Сравнительный анализ понимания личности с позиций фрейдизма и бихевиоризма курсовая 2010 по психологии
Курсовая работа По дисциплине: Психология Тема «Сравнительный анализ понимания личности с позиций фрейдизма и бихевиоризма» 2009 Содержание 1. Теоретическая часть 1.1 Что такое личность 1.2 Бихевиористическое направление в психологии 1.3 Теория личности Зигмунда Фрейда 2. Практическая часть 2.1 Сравнительный анализ понимания личности с позиций фрейдизма и бихевиоризма Выводы 1. Теоретическая часть 1.1 Что такое личность «Самое изумительное, из того, что создала природа, — это личность человека» Гёте На вопрос, что такое личность, социологи и психологи отвечают по разному, и в разнообразии их ответов, а отчасти и в расхождении мнений на этот счет проявляется сложность самого феномена личность. Слово личность («personality») в английском языке происходит от латинского слова «persona». Первоначально это слово обозначало маски, которые надевали актеры во время театрального представления в древнегреческой драме.
По сути, этот термин изначально указывал на комическую или трагическую фигуру в театральном действии. Таким образом, с самого начала в понятие «личность» был включен внешний, поверхностный социальный образ, который принимает индивидуальность, когда играет определенные жизненные роли — некая «личина», общественное лицо, обращенное к окружающим. Чтобы составить представление о многообразии значений понятия «личность» в социологии и психологии, обратимся к взглядам некоторых признанных теоретиков в этой области. Например, Карл Роджерс описывал личность как организованную, долговременную, субъективно воспринимаемую сущность, составляющую самую сердцевину наших переживаний. Гордон Оллпорт определял личность как то, что индивидуум представляет на самом деле — внутреннее «нечто», детерминирующее характер взаимодействия человека с миром. А в понимании Эрика Эриксона индивидуум в течение жизни проходит через ряд психосоциальных кризисов, и его личность предстает как функция результатов кризиса.
Джордж Келли рассматривал личность, как присущий каждому индивидууму уникальный способ осознания жизненного опыта. Совсем другую концепцию предложил Раймонд Кеттел, по мнению, которого ядро личностной структуры образуется шестнадцатью исходными чертами. Согласно А.Н. Леонтьеву, личность — качественно новое формирование. Она формируется благодаря жизни в обществе. Поэтому личностью может быть только человек, и то лишь при достижении им определенного возраста. В ходе деятельности человек вступает во взаимоотношения с другими людьми в общественные отношения, и эти отношения становятся личностно образцовыми. Со стороны самого человека его формирование и жизнь как личности выступают, прежде всего, как развитие, трансформация, подчинение и предпочтение его мотивов. Это представление достаточно сложно и требует пояснений. Оно не совпадает с традиционной трактовкой в широком смысле. Суженое понятие позволяет выделить очень важный аспект человеческого бытия, связанный с общественным характером его жизни.
Человек как общественное существо обретает новые качества, которые соответствуют, если его рассматривать как существо изолированное, несоциальное. И, кажется, личность с определенного времени начинает вносить определенный вклад в жизнь общества и отдельных людей. Рассмотрим критерии сформировавшейся личности по А.Н. Леонтьеву: Наличие в мотивах иерархии в определенном смысле — как способности преодолеть собственные непосредственные побуждения ради чего-то другого — способности к поведению опосредованному. При этом предполагается, что мотивы, благодаря которым преодолеваются непосредственные побуждения, социальны по происхождению и смыслу; Способность к сознательному руководству собственным поведением; это руководство происходит на основе осознанных мотивов — целей и принципов. Наконец, Альберт Бандура рассматривал личность в виде сложного паттерна, непрерывного взаимовлияния индивидуума, поведения и ситуации. Столь явная несхожесть приведенных концепций недвусмысленно показывает, что содержание личности с позиций разных теоретических представлений гораздо многограннее, чем представленное в первоначальной концепции «внешнего социального образа».
Г.С. Абрамов в своей книге описывает личность как особое качество психической реальности человека, проявляющая себя в момент встречи двух людей. Это, прежде всего мать и ребенок. В психологической литературе есть описание первой встречи — обычно она происходит во время кормления ребенка грудью, когда он в этой ситуации встречается глазами с матерью, на миг прекращает сосание и кусает грудь матери. В этой ситуации есть то содержание, которое характеризует встречу как особое явление в отношениях людей — они оба в ней изменятся. Ребенок изменил свою активность, это же вынуждена сделать и женщина. Их дальнейшие отношения уже опосредованы тем, что случилось, — они пережили момент присутствия другого человека, возможности воздействия на него и возможности взаимодействия. В философии «личность» — это человек, осуществляющий выбор в пользу «образа человеческого», несущий в душе этот образ и пытающийся реализовать его в конкретной эмпирической ткани своего жизненного пути. В общей психологии — это систематическое качество, приобретаемое индивидуумом в процессе деятельности.
Большая психологическая энциклопедия дает следующее определение личности — это опосредующее звено, через которое внешнее воздействие связано со своим эффектом в психике индивида. Появление личности в таком качестве обусловлено тем, что индивид в совместной деятельности с другими индивидами изменяет мир и посредством этого изменения приобретает и себя, становясь личностью. Личность характеризуется: Активностью — стремление субъекта выйти за собственные пределы, расширить сферу деятельности, действовать за гранями требований ситуации и ролевых предписаний; Индивид — это единственный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социальных и психологических черт человечества: разума, воли, потребностей, интересов и так далее. Понятие «индивид» в этом случае употребляется в значении «конкретный человек». При такой постановке вопроса не фиксируются как особенности действия различных биологических факторов (возрастных особенностей, пола, темперамента), так и различия социальных условий жизнедеятельности человека.
Однако полностью абстрагируются от действия этих факторов невозможно. Очевидно, что существуют большие различия между жизнедеятельностью ребенка и взрослого человека, человека первобытного общества и более развитых исторических эпох. В целях отражения конкретно-исторической особенности развития человека на различных уровнях его индивидуального и исторического развития, наряду с понятием «личность». Индивид в данном случае рассматривается как отправной момент для формирования личности от исходного состояния, личность — итог развития индивида, наиболее полное воплощение всех человеческих качеств. Индивидуальность (с латинского языка individuum — неделимое, особь) — понятие, обозначающее в экспериментальной психологии уникальный набор более или менее стандартных психологических качеств, свойственных отдельному человеку. Понимание индивидуальности человека включает в себя изучение организации его психологического пространства, где событиями измеряется психологическое время. Фактором рождения человека, человеком ему дана возможность быть индивидуальностью за счет свойств его организма и событий, которые произойдут только с ним.
Чтобы индивидуальность состоялась, человеку надо жить среди людей — быть личностью, человеком с определенным местом в системе отношений, с определенной дистанцией по отношению к другим людям. Присутствие другого человека, отношение к другому человеку выявляет у каждого из участников отношений данные им свойства психической реальности. Итак, в момент рождения ребенок еще не является личностью. Он всего лишь индивид. В.А. Чуланов отмечает, что для формирования личности индивиду нужно пройти определенный путь развития и указывает две группы условий для этого развития: биологические, генетические задатки, предпосылки и наличие социальной среды, мира человеческой культуры, с которым ребенок взаимодействует. Понятие «личность» вводится для выделения, подчеркивания неприродной («надприродной», социальной) сущности человека и индивида, то есть акцент делается на социальном начале. Личность — целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения.
Понятие «личность» показывает, как в каждом человеке индивидуально отражаются социально значимые черты, и проявляется его сущность, как совокупность всех общественных отношений. Из всего этого можно выделить, что личность — это статус человека в обществе. Этот статус необходимо развивать, поддерживать, чтобы не возник обратный процесс, деградация личности. 1.2 Бихевиористическое направление в психологии Бихевиоризм (с английского языка behavior — поведение) — ведущее направление в американской психологии конца XIX-XX вв., в основе которого лежит понимание поведения человека животных как совокупных двигательных и сводимых к ним вербальных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия внешней среды (стимулы). Человек выступает человеком бездуховным, так как направление не интересует в полном смысле ценности и смыслы человеческого бытия. В данном направлении постулируется зависимость человека от прошлого, так бихевиористы преувеличивают роль неправильно выработанных навыков поведения в развитии личности.
Идея о том, что личность деструктивна по своей сути и несовершенна, поскольку зависит от прошлого. Бихевиористы приписывают человеку роль «пассивной жертвы плохого научения». В качестве предмета психологии в бихевиоризме фигурирует не субъективный мир человека, а объективно фиксируемые характеристики поведения, вызываемого какими-либо внешними воздействиями. При этом в качестве единицы анализа поведения постулируется связь стимула (S) и ответной реакции (R). Все ответные реакции можно разделить на наследственные (рефлексы, физиологические реакции и элементарные эмоции) и приобретенные (привычки, мышление, речь, сложные эмоции, социальное поведение), которые образуются при связывании (обуславливании) наследственных реакций, запускаемых безусловными стимулами, с новыми (условными) стимулами. В частности, в исследованиях бихевиористов показано, что, если сочетать безусловные стимулы, вызывающие у младенца эмоцию страха (резкий звук, потеря опоры), с другими, первоначально нейтральными (например, показ белого кролика), то через некоторое время реакцию страха можно вызвать уже одним только показом белого кролика.
Но в дальнейшем было показано, что само обуславливание представляет собой достаточно сложный процесс, имеющий психологическое содержание. Постепенно возникли изменения в концептуальном аппарате бихевиоризма, что заставило говорить о преобразовании его в необихевиоризм. Бихевиоризм оказал большое влияние на развитие психотерапии, методы программированного обучения. Из этого можно выделить основной тезис бихевиоризма: психология должна изучать поведение, а не сознание, которое в принципе непосредственно не наблюдаемо; поведение же понимается, как совокупность связей «стимул — реакция». Поведение — это системные объективно наблюдаемые реакции организма на внешние раздражители. Это существенно ограничило психологические исследования — поведение было противопоставлено сознанию, реальность которого вообще была отвергнута. Для всех субъективных явлений подыскивался телесный эквивалент (например, для мышления, поскольку оно связано с речью — реакции голосовых связок). Таким образом, поведение человека биологизировалось.
почти всецело поведение непосредственно обусловлено возможностью подкрепления из окружающей среды. По его мнению, для того чтобы объяснить поведение (и таким образом имплицитно понять личность), нам нужно только проанализировать функциональные отношения между видимым действием и видимыми последствиями. Работа Скиннера послужила фундаментом для науки о поведении, не имеющей аналогов в истории психологии. Большое влияние на Уотсона оказало развитие в ΧVIII — XIX вв. концепции рефлекса, которое достигло кульминации в работах Чарльза Шеррингтона (1857-1952), И.М. Сеченова (1829-1905), И.П. Павлова (1849-1936) и В.М. Бехтерева (1857-1927). Исследования рефлекторных реакций лабораторных животных, опубликованные Шеррингтоном в 1906 году, и учение Павлова об условных рефлексах; согласно которому изначально нейтральные стимулы замещают собой другие стимулы, вызывающие соответствующие реакции, легли в основу концепции «объективной» психологии. Развитие предложенных Уотсоном системы потребовало переформулировки традиционных психологических понятий в терминах унаследованных и приобретенных реакций, явных или неявных, физиологических, двигательных или словесных.
Так, эмоции были определены как наследственный способ реагирования, в котором преобладают неявные физиологические и гормональные реакции. Инстинкт рассматривается как явный наследственный способ реагирования. Позднее, когда проведенные Уотсоном исследования поведения детей не подтвердили наличия таких способов реагирования, он полностью отбросил понятие инстинкта. Формирование поведения, от непроизвольных движений и крика новорожденного до сложных навыков и речевых реакций взрослого, Уотсон объяснил Павловскими условными рефлексами. В1911 году аналогичные идеи выдвинул М.Ф. Мейер (1873-1967), стремившийся приблизить психологию к физиологии. Ученик Мейера А.П. Вейсс (1879-1931) поддержал и расширил представление Джона Уотсона по многим вопросам, поставив цель преобразить психологию в естественнонаучную дисциплину. К.С. Лешли (1890-1958) последователь Д. Уотсона, и У.С. Хантер (1889-1954), учившийся, как и сам Д. Уотсон, у Дж. Энджелла в Чикагском университете, внесли существенный вклад в развитие теоретических и экспериментальных основ бихевиоризма.
Некоторые принципы бихевиоризма были пересмотрены в 1930-1940-е годы, когда сложилось новое направление — необихевиоризм, изучавшее поведение с учетом «промежуточных переменных» — познавательных и мотивационных процессов, опосредующих связь между стимулом и реакцией. Кроме того, в противовес механической трактовке поведения, как суммы простейших реакций в необихевиоризме утверждалось понимание поведения, как целостного и целенаправленного акта. 1.3 Теория личности Зигмунда Фрейда Для начала обратимся к биографии З. Фрейда. Зигмунд Фрейд (6.05.1856 — 23.09.1939) — австрийский психолог, психиатр и невропатолог, создатель психоанализа. Первоначально проводил исследования по анатомии и физиологии нервной системы. С 80-х годов XIX века работал в области практической медицины. Вместе с И. Брейером опубликовал в 90-х годах работы о происхождении истерии и о гипнозе. В дальнейшем отказался от применения гипноза и создал свой способ лечения больных при помощи психоанализа, основанном на толковании ассоциаций, сновидений, ошибочных действий больного.
На полученном материале создал трехчленную структуру личности (сознание, подсознательное и бессознательное) и опубликовал работы «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1901) и другие. В основе неврозов усматривал наличие сексуальных проблем, этот же лейтмотив был им перенесен в область философии и культуры: Леонардо Да Винчи (1913), Тотем и Табу (1913). В 20-х гг. уточнил свою концепцию, в результате чего структура личности была представлена инстанциями Я (Ego), Оно (Id) и СверхЯ (Super Ego). Теперь рассмотрим, что же из себя представляет фрейдизм. Фрейдизм — это психологическое направление, разработанное З. Фрейдом, основанное на понятии либидо, включающее в себя технику психоанализа. Либидо — теоретическое понятие, призванное объяснить динамику психической жизни на основе аналогии с энергией, как она трактуется в физике. Основным допущением выставляет утверждение, что движущими силами развития личности являются сексуальные и агрессивные влечения, имеющие инстинктивную природу.
При запрете на реализацию этих влечений со стороны общества происходит их вытеснение в область бессознательного, и их доступ в сознание оказывается возможным лишь в символической форме, в частности в виде оговорок, произведений искусства, невротических симптомов. Процедура извлечения невротических состояний заключается в доведении до сознания пациента истинных причин его болезненных переживаний и состояний. По мнению З. Фрейда, началом и основой психической жизни человека являются различные инстинкты, влечения и желания, изначально присущие человеческому организму. Недооценивая сознания и социальное окружение в формировании бытия человека, Фрейд утверждал, что ведущую роль в организации жизнедеятельности человека играю различного рода биологические механизмы. В частности он полагал, что в каждом человеке от рождения имеется влечения инцеста (кровосмешения), каннибализма и жажда убийства, которые оказывают большое влияние на всю психологическую деятельность человека и его поведения. По З.
Фрейду, особо важную роль в формировании человека, в его жизни играют два всеобщих космических инстинкта: Эрос (сексуальный инстинкт, инстинкт жизни, самосохранения) и Танатос (инстинкт смерти, инстинкт агрессии, деструкции). Он представлял человеческую жизнедеятельность как результат борьбы двух вечных сил Эроса и Танатоса, насилию и так далее) нельзя: общество не потерпит. Подавить их тоже нельзя — это приводит к нервным срывам, неврозам, психическим заболеваниям. Рассмотрим подробнее бессознательную часть человеческой психики. Наше бессознательное мощный источник нашей биологической энергии. Эта энергия может проявляться непосредственно на достижении разного рода наслаждений, а может воплощаться в произведениях культуры, искусства. Любой художник именно бессознательном черпает свое вдохновение, свою художественную силу. Бессознательное может проявляться и во сне; когда человек спит «СверхЯ» отключается, «Оно» полностью овладевает сознанием, и тогда человеку могут присниться такие вещи, о которых он не рассказывает даже близкому человеку.
Фрейд также открыл глубины человеческой сущности, о которых не подозревала наука о человеке в XIX веке. Фрейд пытался объяснить с точки зрения психоанализа всю человеческую историю с момента ее возникновения. Он выдвинул гипотезу, согласно которой главой человеческого стада был отец, которому принадлежали все женщины. Подрастающие сыновья также хотели получить этих женщин, которые одновременно были их матерями. Но сыновья не знали, кто чья мать, они знали только отца. И отец пресекал все сексуальные поползновения сыновей, грозя страшными наказаниями. Сыновья вынуждены были объединиться, убить отца и добиться своих целей. Таким образом, два страшных греха лежат в бессознательном человека — отцеубийство и кровосмешение. Было так на самом деле или нет — неважно, главное, что человеческая психика устроена так, как если бы это было на самом деле, — об этом свидетельствует наличие Эдипова комплекса. З. Фрейд сделал вывод о предопределении всех психических актов энергии сексуальных влечений, являющихся иррациональными и враждебными сознанию.
С его точки зрения феномены сознания служат для них лишь маскирующим механизмом перед лицом противостоящей индивиду социальной среды. Запреты со стороны последней, наносят душевную травму, подавляют энергию бессознательных влечений, которая прорывается на обходных путях в виде невротических симптомов, сновидений, заболеваний и так далее. Из всего вышеизложенного был сделан вывод: человек никогда не может сам себя знать до конца. 2. Практическая часть 2.1 Сравнительный анализ понимания личности с позиций фрейдизма и бихевиоризма Таблица 1 Сравнительный анализ понимания личности с позиций фрейдизма и бихевиоризма Фрейдизм Бихевиоризм Основатель Зигмунд Фрейд Джон Уотсон Цель Объяснить, что в формировании личности важную роль играет трехчленная структура психики человека, представленная сознанием, сверхсознанием и бессознательным Объяснить механизмы зависимости поведения человека от внешних факторов, а также целенаправленное его формирование Задачи Сформировать личность человека при помощи трехчленной структуры личности Основная задача — предсказание поведения человека и контроль за ним Объект исследования Личность Личность Предмет исследования Бессознательная часть психики человека Предметом исследования фигурирует не субъективный мир человека, а объективно фиксируемые характеристики поведения, вызываемого какими-либо внешними воздействиями Основные формулировки Основными движущими силами развития личности являются сексуальные и агрессивные влечения.
Основой психической жизни человека являются различные инстинкты, влечения и желания, изначально присущие человеческому организму Психология должна изучать поведение, а не сознание, которое в принципе непосредственно не наблюдаемо; поведение же понимается как совокупность связей «стимул — реакция». Поведение — это системные объективно наблюдаемые реакции организма на внешние раздражители Вывод Для всех психических актов энергии сознание служит лишь маскирующим механизмом перед лицом противостоящей индивиду социальной среды. Запреты со стороны общества, наносят душевную травму, подавляют Бихевиоризм принципиально рассматривает внешнее окружение, как ключевой фактор человеческого поведения. Именно окружение, а отнюдь не внутренние психические явления, формирует человека. Для того чтобы
Персональный сайт — Тест 20. Зарубежные теории личности
Тема 20. Зарубежные теории личности
1. Личность представляет собой результат взаимодействия способностей, прошлого опыта и ожиданий индивидуума, с одной стороны, и окружающей среды – с другой, по мнению:
а) бихевиористов;
б) гештальтистов;
в) психоаналитиков;
д) когнитивистов.
2. Личность человека в значительной мере определяет оценку им ситуации, а также то, откуда исходит контроль за его поступками, по мнению:
а) бихевиористов;
б) гештальтистов;
в) фрейдистов;
г) когнитивистов.
3. Влияние интеллектуальных процессов на поведение человека подчеркивает теория личности:
а) аналитическая;
б) гуманистическая;
в) когнитивная;
г) деятельностная.
4. Дж. Келли считает, что когнитивно сложная личность отличается от когнитивно простой тем, что:
а) имеет лучшее психическое здоровье;
б) хуже справляется со стрессом;
в) имеет более низкий уровень самооценки;
г) менее адаптивна к социуму.
5. Основным в когнитивной теории личности является понятие:
а) «схема»;
б) «модель»;
в) «конструкт»;
г) «установка».
6. Ключевое понятие аналитической психологии – это:
а) артефакт;
б) архетип;
в) знак;
г) символ.
7. Автором психологии личностных конструктов считается:
а) Э. Эриксон;
б) Г. Айзенк;
в) К. Роджерс;
г) Дж. Келли.
8. Метод семантического дифференциала предложен:
а) К. Спирменом;
б) Г. Айзенком;
в) Ч. Осгудом;
г) Дж. Келли.
9. Метатеория, явившаяся основанием для исследований «имплицитных теорий личности», стала:
а) теорией когнитивного диссонанса;
б) концепцией личностных конструктов Дж. Келли;
в) теорией баланса;
г) теорией конгруэнтности.
10. Автором теории когнитивного диссонанса является:
а) Л. Фестингер;
б) К. Левин;
в) У. Джемс;
г) П.В. Симонов.
11. Теории личностных черт пытаются описывать личность человека на основании:
а) его физической конституции;
б) тех моделей, которым он подражает;
в) факторов, контролирующих его поступки;
г) его индивидуально-психологических особенностей.
12. Принцип функциональной автономии обоснован:
а) К. Роджерсом;
б) А. Маслоу;
в) Г. Олпортом;
г) К. Юнгом.
13. Теория личности, отрицающая наличие общего фактора, детерминирующего поведение, называется теорией:
а) символического интеракционизма;
б) мультифакторной;
в) социотехнических систем;
г) индетерминизма.
14. Теория личности К. Спенса – это теория личности:
а) бихевиористская;
б) психоаналитическая;
в) гуманистическая;
г) ассоционистская.
15. Г. Айзенк признается автором модели личности:
а) однофакторной;
б) двухфакторной;
в) трехфакторной;
г) четырехфакторной.
16. Интеракционизм как направление в современной западной психологии основывается на концепции:
а) Р. Бернса;
б) Э. Берна;
в) Дж. Мида;
г) Дж. Морено.
17.
В схеме личности Г. Айзенка выделяются два измерения: стабильность/ нестабильность и:
а) подвижность/уравновешенность;
б) экстраверсия/интроверсия;
в) экстрапунитивность/интропунитивность;
г) психотизм/депрессия.
18. Интроверсия и экстраверсия, по Роршаху:
а) непротивоположные и невзаимоисключающие свойства личности;
б) сходные свойства личности;
в) необходимые условия для заболевания неврозами;
г) тенденции, более или менее присущие каждому.
19. Нейротизм как свойство личности входит в структуру личности:
а) по К. Хорни;
б) по З. Фрейду;
в) по Г. Айзенку;
г) по Э. Берну.
20. Согласно концепции Г. Айзенка, эмоционально неустойчивый интроверт – это:
а) холерик;
б) меланхолик;
в) сангвиник;
г) флегматик.
21. Личность рассматривается как совокупность особенностей поведения в концепции:
а) Дж.
Кеттелла;
б) К. Леонгарда;
в) Э. Берна;
г) А. Маслоу.
22. Центр сознания и один из ключевых архетипов личности, по теории личности К. Юнга, – это:
а) эго;
б) персона;
в) тень;
г) самость.
23. Понятие «комплекс неполноценности» в научную терминологию ввел:
а) К. Юнг;
б) А. Адлер;
в) З. Фрейд;
г) К. Роджерс.
24. Любое поведение определяется своими последствиями:
а) по Б. Скиннеру;
б) по Дж. Уотсону;
в) по А. Бандуре;
г) по В. Кёлеру.
25. Бихевиористский подход рассматривает человека как результат:
а) постижения им последствий своего поведения;
б) когнитивной интерпретации различных ситуаций;
в) конфликтов между познавательными силами и реальностью;
г) взаимодействий между людьми.
26. Направление в психологии, сконцентрировавшее основное внимание в исследовании не на связи между стимулом и реакцией, а на характере их отношений, называется:
а) необихевиоризмом;
б) интербихевиоризмом;
в) социальным бихевиоризмом;
г) нейролингвистическим программированием.
27. Строгое соответствие между определенными биологическими структурами человека и его определенными личностными свойствами пытается установить направление диспозиционной теории личности:
а) жесткое;
б) мягкое;
в) формально-динамическое;
г) структурно-содержательное.
28. Среди «жестких» структурных моделей личности наиболее известной является модель личности, построенная:
а) А. Маслоу;
б) Г. Оллпортом;
в) Г. Айзенком;
г) К. Роджерсом.
29. Основоположником теории черт является:
а) Г. Олпорт;
б) Г. Айзенк;
в) К. Роджерс;
30. Основоположником психодинамической теории личности является:
а) К. Юнг;
б) А. Адлер;
в) З. Фрейд;
г) Э. Фромм.
31. Теории личностных черт пытаются описывать личность человека на основании:
а) его физической конституции;
б) тех моделей, которым он подражает;
в) факторов, контролирующих его поступки;
г) индивидуальных особенностей субъекта.
32. Психоаналитическая концепция личности З. Фрейда относится:
а) к теориям черт личности;
б) к теориям типов личности;
в) к теориям инстанций личности;
г) к факторным теориям личности.
33. Рассматривая психическую структуру человека, З. Фрейд показал, что принципом удовольствия руководствуется:
а) «Оно»,
б) «Я»;
в) «Сверх-Я»;
г) «Супер-эго».
34. По З. Фрейду, бессознательное являет собой инстанцию психики:
а) асоциальную;
б) аморальную;
в) алогичную;
г) здоровую.
35. В теории З. Фрейда не рассматриваются как принцип регуляции психической жизни личности принципы:
а) реальности;
б) удовольствия;
в) постоянства;
г) отражения.
36. Многие черты личности обусловлены половыми влечениями, подавляющимися в детстве, согласно:
а) ассоцианизму;
б) бихевиоризму;
в) когнитивизму;
г) психоанализу.
37. З. Фрейд полагал, что Эдипов комплекс развивается на стадии:
а) оральной;
б) анальной;
в) фаллической;
г) генитальной.
38. Принцип, что чувства и поведение человека следует считать неадекватными, когда истолкование им ситуаций основано на иррациональных мыслях, лежит в основе подхода:
а) бихевиорального;
б) когнитивного;
в) деятельностного;
г) психоаналитического.
39. Проблема механизмов психологической защиты Я была впервые разработана:
а) в гештальтпсихологии;
б) в гуманистической психологии;
в) в бихевиоризме;
г) в психоанализе.
40. Гарантом психологической защищенности не является:
а) адекватная самооценка;
б) чувство принадлежности к группе;
в) склонность к надситуативной активности;
г) ригидность мышления.
41. Психологическую защиту как следствие противоречий в структуре «Я» рассматривает(ют):
а) неофрейдизм;
б) персоналистские теории;
в) отечественная психология;
г) когнитивная психология.
42. Замещение действия с недоступным объектом на действие с доступным называется:
а) рационализацией;
б) вытеснением;
в) забыванием;
г) переносом.
43. Замещение не может проявляться:
а) в изменении чувств;
б) в изменении мотивов;
в) в изменении отношений личности на противоположные;
г) в регрессии.
44. Преобразование энергии инстинктивных влечений в социально приемлемые способы деятельности называется:
а) рационализацией;
б) идентификацией;
в) сублимацией;
г) вытеснением.
45. Возвращение к онтогенетически более ранним, инфантильным стратегиям поведения называется:
а) отрицанием;
б) регрессией;
в) вытеснением;
г) подавлением.
46. Понятие «сублимация» введено в научный словарь:
а) К. Юнгом;
б) А. Адлером;
в) З. Фрейдом;
г) Г. Гельмгольцем.
47. Суть проекции заключается:
а) в приписывании другим людям собственных чувств;
б) в ориентации поведения на доступную цель;
в) в отрицании реальных фактов;
г) в выборе поведения, противоположного подавленному.
48. Более зрелым психологическим механизмом защиты считается:
а) отрицание;
б) вытеснение;
в) проекция;
г) подавление.
49. Принято считать, что наиболее адекватным способом психической защиты является:
а) проекция;
б) вытеснение;
в) сублимация;
г) подавление.
50. Справиться с комплексом Эдипа помогает одна из форм психологической защиты. Это:
а) вытеснение;
б) проекция;
в) идентификация;
г) сублимация.
51. У девочки комплексу Эдипа соответствует комплекс:
а) Электры;
б) Афродиты;
в) Медеи;
г) А.Фрейд.
52. По А. Адлеру, комплекс неполноценности не является:
а) следствием дефекта;
б) универсальной движущей силой развития личности;
в) следствием фрустрации потребности в преодолении неблагоприятных обстоятельств;
г) силой, тормозящей развитие.
53. По А. Адлеру, склонность опаздывать на свидания или потребность любой ценой вызвать восхищение выступает следствием:
а) комплекса неполноценности;
б) комплекса превосходства;
в) чувства неполноценности;
г) неадекватно разрешившегося Эдипова комплекса.
54. Согласно гуманистическим теориям самореализация тесно связана:
а) с комплексом превосходства;
б) с самоуважением;
в) с переоценкой собственного «Я»;
г) со способностью любить.
55. Только поведение, поддающееся наблюдению, может быть описано объективно, по мнению:
а) гештальтистов;
б) фрейдистов;
в) бихевиористов;
г) когнитивистов.
56. Поведение человека в проблемной ситуации, базирующееся на переборе «слепых» двигательных проб, лишь случайно приводящих к успеху, объяснил(а):
а) психология сознания;
б) гештальтпсихология;
в) бихевиоризм;
г) психоанализ.
57. В качестве элементов личности бихевиористская теории личности называет:
а) задатки;
б) рефлексы или социальные навыки;
в) способности;
г) темперамент.
58. Одним из основоположников социального научения в поведенческой теории личности является:
а) Дж. Уотсон;
б) Б. Скиннер;
в) А. Бандура;
г) К. Хорни.
59. По мнению А. Бандуры, формирование уверенности в том, что человек может и чего не может сделать, определяют:
а) 3 основных условия;
б) 4 основных условия;
в) 5 основных условий;
г) 6 основных условий.
60. В соответствии с типологией Э. Шелдона человек эктоморфного типа бывает:
а) застенчивым, предпочитает умственную работу;
б) сильным, мускулистым, динамичным и склонным к доминированию;
в) толстым, круглым, веселым и общительным;
г) маленьким, хрупким и чаще всего экстравертированным.
61. Истоки неврозов в тревожности, возникающей в межличностных отношениях, усматривает:
а) К. Хорни;
б) Г. Салливан;
в) Э. Фромм;
г) Э. Эриксон.
62. В основе человеческой природы лежит намерение, которое и определяет цели и ожидания каждого человека, согласно:
а) Э. Эриксону;
б) К. Бюлер;
в) Э. Шелдону;
г) А. Валлону.
63. «Расцвет» личности зависит от того, как человек справляется с каждым из восьми психосоциальных кризисов, через которые он проходит в своей жизни, согласно:
а) Э. Эриксону;
б) К. Бюлеру;
в) А. Валлону;
г) А. Маслоу.
64. Природу человека можно познать только благодаря аффективному опыту, через который она выражается «в данном месте и в данное время», согласно теориям личности:
а) бихевиоральным;
б) гуманистическим;
в) психоаналитическим;
г) когнитивистским.
65. Личность рассматривается как совокупность Я-состояний в концепции:
а) К. Роджерса;
б) А. Бандуры;
в) Э. Берна;
г) А. Маслоу.
Теория из первоисточника. Отрывок из статьи «Гуманизм и бихевиоризм»
Теория из первоисточника. Отрывок из статьи «Гуманизм и бихевиоризм»
Кажется, есть два способа познания другого человека или получения представления о нем. Один способ ассоциируется с экзистенциализмом, феноменологией и структурализмом. Это когда мы узнаем, что это за человек, на кого он похож, кем он может стать или становится. Мы пытаемся с этой точки зрения узнать другого так же, как познаем самих себя. Мы разделяем его чувства с помощью симпатии или эмпатии. С помощью интуиции мы открываем его аттитюды, намерения и другие состояния сознания. Этимологический смысл нашей коммуникации заключается в создании общих нам обоим идей и чувств. (Здесь обыгрываются два английских слова — communication — коммуникация и common — общий.) Нам это удается настолько эффективно, насколько у нас есть хорошие установившиеся межличностные взаимоотношения. Это пассивный, созерцательный вид знания: если мы хотим предсказать, что такой человек делает или вероятно сделает, мы предполагаем, что он, как и мы, будет вести себя в соответствии с тем, кто он есть; его поведение, как и наше, будет выражать его чувства, состояние сознания, намерения, аттитюды и т. д.
Другой способ познания заключается в том, что человек делает. Мы можем обычно наблюдать это непосредственно, как и любой другой феномен; для этого не нужно никакого особого вида знания. Мы объясняем, почему человек ведет себя именно так, апеллируя, скорее, к окружению, чем к внутренним состояниям и деятельности. Окружающая среда была эффективна во время эволюции видов, а результат мы называем генетическим даром человечества. Член одного из видов пребывает всю жизнь рядом с другой частью окружающего мира, и из нее он набирает репертуар поведения, который и превращает организм с человеческим дарованием в личность. Анализируя эти эффекты окружающей среды, мы продвигаемся к предсказанию и контролю над поведением.
Но может ли эта формулировка того, что человек делает, игнорировать имеющуюся информацию о том, какой он? Существуют пробелы во времени и пространстве между поведением и событиями в окружающей среде, которым его можно приписать. Вполне естественно попытаться заполнить их объяснением промежуточного состояния организма. Мы так и делаем, когда подводим итог эволюционной истории и говорим о генетическом наследстве. Разве нам не следует проделать то же самое, когда мы имеем дело с историей личности? Всезнающий психолог должен быть в состоянии сказать нам, например, как человек изменился, когда какое-то направление в его поведении усиливается, и то, кем он таким образом становится, должно объяснить, почему он впоследствии ведет себя по-другому. Мы рассуждаем таким образом, когда говорим, например об иммунитете. Сначала мы говорим о том, что вакцинация снижает вероятность данного заболевания впоследствии. Мы говорим о том, что человек приобрел иммунитет, мы говорим о состоянии иммунитета, которое мы начинаем исследовать. Всезнающий психолог должен уметь проделать то же самое в отношении сопоставимых состояний в области поведения. В том числе он должен изменять поведение путем непосредственного изменения организма, а не изменения окружающей среды. Разве экзистенциалист, специалист по феноменологии или структуралист не исследует точно такое же медитативное состояние?
Последовательный дуалист, пожалуй, скажет «нет», так как для него то, что человек наблюдает интроспективно и что психолог наблюдает с помощью специальных техник, — две различные вселенные. Именно в этом пункте бихевиористский анализ самосознания становится более важным и, к несчастью, вероятнее всего становится неправильно понятым. Каждый из нас обладает маленькой частью вселенной, находящейся под нашей собственной кожей. Она такая же, как и остальная вселенная, и не составляет нашего отличия, но это наше частное владение: наше понимание ее отрицается другими людьми. Ошибочно, однако, делать вывод о том, что такая близость, представляющая радость для нас, подразумевает особый вид понимания. Конечно, нас стимулируют непосредственно наши собственные тела. Так называемая интероцепторная нервная система реагирует на условия депривации и эмоции. Проприоцепторная система включается во время принятия позы и движения, без нее мы вряд ли могли бы совершать координированные движения. Эти две системы, вместе с экстероцепторной нервной системой, важны для эффективного поведения. Однако знание — это не просто реакция на стимул. Ребенок реагирует на цвета вещей еще до того, как он узнает «свои цвета». Знание требует специальной вероятности подкрепления, сообщаемого другими людьми, и вероятности подкреплений, в том числе и событиями личной жизни; вероятность эта не может быть точной, поскольку люди неэффективно реагируют на эти события. Несмотря на интимность наших собственных тел, мы знаем их меньше, чем окружающий нас мир. И здесь, конечно, заключены причины того, что внутренний мир других мы знаем еще меньше.
Важна, однако, не тема, а сам предмет. Что может быть известно, когда «мы познали себя самих»? Три вышеупомянутых нервных системы развились в практических возможностях выжить, большинство этих возможностей не относятся к социальной сфере. (Социальные возможности, необходимые для выживания, относятся к области секса и материнства.) Предположительно, это были единственные системы, которыми располагали люди, когда начали «познавать себя» как результат ответа на вопрос о своем поведении. Отвечая на вопросы вроде «Ты понимаешь?», «Ты это знал?» или «Что это такое?», человек учится наблюдать за своей собственной реакцией на стимулы. Отвечая на вопросы вроде «Ты идешь?», или «Ты собираешься идти?», или «Ты хочешь пойти?», или «Ты намерен пойти?», человек начинает узнавать сильные стороны и вероятность своего поведения.
Разве я говорю, что Платон ничего не знал о сознании? Что Фома Аквинский, Декарт, Локк и Кант интересовались лишь случайными нерелевантными побочными продуктами человеческого поведения? Что ментальные законы психологов физиологии вроде Вундта, или поток сознания Вильяма Джеймса, или ментальный аппарат Зигмунда Фрейда были бесполезны для понимания человеческого поведения? Да. И я настаиваю на этом, так как, если мы хотим разрешить проблемы, с которыми мы сталкиваемся в нашем современном мире, этот интерес к ментальной жизни не должен больше отвлекать наше внимание от условий окружающей среды, функцией которых является человеческое поведение…
Лучшие формы правления не заключаются в лучших правителях, лучшем образовании и учителях. Лучшие экономические системы не заключаются в более просвещенном менеджменте, а лучшая терапия — в более сострадательных терапевтах. Не заключаются они в лучших гражданах, студентах, рабочих или пациентах. Стародавняя ошибка состоит в том, чтобы искать спасение в автономном характере мужчин и женщин, а не в социальных условиях, созданных в процессе эволюции культур. Эти условия мы можем теперь ясно обозначить.
Основные направления изучения Личности в зарубежной психологии
В зарубежной психологии распространены различные подходы к изучению Личности:
1. Биогенетический подход ставит в основу развития Личности биологические созревания организма. Особенно ярко биологизм выступает в трактовке Личности Фрейдом.
Согласно его учению все поведение Личности обусловлено биологическими влечениями, инстинктами и в первую очередь сексуальными влечениями (об этом говорил и Адлер: развитие Личности ребенка осуществляется через его идентификацию с родителями. Это делает его социализированным и нравственным). У развивающегося ребенка постоянный конфликт между бессознательными влечениями и социально усваиваемыми нормами. Поэтому развивающаяся Личность потенциально патологична: невротична и закомплексована. Структура Личности по Фрейду имеет следующие уровни (компоненты):
- ОНО – бессознательная часть психики, «бурлящий котел» биологических, инстинктивных влечений: агрессивных и сексуальных;
- Я – сознание. На Я воздействуют три силы: «ОНО», «Сверх-Я» и общество предъявляет свои требования человеку. «Я» старается установить гармонию;
- «Сверх-Я» – совесть, служит носителем моральных стандартов.
Для спасения от конфликта между «ОНО» и «Сверх-Я» «Я» применяет средства психологической защиты: проекция, рационализация, вытеснение и т.д.
2. Социогенетический подход – человек, рождаясь биологической особью, становится Личностью благодаря воздействию социальных условий жизни. Решающее значение отводится общению, психологическому взаимопониманию, в то время, как экономико-политические отношения людей и их влияние на Личности не учитываются (Дюркгейм).
Другой концепцией этого ряда служит так называемая теория научения. Жизнь Личности, ее отношения – есть результат подкрепляемого научения, усвоения сумм и навыков (Э. Торндайк, Б. Скиннер).
Весьма популярна в зарубежной психологии теория ролей. Она исходит из того, что каждый человек в жизни играет какую-то роль, одному ему предназначенную. В зависимости от исполняемой роли определяется характер поведения Личности, ее отношение с другими (Э. Берн).В итоге, каждая из этих теорий объясняет социальное поведение человека, не замкнутых в себе свойств среды, к которым человек вынужден как-то приспосабливаться, при этом совершенно не учитываются объективные общественно исторические условия человека.
3. Психогенетический подход не отрицает ни биологии, ни среды, но на первый план выдвигает развитие собственно психических процессов. В нем можно выделить 3 течения:
- Концепции, отражающие предпочтение развитию познавательных сторон интеллекта (Ж. Пиаже, Дж. Келпи). Когнитивные теории Личности исходят из понимания человека как «понимающего, анализирующего», поскольку человек находится в информации, которую надо понять, оценить, использовать.
- Концепции, в центре внимания которых стоит развитие Личности в теории персонологические (К. Бюллер): развитие психики – инстинкт – навык – интеллект. Трактовка принципа целостности в жизнедеятельности человека и животных; потребность в самоактуализации.
- Концепции, объясняющие поведение Личности главным образом через влечения и другие внерациональные компоненты психики – психодинамическая концепция (Э. Эриксон):
- главной частью структуры Личности является сознательная часть Эго;
- развитие идет через кризисы жизни;
- процесс формирования Личности – это процесс формирования Эго-идентичности.
Экзистенциальная гуманистическая теория Личности, где Личность выступает как уникальная, целостная система, которая представляет собой возможность самоактуализации. Главное в Личности – устремляемость к будущему, в реализации творческих потенциалов, укреплению веры в себя и возможность достижения «идеального Я» (Роджерс, Франкл – смысл – истинное начало человеческого поведения) + персонологические теории Кречмера, Кеттелла, Айзенка (факторные теории).
- Психоанализ.
- Бихевиоризм.
- Гуманистическая теория Личности.
- Гештальтпсихология.
- Персонология.
Психоанализ – возник в начале ХХ века. Основатель З. Фрейд. Продолжателями этого направления были: Юнг (аналитическая психология), Адлер (индивидуальная психология), Хорни (социокультурная теория), Фромм, Райх и т.д.
Изучалась невротическая Личность, желания, поступки и слова которые расходятся между собой. Т.е. противоречивую, не целостную Личность Основным недостатком фрейдизма можно считать сильное преувеличение роли сексуальной сферы в жизни и психологии человека. Он понимал человека как биологическое сексуальное существо, которое находится в состоянии непрерывной тайной борьбы с обществом, заставляющим подавлять сексуальные влечения. Структура Личности: Я (Эго), Оно, Сверх-Я.
Бихевиоризм возник в начале ХХ века. Основоположник – Джон Уотсон. Психология должна изучать поведение. Личность в этом случае выступает как организованная и относительно устойчивая система навыков. Человек понимается как, прежде всего, реагирующее, действующее, обучающееся существо, запрограммированное на те или иные реакции. Изменяя стимулы и подкрепления можно программировать человека на требуемое поведение. Толмен, Бандура
Бихевиоризм слишком биологизировал человека.
Гуманистическая психология Личности – изучает здоровые гармоничные Личности, самоактуализированные. Но такие Личности составляют 1 – 4 % от всего населения.
Маслоу – иерархия потребностей.
Роджерс – все поведение регулируется объединяющим мотивом – тенденций к актуализации (феноменологический подход..)
Гештальтпсихология возникла в Германии. Келер, Левин. Выдвинули программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальт). Разработали системный подход к психическим явлениям.
Левин: объяснить поведение Личности в ее физическом и социальном окружении можно, определяя ту кратковременно действующую целостную ситуацию при каждом психическом явлении (эмоция, переживание, действие и т.д.).
Т.е. психика – целое, не выводится из элементов (как в бихевиоризме), существующих отдельно и связанных потом вместе, а, наоборот, отдельная часть целого зависит от структурных законов этого целого.
Перечень всех учебных материаловГосударство и правоДемография История Международные отношения Педагогика Политические науки Психология Религиоведение Социология |
Психология личности (Мельник С.Н.)Содержание АННОТАЦИЯ |
Применение бихевиоризма к личностным изменениям и различиям — видео и стенограмма урока
Адаптивная личность
Бихевиористский взгляд на личность состоит в том, что личность — это просто приспособление к окружающей среде. Агрессивные люди агрессивны, потому что их окружение сформировало их поведение и, соответственно, личности.
Давайте посмотрим на сына Лоринды. Если у Лоринды много детей, он, возможно, научился быть агрессивным, чтобы получить то, что ему нужно.В противном случае его братья и сестры могут взять больше своей доли и оставить его ни с чем. Для бихевиориста нередко эта агрессия переходит во взрослую жизнь. Таким образом, агрессивный взрослый может обладать этой личностью, потому что он был частью большой семьи или из-за чего-то еще в их окружении, что делало его агрессивным.
Большинство бихевиористских теорий личности на самом деле не совпадали с дарвинизмом и эволюцией. Но известный психолог Б.Ф. Скиннер попытался согласовать свою теорию о том, что личность развивается на протяжении всей жизни в ответ на окружающую среду, с теориями Чарльза Дарвина.
Как бы это выглядело? Что ж, вернемся к агрессии. Согласно идеям Дарвина о естественном отборе, наиболее агрессивные люди получали больше всего ресурсов. В результате у них была наибольшая вероятность дожить до взрослого возраста и произвести потомство. Таким образом, агрессия — это эволюционная адаптация.
Идея Скиннера о том, что личность может адаптироваться на протяжении всей жизни, была способом связать его теорию с теорией Дарвина. Другие бихевиористы сказали бы, что кто-то вроде сына Лоринды, обладающий агрессивной личностью, развил ее в детстве, и что бы еще ни случилось в его жизни, он всегда будет агрессивным впоследствии.
Критика бихевиоризма
Лоринда не уверена в применении бихевиористских принципов к личности. Похоже, это намного больше, чем просто это. Она не одна. Есть много критиков бихевиористских теорий личности. Одна важная критика заключается в том, что он игнорирует роль темперамента , хорошо задокументированного аспекта личности, который начинает проявляться с рождения. Некоторые дети, например, просто более нервные, а другие более расслабленные. Даже дети в одной и той же среде могут иметь совершенно разные темпераменты.
Кроме того, бихевиоризм не может объяснить определенные черты и элементы личности. Бихевиоризм может хорошо объяснить неврозы и тревогу, но он не работает так же хорошо с более сложными аспектами личности, такими как язык или высшие познания.
Наконец, теории Дарвина хорошо приняты научным сообществом. Как упоминалось ранее, многие бихевиористские теории игнорируют теории Дарвина или противоречат им. Даже теория Скиннера, которая должна была соответствовать теории Дарвина, на самом деле частично противоречит ей.Теория Скиннера отрицает существование свободы воли; люди действуют так, как они это делают, просто в ответ на свое окружение. Дарвин, с другой стороны, предположил, что люди адаптируются как способ обрести больше самоконтроля и свободы воли.
По этим и другим причинам бихевиоризм по большей части потерял популярность, особенно когда речь идет о теории личности. Так что Лоринда может захотеть поискать в другом месте теорию об агрессивной личности своего сына.
Краткое содержание урока
Поведенчество — это исследование того, как люди развивают модели поведения посредством ассоциации двух вещей или посредством поощрений и наказаний.Бихевиористы считают, что все человеческое поведение управляется инстинктами. Бихевиористский взгляд на личность состоит в том, что личность — это приспособление к окружающей среде.
Б.Ф. Скиннер предположил, что личность развивается на протяжении всей жизни в ответ на окружающую среду. В то время как другие бихевиористские теории отрицали теории Чарльза Дарвина, Скиннер пытался согласовать свою теорию с теорией Дарвина.
Одна из критик бихевиористской теории личности состоит в том, что она игнорирует роль темперамента, хорошо задокументированного аспекта личности, который начинает проявляться с рождения.Кроме того, бихевиоризм не может объяснить сложные черты и элементы личности.
Наконец, даже теория Скиннера, которая должна была соответствовать теории Дарвина, на самом деле частично противоречит ей. Теория Скиннера отрицает существование свободы воли; люди действуют так, как они это делают, просто в ответ на свое окружение. Дарвин, с другой стороны, предположил, что люди адаптируются как способ обрести больше самоконтроля и свободы воли.
поведенческих теорий личности — IResearchNet
Традиционные модели бихевиоризма, представленные такими фигурами, как Джон Б.Уотсона и Б.Ф. Скиннера обычно считают несовместимыми с концепцией «личности», которая сама по себе представляет собой ненаблюдаемую конструкцию. Такие «радикальные» поведенческие подходы делали акцент на изучении наблюдаемого поведения, и, таким образом, любая теория личности ограничивалась типичными моделями поведения, демонстрируемыми конкретным человеком на основе его или ее истории подкрепления. В последнее время, с распространением поведенческих и когнитивно-поведенческих подходов к консультированию, новые подходы пытались примирить традиционные модели бихевиоризма с описанием человеческой личности.Традиционные поведенческие принципы были воплощены в поведенческих подходах к консультированию, а также стали вкладом в современные когнитивно-поведенческие методы лечения.
Эта статья начинается с описания фундаментальных подходов к обучению, которые составляют основу бихевиоризма. Теория личности Скиннера, которая превратилась в современное исследование поведенческого анализа, следует. Далее представлена попытка Джона Доллара и Нила Миллера примирить бихевиоризм и психоанализ, за которой следует социально-когнитивный подход, представленный Альбертом Бандурой и Джулианом Роттером.Затем следует введение в относительно недавнюю теорию психологического бихевиоризма Артура Стаатса. Наконец, дается элементарное описание нескольких техник, используемых в поведенческой терапии.
Подходы к обучению
Классический кондиционерКлассическая обусловленность, обычно приписываемая Ивану Павлову, фокусируется на реакциях человека на определенный раздражитель в окружающей среде. Ответ считается автоматическим со стороны человека, без когнитивной интерпретации стимула или внутренних споров о том, как реагировать.Уотсон, один из первых пионеров бихевиоризма, продолжил изучение этой формы обучения «стимул-реакция».
В классической парадигме обусловливания ранее нейтральный стимул вызывает реакцию, служа сигналом для другого стимула, который обычно вызывает эту реакцию. Павлов обусловил реакцию слюноотделения у собак на звук тона многократным предварением подачи пищи звуком тона. Тон, изначально нейтральный стимул, стал сигналом для еды и, таким образом, вызвал слюноотделение, подобное действительному предъявлению пищи.
Позже Уотсон показал, что даже эмоциональные реакции могут быть подвержены классической обусловленности. Он работал с ребенком, известным как «Маленький Альберт», в котором Уотсон смог вызвать реакцию страха на белую крысу. Более того, этот ответ распространялся на другие раздражители, которые были белыми и пушистыми, как у крысы.
Оперативное кондиционированиеОперантное обусловливание подчеркивает влияние непредвиденных обстоятельств окружающей среды, таких как вознаграждение (или подкрепление) и наказание, на частоту поведения.Эдвард Торндайк в своей попытке сформулировать серию «Законов обучения» сформулировал оперантное обучение через «Закон следствия», который гласит, что поведение, за которым следует «удовлетворительное положение дел», вероятно, будет происходить чаще. Скиннер создал поведенческую аналитическую теорию, основанную на оперантных принципах, и фактически разработал комплексный подход к личности, основанный на тех же принципах. Скиннер сосредоточился в первую очередь на подкреплении, которое он определил как любое последствие, увеличивающее вероятность ответа.Более того, график подкрепления — частота и время подкрепления для данного поведения — имеет ответвления на частоту возникновения поведения и вероятность того, что поведение будет продолжаться и в отсутствие подкрепления. Угасание ответа происходит, когда ответ больше не вызывается из-за продолжающегося отсутствия подкрепления.
Оперантное кондиционирование также может способствовать развитию более сложного поведения посредством процесса, называемого формированием.Формирование предполагает усиление последовательных приближений сложного целевого поведения. Например, чтобы научить собаку переворачиваться, может потребоваться сначала поощрение собаки за то, что она легла, затем за перекат на одну сторону, затем за перекат на спину, затем на другую сторону и, наконец, снова на живот. Каждый шаг процесса является самоцелью, зарабатывая подкрепление для человека, а затем становится лишь предпосылкой для вознаграждения на следующем шаге, пока вся серия поведений не станет необходимой для подкрепления.
Теория личности Скиннера
Скиннер предположил, что человеческое поведение определяется множеством последствий. Эти последствия или непредвиденные обстоятельства могут регулироваться другим человеком (родителем, учителем, супругом или начальником) или могут возникать естественным образом в окружающей среде. Каждое последствие влияет на вероятность такого поведения в будущем. Следовательно, у каждого человека есть уникальная история таких непредвиденных обстоятельств, и каждый развивает уникальный репертуар поведения с разной степенью вероятности.
Этот подход на основе истории непредвиденных обстоятельств отличается от теорий черт личности, которые рассматривают каждого человека как обладающего набором черт или характеристик, которые «ведут к» набору поведения. Традиционные бихевиористы отвергают представление о том, что за поведение отвечает внутренний аморфный механизм. Они считают, что случайность или история подкрепления определяют поведенческие тенденции человека.
РазвитиеПо мнению Скиннера, развитие этих поведенческих тенденций происходит через постепенное воздействие непредвиденных обстоятельств в индивидуальной среде.Позже Скиннер также включил идею подражания как средства обучения. В частности, он утверждал, что ребенок может научиться поведению путем подражания родителю или сверстнику, но только в том случае, если предыдущие подражания ребенка были подкреплены. Другими словами, ребенок с большей вероятностью будет имитировать поведение, если он или она ранее были подкреплены за имитацию другого поведения. Этот механизм еще больше увеличивает репертуар поведенческих тенденций человека.
ПсихопатологияСкиннер утверждал, что все виды поведения человека, в том числе патологические, усваиваются с помощью этих же механизмов.Психически больные люди усвоили неадекватную реакцию, которая приводит к негативным последствиям для человека или других, потому что эта реакция была и может продолжать усиливаться. Кроме того, человек мог быть неспособен научиться адекватной реакции на определенную ситуацию или стимул из-за неадекватного подкрепления или из-за того, что никогда не выполнял навык таким образом, который был подкреплен.
Walden Two
Скиннер исследовал гипотетическое применение принципов управления непредвиденными обстоятельствами ко всей культуре в своей классической книге Walden Two, опубликованной в 1948 году.В «Уолдене-2» Скиннер использовал этот процесс «культурной инженерии» для создания идеализированного сообщества, в котором преступность, безработица и войны остались в прошлом. Скиннер утверждал, что такое общество было бы возможно в Америке, и оно решило бы социальные проблемы, если бы было действительно задействовано.
Анализ поведенияСовременный анализ поведения основан на работе Скиннера. Теоретики поведенческого анализа разделяют акцент Скиннера на истории подкрепления индивида как на детерминанте его или ее поведенческих тенденций.Концепция личности подразумевает определенную степень последовательности в поведении человека; Таким образом, анализ поведения утверждает, что последовательные поведенческие тенденции являются результатом постоянных непредвиденных обстоятельств в одинаковых ситуациях с течением времени и в разных ситуациях.
Отсутствие постоянных непредвиденных обстоятельств привело бы к более непредсказуемому поведению. Отсутствие последовательности в ответах является признаком отсутствия стабильности в «личности» человека и, следовательно, некоторой степени патологии.Поведенческие аналитики выступают за корректировку непредвиденных обстоятельств как средство для людей «переучивать» адаптивные и более последовательные способы реагирования.
Природа человекаИ Скиннер, и поведенческий аналитический взгляд, вытекающий из его теории, разделяют определенные предположения и позиции относительно измерений человеческой природы. Среди них — акцент на влиянии окружающей среды и детерминированный взгляд на поведение. Хотя Скиннер не был таким радикальным, как Уотсон, он действительно считал, что влияние окружающей среды («воспитание») может преобладать над биологическими процессами («природа»).Аналитики поведения разделяют это убеждение. Элементом, отличающим взгляды многих бихевиористов от других теоретиков, является их вера в то, что биологические процессы, хотя и очень важны, менее заметны, чем влияния окружающей среды, и, следовательно, менее подвержены измерению.
По вопросу о свободе воли Скиннер действительно утверждал, что люди обладают силой самоконтроля (то есть свободой воли) или способностью манипулировать окружающей средой, чтобы управлять своим поведением. Позиция Скиннера подразумевает чуть больше самоопределения, чем чисто стимульное обучение, на которое обращал внимание Уотсон, но он утверждал, что даже этот процесс требует внешних обстоятельств.В общем, Скиннер и поведенческие аналитики в целом сильно склонились к позиции, согласно которой человеческое поведение в большей степени определяется непредвиденными обстоятельствами окружающей среды.
Теория Доллара и Миллера
Доллард и Миллер попытались примирить конфликтующие идеи в поведенческих и психоаналитических теориях, переформулировав фрейдистские концепции в поведенческих терминах. Они в значительной степени полагались на концепции привычек и побуждений Кларка Халла. Привычки — это связь между стимулами и реакциями.Движущие силы — это отталкивающие стимулы, побуждающие к поведению. Последующее поведение снижает влечение и, таким образом, усиливается. Отходя от более радикального бихевиоризма Уотсона, Доллард и Миллер предположили, что влечения могут быть как внешними (например, потребность в деньгах или дипломе), так и внутренними (например, голод или одиночество), тем самым внося идею о том, что даже ненаблюдаемые элементы могут быть включены в поведенческую теорию.
Доллард и Миллер далее предположили, что определенные стимулы в окружающей среде служат сигналами — в соответствии с тем, что Скиннер называл различительными стимулами — которые определяют, где и когда будет происходить поведение.Каждая реплика может побудить к ряду возможных вариантов поведения. Это потенциальное поведение формирует иерархию ответов, основанную на относительной вероятности каждого ответа в данной ситуации. Положение каждого потенциального ответа в иерархии ответов частично определяется индивидуальными побуждениями, когда присутствует реплика. Изменение вероятностей ответа из-за различных ситуаций — это то, что Доллард и Миллер рассматривают как процесс обучения.
КонфликтПсихоаналитическая теория Фрейда в значительной степени фокусируется на интрапсихическом конфликте.Доллард и Миллер изучали конфликт в части иерархии ответов. Они предположили, что каждый тип конфликта представляет собой выбор между целями. Конфликт подход-подход возникает, когда человек должен выбрать между двумя одинаково желательными целями. Эти цели могут противоречить друг другу, потому что у человека есть два конкурирующих стремления, например, выбор между подготовкой к экзамену или прогулкой с друзьями. Конфликт избегания-избегания возникает, когда человеку приходится выбирать между двумя нежелательными исходами, такими как подготовка к экзамену или неудача.Конфликт подход-избегание включает в себя единственную реакцию, которая имеет как желаемый, так и нежелательный результат, например, работа на высокооплачиваемой, но неприятной работе. Наконец, в конфликте двойного подхода и избегания индивидуум должен выбирать между двумя разными реакциями, каждая из которых имеет как желаемый, так и нежелательный результат. Например, соискателю, возможно, придется выбирать между высокооплачиваемой, но невыполнимой работой и менее оплачиваемой, но более интересной должностью.
Подобно Фрейду, который утверждал, что невроз может возникнуть в результате неадекватного разрешения конфликтов, Доллард и Миллер предположили, что патология может возникнуть, если у человека возникают трудности с этими конфликтами.Например, некоторые люди могут оказаться парализованными в результате конфликта или избежать принятия решения с помощью неадаптированных средств.
Разочарование и агрессияДоллард и Миллер впервые сформулировали гипотезу фрустрации-агрессии в 1939 году. Они утверждали, что фрустрация, возникающая при неожиданном вмешательстве в целенаправленную реакцию, всегда является причиной агрессии. Как правило, чем больше человек разочарован, тем больше агрессии он или она проявит.Этот подход отражал позицию Фрейда о том, что агрессия служит катарсическим снятием напряжения.
Теории Фрейда также соответствовала работа Доллара и Миллера о вытесненной агрессии. В частности, они согласились с тем, что люди, которые не могут отреагировать на исходный стимул, будут реагировать на самый похожий доступный стимул. Например, если начальник заставляет вас работать поздно вечером, когда у вас были другие планы, вы можете не проявлять агрессии по отношению к начальнику из-за страха наказания.Вместо этого вы проявите агрессию по отношению к кому-то, кто чем-то похож на вашего босса, когда представится возможность (сигнал).
Критические периоды обученияДоллард и Миллер попытались преобразовать фрейдистские стадии развития в более поведенческие термины. Результатом стало то, что они назвали критическими тренировочными периодами. Три из четырех тренировочных периодов отражают фрейдистские психосексуальные стадии развития и, как считается, влияют на развитие личности. Ситуация кормления, которая примерно соответствует фрейдистской оральной стадии, включает генерализацию стимулов; Младенцы, которые узнают, что их влечение к голоду будет облегчено другими, развивают веру в то, что они смогут удовлетворить другие свои влечения.Более того, в этой обучающей ситуации у младенца могут развиваться вторичные влечения, усвоенные посредством ассоциации с этими первичными влечениями. Например, стремление к близости может развиваться через близкие, комфортные отношения между младенцами и их матерями во время кормления.
Ситуация с чистотой, похожая на анальную стадию Фрейда, предполагает такой же упор на приучении к туалету. Трудности во время приучения к туалету могут быть устранены родительским неодобрением и наказанием. Ребенок может интерпретировать неодобрение как сосредоточенное на себе, а не на своем поведении, и, таким образом, у него может развиться тревога.Это беспокойство может распространяться и на другие ситуации, в которых развивающиеся люди считают себя неадекватными или нелюбимыми.
Доллард и Миллер предположили, что раннее половое воспитание, соответствующее фаллической стадии Фрейда, включает беспокойство, связанное с первоначальным проявлением сексуальности и сексуального поведения. В частности, такое поведение, как мастурбация, обычно называют грязным, извращенным или неправильным. Опять же, эта ассоциация может быть обобщена на другие виды сексуального поведения и на выполнение полового влечения в целом.
Наконец, Доллард и Миллер утверждали, что расстроенный ребенок может стать злым и агрессивным. Агрессивное поведение детей обычно влечет за собой ту или иную форму наказания. В результате возникает конфликт подхода и избегания, потому что ребенок, испытывающий разочарование, должен либо выразить этот гнев и получить наказание, либо подавить гнев. Хроническое подавление гнева может в конечном итоге привести к развитию пассивного и непреклонного взрослого человека.
Социально-когнитивные теории
Традиционные поведенческие подходы избегают когнитивных процессов, которые происходят внутри людей, как ненаблюдаемых.Теоретики с этой точки зрения в целом полагали, что эти процессы не незначительны, а просто не поддаются измерению и, следовательно, не подлежат научному исследованию. Подходы к социальному когнитивному и социальному обучению основаны на многих из тех же принципов, что и поведенческие теории, но включают когнитивный элемент, который бихевиористы упускают. Основными фигурами, связанными с этим подходом, являются Джулиан Роттер, Уолтер Мишель и Альберт Бандура.
Взаимный детерминизмСоциально-когнитивная теория и ее отличие от чисто поведенческих теорий иллюстрируются концепцией реципрокного детерминизма Бандуры.Бандура утверждал, что поведение, окружающая среда и когнитивные процессы внутри человека находятся во взаимно-интерактивных отношениях. Вместо однонаправленных отношений «стимул-реакция» все эти три переменные влияют друг на друга.
Эти когнитивные процессы — то, что Мишель назвал личностными переменными. Как правило, теоретики социальной когнитивной деятельности принижают значение черт, которые подразумевают большую стабильность в разных ситуациях, в пользу процессов, которые позволяют людям адаптироваться к конкретным условиям и обстоятельствам окружающей среды.Компетенции человека включают в себя то, на что он способен. Стратегии кодирования отражают то, как человек когнитивно представляет информацию. У человека также есть ожидания относительно того, насколько вероятно, что, по его мнению, действие приведет к определенному результату. Каждый из таких результатов будет иметь определенную субъективную ценность, присвоенную отдельным лицом. Наконец, человек участвует в процессе саморегулирования, который включает в себя планирование действия или серии действий, выполнение этих действий и корректировку действий по мере того, как он или она оценивает прогресс, достигнутый в достижении цели.
Бандура также описал переменную самоэффективности, или восприятие человеком своей способности выполнять поведение в данной ситуации. Самоэффективность может рассматриваться как общая, например, общая уверенность в своей способности выполнять действия по мере необходимости. Однако более конкретно самоэффективность относится к уверенности в конкретной ситуации. Например, человек может чувствовать себя комфортно, сидя дома, отвечая на вопросы телевизионной викторины; уверенность человека в своей способности сделать это перед аудиторией и камерами с призовым фондом может быть разной.
Роттер наиболее известен своей работой над концепцией локуса контроля или объяснением событий и результатов, которое дает человек. Лица, которые приписывают результаты внешним факторам (например, удаче, божественному провидению или другому человеку), имеют внешний локус контроля. Те, кто приписывают результаты своим собственным усилиям или способностям, имеют внутренний локус контроля. Как правило, наличие внешнего локуса контроля связано с ухудшением психологического и физического здоровья.
Заместительное обучениеЕще одно различие между социальным когнитивным подходом и чисто поведенческими моделями личности состоит в том, что обучение может происходить без прямого опыта классической или оперантной обусловленности.По мнению теоретиков социального обучения, этот процесс может происходить косвенно, и имитация не нуждается в подкреплении для того, чтобы наблюдательное обучение происходило.
Бандура, пожалуй, наиболее известен своей работой по обучению с наблюдением (то есть обучению путем наблюдения за поведением). Его эксперименты с куклой Бобо показали, что дети могут научиться агрессивному игровому поведению, наблюдая, как взрослый моделирует такое поведение против надувной куклы-клоуна. Примеры обучения на основе наблюдений очевидны, когда человек учится готовить еду, наблюдая кулинарное шоу, узнает, как заменить спущенное колесо, наблюдая за механиком, или когда знаменитость убеждает купить продукт в телевизионной рекламе.
Как классическое, так и оперантное обусловливание может происходить посредством наблюдения. Заместительное обусловливание происходит, когда человек становится обусловленным стимулом, наблюдая, как другой человек находится в зависимости от того же стимула. Заместительное подкрепление происходит, когда человек становится более склонным к поведению после того, как видит, что кто-то другой вознагражден за это поведение.
ПатологияСогласно социально-когнитивной точке зрения, большинство патологий возникает из-за дисфункциональных ожиданий.Человек может до неадекватной степени переоценивать или недооценивать вероятность того или иного результата поведения. Например, застенчивый человек может избегать общественных мероприятий из страха быть отвергнутым или смущенным, или воришка может полагать, что его никогда не поймают и арестуют.
В соответствии с другими теориями поведения, социальная когнитивная теория утверждает, что неадаптивное поведение и соответствующее поведение являются результатом схожих процессов обучения. Мы можем научиться подходящему поведению с помощью заместительного подкрепления, но мы также можем научиться неадаптивному поведению с помощью заместительного подкрепления (т.е., увидев, как кто-то другой успешно проехал на красный свет, а затем тоже сделал это).
Психологическое поведение
В последние годы Staats подверг критике упор традиционного бихевиоризма на принципы обучения, применимые к животным. Он считает эти принципы недостаточными для объяснения человеческого поведения. Психологический бихевиоризм Стаатса основан на представлении о том, что люди учатся новому поведению в контексте ранее усвоенных поведенческих репертуаров.
Staats заявил, что люди развивают базовые поведенческие репертуары (BBR), которые облегчают дальнейшее обучение.Личность — это комбинация основных поведенческих репертуаров человека. Эти начальные BBR усваиваются посредством взаимодействия стимулирующих событий и сенсорных и перцептивных процессов человека.
Подобно традиционным теоретикам поведения, Штаатс утверждает, что личность развивается и изменяется в процессе обучения. Но психологический бихевиоризм подчеркивает контекст предшествующего обучения человека. В частности, люди развивают BBR, основываясь на своем опыте воздействия внешних стимулов.Их биологическое состояние на момент обучения играет важную посредническую роль. Позже биологические условия индивидов могут измениться, таким образом влияя на их BBR, когда второе событие стимула переживается и побуждает к поведению. Этот процесс демонстрирует как ситуативный характер поведения, так и более обобщенный характер личности. В некоторой степени стабильные, BBR могут быть изменены или дополнены посредством более позднего обучения, что отражает адаптируемость человеческой личности.
Поведенческая терапия
Поведенческая терапия включает использование принципов обучения для изменения неадаптивного поведения. Поведенческая терапия фокусируется на приобретении необходимых навыков для получения подкрепления (например, в обучении социальным навыкам), обучении более адаптивным реакциям на стимулы окружающей среды (как при систематической десенсибилизации) и модификации факторов окружающей среды для содействия адаптивному поведению (как в управление непредвиденными обстоятельствами).
Обучение социальным навыкамОбучение социальным навыкам используется для развития адаптивного межличностного поведения, способствующего приобретению социального подкрепления.Клиенты терапевта, сообщающие об одиночестве, депрессии или тревоге, могут иметь недостаточно развитые навыки для развития удовлетворительных межличностных отношений. Эти люди не используют соответствующий зрительный контакт, мимику, тон голоса и другие разговорные навыки, многие из которых обычно усваиваются в естественной среде. Во время терапии клиенты могут участвовать в ролевых играх, в которых терапевт сначала моделирует соответствующие навыки, а затем побуждает клиента продемонстрировать их.Реальные задания по проверке этих новых навыков помогают клиентам применить эти навыки в реальных ситуациях и получить подлинное социальное подкрепление.
Систематическая десенсибилизацияСистематическая десенсибилизация наиболее применима к ситуациям, в которых человек испытывает непропорциональный или дисфункциональный уровень тревоги по отношению к стимулу или ситуации. Этот процесс основан на контробусловливании (т. Е. На развитии реакции — расслабления, несовместимой с тревогой).Во время тренировки по релаксации клиентов обучают ряду упражнений, чтобы расслабить ум и тело. Тренинг релаксации может включать в себя образы (например, обучение клиентов изображать себя в спокойной, безмятежной обстановке). Клиенты также формируют иерархию вызывающих страх ситуаций и ранжируют их в соответствии с уровнем тревожности, которую они вызывают.
Как только клиент научился расслабляться и завершил иерархию, терапевт проводит клиентов через каждый шаг в иерархии. Клиент пытается поддерживать реакцию расслабления в контексте каждой ситуации в списке.Этот процесс может происходить через изображения или в реальной жизни.
Управление непредвиденными обстоятельствамиУправление непредвиденными обстоятельствами влечет за собой манипулирование подкреплением и наказанием для увеличения частоты желаемого и адаптивного поведения. Этот подход может использовать простые планы на случай непредвиденных обстоятельств, такие как награждение ребенка печеньем за его обед, или более сложные системы баллов или токен-экономию, такие как те, которые используются во многих школах и учреждениях. Снятие подкрепления через тайм-аут также является формой управления непредвиденными обстоятельствами.
Актуальность поведенческих теорий личности
Поведенческий подход к личности начался с радикального поведенческого подхода Уотсона, который был в значительной степени несовместим с внутренним ненаблюдаемым конструктом, таким как личность, но со временем они эволюционировали. Анализ поведения Скиннера по-прежнему актуален, как и более современные подходы, такие как психологический бихевиоризм Стаатса, который в значительной степени согласуется с теми ранними подходами. Поведенческие подходы обеспечивают теоретическую основу для множества эффективных методов, которые сегодня используются как часть поведенческого подхода к консультированию.
Артикулы:
- Бандура А. (1973). Агрессия: анализ социального обучения. Энглвуд Клиффс, Нью-Джерси: Prentice Hall.
- Боллинг, М. Ю., Берри, К. М., и Коленберг, Р. Дж. (2006). Поведенческие теории. Томас, Дж. К., Сигал, Д. Л., и Херсен, М. (ред.), Всеобъемлющее руководство по личности и психопатологии. Vol. 1: Личность и повседневное функционирование (стр. 142-157). Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.
- ДеГрандпре, Р. Дж. (2000). Наука о значении: может ли бихевиоризм привнести смысл в психологическую науку? Американский психолог, 55, 721-739.
- Dollard, J. & Miller, N.E. (1950). Личность и психотерапия: анализ с точки зрения обучения, мышления и культуры. Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
- Фармер Р. Ф. и Нельсон-Грей Р. О. (2005). Теория личности и поведения: к примирению очевидной несовместимости. В Р. Ф. Фармер и Р. О. Нельсон-Грей (ред.), Поведенческая терапия, управляемая личностью (стр. 3-31). Вашингтон, округ Колумбия: Американская психологическая ассоциация.
- Follette, W.C., Bach, P.А. и Фоллетт В. М. (1993). Поведенческий аналитический взгляд на психологическое здоровье. Поведенческий аналитик, 16, 303-316.
- Хергенхан, Б. Р., & Олсон, М. Х. (2003). Введение в теории личности (6-е изд.). Река Аппер Сэдл, Нью-Джерси: Pearson Education.
- Логан, К. А. (2002). Когда научное знание становится научным открытием: исчезновение классической обусловленности до Павлова. Журнал истории поведенческих наук, 38, 393-1-03.
- Скиннер, Б.Ф. (1948). Уолден два. Нью-Йорк: Макмиллан. Скиннер, Б.Ф. (1987). Что случилось с психологией как наукой о поведении? Американский психолог, 42, 780-786.
- Staats, A. W. (2003). Теория психологического бихевиоризма. В Т. Миллон и М. Дж. Лернер (ред.), Справочник по психологии: личность и социальная психология (том 5, стр. 135-158). Хобокен, Нью-Джерси: Уайли.
См. Также:
10.4 Подходы к обучению личности — вводная психология
Цели обучения
К концу этого раздела вы сможете:
- Опишите бихевиористский взгляд на личность
- Опишите познавательную точку зрения на личность
- Опишите социальную когнитивную точку зрения на личность
В отличие от психодинамических подходов Фрейда и неофрейдистов, которые связывают личность с внутренними (и скрытыми) процессами, подходы к обучению сосредоточены только на наблюдаемом поведении.Это иллюстрирует одно существенное преимущество подходов к обучению перед психодинамикой: поскольку подходы к обучению включают наблюдаемые, измеримые явления, они могут быть проверены с научной точки зрения. Многие компоненты психодинамической теории не могут быть определены количественно и, следовательно, не могут быть проверены эмпирически.
ПОВЕДЕНЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА
Бихевиористы не считают, что характеристики личности основаны на генетике или врожденных предрасположенностях. Вместо этого они рассматривают личность как сформированную подкреплениями и последствиями вне организма.Другими словами, люди ведут себя последовательным образом, основываясь на предшествующем обучении. Б. Ф. Скиннер, строгий бихевиорист, считал, что среда несет исключительную ответственность за любое поведение, включая устойчивые и последовательные модели поведения, изучаемые теоретиками личности. Фактически, бихевиористы считали, что если они могут полностью контролировать окружающую среду человека, то они могут придать любой тип личности любому человеку по своему выбору. Бихевиористы также не считали необходимым понимать что-либо, что происходит в голове человека, поскольку мысли и чувства не могли быть абсолютно объективно определены количественно.
Как вы, возможно, помните из своего исследования психологии обучения, Скиннер предложил, чтобы мы демонстрировали последовательные модели поведения, потому что у нас развились определенные тенденции реакции (Skinner, 1953). Другими словами, мы учим вести себя определенным образом. Мы усиливаем поведение, ведущее к положительным последствиям, и уменьшаем поведение, ведущее к отрицательным последствиям. Скиннер не соглашался с идеей Фрейда о том, что личность фиксируется в детстве. Он утверждал, что личность развивается на протяжении всей нашей жизни, а не только в первые несколько лет.Наши реакции могут измениться по мере того, как мы сталкиваемся с новыми ситуациями; следовательно, мы можем ожидать большей изменчивости личности с течением времени, чем ожидал Фрейд. Например, возьмем девушку, Грету, склонную к риску. Она быстро водит машину и занимается опасными видами спорта, такими как дельтапланеризм и кайтбординг. Но после того, как она выходит замуж и заводит детей, система подкреплений и наказаний в ее окружении меняется. Скоростные и экстремальные виды спорта больше не поощряются, поэтому она больше не занимается этим поведением.Фактически, Грета теперь описывает себя как осторожного человека.
СОЦИАЛЬНО-КОГНИТИВНАЯ ПЕРСПЕКТИВА
Альберт Бандура согласился со Скиннером в том, что личность развивается через обучение. Однако он не соглашался со строгим бихевиористским подходом Скиннера к развитию личности, поскольку считал, что мышление и рассуждение являются важными компонентами обучения. Он представил социально-когнитивную теорию личности, которая подчеркивает как обучение, основанное на влиянии окружающей среды, так и познание или личные интерпретации как источники индивидуальных различий в личности.В социально-когнитивной теории Бандуры концепции реципрокного детерминизма, наблюдательного обучения и самоэффективности играют определенную роль в развитии личности.
Взаимный детерминизм
В отличие от идеи Скиннера о том, что среда сама по себе определяет поведение, Бандура (1990) предложил концепцию реципрокного детерминизма, в которой когнитивные процессы, поведение и контекст взаимодействуют друг с другом, причем каждый фактор одновременно влияет и находится под влиянием других (рисунок ниже) . Когнитивные процессы относятся ко всем ранее усвоенным характеристикам, включая убеждения, ожидания и характеристики личности. Поведение относится ко всему, что мы делаем, что может быть вознаграждено или наказано. Наконец, контекст , в котором происходит поведение, относится к окружающей среде или ситуации, которая включает поощрительные / наказывающие стимулы.
Бандура предложил идею взаимного детерминизма: наше поведение, когнитивные процессы и ситуационный контекст влияют друг на друга.Представьте, например, что вы на фестивале, и одно из развлечений — прыжки с тарзанки с моста. Ты это делаешь? В этом примере поведение — прыжки с тарзанки. К когнитивным факторам, которые могут повлиять на такое поведение, относятся ваши убеждения и ценности, а также ваш прошлый опыт подобного поведения. Наконец, контекст относится к структуре вознаграждения за поведение. Согласно взаимному детерминизму, все эти факторы играют роль. Ключ к этой концепции в том, что все компоненты взаимны или влияют друг на друга (обратите внимание на двунаправленные линии на рисунке).Например, если вы считаете, что риск — это увлекательно и весело (то есть когнитивный фактор), плюс все ваши друзья будут прыгать с тарзанки (то есть ситуационный фактор), у вас больше шансов пойти на это, даже если вы никогда не делали этого раньше. Однако ваше поведение также может влиять как на когнитивные, так и на ситуативные факторы. Если вы решите не прыгать с тарзанки, это может заставить вас изменить свое отношение к риску, оправдать свой выбор и может изменить ощущение ситуации, заставив других также отступить.Опять же, важное понимание состоит в том, что все три взаимодействующих компонента взаимодействуют друг с другом, чтобы определить характеристики личности.
Наблюдательное обучениеКлючевым вкладом Бандуры в теорию обучения была идея о том, что большая часть обучения является замещающей. Мы учимся, наблюдая за чужим поведением и его последствиями, что Бандура назвал обучением с наблюдением. Он чувствовал, что этот тип обучения также играет роль в развитии нашей личности. Подобно тому, как мы изучаем индивидуальное поведение, мы изучаем новые модели поведения, когда видим, как они выполняются другими людьми или моделями.Опираясь на идеи бихевиористов о подкреплении, Бандура предположил, что то, решим ли мы имитировать поведение модели, зависит от того, видим ли мы модель подкрепления или наказания. Через обучение с наблюдением мы приходим к пониманию того, какое поведение приемлемо и вознаграждается в нашей культуре, а также мы учимся сдерживать девиантное или социально неприемлемое поведение, видя, какое поведение наказуемо.
горчицы после наблюдения за другими покупателями в киоске с хот-догами.
Бандура предполагает, что процесс обучения через наблюдение состоит из четырех частей.Первый — это внимание , потому что, попросту говоря, человек должен обращать внимание на то, что он наблюдает, чтобы научиться. Вторая часть — это удержание : чтобы научиться, нужно уметь сохранять в памяти поведение, которое он / она наблюдает. Третья часть обучения с наблюдением, инициирование , признает, что обучающийся должен уметь выполнять (или инициировать) выученное поведение. Наконец, наблюдатель должен обладать мотивацией для участия в наблюдательном обучении.В нашей виньетке ребенок должен хотеть научиться играть в игру, чтобы правильно заниматься наблюдательным обучением.
Исследователи провели бесчисленное количество экспериментов, направленных на изучение обучения с помощью наблюдений, самым известным из которых является «Эксперимент с куклой Бобо» Альберта Бандуры.
Бобо [Изображение: © Sémhur / Wikimedia Commons / CC-BY-SA-3.0 (или Free Art License), https://goo.gl/uhHola]В этом эксперименте (Bandura, Ross & Ross 1961) у Бандуры были дети индивидуально наблюдать за взаимодействием взрослой социальной модели с куклой-клоуном («Бобо»).В одной группе детей взрослый агрессивно взаимодействовал с Бобо: бил его кулаком, ногой, бросал и даже бил его по лицу игрушечным молотком. Другая группа детей наблюдала, как взрослый взаимодействует с другими игрушками, не проявляя агрессии по отношению к Бобо. В обоих случаях взрослый ушел, и детям разрешили общаться с Бобо самостоятельно. Бандура обнаружил, что дети, подвергшиеся агрессивной социальной модели, значительно чаще вели себя агрессивно по отношению к Бобо, били и пинали его, по сравнению с детьми, подвергавшимися неагрессивной модели.Исследователи пришли к выводу, что дети в агрессивной группе использовали свои наблюдения за поведением взрослой социальной модели, чтобы определить, приемлемо ли агрессивное поведение по отношению к Бобо.
Хотя в первом эксперименте Бандуры для выявления поведения детей не требовалось подкрепления, важно признать, что последствия действительно играют роль в процессе обучения с наблюдением. Будущая адаптация этого исследования (Bandura, Ross, & Ross, 1963) продемонстрировала, что дети в группе агрессии демонстрировали менее агрессивное поведение, если они были свидетелями того, как взрослая модель получала наказание за агрессию против Бобо.Бандура назвал этот процесс заместительным подкреплением, поскольку дети не испытывали подкрепления или наказания напрямую, но все же наблюдали за ними.
Мы можем видеть принципы взаимного детерминизма в действии в наблюдательном обучении. Например, личные факторы определяют, какое поведение в окружающей среде человек выбирает для имитации, а эти события окружающей среды, в свою очередь, обрабатываются когнитивно в соответствии с другими личными факторами.
СамоэффективностьБандура (1977, 1995) изучил ряд когнитивных и личностных факторов, влияющих на обучение и развитие личности, и совсем недавно сосредоточился на концепции самоэффективности.Самоэффективность — это уровень нашей уверенности в собственных силах, развиваемый через наш социальный опыт. Самоэффективность влияет на то, как мы подходим к вызовам и достигаем целей. В обучении с наблюдением самоэффективность — это когнитивный фактор, который влияет на то, какое поведение мы выбираем для имитации, а также на наш успех в выполнении этого поведения.
Люди, обладающие высокой самоэффективностью, верят, что их цели достижимы, позитивно относятся к проблемам, рассматривая их как задачи, которые необходимо решить, развивают глубокий интерес и твердую приверженность той деятельности, в которой они участвуют, и быстро восстанавливаются от неудач.И наоборот, люди с низкой самоэффективностью избегают сложных задач, потому что они сомневаются в своей способности добиться успеха, склонны сосредотачиваться на неудачах и отрицательных результатах и теряют уверенность в своих силах, если они терпят неудачи. Чувство собственной эффективности может быть специфическим для определенных ситуаций. Например, ученица может быть уверена в своих способностях на уроке английского, но гораздо меньше на уроке математики.
ДЖУЛИАН РОТТЕР И ЛОКУС КОНТРОЛЯ
Джулиан Роттер (1966) предложил концепцию локуса контроля, еще одного когнитивного фактора, влияющего на обучение и развитие личности.В отличие от самоэффективности, которая включает нашу веру в свои способности, локус контроля относится к нашим убеждениям о власти, которую мы имеем над своей жизнью. По мнению Роттера, люди обладают либо внутренним, либо внешним локусом контроля (рисунок ниже). Те из нас, у кого есть внутренний локус контроля («внутренние элементы»), склонны полагать, что большинство наших результатов — прямой результат наших усилий. Те из нас, у кого есть внешний локус контроля («внешние факторы»), склонны полагать, что наши результаты находятся вне нашего контроля.Внешние люди считают, что их жизнь находится под контролем других людей, удачи или случая. Например, предположим, что вы не тратили много времени на подготовку к экзамену по психологии, а вместо этого пошли ужинать с друзьями. Когда вы получаете результат теста, вы видите, что получили D. Если у вас есть внутренний локус контроля, вы, скорее всего, признаете, что проиграли, потому что не потратили достаточно времени на обучение, и решите больше учиться для следующего теста. . С другой стороны, если у вас есть внешний локус контроля, вы можете сделать вывод, что тест был слишком сложным, и не беспокоиться о подготовке к следующему тесту, потому что вы полагаете, что все равно его провалите.Исследователи обнаружили, что люди с внутренним локусом контроля лучше успевают в учебе, добиваются большего в своей карьере, более независимы, здоровее, лучше справляются с ситуацией и менее депрессивны, чем люди с внешним локусом контроля (Benassi, Суини и Дурфур, 1988; Лефкур, 1982; Мальтби, Дэй и Макаскилл, 2007; Уайт, 1977, 1978, 1980).
Локус контроля находится в непрерывном континууме от внутреннего к внешнему. Возьмите анкету Locus of Control.Баллы варьируются от 0 до 13. Низкий балл в этом вопроснике указывает на внутренний локус контроля, а высокий балл указывает на внешний локус контроля.WALTER MISCHEL И ЛИЧНО-СИТУАЦИОННЫЕ ДЕБАТЫ
Уолтер Мишель был учеником Джулиана Роттера и много лет преподавал в Стэнфорде, где он был коллегой Альберта Бандуры. Мишель провел обзор эмпирической психологической литературы за несколько десятилетий относительно предсказания черт поведения, и его вывод потряс основы психологии личности.Мишель обнаружил, что данные не подтверждают главный принцип этой области — что черты личности человека одинаковы в разных ситуациях. Его доклад вызвал у психологов-личностных психологов период самоанализа, который длился несколько десятилетий и стал известен как дебаты между личностью и ситуацией.
Мишель предположил, что, возможно, мы искали последовательность не в том месте. Он обнаружил, что, хотя поведение было непоследовательным в разных ситуациях, оно было гораздо более последовательным в разных ситуациях, поэтому поведение человека в одной ситуации, вероятно, будет повторяться в аналогичной.И, как вы увидите далее в отношении его знаменитого «теста зефира», Мишель также обнаружил, что поведение в эквивалентных ситуациях со временем остается неизменным.
Одним из наиболее заметных вкладов Мишеля в психологию личности были его идеи о саморегуляции. Согласно Lecci & Magnavita (2013), «Саморегуляция — это процесс определения цели или набора целей и при их достижении с использованием как внутренних (например, мысли и аффекты), так и внешних (например, реакции чего-либо или любой в окружающей среде) обратная связь для максимального достижения цели »(стр.6.3). Саморегуляция также известна как сила воли. Когда мы говорим о силе воли, мы склонны думать о ней как о способности откладывать удовлетворение. Например, дочь-подросток Беттины пекла клубничные кексы, и они выглядели восхитительно. Однако Беттина лишилась удовольствия съесть одну, потому что она готовится к забегу на 5 км и хочет быть в форме и преуспевать в гонке. Сможете ли вы удержаться от получения небольшого вознаграждения сейчас, чтобы получить вознаграждение побольше позже? Это вопрос, который Мишель исследовал в своем ставшем уже классическом тесте с зефиром.
Мишель разработал исследование для оценки саморегуляции у маленьких детей. В исследовании зефира Мишель и его коллеги поместили ребенка дошкольного возраста в комнату с одним зефиром на столе. Ребенку сказали, что он может либо съесть зефир сейчас, либо подождать, пока исследователь вернется в комнату, а затем он сможет съесть два зефира (Mischel, Ebbesen & Raskoff, 1972). Так повторилось с сотнями дошкольников. Мишель и его команда обнаружили, что маленькие дети различаются по степени самоконтроля.Мишель и его коллеги продолжали следить за этой группой дошкольников в средней школе, и что, по вашему мнению, они обнаружили? Дети, у которых было больше самоконтроля в дошкольных учреждениях (те, которые ждали большей награды), были более успешными в старшей школе. У них были более высокие баллы по SAT, у них были позитивные отношения со сверстниками и реже были проблемы со злоупотреблением психоактивными веществами; став взрослыми, у них также были более стабильные браки (Mischel, Shoda, & Rodriguez, 1989; Mischel et al., 2010). С другой стороны, те дети, которые плохо себя контролировали в дошкольных учреждениях (те, кто схватил один зефир), не добились таких успехов в старшей школе, и у них были обнаружены проблемы с учебой и поведением.
Чтобы узнать больше о тесте на зефир и просмотреть тест, который проводится для детей в Колумбии, посмотрите это выступление на TED Talk.
Сегодня дискуссия в основном разрешена, и большинство психологов при понимании поведения учитывают как ситуацию, так и личные факторы. Для Мишеля (1993) люди обрабатывают ситуацию. Каждый из детей в тесте на зефир по-своему обрабатывал или интерпретировал структуру вознаграждений в этой ситуации.Подход Мишеля к личности подчеркивает важность как ситуации, так и того, как человек ее воспринимает. Вместо того чтобы поведение определялось ситуацией, люди используют когнитивные процессы для интерпретации ситуации, а затем ведут себя в соответствии с этой интерпретацией.
СВОДКА
Теоретики поведения считают, что личность в значительной степени сформирована и подвержена влиянию подкреплений и последствий вне организма. Люди ведут себя последовательным образом, основываясь на предыдущем опыте.Б. Ф. Скиннер, известный бихевиорист, сказал, что мы демонстрируем последовательные модели поведения, потому что у нас развиваются определенные тенденции реагирования. Мишель сосредоточился на том, как личные цели играют роль в процессе саморегулирования. Альберт Бандура сказал, что окружающая среда может определять поведение, но в то же время люди могут влиять на нее своими мыслями и поведением, что известно как взаимный детерминизм. Бандура также подчеркнул, как мы учимся, наблюдая за другими. Он чувствовал, что этот тип обучения также играет роль в развитии нашей личности.Бандура обсудил концепцию самоэффективности, то есть уровень нашей уверенности в собственных силах. Наконец, Роттер предложил концепцию локуса контроля, которая относится к нашим убеждениям о власти, которую мы имеем над нашей жизнью. Он сказал, что люди попадают в континуум между чисто внутренним и чисто внешним локусом контроля.
Артикул:
Текст Психологии Openstax Кэтрин Дампер, Уильям Дженкинс, Арлин Лакомб, Мэрилин Ловетт и Мэрион Перлмуттер под лицензией CC BY v4.0. https://openstax.org/details/books/psychology
Бутон М. Э. (2018). Кондиционирование и обучение. В R. Biswas-Diener & E. Diener (Eds), серия учебников Noba: Психология. Шампейн, Иллинойс: издатели DEF. DOI: nobaproject.com
Упражнения
Вопросы для обзора:
1. Саморегулирование также известно как ________.
а. самоэффективность
г. будет сила
г.внутренний локус контроля
г. внешний локус контроля
2. Уровень вашей уверенности в собственных силах известен как ________.
а. самоэффективность
г. самооценка
г. самоконтроль
г. самооценка
3. Джейн считает, что у нее плохая оценка по психологии, потому что она не нравится профессору. У Джейн, скорее всего, есть _______ локус контроля.
а.внутренний
г. внешний
г. внутренний
г. внешний
Вопросы критического мышления:
1. Сравните личности человека с высокой самоэффективностью и человека с низкой самоэффективностью.
2. Сравните и сопоставьте взгляды Скиннера на развитие личности с взглядами Фрейда.
Персональные вопросы по заявкам:
1. Есть ли у вас внутренний или внешний локус контроля? Приведите примеры, подтверждающие ваш ответ.
2. Как дошкольник, как бы вы отреагировали, если бы участвовали в исследовании зефира? Вы бы съели зефир, как только исследователь выйдет из комнаты, или подождете, пока его принесут вдвое больше? Как бы вы отреагировали сейчас и почему?
Глоссарий:
локус контроля
взаимный детерминизм
самоэффективность
Социально-когнитивная теория
Ответы к упражнениям
Вопросы для обзора:
1.B
2. А
3. В
Вопросы критического мышления:
1. Люди с высокой самоэффективностью верят, что их усилия имеют значение. Они воспринимают свои цели как достижимые; положительно относиться к проблемам, рассматривая их как задачи, которые необходимо решить; развивать глубокий интерес и твердую приверженность деятельности, в которой они участвуют; и быстро оправиться от неудач. И наоборот, люди с низкой самоэффективностью считают, что их усилия малоэффективны или не имеют никакого эффекта, и что результаты находятся вне их контроля.Они избегают сложных задач, потому что сомневаются в своих способностях добиться успеха; склонны сосредотачиваться на неудачах и отрицательных результатах; и теряют уверенность в своих силах, если терпят неудачи.
2. Скиннер не согласился с идеей Фрейда о том, что детство играет важную роль в формировании нашей личности. Он утверждал, что личность развивается на протяжении всей нашей жизни, а не в первые несколько лет жизни, как предполагал Фрейд. Скиннер сказал, что наши реакции могут измениться по мере того, как мы сталкиваемся с новыми ситуациями; следовательно, мы можем видеть большую изменчивость личности с течением времени.
Глоссарий:
локус контроля: убеждений о власти, которую мы имеем над нашей жизнью; внешний локус контроля — это вера в то, что наши результаты находятся вне нашего контроля; внутренний локус контроля — это вера в то, что мы контролируем наши собственные результаты
взаимный детерминизм: вера в то, что окружающая среда может определять поведение, но в то же время люди могут влиять на окружающую среду своими мыслями и поведением
самоэффективность: чей-то уровень уверенности в своих силах
Социально-когнитивная теория: B Теория личности Андуры, которая подчеркивает как познание, так и обучение как источники индивидуальных различий в личности
Бихевиоризм и психоанализ: теории личности — 1642 слова
Abstract
Теории личности улучшают понимание человеческого поведения и пытаются объяснить его происхождение или причины.Что касается Хириаппы (2012), многие ученые разработали теории личности в 1900-х годах. Более того, со временем разные ученые модифицировали отдельные теории. В то время как некоторые теории все еще применяются сегодня, другие больше не используются. Целью настоящего исследования является оценка бихевиоризма и психоаналитических теорий личности.
В исследовании анализируются сходства и различия между двумя теориями. В этом отношении можно выделить два основных сходства. Во-первых, обе теории детерминированы, поскольку они стремятся установить причины определенного человеческого поведения.Во-вторых, теории обращают внимание на роль опыта в формировании человеческого поведения. Различия заключаются в фундаментальных концепциях теорий и научном характере исследований, предпринятых Зигмундом и Скиннером в попытке доказать свою точку зрения. Хотя теории были описаны как полярные противоположности, это исследование обнаруживает некоторые сходства.
Введение
Согласно Хириаппе (2012), теории личности пытаются понять природу человека.Существует множество теорий, разработанных разными учеными для понимания человеческого поведения и мотивов его действий. Это эссе посвящено психоаналитической теории Зигмунда Фейда и бихевиоризму Скиннера. Паттерсон и Джозеф (2007) объясняют, что Джон Б. Уотсон первоначально разработал концепцию бихевиоризма в начале 1900-х годов.
Позже Скиннер модифицировал теорию и сосредоточился на принципах оперантного поведения. Ссылаясь на Скиннера (1976), окружающая среда играет решающую роль в формировании человеческого поведения, и у людей есть определенные тенденции реагирования.Теория также признает время как важный фактор в изменении поведенческих моделей. Напротив, психоаналитическая теория отмечает, что личность определяется различными конфликтами между сознанием и подсознанием (Schultz & Schultz, 2013).
Зигмунд разработал теорию в 19 веке, и она признает наличие в жизни внутренних желаний и переживаний, которые формируют личность. Как правило, обе теории, кажется, идентифицируют различные концепции, которые ответственны за различия в личностях между людьми.Целью настоящего исследования является оценка различий и сходств между бихевиоризмом и психоаналитическими теориями.
Сходства
Эти два подхода являются детерминированными. Это означает, что Фейд и Скиннер считали, что за поведение человека ответственны другие факторы (внутренние или внешние). В частности, бихевиоризм фокусируется на окружающей среде как на внешнем факторе, влияющем на поведение человека. Кроме того, Скиннер признал тот факт, что негативная среда приводит к негативному поведению, а позитивная среда стимулирует позитивное поведение.
Хириаппа (2012) отмечает, что бихевиоризм рассматривает влияние последствий на формирование поведения людей. Согласно экспериментам Скиннера, такие последствия включают наказание или подкрепление. Следовательно, психоаналитическая теория основана на внутренних силах в умах людей. Эти силы противоречат друг другу и определяют поведение людей. Тримболи, Маршалл и Кинан (2013) отмечают, что ид, эго и суперэго — это силы, идентифицированные Феудом, и признаются в человеческом разуме как «энергетические системы».Эти силы были описаны как конфликтующие, поскольку они играют противоположные роли.
Хириаппа (2012) отмечает, что бихевиоризм и психоаналитические теории признают роль опыта в формировании человеческого поведения. Согласно Шульцу и Шульцу (2013), бихевиористы считают, что прошлое обусловливание определяет личность человека в настоящем. Паттерсон и Джозеф (2007) признают, что наказания и подкрепления могут использоваться для изменения поведения. В своем эксперименте Скиннер смог изучить оперантное поведение крыс.
Несмотря на его попытки уменьшить количество подкреплений, крысы сохранили условное поведение. Кроме того, психоаналитики считают, что переживания обнаруживаются на бессознательном уровне и определяют модели поведения. Тримболи и др. (2013) отмечают, что сознательный и предсознательный умы, как описано Феудом, обладают положительным опытом, который влияет на поведение в будущем. Кроме того, бессознательный разум недоступен и питает негативные мотивы, аморальные мысли и эгоизм.Что касается Фрейда (1997), образы в бессознательном разуме представлены в форме снов и манер. Таким образом, очевидно, что опыт определяет будущие действия людей, как это объясняется обеими теориями.
Различия
Что касается Шульца и Шульца (2013), одно из основных различий между двумя теориями — это источник доказательств, которые два ученых использовали для поддержки своих аргументов. Скиннер основывал все свои анализы и взгляды на наблюдаемом поведении.Он проводил эксперименты как на людях, так и на животных, пытаясь изучить мотивы определенного поведения и реакции. Один из его наиболее распространенных экспериментов включал применение оперантного кондиционирования на крысах (Skinner, 1976).
Теория кажется более научной по сравнению с психоаналитической точкой зрения. Кроме того, наблюдения в области бихевиоризма были сосредоточены на измеримых реакциях, физических стимулах и взаимодействии между двумя факторами. Скиннер подвергал крыс определенным раздражителям, а затем наблюдал эффекты.В результате научного характера экспериментов Скиннера бихевиоризм играет сегодня значительную роль в понимании человеческих действий. Важно отметить, что Скиннер не отрицал существования роли познания в человеческом мозге. В его экспериментах результаты должны были быть наблюдаемыми, а не простыми предположениями.
Напротив, Trimboli et al. (2013) сообщают, что психоаналитические теории не являются научными и, кажется, основаны на простых предположениях. В частности, Фейд разработал различные гипотезы о предсознательных, сознательных и бессознательных силах, присутствующих в человеческом разуме, и их роли в определении поведения.Он никогда не проводил никаких экспериментов, чтобы доказать существование этих сил. Таким образом, подход Скиннера более научен по сравнению с психоаналитической теорией. Несмотря на отсутствие научных экспериментов в психоаналитической теории, она легла в основу дальнейших исследований психодинамического подхода, который используется для понимания человеческого поведения.
Существуют различия в основных концепциях бихевиоризма и психоанализа. Согласно Хириаппе (2012), психоаналитики считают, что психические функции человека имеют как сознательный, так и бессознательный уровни.Более того, детский опыт играет роль в определении того, каким будет будущее человека (Freud, 1997). Когда дети подвергаются психологическому стрессу, у них может развиться негативное поведение в будущем.
Положительный опыт может спровоцировать развитие положительного поведения. Эксперименты Фейда включали интерпретацию проблем его пациента на основе предоставленной информации. В частности, он пытался заставить пациентов осознать присутствие сознательного и бессознательного уровней в их сознании.В случае с пациентами, находящимися в депрессии, Фейд считал, что исследование бессознательного поможет им преодолеть свои внутренние конфликты (депрессию). Психоаналитик считает, что внутренние силы человеческого мозга определяют душевное состояние человека (Schultz & Schultz, 2013).
Напротив, бихевиоризм не фокусируется на внутренних когнитивных аспектах человеческого мозга (Hiriyappa, 2012). Бихевиоризм основан исключительно на внешних наблюдаемых факторах окружающей среды.Более того, в бихевиоризме отсутствуют аспекты ид, эго и суперэго. По данным Trimboli et al. (2013), структура id была описана Феуд как бессознательная и требующая немедленного удовлетворения. Эго тоже бессознательно и для удовлетворения полагается на Оно. Наконец, Фейд описал суперэго как сознательную и морально прямую структуру, которая регулирует Ид.
Эти две теории различаются в зависимости от систем, на которые полагаются, если честно. Бихевиоризм полагается на наблюдаемые доказательства правды, в то время как психоанализ полагается на бессознательное.Шульц и Шульц (2013) отмечают, что понятие истины в психоанализе объясняется событиями, предшествующими действию. Однако бихевиоризм смотрит на настоящее, чтобы раскрыть правду. В этом отношении важно отметить, что бихевиористы воспринимают истину как очевидную и утверждают, что разум не может раскрыть истину, поскольку ее нельзя наблюдать. Психоаналитики считают, что подсознание способно предоставить доказательства, которые могут привести к истине.
Паттерсон и Джозеф (2007) указывают, что психоаналитическая теория неоднозначна и ее трудно доказать.Более того, эти авторы отмечают, что отсутствие научных методов делает теорию слабой, поскольку гипотезы — всего лишь предположения. Кроме того, Шульц и Шульц (2013) утверждают, что многие психологи все еще применяют понятие оперантного обусловливания, как объяснил Скиннер. Наличие научных моделей в доказательстве бихевиоризма делает теорию достаточной для объяснения человеческого поведения и личности. Однако это не означает, что теория Фейда совершенно бесполезна, поскольку некоторые ее аспекты до сих пор используются психологами.
Заключение
Теории личности имеют решающее значение для понимания человеческого поведения и причин определенных действий. Хириаппа (2012) признает наличие многих теорий, объясняющих поведение человека. В этой статье основное внимание уделяется бихевиоризму и психоаналитическим подходам как личностным теориям. Исследование показывает, что Скиннер хорошо известен своими экспериментами в области бихевиоризма, а Зигмунд Фейд был одним из ученых, ответственных за психоаналитическую теорию.
Психоаналитическая теория признает роль сознательного, предсознательного и подсознательного разума в определении поведения, в то время как бихевиоризм признает роль окружающей среды (Schultz & Schultz, 2013).Хотя эти две теории были описаны как полярные противоположности, между ними существует два основных сходства. Во-первых, теории детерминированы, поскольку они пытаются объяснить факторы, которые приводят к определенному поведению. Во-вторых, обе теории признают важную роль, которую опыт играет в формировании будущего поведения.
Между двумя теориями существуют различные различия. Одно из наиболее признанных различий в научном характере методов, используемых для доказательства фундаментальных концепций теорий.Скиннер применял научные методы, в то время как Фейд основывал свой анализ на простых гипотезах. Еще одно различие — это концепции, объясняющие две теории. В то время как бихевиоризм признает роль окружающей среды в определении поведения, психоанализ рассматривает сознательные и подсознательные структуры человеческого разума. Таким образом, поведенческая теория Скиннера кажется сегодня более приемлемой среди психологов из-за ее научного характера по сравнению с точкой зрения Фейда.
Источники
Freud, S.(1997). Толкование снов. Хартфордшир, Англия: Издания Вордсворта.
Хирияппа, Б. (2012). Развитие личности и ее теории. Блумингтон, Индиана: Буктаго.
Паттерсон Т. Г. и Джозеф С. (2007). Личностно-ориентированная теория личности: поддержка теории самоопределения и позитивной психологии. Журнал гуманистической психологии, 47 (15), 117-139.
Шульц Д. П. и Шульц С. Э. (2013). Теории личности. Белмонт, Калифорния: Обучение в Уодсворт-Ценгиже.
Скиннер, Б. Ф. (1976). О бихевиоризме. Нью-Йорк: старинные книги.
Тримболи Ф., Маршалл Р. Л. и Кинан К. В. (2013). Оценка психопатологии со структурной точки зрения: психодинамическая модель. Бюллетень клиники Menninger, 77 (2), 132-160.
Поведенческая теория личности: Б.Ф. Скиннер
Б.Ф. Скиннер является одним из основных участников поведенческой теории личности, теории, которая утверждает, что наше обучение формируется положительным и отрицательным подкреплением, наказанием, моделированием и наблюдением.Человек действует определенным образом, он же дает ответ, а затем что-то происходит после ответа. Чтобы действие могло повториться в будущем, то, что происходит после ответа, либо поощряет реакцию, предлагая вознаграждение, которое приносит удовольствие, либо позволяет выйти из негативной ситуации. Первое известно как положительное подкрепление, второе — отрицательное (Sincero, 2012). Подросток, получивший деньги за оценку «пятерки», получает положительное подкрепление, в то время как человек, который пропускает классную презентацию, получает отрицательное подкрепление, убегая от сильного страха и беспокойства, которые могли бы возникнуть во время презентации.Все, что ослабляет реакцию, считается наказанием. Например, ребенок, который пишет на стене на постоянном магическом рынке, а затем его кричат и помещают в тайм-аут, наказывается. Во время моделирования и наблюдения человек наблюдает, как кто-то выполняет какое-то поведение, а затем повторяет это поведение. Так учатся дети. Например, трехлетний ребенок, который наблюдал, как его мать отвечает на звонок, а затем начинает поднимать трубку, когда он звонит однажды, и говорит «привет», узнал, моделируя и наблюдая.Чтобы человек мог смоделировать кого-то, он должен обращать внимание, помнить то, что он видел, и быть мотивированным на повторение поведения.
Применяя принципы этой теории к личности, Скиннер чувствовал, что наша окружающая среда и общество формируют то, кем мы являемся, и личностные черты, которые мы развиваем. Вместо того, чтобы менять нашу внутреннюю реакцию …
… середину бумаги …
… самоэффективность и самооценку определенных людей, ведущие к более удовлетворительной и полноценной жизни, основанной на лучших личностных качествах , Я считаю, что теория социального обучения может быть применена ко многим ситуациям.
Бихевиоризм и теория социального обучения — две теории, которые использовались для описания развития личности. В то время как бихевиоризм уделяет большое внимание тому, как окружающая среда формирует нашу личность, в основном через процесс отрицательного и положительного подкрепления, социальная когнитивная теория идет еще дальше, включая то, как мысли и восприятия сочетаются с поведением и окружающей средой, чтобы влиять на личность. Хотя в обеих теориях есть некоторые ограничения, я считаю, что самоэффективность, самооценка и привычки являются действительными частями этих двух теорий, играющими большую роль в том, как устанавливаются и выражаются личностные черты.
Бихевиоризм — теории личности, Эдвард Торндайк и условные стимулы
Теория человеческого развития, инициированная американским педагогом-психологом Эдвардом Торндайком и развитая американскими психологами Джоном Уотсоном и Б.Ф. Скиннером.
Бихевиоризм — это психологическая теория человеческого развития, которая утверждает, что люди могут быть обучены или обусловлены, чтобы реагировать определенным образом на определенные стимулы, и что при наличии правильных стимулов, личности и поведение отдельных лиц и даже целых цивилизаций могут быть систематизированы и систематизированы. контролируется.
Эдвард Торндайк (1874-1949) первоначально предположил, что люди и животные приобретают поведение через ассоциацию стимулов и реакций. Он выдвинул два закона обучения, чтобы объяснить, почему поведение происходит именно так: Закон определяет, что всякий раз, когда за поведением следует приятный результат, такое поведение, вероятно, повторится. Закон упражнений гласит, что чем больше стимул связан с реакцией, тем сильнее связь между ними. Новаторская работа Ивана Павлова (1849-1936) по классическому кондиционированию также предоставила наблюдаемый способ изучения поведения. Хотя большинство психологов согласны с тем, что ни Торндайк, ни Павлов не были строгими бихевиористами, их работа проложила путь к появлению бихевиоризма.
Рождение современного бихевиоризма было поддержано в начале 20 века психологом из Университета Джонса Хопкинса по имени Джон Ватсон . В своей книге 1924 года « Бихевиоризм» Уотсон сделал печально известное заявление о том, что, имея дюжину здоровых младенцев, он может определить взрослые личности каждого из них, «независимо от его талантов, склонностей, склонностей, способностей, призвания и расы». предки.«Хотя сегодня такое утверждение кажется смешным, в то время Ватсон реагировал на появляющиеся фрейдистские психоаналитические теории развития, которые многие люди находили угрожающими. Схема Ватсона отвергала все скрытые, бессознательные и подавляла стремления, которые фрейдисты приписывали поведению и поведению. постулировали, что люди реагируют на наказания и поощрения. Поведение, вызывающее положительные реакции, усиливается и продолжается, в то время как поведение, вызывающее отрицательные отклики, устраняется.
Позже бихевиористский подход был принят Б.Ф. Скиннером (1904–1990), который вывел эволюцию человеческого поведения, наблюдая за поведением крыс в лабиринте. Скиннер даже написал роман Walden Two, об утопическом обществе, где человеческое поведение полностью определяется корыстными решениями, основанными на возрастающем удовольствии. Книга увеличила известность Скиннера и заставила многих поверить в то, что бихевиоризм действительно может создать такое общество.
Однако в 1950-х годах популярность бихевиоризма начала снижаться.Первую стойкую атаку на его принципы предпринял Ноам Хомский (1928-), известный лингвист, который продемонстрировал, что бихевиористская модель просто не может объяснить овладение языком. Другие психологи вскоре начали сомневаться в роли когнитивных способностей в поведении.
Сегодня многие психологи спорят о том, в какой степени когнитивное обучение и поведенческое обучение влияют на развитие личности .
Дополнительная литература
Донахью, Джон У., и Дэвид К. Палмер. Обучение и сложное поведение. Бостон: Аллин и Бэкон, 1994.
Най, Роберт Д. Три психологии: перспективы Фрейда, Скиннера и Роджерса. 4-е изд. Пасифик Гроув, Калифорния: Brooks / Cole Pub. Co., 1992.
Рахлин, Ховард. Введение в современный бихевиоризм. 3-е изд. Нью-Йорк: Фриман, 1991.
.Сапольски, Роберт М. Биология и поведение человека: неврологические истоки индивидуальности. Спрингфилд, Вирджиния: Учебная компания, 1996.(Четыре аудиокассеты и одно руководство на 32 страницы).
Стаддон, Джон. Бихевиоризм: разум, механизм и общество. Лондон: Дакворт, 1993.
Тодд, Джеймс Т. и Эдвард К. Моррис. Современные взгляды на Б.Ф. Скиннера и современный бихевиоризм. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1995.
Тодд, Джеймс Т. и Эдвард К. Моррис. Современные взгляды на Джона Б. Уотсона и классического бихевиоризма. Вестпорт, Коннектикут: Greenwood Press, 1994.
Вестен, Дрю. Является ли кто-нибудь действительно нормальным ?: Перспективы ненормальной психологии. Kearneysville, WV: The Teaching Company, 1991. (Четыре аудиокассеты и один 13-страничный буклет).
Личность — Теория типов личности, Теория черт личности, Психодинамическая теория личности, Феноменологическая теория личности
Уникальный набор психологических и поведенческих характеристик, по которым каждого человека можно отличить от других людей.
Личность имеет фундаментальное значение для изучения психологии.Основные системы, разработанные психиатрами и психологами после г. Зигмунд Фрейд для объяснения психических и поведенческих процессов человека, можно рассматривать как теории личности. Эти теории обычно предоставляют способы описания личностных характеристик и поведения, устанавливают общую основу для организации широкого диапазона информации и обращаются к таким вопросам, как индивидуальные различия, развитие личности от рождения до взрослого возраста, а также причины, характер и лечение психических расстройств.
Типовая теория личности
Возможно, самая ранняя известная теория личности принадлежит греческому врачу Гиппократу (ок. 400 г. до н. Э.), Который охарактеризовал человеческое поведение в терминах четырех темпераментов, каждый из которых связан с разными телесными жидкостями или «юмором». Сангвинический или оптимистичный тип ассоциировался с кровью; флегматический тип (медлительный и вялый) с мокротой; меланхолический тип (грустный, подавленный) с черной желчью; и холерический (сердитый) тип с желтой желчью.Индивидуальная личность определялась количеством каждого из четырех юморов. Система Гиппократа оставалась влиятельной в Западной Европе в период средневековья и Возрождения. Обильные ссылки на четыре юмора можно найти в пьесах Шекспира, и термины, которыми Гиппократ называл четыре типа личности, все еще широко используются сегодня. Теория темпераментов — одна из множества систем, которые имеют дело с человеческой личностью, разделяя ее на типы. Широко популяризированная (но сомнительная с научной точки зрения) современная типология личности была разработана в 1940-х годах Уильямом Шелдоном , американским психологом.Шелдон разделил личность на три категории в зависимости от типа телосложения: эндоморф (тяжелый и легкомысленный), мезоморф (мускулистый и агрессивный) и эктоморф (худой, интеллектуальный или артистичный).
Теория черт личности
Основная слабость системы морфологической классификации Шелдона и других теорий типов в целом — это элемент чрезмерного упрощения, присущий помещению людей в одну категорию, игнорируя тот факт, что каждая личность представляет собой уникальную комбинацию качеств.Системы, которые рассматривают личность как комбинацию качеств или измерений, называются теориями черт. Известный теоретик черт Гордон Олпорт (1897-1967) всесторонне исследовал способы, которыми черт объединяются, чтобы сформировать нормальные личности, каталогизируя более 18 000 отдельных черт за период в 30 лет. Он предположил, что у каждого человека есть около семи основных черт, которые определяют его или ее поведение. Попытка Олпорта сделать анализ признаков более управляемым и полезным путем его упрощения была расширена последующими исследователями, которые нашли способы сгруппировать признаки в кластеры с помощью процесса, известного как факторный анализ.Раймонд Б. Кеттелл сократил обширный список Олпорта до 16 фундаментальных групп взаимосвязанных характеристик, а Ганс Айзенк утверждал, что личность может быть описана на основе трех фундаментальных факторов: психотизма (такие антисоциальные черты, как жестокость и неприятие социальных обычаев), интроверсия. -экстраверсия, эмоциональность-устойчивость (также называется невротизмом). Айзенк также сформулировал квадрант, основанный на пересечении осей эмоциональной устойчивости и интроверта-экстраверта.
Психодинамическая теория личности
Взгляды двадцатого века на личность находились под сильным влиянием психодинамического подхода Зигмунда Фрейда.Фрейд предложил трехчастную структуру личности, состоящую из id (связанного с удовлетворением основных инстинктов), эго (которое является посредником между требованиями ид и ограничениями общества) и суперэго ( через которые интернализуются родительские и социальные ценности). В отличие от теорий типа или черт личности, динамическая модель, предложенная Фрейдом, включала в себя постоянный элемент конфликта, и именно эти конфликты Фрейд рассматривал как первичный детерминант личности.Его психоаналитический метод был разработан, чтобы помочь пациентам разрешить свои конфликты, исследуя бессознательных мыслей, мотиваций и конфликтов с помощью свободных ассоциаций, и других техник. Другой отличительной чертой психоанализа по Фрейду является его акцент на важности переживаний детства в формировании личности. Другие психодинамические модели были позже разработаны коллегами и последователями Фрейда, включая Карла Юнга , Альфреда Адлера и Отто Ранка (1884-1939), а также другими неофрейдистами, такими как Эрих Фромм , Карен Хорни , Гарри Стэк Салливан (1892-1949) и Эрик Эриксон .
Феноменологическая теория личности
Другой важный взгляд на личность, разработанный в двадцатом веке, — это феноменологический подход, который подчеркивает самовосприятие людей и их стремление к самоактуализации как детерминанты личности. Эта оптимистическая ориентация утверждает, что люди от природы склонны к добру, любви и творчеству и что первичная естественная мотивация — это стремление реализовать свой потенциал. Карл Роджерс , фигура, имя которой наиболее тесно связано с феноменологическими теориями личности, рассматривал аутентичный опыт самого себя как основной компонент роста и благополучия. Этот опыт вместе с Я-концепцией человека может искажаться, когда другие люди ставят нужное нам положительное отношение в зависимость от условий, требующих подавления наших истинных чувств. Клиентоцентрированная терапия , разработанная Роджерсом, опирается на постоянную демонстрацию терапевтом эмпатии и безусловного положительного отношения, чтобы дать клиентам уверенность в себе, чтобы они могли выражать свои истинные чувства и убеждения и действовать в соответствии с ними.Еще одним выдающимся представителем феноменологического подхода был Абрахам Маслоу , который поставил самоактуализацию на вершину своей иерархии человеческих потребностей. Маслоу сосредоточился на необходимости заменить ориентацию на недостаток, которая заключается в сосредоточении внимания на том, чего у человека нет, на ориентацию на рост, основанную на удовлетворении своей идентичностью и способностями.
Поведенческая теория личности
Бихевиористский подход рассматривает личность как образец усвоенного поведения, приобретенного посредством классического (Павловского) или оперантного (Скиннеровского) обусловливания и сформированного подкреплением в форме вознаграждения или наказания .Относительно недавнее расширение бихевиоризма , когнитивно-поведенческий подход подчеркивает роль познания в процессе обучения. Теоретики когнитивного и социального обучения сосредотачиваются не только на внешнем поведении людей, но и на их ожиданиях и мыслях о других, себе и собственном поведении. Например, одной переменной в общей теории личности, разработанной теоретиком социального обучения Джулианом Б. Роттером, является внутренняя-внешняя ориентация.«Внутренние» считают себя контролирующими событиями, в то время как «внешние» рассматривают события как в значительной степени неподконтрольные им. Подобно теоретикам феноменологии, те, кто придерживается подхода к социальному обучению, также подчеркивают восприятие людьми самих себя и своих способностей (концепция, названная Альбертом Бандурой «самоэффективностью»). Еще одна характеристика, которая отличает когнитивно-поведенческий подход от традиционных форм бихевиоризма, — это его ориентация на обучение, которое происходит в социальных ситуациях посредством наблюдения и подкрепления, что контрастирует с зависимостью классической модели и модели оперантного обусловливания от лабораторных исследований.
Помимо теорий о структуре и динамике личности, основной областью исследования личности является то, как она развивается в течение жизни человека. Фрейдистский подход включает обширное описание психосексуального развития от рождения до взрослой жизни. Эрик Эриксон выделил восемь стадий развития, охватывающих всю жизнь человека, от рождения до смерти. Напротив, различные другие подходы, такие как подходы Юнга, Адлера и Роджерса, отвергают понятие отдельных стадий развития.
Все больший интерес вызывает изучение того, как личность меняется в зависимости от культуры. Чтобы узнать, отражают ли наблюдения о структуре и формировании личности универсальные истины или просто культурные влияния, необходимо изучить и сравнить характеристики личности в разных обществах. Например, были обнаружены существенные различия между развитием личности в индивидуалистических культурах Запада и в коллективистских обществах, таких как Япония, где детей учат с раннего возраста, что соответствие группе имеет приоритет над признанием индивидуальных достижений.