Создатель наш,
Твоим даром древо жизни было посажено в сердце
земного рая,
и Хлеб жизни в сердце Твоей Церкви.
Пусть мы, вскормленные за твоим столом на земле
преобразиться славой Креста Спасителя
и насладиться прелестями вечности;
через Иисуса Христа, Господа нашего.
Гимны:
58, Утро настало (CD 4)
596, Ищите прежде Царства Божия (CD 34)
365, Хвала Господу Всемогущему, Царю творения (CD 22)
Цитаты из Писания взяты из Новой пересмотренной стандартной версии Библии: англоязычное издание, авторское право © 1989, 1995, Национальный совет церквей Христа в Соединенных Штатах Америки.