Трансперсональна психологія: Трансперсональная психология — Психологос

Трансперсональная психология | Журнал Пробудження

Трансперсональная психология – одно из самых новых и передовых направлений современной психологии, изучающее такую интересную штуку, как измененные состояния сознания, мистический и религиозный опыт человека. Говорят: «все новое — это хорошо забытое старое». Эта фраза очень хорошо описывает суть трансперсональной психологии, которая в своих исследованиях человеческой психеи обращается к религиозно-духовным практикам, которые были известны человечеству уже много тысячелетий. Современная наука (в частности в лице трансперсональной психологии) повторно открывает то, что индийские йоги, или кельтские друиды, или древние шаманы знают уже много веков. И этот мистический, чудесный опыт, который имеет шаман при вхождении в транс, или йог при глубокой медитации, трансперсональная психология пытается описать и передать в терминах современной психологии.

В таких глубоких мистических состояниях медитации, йоги, различных шаманских ритуалах, человек выходит за рамки своего обычного сознания, своего Я, которое еще называют персоной

1. Поэтому и назвали это направление трансперсональным, то есть вне персоны, вне Я, вне Его.

Родилась трансперсональная психология в 60-х годах прошлого века. Это было время больших перемен, начиналось движение хиппи, жители запада неожиданно стали открывать для себя восток, восточную философию и религию, йогу и медитацию. Конечно, такое культурное бурление не могло не коснуться психологии, многие из психологов и психотерапевтов тоже заинтересовались восточными мистическими практиками, они и стали в фарватере исследований трансперсональной психологии.

Также большое влияние на развитие трансперсональной психологии имело случайно неслучайное изобретение швейцарским химиком Альбертом Хофманом в 1942 году, синтетического психоделического наркотика, известного как ЛСД.

Это изобретатель ЛСД Альберт Хофман в своей лаборатории.

А так его изобразили потом.

Влияние ЛСД на человека совсем не такое, как скажем других наркотических веществ или алкоголя, сознание под действием ЛСД расширяется и человек переживает нечто похожее на мистический, экстатический опыт шаманов при вхождении в транс. Стоит отметить, что в 50-х и 60-х годах ЛСД официально даже не считали за наркотик, а психологи и психотерапевты активно занимались изучением его воздействия на психику человека. Наибольших успехов в таких исследованиях добился чешский психолог Станислав Гроф. В дальнейшем С. Гроф стал одним из основателей и ярким представителем трансперсональной психологии.

Это Станислав Гроф. Яко храбрый исследователь человеческой психеи, он сам неоднократно принимал ЛСД, и проводил так называемые групповые сессии ЛСД терапии, во время которых участникам давали попробовать ЛСД, затем завязывали глаза, и включали определенную специфическую музыку (шаманские бубны, барабаны, африканские тамтамы и т. д., музыка играла очень важное значение, звуки шаманских инструментов должны были направить глюки вызванные ЛСД в нужном направлении). И конечно при ЛСД терапии участников колбасило не по детски, тем не менее многим удавалось таки выйти за пределы своего сознания, пережить удивительные состояния экстаза, единения и гармонии с мирозданием, повторного рождения и т.

д. Некоторые из участников ЛСД терапии даже вспоминали определенные эпизоды из своих прошлых жизней.

Также помимо опытов с ЛСД большое внимание С. Гроф уделял исследованиям воспоминаний о рождении людей, справедливо полагая, что человеческое рождение – одно из самых ярких и сильных событий, который были в жизни каждого из нас. Хотя мы и не помним момент своего появления на свет и времен когда мы были совсем маленькие но, тем не менее, память о рождении находится в нашем подсознании и оказывает огромное влияние на дальнейшее развитие ребенка по месяцам, а затем и на всю нашу последующую жизнь.

 ЛСД-терапия весьма помогала в этих исследованиях, так как часто бывало, что под воздействием ЛСД многие люди заново переживали свое рождение, память о котором выплывала из глубин подсознания на поверхность.

В 70-х годах прошлого века, ЛСД был официально признан как наркотик, поэтому все психологические исследования, которые вел С. Гроф, с использованием ЛСД оказались под запретом. Конечно Гроф не бросил заниматься этими исследованиями, однако вместо ЛСД (использование которого стало криминалом) нужно было найти другой способ попасть в «измененное состояние сознания». И С. Гроф нашел такой способ, который позволял пережить опыт, схожий с использованием ЛСД, зато без всякого физически-химического вмешательства в организм. Этот способ заключался в вхождении в измененное состояние сознания с помощью определенного интенсивного дыхания, которое Гроф назвал холотропным. Так и появилось холотропное дыхание. Холо с греческого языка переводится как “целостный”, а холотропное можно перевести как: «направленное к целостности». В наше время холотропное дыхание, которое придумал Гроф, стало очень популярной психологической и духовной практикой среди людей, интересующихся психологией и эзотерикой. (А если вы дочитали до сюда, вы к ним видимо принадлежите) Холотропному дыханию вскоре будет посвящена отдельная статья.

Фактически ничего нового Гроф и не открыл, потому что дыхательные практики для вхождения в измененные состояния сознания давно уже использовались теми же шаманами, индийскими йогами, мусульманскими суфиями, и православными монахами-исихастами (исихасты — деятели Иисусовой молитвы).

Как уже писал в начале, все новое это хорошо забытое старое. А трансперсональная психология штука, тем не менее, чрезвычайно интересная и прогрессивная, поскольку пытается соединить в себе знание классической западной психологии с мощными эзотерическими и мистическими религиозными течениями, которые ведут человека к просветлению и счастья.

1. Персона из древней греческого языка переводится как маска. ↩

Posted under Психология и психотерапия and tagged with медитация, психология
Comments (0)

Клиническая трансперсональная психотерапия — Институт Психотерапии и Клинической Психологии «ИПиКП»

Занятия проходят в течение 10-ти дней

С 10:00 до 19:00

Метод Клинической трансперсональной психотерапии позволяет обращаться к глубинным слоям психики и работать с давно забытыми травматическими событиями. Трансперсональные техники освобождают мощную энергию, накопленную в психологических защитах, оберегающих человека от обращения к травматическим переживаниям, и эта энергия используется для исцеления, осознания и решения актуальных в данный момент задач.

Это базовый семинар программы, на котором предлагается авторский метод Гордеевой Е. Г., созданный на ос­нове 30-летнего клинического опыта применения трансперсо­нальной психотерапии.

Данный метод характеризуется наличием:

• четкой структуры;
• методологии;
• отработанными техниками ведения, интеграции;
• предупреждения осложнений;
• социаль­ной адаптации клиентов после глубинной проработки.

Специалистам данное направление психотерапии можно изучить, лишь побывав в роли клиента, поэтому семинар проводится в виде 10-дневного терапевтического марафона. Вместе с тем специалисты полу­чат все необходимые теоретические знания.

Цели семинара как психотерапевтической группы

• отработка перинатальных травм и травмы биологического рождения;
• решение внутриличностной и межличностной проблематики;
• ресурс за счет освобождения энергии, связанной в психологических защитах и телесных блоках;
• выявление и изменение неэффективных стереотипов поведения, сформировавшихся в детстве в результате негативного опыта и приведших к возникновению психологических проблем или психосоматических заболеваний;
• позитивный пересмотр системы убеждений и ценностей;
• формирование нового эффективного поведения;
• выход на более высокий уровень сознания и развития.

Цели семинара как учебной группы:

Изучение психотехник

• дыхательные техники: холотропное дыхание, ребефинг, вайвэйшн, тренинг любящих отношений, индивидуальные и парные процессы, сеанс «глаза в глаза», сеанс с зеркалами, построение индивидуальных образных пространств, телесные упражнения;
• медитации в движении и тематические медитации;
• интегративные контекстуальные процессы: «Процесс смерти», «Родовой канал».

Теория

• стpуктуpa дыхательной сессии, поведение дышaщих и ситтеров в сеaнсе;
• рaботa с телом в ходе дыхaтельной сессии, картография переживаний;
• телесная проблемная анатомия: каким образом блокировка энергии в теле влияет на формирование психосоматических заболеваний и различных психологических проблем.

ДАТЫ ПРОВЕДЕНИЯ ГРУППЫ

РАБОЧАЯ ТЕТРАДЬ ПО КЛИНИЧЕСКОЙ ТРАНСПЕРСОНАЛЬНОЙ ПСИХОТЕРАПИИ

Каждый участник группы получит персональную рабочую тетрадь. В тетради содержатся инструкции по работе во время группы, описания методов и технологий трансперсональной психотерапии, а также рекомендации и приемы, которые помогут участникам подробно и структурно отслеживать происходящие с ними позитивные изменения на протяжении группы и после ее окончания.

Тетрадь призвана закрепить и усилить терапевтический эффект группы, зафиксировать полученные результаты и продолжить работу над собой после окончания группы.
Данная тетрадь является авторской разработкой, ее нельзя купить в магазине или скачать в интернете.

10-дневная психотерапевтическая группа — 100 часов терапии, что заменяет 1,5 года личной психотерапии за счет глубинного погружения.

Именно десять, а не меньшее количество дней отводится на группу, т. к. трансперсональные техники затрагивают глубинные слои психики. Для успешной переработки полученного материала, осознавания причин существующих проблем, изменений и формирования нового поведения требуется 9 дней (это проверено в течение 30 лет работы). 10-й день отводится для заключительной интеграции и экологической проверки состояния.

ВИДЕО ОТЗЫВЫ

СМОТРЕТЬ ВСЕ ОТЗЫВЫ

ДАТЫ ПРОВЕДЕНИЯ ГРУППЫ

ОТЗЫВЫ

Хочу выразить ещё раз благодарность Татьяне и Варваре, а также, всей команде психотерапевтов за такой крутой курс, в течение которого происходило столько всего, что с трудом укладывается в голове.

Хочу отметить высокий профессионализм, слаженную работу, чёткую и качественную проработку всех запросов участников. Я, как и некоторые участники, отрицала многие вещи, злилась, негодовала и испытывала разные чувства и ощущения. В результате была крайне удивлена, как хитёр и ловок наш мозг, который столько всего прячет и скрывает, адаптируя организм к реалиям. Однако только после проработки запроса понимаешь, что выходишь после сессии, а у тебя второй день рождения, новые краски, чувство собственного достоинства, благодарности, любви к себе и миру.

Десять дней — это серьёзное воспитание, обучение самого себя. Это глубочайшая проработка. Только оставаясь честным с самим собой, возможно сделать огромный шаг вперёд. Один честный разговор может ВСЁ изменить.

Я совершенно скептически относилась к такому формату. Как я, да и в группе, при всех буду свои эмоции рассказывать, чувства, ощущения — это же так больно, стыдно, неприятно, страшно в конце-то концов. Я крайне любила всегда индивидуальные занятия и не сильно любила групповые мероприятия вообще.

Это другое, совершенно. Чтобы проверить, нужно сходить и попробовать. Это совершенно сказочная аура, потрясающее пространство. И ВСЕГДА, ВСЕГДА собираются именно те люди и обстоятельства не просто так. Однозначно, хотя бы раз в жизни, такое нужно попробовать.

Уникальные люди, уникальное пространство и результат, который превосходит все ожидания. Спасибо ещё раз огромное и низкий поклон Гордеевой Елене Григорьевне, которая придумала и разработала этот метод.

Как я не хотела сюда идти, наверно знаю я одна. Муж внес первоначальный взнос и сказал «решай сама». Тогда я решила пообщаться с психологом.
— Ну как, там же придется проводить десять дней с утра до вечера. Я выпаду из жизни, из учебы, не буду видеться с дочкой.
Он ответил:
— Насть, ты на эти десять дней не выпадешь из жизни, ты в нее впадешь.

У меня реализовалось много запросов, хотя я думала, что их один-два. Это и самоценность, род, значимость, любовь к себе, принятие своего тела, сексуальность, опоры.

Я безумно рада, что прошла этот путь именно в таком возрасте, именно сейчас. Я чувствую фундамент. Это было очень крутое путешествие внутрь себя.

Спасибо Елене Гордеевой и группе. Сначала я была скептически настроена, но сейчас люблю каждого из вас. Я поняла, что должна мягче относиться к себе, я немного жесткая к себе и требовательная. Теперь я буду укладывать себя спать тогда, когда хочу.

Но у меня есть два страха. Я ухожу после группы и понимаю, что мне нужно новое поведение, над которым придется работать, чтобы оно было четкое и правильное и принесло результат. В этом мой страх: получится ли, каким оно будет?
И второй страх — это сценарий на шесть месяцев, о котором я думала всю ночь и утро, каким его сделать, этот сценарий?!

Для меня важно начавшиеся перемены довести до конца. Спасибо.

Я шла в эту группу осознанно, была готова. Много друзей проходили ее. Никто не рассказывал ничего конкретного, просто общие позитивные впечатления и что я получу все, что захочу. Я подумала, что у меня все есть, я итак счастливая.

В моей жизни много рациональности, структуры, поэтапности, мозг работает на 100 %, когда нужно сделать правильные выводы. Если кто-то не хотел в счастье, я могла «в него погрузить».

В этой группе я научилась чувствовать. Была уверена, что не умею, а теперь понимаю, что такое искренне проживать.

Я отрицательно относилась к психотерапии. Думала, зачем?! Ты понял, простил, пошел дальше. А здесь я поняла, как важно все перепрожить. Здесь я поняла, что путала опору с ответственностью.

Спасибо ко-терапевтам. Я наблюдала за ними и думала: какое счастье быть на их месте. Спасибо за тепло, внимание, заботу, чувствование — это то, чему вы научили меня.

Спасибо большое группе. Каждый человек в ней был ресурсом и вернул мне частичку себя. Мне было здесь очень и очень хорошо.

На первом занятии у меня был запрос сдвинуться с мертвой точки на выходе из депрессии. Мне было страшно писать запрос на выход, поэтому я хотела помощь лишь с первым шагом.

Я с первого класса мечтал стать психологом. Но после некоторых трагических событий, я решила не идти в таком разбитом состоянии на психфак. Я поняла, что не смогу никому помочь.

И вот 10 лет назад я начала изучать психологию, но все время считала, что проработала недостаточно. За эти годы я усиливала и накручивала страхи, разрушая себя и не разрешая себе хотя бы попробовать. Я и не пробовала. Считала, что все еще не дотягиваю, что не имею права работать с людьми.

Идя в группу по КТП я думала, что мне нужно избавиться от недостойных и бракованных частей себя. И только здесь я поняла, что мне нужно не выкидывать никчемные части себя, а нужно на них под другим углом взглянуть, сдунуть с них мусор, который я сама же накидала, и увидеть, что никакие они ни никчемные, принять и вернуть себе.

Сейчас я чувствую, как трансформируется мое тело и голос. Мой запрос более чем осуществился. Процесс взросления запущен. Теперь я не разрешу себе вернуться назад.

Это моя вторая группа по КТП, так как я учусь на тренера по трансперсональной психотерапии. И я никак не могла понять, какой должен быть запрос, если у меня есть все: семья, дети, достаток. И только в заключительный день я поняла, что у меня не было главного — себя. Это большое счастье, что я обрела себя, и что я выбрала для освоения трансперсональную психотерапию.

Огромная благодарность ко-терапевтам за то, что приняли, не осудили, за чуткость, заботу, защиту, опору, безопасность и любовь, которой нам не хватало. Я очень счастлива и благодарна.

КТП — это уникальная возможность встретиться с забытыми и отрицаемыми пластами опыта и узнать, что за ними всегда на самом деле скрываются наши внутренние нежные и трепетные дети — те, которые были не так поняты этим большим и сложным миром, что они всегда, с самого начала своего существования, хотели только одного — быть принятыми, понятыми и ценными, окружёнными заботой и любовью.

Теперь я более полно знаю кто я, и это знание внесло в мою жизнь целостное нерушимое понимание: мой мир — это отражение моего к нему отношения, а оно строится из моего отношения к самому себе. Мой выбор и мои действия — это и есть я. Чего я хочу в своей жизни — тем я и занимаюсь, с теми я и общаюсь. Я теперь знаю, что такое настоящий контакт с другим человеком и что это ценность само по себе.

КТП подарила мне самый ценный чувственный опыт встречи с собой в моей сознательной жизни. Более того, эта терапия научила, что с этим опытом делать для наилучшей интеграции и пользы для будущего. Это воистину 10 ключевых дней жизни для меня.

Прошел группу Гордеевой Елены Григорьевны по Клинической трансперсональной психотерапии, делюсь впечатлениями:

1. Снизился уровень тревожности. Появилось какое-то внутреннее ощущение спокойствия.

2. Видимо, за счет большего принятия себя, отношения с девушкой стали более близкими, раскованными. Мои изменения каким-то неведомым образом сделали девушку более раскрепощенной в интимной сфере. Чему я очень рад :))))))

3. Коллеги стали более внимательно выслушивать мое мнение, хотя я вроде бы говорю то же самое, что и раньше.

4. Стал меньше внимания уделять работе, и больше времени отдыхаю.

5. Как-то сама собой снизилась тяга к сладкому и спиртному.

В заключении могу сказать, что перечисленные изменения нельзя назвать кардинальными. Думаю, это связано с тревожным типом характера. Я предпочитаю контролируемые небольшие перманентные изменения. А резкие изменения меня бы, скорее всего, напугали и вызвали новый виток тревоги.

В январе 2018 года прошел программу по Клинической Трансперсональной Психологии у Гордеевой Елены и Капустина Ильи. Могу честно рекомендовать эту программу всем кто находится в кризисе и поиске. Это было сложно и порой физически тяжело, но для меня это было жизненно необходимо. Могу сравнить эту программу с глубоким погружением в себя. Огромная благодарность Елене, Илье, всем ко-терапевтам и участникам. Спасибо.

Прошла неделя после завершения семинара «Клиническая трансперсональная психотерапия». Я чувствую, что родилась заново. Что-то, что не нравилось мне в себе и мешало жить, умерло. Я действительно чувствую себя обновлённой. Мои желания и потребности стали для меня важнее, чем «НАДО». Это не эгоизм. И уже язык не поворачивается сказать «я пахала как лошадь, а эта ситуация случилась, потому что я падала от усталости, а моих подвигов никто не оценил». Вопрос: «Кому надо было, чтобы я пахала как лошадь до бесчувствия?Мне? Что мне это давало?». Изменились мои отношения с близкими. Я стала спрашивать «что с тобой происходит?». Бережно, участливо. А когда проясняю, то мне легче понять и принять их поведение. Я стала больше дорожить родными. И меньше обижаюсь на них. Это далеко не все изменения, которые произошли и продолжают происходить со мной. Я нравлюсь себе. Знаю, впереди много работы. Ежедневной! Но то, что я получила в этой группе, останется со мной навсегда, как дар. Это не передать словами. Это то, чего мне не хватало. Что поможет двигаться дальше и не даст свернуть, когда станет очень тяжело. Со стороны ваша работа в эти десять дней в группе выглядела как красивый балет. Движения красивые, лёгкие, плавные, точные, в гармонии с музыкой, цветом, декорациями. Остаётся только догадываться, сколько труда, знаний, опыта, энергии и сердца вложено в эту колоссальную работу. Это не первая моя терапия. Можно анализировать, изменять дисфункциональные когниции, выполнять различные упражнения… в психотерапии много методов. Каждый по-своему хорош. Но то, что делаете Вы с человеком, настолько всеобъемлюще, глубоко, целебно, бережно и мастерски, что вызывает благоговение. И это не пафос. Что больше всего меня захватывает, так это то, что работа идёт не только на уровне личности. Это и надличностный уровень. Исцелившись от наших страхов, боли и травм, мы не раним наших детей. А значит, они будут счастливее нас. Спасибо, дорогая Елена Григорьевна, что Вы есть! Спасибо за то, что Вы делаете! И, конечно, спасибо всем ко-терапевтам!

Transpersonal Psychology: Principles and Applications

Transpersonal Psychology: Principles and Applications

• Conditions
  • Featured
    • Addictions
    • Anxiety Disorder
    • ADHD
    • Bipolar Disorder
    • Depression
    • PTSD
    • Schizophrenia
  • Articles
    • Расстройство адаптации
    • Агорафобия
    • Пограничное расстройство личности
    • Детский СДВГ
    • Dissociative Identity Disorder
    • Narcissistic Personality Disorder
    • Narcolepsy
    • Oppositional Defiant Disorder
    • Panic Attack
    • Postpartum Depression
    • Schizoaffective Disorder
    • Seasonal Affective Disorder
    • Sex Addiction
    • Specific Phobias
    • Teenage Depression
    • Травма
• Откройте для себя
  • Темы о здоровье
    • Психическое здоровье чернокожих
    • Greife
    • Эмоциональное здоровье
    • Секс и отношения
    • Траума
    • Понимание терапии
    • Рабочее психическое здоровье
  • Оригинальный сериал
    • моя жизнь с OCD
    • CARNIVERS Chronicles
    • Empath и все вышеперечисленное
    • Parent Central
    • Mindful Moment
  • Новости и события
    • Новости психического здоровья
    • COVID-19
    • Живая ратуша: психическое здоровье в фокусе
  • Подкасты
    • Внутри психического здоровья
    • Внутри шизофрения
    • Внутри биполярного
• Quizzes

. Тест на симптомы

Тест на аутизм: семья и друзья

Тест на симптомы аутизма

Тест на биполярное расстройство

Тест на пограничную личность

Childhood ADHD Quiz

Depression Symptoms Quiz

Eating Disorder Quiz

Narcissim Symptoms Test

OCD Symptoms Quiz

Psychopathy Test

PTSD Symptoms Quiz

Schizophrenia Quiz

Lifestyle

• Attachment Style Quiz
• Career Тест
• Нужна ли мне викторина по терапии?
• Тест на определение домашнего насилия
• Тест на эмоциональный тип
• Тест на одиночество
• Тест на стиль воспитания
• Тест личности
• Тест на отношения
• Тест на стресс
• Каков ваш сон?

Ресурсы

• Лечение и поддержка
  • Найти поддержку
  • Профилактика самоубийств
  • лекарства и лекарства
  • Найдите терапевт

Медически рассмотрено на Karin Тартаковский М. С. — Обновлено 20 сентября 2022 г.

Трансперсональная психология фокусируется на связи между разумом и телом, смешивая традиционные концепции, такие как бихевиоризм и гуманизм, с философией, осознанностью и мистицизмом.

Иногда называемая духовной психологией из-за сочетания духовных и научных концепций, теория трансперсональной психологии утверждает, что человеческая психология — это гораздо больше, чем поведение.

Трансперсональная психология предполагает, что ваши нынешние убеждения, жизненные цели, интересы, ценности и окружающая среда играют важную роль в вашем психическом и физическом благополучии.

Трансперсональная теория привела к практике трансперсональной психотерапии, интервенционному подходу, который объединяет традиционные методы терапии с целостными практиками, такими как медитация, ведение дневника и музыкальная терапия.

Теория, представленная в 1960-х годах, трансперсональная психология развилась из гуманизма, концепции, впервые предложенной Абрахамом Маслоу.

Гуманистическая психология предполагает, что при оценке психического здоровья следует учитывать все аспекты личности, а не только наблюдаемое поведение.

Маслоу и его коллеги позже пошли дальше гуманизма, изучив все, что могло повлиять на связь между разумом и телом, особенно духовность и чувства в настоящем.

Этот процесс привел к трансперсональной психологии и основанию Международной трансперсональной ассоциации (ITA) в 1978 году.

«Слово «трансперсональный» означает «выйти за пределы» материальной личности, — объясняет доктор Синтия Шоу, клинический психолог из Чикаго. «Существует сильное внимание к связи между разумом и телом, духовному превосходству, личным ценностям и цели».

ITA определяет три фундаментальных понятия в термине «надличностное»:

• связь с более широким смыслом существования
• осознание того, что священно
• стремление обрести большее чувство бытия

Другие основополагающие элементы трансперсональной психологии включают:

Отсутствие жесткой структуры в терапии

Поскольку трансперсональная психология направлена ​​на рассмотрение человека в целом, она не фокусируется на конкретных инструментах или методах.

«Трансперсональная психотерапия коренится в идеологии и базовом смирении, которое действует за кулисами», — говорит Джеффри Самбер, лицензированный психотерапевт из Чикаго. «Речь идет не столько о конкретном инструменте или методологии, сколько о намерении, которое мотивирует вмешательство».

Отношения — это основа

Самбер объясняет, что трансперсональная психология пытается понять, как работает ваш разум, изучая его через ваши отношения с семьей, друзьями и даже с терапевтами.

Терапевт в этом контексте не рассматривается как «эксперт».

«Единственное место для опыта — это способность терапевтов отражать им правду клиента, используя как можно меньше собственного багажа терапевта», — говорит Самбер.

Таким образом, психотерапевт выступает в роли вашего посредника, помогая вам раскрыть ваши истины в процессе открытия.

Нет осуждения других

Взгляд на терапевта и клиента как на равных в трансперсональной психологии означает, что нет места для суждений об опыте других.

Самбер объясняет, что «и клиент, и терапевт имеют свои собственные переживания, и ни один из них не является правильным или неправильным, правильным или неправильным, здоровым или нездоровым».

«Трансперсональная терапия направлена ​​на повышение самоощущения и улучшение общего качества жизни посредством духовности и самопонимания», — говорит Шоу.

Она отмечает, что это терапия, часто используемая для решения проблем, связанных с самооценкой и жизненной целью, таких как:

• тревога
• депрессия
• Низкая самооценка
• Стушение идентичности
• Дистресс отношений
• Духовный или экзистенциальный вопрос
• Травма
• ПТСР
• ГРИФ

теории и эффективности терапии сложно.

Является ли трансперсональная психология лженаукой?

Псевдонаука — это процесс объяснения, который может иметь смысл, но не подкреплен научными исследованиями или методами.

На сегодняшний день исследования трансперсональной терапии ограничены, при этом некоторые подходы поддерживаются наукой, а другие считаются основанными на опыте.

Исследование, проведенное в 2021 году с участием 10 онкологических больных, показало, что это эффективный вариант вмешательства при:

• тревоге
• посттравматическом стрессовом расстройстве (ПТСР) Масштабное исследование с участием пациентов с раком молочной железы показало, что трансперсональная терапия эффективна в уменьшении симптомов депрессии.

  «Учитывая духовные элементы трансперсональной терапии, терапевтов, обученных трансперсональной терапии, можно найти в медицинских учреждениях, реабилитационных центрах, духовных центрах, университетах и ​​частной практике», — говорит Шоу.

  Она объясняет, что они используют множество методов, включая:

  • медитацию
  • управляемые образы
  • техники релаксации
  • техники снижения стресса
  • интерпретацию сновидений
  • гипнотерапию
  • эмпирический процесс (такой как искусство, музыка и ведение дневника)

  Трансперсональные терапевты могут процветать во многих областях в качестве школьных консультантов, школьных помощников, сотрудников исправительных учреждений, менеджеров приютов, консультантов артистов и лайф-коучей, и это лишь некоторые из них.

  Трансперсональная психология — это концепция, сочетающая традиционные психологические концепции с духовностью и настоящим индивидуальным опытом.

  Хотя трудно определить ее эффективность из-за разнообразия используемых методологий, трансперсональная терапия может быть вариантом, если вы ищете цель в жизни, чувствуете себя потерянным или хотите исследовать свое чувство идентичности.

  Музыкальная терапия, медитация и гипноз могут быть частью трансперсональной терапии, как и традиционные поведенческие подходы.

  Последний медицинский осмотр 20 сентября 2022 г.

  5 источников свернуты

  • Friedman H. (2014). Поиск смысла через трансперсональные подходы в клинической психологии: оценки и психотерапия.
    mean.ca/web/wp-content/uploads/2019/10/201-13-399-2-10-20171212.pdf
  • Фурианалистьявати Э. (2022). Эффективность трансперсональной терапии (визуализация, утверждение, освобождение) для уменьшения депрессии у женщин с раком молочной железы.
    researchgate.net/profile/Endang-Fourianalistyawati/publication/319525161_The_Effectivity_of_Transpersonal_Therapy_Visualization_Affirmation_And_Release_to_Reduce_Depression_in_Women_With_Breast_Cancer/data/59b0cd02aca2728472cce42b/Endang-Fourianalistyawati-Writing-Sample-additional.pdf
  • Mallamace M, et al. (2021). Влияние трансперсональной групповой психотерапии на депрессию, тревогу и посттравматическое расстройство у онкологических больных.
    cab.unime.it/mus/5706/
  • Шоу К. (2022). Личное интервью.
    
  • Номер Дж. (2011). Личное интервью.
    

  Обратная связь:

  Медически рассмотрено Карин Гепп, Psyd — Hope Gillette и Margarita Tartakovsky, MS — обновлен 20 сентября 2022

  . Помощь?

  Медицинское заключение Николь Вашингтон, DO, MPH

  Психотерапия означает лечение психического здоровья. Вот как это работает, чего ожидать от первого сеанса и для чего он нужен, среди прочего…

  ПОДРОБНЕЕ

• Какие существуют виды психотерапии?

  Медицинский осмотр Николь Вашингтон, DO, MPH

  Возможно, вы готовы найти психотерапевта, но не знаете, какой тип психотерапии работает. Вот что нужно знать о различных подходах и методах.

  ПОДРОБНЕЕ

• Что такое экзистенциальный кризис и как его преодолеть?

  Медицинское заключение Карин Гепп, PsyD

  Вас переполняют мысли и чувства о смысле жизни? Это может быть экзистенциальный кризис. Вот общие признаки и что делать…

  ПОДРОБНЕЕ

• Использование Таро в психотерапии

  Десятилетиями в области психологии применялись тесты, использующие неоднозначные визуальные образы для выявления скрытых

  ПОДРОБНЕЕ

• 902 Speaking To You Angels 902 Ваш ангел пытается поговорить с вами? Вот 7 шокирующих способов, которыми ваш ангел может пытаться общаться с вами каждый день. Ты слушаешь?

  ПОДРОБНЕЕ

• Духовность и молитва снимают стресс

  Последнее, о чем я думаю, когда меня утомляют сроки работы и сложные домашние задания с t

  ПОДРОБНЕЕ

Трансперсональная психология | Psychology Today

Если бы мне пришлось называть себя ярлыком, я бы назвал себя «трансперсональным психологом». У меня, безусловно, есть тесные связи с другими областями, такими как позитивная и гуманистическая психология, но именно в надличностном я чувствую себя как дома.

Трансперсональная психология — одна из малоизвестных областей психологии. Это началось в конце 1960-х годов как попытка установить «четвертую силу» в психологии, следуя психодинамическому, бихевиористскому и гуманистическому подходам.

В значительной степени это был продукт гуманистической психологии — фактически, один из самых известных гуманистических психологов, Абрахам Маслоу, был пионером трансперсонального подхода.

Трансперсональная психология находилась под сильным влиянием «человеческого потенциала» и контркультурных движений 19-го века.60-х годов, и волну психоэкспериментов, которые она сопровождала, с помощью психоделических веществ, медитации и других практик, изменяющих сознание.

Вы могли бы рассматривать трансперсональную психологию как попытку понять различные состояния сознания — и различные взгляды на реальность — которые были выявлены в ходе этого эксперимента. В то же время это была попытка интегрировать идеи и идеи западной психологии с идеями восточных духовных традиций, таких как буддизм, индуистская веданта и йога, особенно их исследование «высших» состояний сознания и «высших» этапы развития человека. По словам Абрахама Маслоу, роль трансперсональной психологии заключалась в том, чтобы исследовать «дальние уголки человеческой природы».

Это одна из причин, почему трансперсональная психология так сильно привлекает меня, потому что один из ее центральных принципов состоит в том, что то, что мы считаем «нормальным» состоянием бытия, в некотором роде ограничено. Он признает, что существуют более широкие и более интенсивные состояния осознания, которые мы можем испытывать при определенных обстоятельствах. (Я называю это «опытом пробуждения».) свобода от беспокойства и иррациональных негативных моделей мышления, оптимистичный взгляд, сильное чувство идентичности — ни в коем случае не являются конечной точкой нашего развития. Существуют потенциально более высокие функциональные состояния, в которых наше восприятие становится более интенсивным, мы испытываем повышенное чувство связи с природой и другими людьми, становимся более сострадательными и альтруистичными, имеем более широкое чувство перспективы, живем более аутентично и так далее.

У меня было много переживаний этих состояний, и я исследовал многие их случаи у других людей. Моя книга «Пробуждение ото сна » — это исследование опыта временного пробуждения, а моя книга «Из тьмы » — это исследование людей, которые претерпели постоянный переход в более функциональное «бодрствующее» состояние после периодов сильных потрясений.

Думаю, важно смотреть на эти состояния с психологической точки зрения, а не через призму восточных духовных традиций. Я обнаружил, что подавляющее большинство этих состояний происходит вне контекста этих традиций. Они не часто возникают у людей, когда они медитируют или занимаются йогой, или у людей, которые называют себя буддистами или духовными искателями. Чаще всего они возникают в разгар повседневной жизни, когда люди гуляют по сельской местности, бегают или плавают, смотрят художественные представления или находятся в состоянии стресса и психологических потрясений. Большинство людей, у которых я брал интервью для своей книги «Из тьмы» не имел ни опыта, ни даже интереса к духовным традициям или практикам.

Поэтому вместо того, чтобы исследовать духовные традиции или спорить о том, существует ли такая вещь, как «вечная философия» — то есть общее мистическое ядро, лежащее в основе всех различных духовных традиций, — я считаю, что трансперсональным психологам гораздо полезнее смотреть вовне. эти традиции, в опыте пробуждения, который многие люди испытывают в совершенно светском контексте.

Другие психологические подходы затрагивают эти состояния, но склонны отрицать их достоверность. Например, во фрейдистской психологии «опыт пробуждения» трактуется как форма регрессии, назад к состоянию единства и благополучия, которые мы переживали в утробе матери или в раннем детстве. Психиатры и нейропсихологи склонны рассматривать их как своего рода аберрацию, вызванную необычным неврологическим функционированием.

Трансперсональная психология отличается тем, что рассматривает эти состояния не как аберрационные, а как откровения, не как субнормальные, а сверхнормальные, как проблеск более яркой реальности, чем иллюзорной. Он считает, что они приносят важные сведения о нашей истинной природе и самой реальности, а также дают представление о нашем потенциале как человеческих существ.

Хотя трансперсональная психология долгое время находилась на периферии, ее значение может возрастать. Есть много важных современных тенденций в психологии и науке в целом, которые тесно связаны с трансперсональной теорией.

Внимательность, безусловно, очень тесно связана с трансперсональной психологией, как и современный интерес к сознанию, а также недавнее возобновление исследований терапевтических свойств психоактивных веществ. Есть много областей позитивной психологии, которые также пересекаются с проблемами трансперсональной психологии, например, изучение альтруизма, благополучия и состояний потока. Некоторое время назад от ТП было легко отказаться как от слишком теоретического и «ненаучного», но в последние годы все больше внимания уделяется исследованиям, как качественным, так и количественным. В результате трансперсональная психология становится все более популярной.

Хотя трансперсональная психология была сформулирована как подход в 1960-х годах, ее корни уходят еще дальше — к великому психологу-новатору Уильяму Джеймсу, который изложил принципы многих психологических подходов. Более ста лет назад Джеймс выразил важное понимание и вдохновение трансперсональной психологии в следующем отрывке: на самом киноэкране лежат потенциальные формы совершенно иного сознания. Мы можем прожить жизнь, не подозревая об их существовании; но приложи нужный раздражитель, и на ощупь они там во всей своей полноте, определенные типы психики, которые, вероятно, где-то имеют свою область приложения и приспособления. Никакое описание вселенной в ее тотальности не может быть окончательным, если эти другие формы сознания полностью игнорируются.

Конечно, никакое описание человеческой психологии не может быть полным, если оно игнорирует эти состояния или объясняет их отклонениями. Важность трансперсональной психологии заключается в ее признании того, что мы не все, чем могли бы быть, что мир, каким мы его воспринимаем, не обязательно представляет мир таким, какой он есть, и что наши проблески более обширного и высокофункционального состояния не должны быть временными — они могут стать нашим постоянным состоянием.