Вильгельм Вундт — Психологос
Вильгельм Максимилиан Вундт (16 августа 1832 — 31 августа 1920) — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии и когнитивной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком (психологии народов), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.
Биография
Ранние годы
Вундт родился в городке Некрау недалеко от Мангейма и был сыном лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьезного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге, Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре стал сотрудником Университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг.
В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчеркивая в нем использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своем курсе он подчеркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вунда в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.
Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги Принципы физиологической Психологии. Принципы строят психологию, как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.
Годы в Лейпциге
В 1875 Вундт получает позицию профессора в Лейпцигском университете, а через 4 года основывает первую в мире психологическую лабораторию. Ученые со всего мира собираются в лаборатории Вундта, в том числе Эдвард Титченер. Позднее, студенты Вундта основывают психологические лаборатории в |Университете Пенсильвании, Колумбийском Университете и др.
Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам.
В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии, и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томный труд Социальная Психология.
Научное наследие Вундта колоссально по объему и составляет около 54000 страниц в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы:
Концепции Вундта в психологии
Вундт пытался понять человеческий разум изучая составные части человеческого сознания, также как при изучении сложного химического вещества его разбивают на составные элементы. Таким образом, Вундт представлял психологию наукой, схожей с физикой и химией, в которой сознание есть набор разделяемых и опознаваемых частей. Эти идеи Вундта были развиты Эдвардом Титченером, бывшим одно время студентом Вундта. Титченер развил систему Вундта, его идеи легли в основу концепции структурализма в психологии. Структурализм не смог конкурировать в англо-американском научном сообществе с более естественным для американской науки функционализмом, созданным на основе идей Уильямa Джеймсa, и в настоящее время распространен, в основном, в европейской науке.
Хотя Вундт полагался в своих исследованиях на научный и физиологический методы, он часто использовал и метод интроспекции, который сегодня не рассматривается как научный, т.к. он не является эмпирическим и не дает воспроизводимые результаты.
Вундт — это… Что такое Вундт?
Вундт, Вильгельм
Вильгельм Максимилиан Вундт (нем. Wilhelm Maximilian Wundt; 16 августа 1832, Некарау, ныне в составе Мангейма — 31 августа 1920, Лейпциг) — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии и когнитивной психологии[1][2] . Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов (нем.
Биография
Ранние годы
Вундт родился в городке Некарау недалеко от Мангейма в семье лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьёзного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге, Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре стал сотрудником университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг. В это время он пишет работу Статьи по теории чувственного восприятия (1858-62). Также в Гейдельберге Вундт женится на Софи Мау.
В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчёркивая в нем использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своём курсе он подчёркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вундта в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.
Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги «Принципы физиологической психологии». Принципы строят психологию, как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.
Годы в Лейпциге
В 1875 Вундт получает ставку профессора в Лейпцигском университете, а через 4 года основывает первую в мире психологическую лабораторию. Учёные со всего мира собираются в лаборатории Вундта, в том числе Эдвард Титченер. Позднее, студенты Вундта основывают психологические лаборатории в Университете Пенсильвании, Колумбийском университете и др.
Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам.
В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии, и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томный труд «Социальная психология».
Научное наследие Вундта колоссально по объёму и составляет около 54000 страниц[3] в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы: Лекции о психологии человека и животных
, Эссе, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни, Гипнотизм и внушение (1892) и Введение в психологию.Концепции Вундта в психологии
Вундт пытался понять человеческий разум, изучая составные части человеческого сознания, также как при изучении сложного химического вещества его разбивают на составные элементы. Таким образом, Вундт представлял психологию наукой, схожей с физикой и химией, в которой сознание есть набор разделяемых и опознаваемых частей. Эти идеи Вундта были развиты Эдвардом Титченером, бывшим одно время студентом Вундта. Титченер развил систему Вундта, его идеи легли в основу концепции структурализма в психологии. Структурализм не смог конкурировать в англо-американском научном сообществе с более естественным для американской науки функционализмом, созданным на основе идей Уильяма Джемса, и в настоящее время распространён, в основном, в европейской науке.
Хотя Вундт полагался в своих исследованиях на научный и физиологический методы, он часто использовал и метод интроспекции, который сегодня не рассматривается как научный, так как он не является эмпирическим и не дает воспроизводимые результаты.
Наследие Вундта
Вильгельма Вундта часто называют одним из отцов современной психологии. Несколько его работ, например, «Принципы физиологической психологии», является классическими и фундаментальными трудами в области психологии. Но, со временем, психологическая наука ушла далеко вперед и влияние результатов Вундта на современные исследования ставится под сомнение многими экспертами.
Вундт работал в огромном количестве областей знания, он публиковал работы по философии, психологии, физике, физиологии. Необъятность его печатного наследия за продолжительную 65-летнюю научную карьеру такова, что даже трудно построить единую картину его деятельности.[4] Несомненно, однако, Вундт был верным поклонником фундационализма, неустанно работая над построением непротиворечивой и единой картины естественного мира, понимаемого с точки зрения атомизма.
[4]Примечания
Работы на русском языке
Ссылки
Вильгельм Максимилиан (Макс) Вундт – биография, книги, отзывы, цитаты
Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов (нем. Völkerpsychologie), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.
Ранние годы
Вундт родился в городке Некарау недалеко от Мангейма в семье лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьёзного заболевания. После получения диплома по…
Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов (нем. Völkerpsychologie), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.
Ранние годы
Вундт родился в городке Некарау недалеко от Мангейма в семье лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьёзного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре стал сотрудником университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг. В это время он пишет работу Статьи по теории чувственного восприятия (1858—1862). Также в Гейдельберге Вундт женится на Софи Мау.
В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчёркивая в нем использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своём курсе он подчёркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вундта в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.
Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги «Принципы физиологической психологии». Принципы строят психологию как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.
Годы в Лейпциге
В 1875 Вундт получает ставку профессора в Лейпцигском университете, а через 4 года основывает первую в мире психологическую лабораторию. Учёные со всего мира собираются в лаборатории Вундта, в том числе Эдвард Титченер. Позднее, студенты Вундта основывают психологические лаборатории в Университете Пенсильвании, Колумбийском университете и др.
Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам.
В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии, и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томный труд «Психологию народов».
Научное наследие Вундта колоссально по объёму и составляет около 54000 страниц в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы: Лекции о психологии человека и животных, Эссе, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни, Гипнотизм и внушение и Введение в психологию.
Наследие Вундта
Вильгельма Вундта часто называют одним из отцов современной психологии. Несколько его работ, например, «Принципы физиологической психологии», является классическими и фундаментальными трудами в области психологии. Но, со временем, психологическая наука ушла далеко вперед и влияние результатов Вундта на современные исследования ставится под сомнение многими экспертами.
Вундт работал в огромном количестве областей знания, он публиковал работы по философии, психологии, физике, физиологии. Необъятность его печатного наследия за продолжительную 65-летнюю научную карьеру такова, что даже трудно построить единую картину его деятельности. Несомненно, однако, Вундт был верным поклонником фундационализма, неустанно работая над построением непротиворечивой и единой картины естественного мира, понимаемого с точки зрения атомизма.
Социологические идеи Вильгельма Вундта | Социологический журнал
Бао А.К. Нравственные воззрения В. Вундта: Критическое исследование. Вып. 1. Воронеж: типо-лит. Губ. правл., 1888.Вебер М. О некоторых категориях понимающей социологии. Основные социологические понятия // Вебер М. Избранные произведения: Пер. с нем. / Сост., общ. ред. и послесл. Ю.Н. Давыдова; предисл. П.П. Гайденко. М.: Прогресс, 1990.
Викторов Д. Вундт // Энциклопедический словарь. Т-во «Бр. А. и И. Гранат и К.». 7 издание / Под ред. Ю.С. Гамбарова, В.Я. Железнова, М.М. Ковалевского, С.А. Муромцева и К.А. Тимирязева. Т. XI. СПб, б.г.
Виндельбанд В. Философия в немецкой духовной жизни ХIХ столетия: Пер. с нем. / Ин-т философии. М.: Наука, 1993.
Волков Ю.Г., Нечипуренко В.Н., Самыгин С.И. Социология: История и совре-менность. Ростов на Дону: «Феникс», 1999.
Вундт В. Введение в психологию / Пер. с нем. Н. Самсонова. М.: Космос, 1912.
Вундт В. Введение в философию / Пер. с нем. С.С. Штейнберга и С.Д. Львова. СПб.: Редакция журнала «Образование», 1902.
Вундт В. Введение в философию. М.: Добросвет, 1998.
Вундт В. Две культуры: К философии нынешней войны. Пг.: Бычковский, 1916.
Вундт В. Душа и мозг / Пер. с нем. Одесса: Г. Бейленсон и И. Юровский, 1894.
Вундт В. Естествознание и психология / Пер. с нем. А.Ф., К-Ш. СПб.: В.В. Битнер, 1904.
Вундт В. Индивидуум и общество. Речь, произнесенная 23 апреля 1891 г., в день рождения короля саксонского Альберта, в Лейпцигском университете / Пер. с нем. СПб.: Типо-лит. А. Рабиновича и Ц. Крайза, 1896.
Вундт В. Лекции о душе человека и животных / Пер. с 2-го нем. изд. П.Я. Розенбаха. СПб.: К.Л. Риккер, 1894.
Вундт В. Мировая катастрофа и немецкая философия / Пер. с нем. и предисл. Е.М. Браудо. Пг.: Полярная звезда, 1922.
Вундт В. Миф и религия / Пер. В. Базарова и П. Юшкевича. Под ред. Д.Н. Овсянико-Куликовского. СПб.: Брокгауз — Эфрон, 1913.
Вундт В. Нации и их философия: Глава из мировой войны / Сокр. пер. Д.А. Каплана. Екатеринослав: Наука, 1919.
Вундт В. О развитии этических воззрений / Сост.: В.Ф. Чиж. М.: Унив. тип. (М. Катков), 1886.
Вундт В. Основания физиологической психологии / Пер. В.Х. Кандинского. М.: Н.А. Абрикосов, 1880.
Вундт В. Основы искусства. Извлечение из З т.: Wilhelm Wundt “Völkerpsychologie” / Пер. Н.К.Я. СПб.: Тип. Смирнова, 1910.
Вундт В. Очерк психологии / Пер. с нем. Г.А. Поперна. СПб.: Ф. Павленков, 1897.
Вундт В. Проблемы психологии народов / Пер. Н. Самсонова. М.: Космос, 1912.
Вундт В. Связь философии с жизнью за последние сто лет: Речь проф. В. Вундта, произнесенная по случаю избрания его в ректоры Лейпцигского университета / Пер. И. Юровского. 3-е изд. Одесса: Г. Бейленсон и И. Юровский, 1895.
Вундт В. Фантазия, как основа искусства / Пер. Л.А. Зандера. Под ред. А.П. Нечаева. СПб.–М.: Т-во М.О. Вольф, 1914.
Вундт В. Этика. Исследование фактов и законов нравственной жизни. Т. 1–2 / Пер. с нем. СПб.: Журнал «Русское богатство», 1887–88.
Гильтебрандт П.А. Штейнталь и Лацарус: Мысли о народной психологии, пе-реданные П.А. Гильтебрандтом. Воронеж: Тип. В. Гольдштейна, 1865.
Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии: Учебное пособие для вузов. М.: Мартис, 1995.
Громов И.А., Мацкевич А.Ю., Семенов В.А. Западная теоретическая социология. СПб.: Изд-во «Ольга», 1996.
Дельбрюк Б. Введение в изучение языка: Из истории и методологии сравнитель-ного языкознания / Пер. под общ. ред. С. Булича. СПб. : Тип. М. Меркушева, 1904.
Дильтей В. Описательная психология. М.: Русский книжник, 1924.
Дружинин В.Н. Индивид и толпа в объективе «солнечного микроскопа психоло-гии» // Преступная толпа. М.: Институт психологии РАН, Издательство «КСП+», 1998.
Дьяков И. В. Вундт. «Проблемы психологии народов»: Рецензия на книгу // Психологическое обозрение. 1917. № 2.
Дюркгейм Э. О разделении общественного труда: Метод социологии: Пер. с фр. М.: Наука, 1991.
Дюркгейм Э. Социология: Ее предмет, метод, предназначение / Пер. с фр., сост., послесл. и прим. А.Б. Гофмана. М.: Канон, 1995.
Западноевропейская социология XIX начала ХХ вв.: Тексты / Сост. В.П. Трошкина. Под ред. В.И. Добренькова. М.: Международный университет бизнеса и управления, 1996.
Зелинский Ф.Ф. В. Вундт и психология языка // Вопросы философии и психоло-гии. 1902. Кн.61.
История социологии: Учебное пособие / Авт. колл.: Елсуков А.Н., Бабосов Е.М., Грицанов А.А. и др.; Под общ. ред. А.Н. Елсукова и др. Минск.: Высшая школа, 1993.
История социологии в Западной Европе и США. М.: Наука, 1993.
История теоретической социологии: В 4-х тт. Т. 1 / Отв. ред. и сост. Ю.Н. Давыдов. М.: Канон, 1997.
Капитонов Э.А. История и теория социологии: Социология ХIХ века. Учебное пособие для вузов. М.: Приор, 2000.
Кёниг Э. В. Вундт: Его философия и психология / Пер. с нем. С. Штейнберга. СПб.: Ред. журнала «Образование», 1902.
Козер Л. Функции социального конфликта / Пер. с англ. О.А. Назаровой. М.: Идея-Пресс, Дом интеллектуальной книги, 2000.
Конт О. Дух позитивной философии: Курс положительной философии // Запад-ноевропейская социология XIX века: Тексты / Сост. В.П. Трошкина. Под ред. В.И. Добренькова. М.: Международный университет бизнеса и управления, 1996.
Кудрявский Д.Н. Психология и языкознание: По поводу новейших работ Вундта и Дельбрюка. СПб.: Тип. Имп. Академии наук, 1904.
Лацарус М. Взаимодействие души и тела / Пер. с нем. Л. Бродовского. СПб.: И. Юровский, 1896.
Лебон Г. Психология народов и масс. СПб.: Макет, 1995.
О.Н. Психология языка // Педагогический сборник. СПб., 1901. Январь июнь.
Оппоков М. Язык: Народопсихологическая грамматика Вильгельма Вундта. Популярное пособие по философии и психологии языка. К.: Тип. I-й Киевской артели печатного дела, 1910.
Пауль Г. Принципы истории языка / Пер. с нем. под ред. А.А. Холодовича. Вступит. ст. С.Д. Кацнельсона. М.: Иностранная литература, 1960.
Петровский А.В., Ярошевский М.Г. История психологии: Учебное пособие для высшей школы. М.: Российский государственный гуманитарный университет, 1994.
Преступная толпа. М.: Институт психологии РАН, Издательство «КСП+», 1998.
Психологическая наука в России ХХ столетия: проблемы теории и истории / Под ред. А.В. Брушлинского. — М.: Издательство «Институт психологии РАН», 1997.
Риккерт Г. Границы естественнонаучного образования понятий. Логическое введение в исторические науки. СПб.: Наука, 1997.
Риккерт Г. Науки о природе и науки о культуре: Пер. с нем. / Общ. ред. и пре-дисл. А.Ф. Зотова; сост. А.П. Полякова, М.М. Беляева; подгот. текста и прим. Р.К. Медведевой. М.: Республика, 1998.
Селитренников А.М. Оправдание науки: Теория познания В. Вундта. Сергиев Посад: Тип. Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1907.
Селитренников А.М. Этические и религиозные воззрения В. Вундта. Харьков: Тип. «Мирный труд», 1910.
Соловьев В.С. Вундт // Энциклопедический словарь. (Ф.А. Брокгауз — И.А. Эфрон). Т. VII. СПб.: Типо-литография И.А. Эфрона, 1892.
Социальная психология: Хрестоматия: Учебное пособие для студентов вузов / Сост.: Е.П. Белинская, О.А. Тихомандрицкая. М.: Аспект Пресс, 2000.
Степанов С.С. В. Вундт: Биография // Степанов С.С. Психология в лицах. М.: ЭКСМО-Пресс, 2001.
Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М.: Академический Проект, 2000.
Тард Г. Законы подражания / Пер. с франц. СПб.: Ф. Павленков, 1892.
Тард Г. Социальная логика. СПб.: Социально-психологический центр, 1996.
Тард Г. Социальные законы. Личное творчество среди законов природы и обще-ства / Пер. с франц. под ред. и с предисл. Л.Е. Оболенского. 2-е изд. СПб.: Гу-бинский, 1906.
Тексты по истории социологии ХIХ — ХХ вв. Хрестоматия / Сост. и отв. ред. В.И. Добреньков, Л.П. Беленкова. М.: Наука, 1994.
Хвостов В.М. Социология. Ч. 1.: Введение. Исторический очерк учений об об-ществе. М.: Московский научный институт, 1917.
Хотинец В.Ю. Этническое самосознание. СПб.: Алетейя, 2000.
Шпет Г.Г. Введение в этническую психологию. М.: Государственная академия художественных наук, 1927.
Шпет Г.Г. Предмет и задачи этнической психологии // Психологическое обо-зрение. 1917. № 1.
Ярошевский М.Г. История психологии: От античности до середины ХХ в. Учеб-ное пособие для вузов. 2-е изд. М.: Академия, 1997.
Delbrück B. Grundfragen der Sprachforschung, mit Rücksicht auf W. Wundts Sprachpsychologie erörtert von B. Delbrück. Strassburg: Trübner, 1901.
Dilthey W. Der Aufbau der geschichtlichen Welt in den Geisteswissenschaften. — 5 unveränd. Aufl. // Dilthey W. Gesammelte Schriften. Bd. 7. Stuttgart: Teubner; Göttingen: Vandenhoek Ruprecht, 1968.
Heussner A. Einführung in Wilhelm Wundts Philisophie und Psychologie. Göttingen: Vandenhoek Ruprecht, 1920.
Hiebsch H. Wilhelm Wundt und die Anfänge der experimentellen Psychologie. Berlin: Akad.-Verl., 1977.
Meischner W., Eschler E. Wilhelm Wundt. Leipzig: Urania, 1979.
Moritz Lazarus und Heymann Steinthal: Die Begr. der Völkerpsychologie in ihren Briefen. Tübingen: Mohr, 1971.
Petersen P. Der Entwicklungsgedanke in der Philosophie Wundts. Zugleich ein Beitrag zur Methode der Kulturgeschichte. Leipzig:Voigtländer, 1908.
Petersen P. Wilhelm Wundt und seine Zeit. Stuttgart: Frommann, 1925.
Simmel G. Grundfragen der Soziologie. (Individuum und Gesellschaft). — 4. unveränd. Aufl. Berlin: De Gruyter, 1984.
Simmel G. Soziologie. Untersuchungen über die Formen der Vergesellschaftung / Hrsg. von Otthein Rammstedt. (1992) // Simmel G. Gesamtausgabe. Bd. 11. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1989–1992.
Sütterlin L. Das Wesen der sprachlichen Gebilde. Kritische Bemerkungen zu Wilhelm Wundts Sprachpsychologie. Heidelberg: Winter, 1902.
Wiesenhütter A. Die Prinzipien der evolutionistischen Ethik nach H. Spenser und W. Wundt. Leipzig: Quelle Meyer, 1910.
Wilhelm Wundt. Eine Würdigung / Hrsg. von Arthur Hoffmann. Erfurt: Stenger, 1924.
Wilhelm Wundt and the Making of a Scientific Psychology / Ed. by R.W. Rieber. In collab. with Arthur L. Blumenthal et al. London: Plenum Press, 1980.
Wilhelm Wundt — progressiwes Erbe, Wissenschaftsentwicklung und Gegenwart. Protokoll des internationalen Symposiums, Leipzig, I. u. Nov. 1979 / Wiss. Red. Wolfram Meischner, Anneros Metge. Leipzig: Karl-Marx-Univ., 1980.
Wundt W. Elemente der Völkerpsychologie: Grundlinien einer psychologischen Entwicklungsgeschichte der Menschheit. Leipzig: Kröner, 1913.
Wundt W. The Language of Gestures / Introd. by A.L. Blumenthal, add. essays by G.H. Mead, K. Bühler. The Hague — Paris: Mouton, 1973.
Wundt W. Logik: Eine Untersuchung der Prinzipien der Erkenntnis und der Methoden wissenschaftlicher Forschung. Bd. 1,2,3. — 3. umgearb. Aufl. Stuttgart: Enke, 1906–1908.
Wundt W. Völkerpsychologie. Eine Untersuchung der Entwicklungsgesetze von Sprache, Mythos und Sitte. — 2-te umgearb. Aufl. Bd. 1. Leipzig: Engelmann, 1904.
Wundt-studies: A centennial coll / Ed. by W.G. Bringmann, R.D. Tweney; forew by E.B. Hilgard. Toronto: Hogrefe, 1980.
Вильгельм Максимилиан (Макс) Вундт — биография, творчество, отзывы, лучшие книги.
Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов (нем. Völkerpsychologie), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности. Ранние годы Вундт родился в городке Некарау недалеко от Мангейма в семье лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обу…
Вильгельм Максимилиан Вундт — немецкий физиолог и психолог. В основном известен как основатель экспериментальной психологии. Менее известен как основная фигура в социальной психологии, однако, последние годы жизни Вундта прошли под знаком психологии народов (нем. Völkerpsychologie), которую он понимал как учение о социальной основе высшей ментальной деятельности.Ранние годы Вундт родился в городке Некарау недалеко от Мангейма в семье лютеранского пастора. Окончил школу в 1851 г. и до 1856 г. обучался в Тюбингенском, Берлинском и Гейдельбергском университетах. На последнем году учебы в Гейдельберге Вундт был практически при смерти от серьёзного заболевания. После получения диплома по медицине в Гейдельберге Вундт короткое время учится у Иоганна Мюллера и вскоре стал сотрудником университета — ассистентом выдающегося физика и физиолога Германа фон Гельмгольца, с 1858 по 1864 гг. В это время он пишет работу Статьи по теории чувственного восприятия (1858—1862). Также в Гейдельберге Вундт женится на Софи Мау.В этот период Вундт начинает читать первый в мире курс по научной психологии, постоянно подчёркивая в нем использование экспериментальных методов, взятых из естественных наук. В своём курсе он подчёркивает физиологическую связь между мозгом и разумом. Знания и опыт Вундта в физиологии имели огромное значение для становления новой науки — психологии. Его лекции были опубликованы в виде книги Лекции о разуме человека и животных в 1863 г. В 1864 Вундт получает место доцента в Гейдельберге.Вундт начинает работу, которая привела его к публикации в 1874 г. одной из самых важных работ в истории психологии, книги «Принципы физиологической психологии». Принципы строят психологию как исследование непосредственного опыта сознания, включая чувства, эмоции, волевые акты и идеи, с помощью метода интроспекции, или самонаблюдения.Годы в Лейпциге В 1875 Вундт получает ставку профессора в Лейпцигском университете, а через 4 года основывает первую в мире психологическую лабораторию. Учёные со всего мира собираются в лаборатории Вундта, в том числе Эдвард Титченер. Позднее, студенты Вундта основывают психологические лаборатории в Университете Пенсильвании, Колумбийском университете и др. Вундт жил в Лейпциге до самой смерти и был научным руководителем у 186 студентов, защитивших докторские диссертации по различным научным дисциплинам.В последние годы жизни Вундт фокусируется на социальной и культурной психологии, и до самой смерти пишет фундаментальный 10-томный труд «Психологию народов».Научное наследие Вундта колоссально по объёму и составляет около 54000 страниц в виде книг и статей. Некоторые особо выдающиеся его работы: Лекции о психологии человека и животных, Эссе, Этика: исследование фактов и законов моральной жизни, Гипнотизм и внушение и Введение в психологию.Наследие Вундта Вильгельма Вундта часто называют одним из отцов современной психологии. Несколько его работ, например, «Принципы физиологической психологии», является классическими и фундаментальными трудами в области психологии. Но, со временем, психологическая наука ушла далеко вперед и влияние результатов Вундта на современные исследования ставится под сомнение многими экспертами.Вундт работал в огромном количестве областей знания, он публиковал работы по философии, психологии, физике, физиологии. Необъятность его печатного наследия за продолжительную 65-летнюю научную карьеру такова, что даже трудно построить единую картину его деятельности. Несомненно, однако, Вундт был верным поклонником фундационализма, неустанно работая над построением непротиворечивой и единой картины естественного мира, понимаемого с точки зрения атомизма.
На нашем книжном сайте Вы можете скачать книги автора Вильгельм Максимилиан (Макс) Вундт в самых разных форматах (epub, fb2, pdf, txt и многие другие). А так же читать книги онлайн и бесплатно на любом устройстве – iPad, iPhone, планшете под управлением Android, на любой специализированной читалке. Электронная библиотека КнигоГид предлагает литературу Вильгельм Максимилиан (Макс) Вундт в жанрах .
Метод изучения психологии Вундта | Блог 4brain
Вильгельма Вундта считают отцом современной экспериментальной психологии. Почему и в чём именно состоит его метод изучения науки? Об этом мы поговорим ниже.
Для того, чтобы лучше понять себя, узнать свои сильные и слабые стороны и наметить путь саморазвития, записывайтесь на онлайн-программу «Самопознание».
Краткая биография учёного
Родился Вильгельм Вундт в 1832 году в семье пастора. Окончил местную школу в 1851 году. Продолжил обучение в Тюбингенском университете.
После получения диплома совсем непродолжительное время учился у известного немецкого биолога Иоганна Мюллера. В 1858 году стал ассистентом Германа фон Гельмгольца и начал вести лекции, в ходе которых не уставал говорить о важности применения экспериментальных методов в изучении психологии. Позднее его лекции были объединены и выпущены в виде книги «Лекции о разуме человека и животных».
Вундт приступил к исследованиям, которые позже вылились в главный труд его жизни – «Принципы физиологической психологии». В ней он описал популярный на тот момент метод изучения психологии – метод интроспекции, став, таким образом, одним из его основателей.
В 1875 году Вильгельм Максимилиан вступил на должность профессора философии Лейпцигского университета. Через 4 года работы он решил уйти и основал первую психологическую лабораторию. (Интересно, что одним из учеников Вундта был наш соотечественник Иван Павлов.)
Вундт оставил после себя громаднейшее научное наследие — больше 50 тысяч страниц статей и книг.
Вклад в изучение психологии
Вильгельм Вундт стал одним из первых проповедников экспериментальной психологии. Главным предметом её изучения он сделал человеческое сознание – его содержимое, процессы и состояния.
Содержимое сознания, согласно Вундту, включает в себя мимолётные ощущения, образы предметов, желания воспоминания, эмоции и т. д.
Процессы же делятся на два типа:
- Непроизвольные. Происходят сами по себе. Например, когда вы едете в поезде, стук колёс как бы сам собой выстраивается в определённый ритм.
- Произвольные. Направляются человеком. То есть при желании вы можете изменить этот ритм.
Также немецкий психолог впервые ввёл понятие объёма сознания (количество впечатлений, которое оно может держать в себе одновременно) и сделал вывод, что этот объём не ограничен, если содержимое постоянно объединяется во всё более крупные единицы.
Метод изучения психологии
В своих исследованиях Вундт использовал метод интроспекции (самонаблюдения), который отвергается современной психологией из-за излишней субъективности. В чём состояла суть метода? Вундт и его коллеги (специально обученные интроспекции) наблюдали за собой в различных ситуациях и составляли отчёт, в котором описывали, что чувствуют и как себя ведут при появлении раздражителей.
Вот наглядный пример того, как применялся метод. Испытуемому давали большое красное яблоко. Но он не мог так и написать в отчёте: «Мне дали яблоко. Оно было большим и красным». Ему нужно было копнуть глубже: «Сначала я ощутил красный цвет яблока. Потом почувствовал его круглость и величину. Далее появилось слабое щекотание в языке – видимо, след вкусового ощущения», и т.д.
Так как в те времена психология только зарождалась, Вильгельм Максимилиан решил взять за основу науки химию, которая была уже достаточно изучена и разработана. Именно поэтому его системе присущ элементаризм.
Основные принципы, плюсы и минусы метода Вундта
Основных принципов метода Вундта три:
- Человеческое сознание – это совокупность личного опыта, который никак не проявляется внешне. Следовательно, изучать его надо с помощью самонаблюдения.
- Психика и сознание (то, что осознаётся) – это одно и то же.
- Сознание – это некоторое количество элементов, связанных между собой ассоциативно.
Что же касается преимуществ и недостатков, то главный плюс метода состоял в том, что человек с помощью самонаблюдения сам лучше определит свои ощущения и особенности, чем кто-либо другой. А главный минус метода – это необъективность, т. к. человек может трактовать наблюдения в свою пользу.
Что исследовал психолог в лаборатории
За 20 лет с момента основания психологической лаборатории Вундт и его ученики провели более 100 экспериментов. В основном они рассматривали те проблемы, которые уже были поставлены другими учёными, но не были до конца изучены.
Первая серия экспериментов была посвящена изучению психологических аспектов слуха, зрения, обоняния, ощущения времени и других чувств. Также уделялось пристальное внимание экспериментам по изучению времени реакций. Вундт выяснил, что человеческую реакцию на раздражитель можно разделить на 3 этапа:
- Восприятие раздражителя.
- Осознание раздражителя.
- Проявление воли.
После воздействия раздражителя человек воспринимает его, анализирует и наконец реагирует. Реакция представляет собой движение мышц, и Вундт хотел выяснить его среднее значение. Однако сделать это у него не получилось, т.к. было трудно разграничить этапы протекания реакции.
Ещё одним объектом изучения психолога было то, что мы сейчас называем фокусом внимания. Пример фокуса – восприятие страницы, которую вы сейчас перед собой видите. Пока вы читаете один абзац, другие видны не так отчётливо.
Вильгельм Максимилиан, ко всему прочему, хотел взяться за изучение детской психологии, но не стал проводить опыты, потому что дети вряд ли могли бы точно описать своё внутреннее состояние и ощущения.
Заключение
Вундт был научным руководителем 190 студентов, позднее защитивших докторские диссертации. Они же основали психологические лаборатории в Пенсильвании, Нью-Йорке и других штатах Америки.
Вильгельм Вундт внёс огромный вклад в развитие психологии, философии и физиологии. Его книги издаются до сих пор, а результаты экспериментов не теряют актуальности. Он одним из первых понял, что психология – это экспериментальная наука, и метод её изучения должен быть соответствующим.
Надеемся, после прочтения статьи вам стало понятнее, в чём именно состоял метод Вундта. Вы даже можете попробовать применить его в жизни и начать вести отчёты о своих ощущениях и мыслях. Получится этакий домашний психологический эксперимент. Если решите его провести, поделитесь результатами в комментариях.
Желаем успехов в изучении психологии!
Вильгельм Вундт биография — Узнать О Терапии
Вильгельм Вундт был психологом 19 века, основавшим дисциплину экспериментальной психологии и считающимся одним из отцов психологии.
Профессиональная жизнь
Вильгельм Вундт родился в Бадене, Германия, 16 августа 1832 года в семье лютеранского священника и его жены. Вундт изучал медицину в Тюбингенском университете в течение одного года, но его успеваемость была низкой. После смерти отца Вундт преуспел в учебе в Гейдельбергском университете, где он получил степень доктора медицины в 1855 году. После окончания Вундт продолжил обучение в Берлинском университете.
В 1857 году Вундт принял должность лектора в Гейдельбергском университете, где он также работал лаборантом у физиолога Германа Гельмгольца. Вундт прочитал первый курс научной психологии, начавшийся в 1862 году. В том же году он представил в книге дисциплину экспериментальной психологии.Вклад в теорию чувственного восприятия. В 1864 году Вундт стал доцентом физиологии и начал исследовать нейропсихология .
Книга Вундта 1874 года,Принципы физиологической психологии, расширил свои теории экспериментальной психологии, и в 1875 году Вундт принял должность профессора философии в Лейпцигском университете. Вундт создал первый журнал психологических исследований,Философские исследования,в 1881 году. Он был плодовитым писателем, опубликовавшим множество статей и книг.Принципы физиологической психологии, например, считается классикой в этой области.
Вклад в психологию
Основным вкладом Вундта в психологию было его стремление признать эту область науки отдельной дисциплиной. До работы Вундта психология была дисциплиной, которая обычно включалась в медицину или науки о жизни. Вундт основал первую исследовательскую лабораторию психологии в Лейпцигском университете, обозначив переход психологии в отдельную дисциплину. Он уделял особое внимание тому, чтобы психология оставалась научной, часто ставя подробные уникальные эксперименты для проверки психологических теорий.
Вундт утверждал, что основной целью психологии должно быть понимание и анализ сознание . Его лаборатория экспериментальной психологии была создана для исследования духовных теорий, изучения различных аномальный поведения, а также выявлять и изолировать конкретные психические расстройства. Прокладывая путь к признанию психологии как отдельной науки, лаборатория Вундта стала образцом для других психологических лабораторий по всему миру. К 1900 г. действовало более ста подобных лабораторий.
Вундт также интересовался лингвистикой и внутренней работой человеческого мозга. Он обнаружил оптическую иллюзию, теперь известную как иллюзия Вундта. В этой иллюзии две прямые линии, расположенные перед серией наклонных линий, кажутся изогнутыми.
Вундт обучал более 100 аспирантов в области психологии, в том числе некоторых из них, которые стали известными психологами, в том числе Оттмара Диттриха, Джеймса Маккина Кателла, Дж. Стэнли Холла, Уолтера Дилла Скотта и Чарльза Спирмана. После его смерти многие ученики Вундта начали называть его подход к этой области как целостную психологию из-за того, что Вундт делал упор на разработке новых экспериментов и пробовал несколько различных подходов, чтобы добраться до сути любой психологической головоломки. В знак признания вкладов, внесенных Вундтом и Уильям Джеймс , основатель американской психологии, Американская психологическая ассоциация учредила «Премию Вильгельма Вундта-Уильяма Джеймса за выдающийся вклад в трансатлантическую психологию».
Рекомендации:
- Фанчер, Раймонд. Вильгельм Макс Вундт. (2006).Европа 1789-1914: Энциклопедия эпохи промышленности и империи. Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
- Вильгельм Вундт. (2006).Мир здоровья. Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
Вильгельм Вундт Биография
Вильгельм Вундт был психологом 19 века, основавшим дисциплину экспериментальной психологии и считающимся одним из отцов психологии.
Профессиональная жизнь
Вильгельм Вундт родился в Бадене, Германия, 16 августа 1832 года в семье лютеранского священника и его жены. Вундт изучал медицину в Тюбингенском университете в течение одного года, но его успеваемость была низкой. После смерти отца Вундт преуспел в учебе в Гейдельбергском университете, где в 1855 году получил степень доктора медицины.После окончания учебы Вундт продолжил обучение в Берлинском университете.
В 1857 году Вундт принял должность лектора в Гейдельбергском университете, где он также работал лаборантом у физиолога Германа Гельмгольца. Вундт прочитал первый курс научной психологии, начавшийся в 1862 году. В том же году он представил дисциплину экспериментальной психологии в книге Вклад в теорию сенсорного восприятия . В 1864 году Вундт стал доцентом физиологии и начал заниматься нейропсихологией.
Книга Вундта 1874 года « Принципы физиологической психологии » расширила его теории экспериментальной психологии, и в 1875 году Вундт принял должность профессора философии в Лейпцигском университете. Вундт создал первый журнал психологических исследований, Philosophical Studies, в 1881 году. Он был плодовитым писателем, опубликовавшим множество статей и книг. Принципы физиологической психологии , например, считается классикой в этой области.
Вклад в психологию
Основным вкладом Вундта в психологию было его стремление признать эту область знаний отдельной дисциплиной. До работы Вундта психология была дисциплиной, которая обычно включалась в медицину или науки о жизни. Вундт основал первую исследовательскую лабораторию психологии в Лейпцигском университете, обозначив переход психологии в отдельную дисциплину. Он уделял большое внимание обеспечению того, чтобы психология оставалась научной, часто ставя подробные уникальные эксперименты для проверки психологических теорий.
Вундт утверждал, что основной целью психологии должно быть понимание и анализ сознания. Его лаборатория экспериментальной психологии была создана для исследования духовных теорий, изучения различных аномальных форм поведения, а также выявления и выделения конкретных психических расстройств. Прокладывая путь к признанию психологии как отдельной науки, лаборатория Вундта стала образцом для других психологических лабораторий по всему миру. К 1900 г. действовало более ста подобных лабораторий.
Вундт также интересовался лингвистикой и внутренним устройством человеческого мозга. Он обнаружил оптическую иллюзию, теперь известную как иллюзия Вундта. В этой иллюзии две прямые линии, расположенные перед серией наклонных линий, кажутся изогнутыми.
Вундт обучал более 100 аспирантов по психологии, в том числе нескольких из них, которые стали известными психологами, в том числе Оттмара Диттриха, Джеймса МакКина Кателла, Дж. Стэнли Холла, Уолтера Дилла Скотта и Чарльза Спирмана.После его смерти многие из учеников Вундта начали называть его подход к этой области как целостную психологию из-за того, что Вундт делал упор на разработке новых экспериментов и пробовал несколько различных подходов, чтобы добраться до сути любой психологической головоломки. В знак признания вклада в развивающуюся психологию Вундта и Уильяма Джеймса, основателей американской психологии, Американская психологическая ассоциация учредила премию Вильгельма Вундта-Уильяма Джеймса за выдающийся вклад в трансатлантическую психологию.”
Артикул:
- Фанчер, Раймонд. Вильгельм Макс Вундт. (2006). Европа 1789-1914: Энциклопедия эпохи промышленности и империи . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
- Вильгельм Вундт. (2006). Мир здоровья . Получено с http://www.gale.cengage.com/InContext/bio.htm
Германия | Факты, география, карты и история
Германия , официально Федеративная Республика Германия , Германия Deutschland или Bundesrepublik Deutschland , страна северо-центральной Европы, пересекающая основные физические подразделения континента из внешних диапазонов Альп на север через разнообразный ландшафт Среднегерманского нагорья, а затем через Северо-Германскую равнину.
Британская викторина
Германия и Вторая мировая война
Одержимые сохранением предполагаемой «расы господ», как назывался режим Адольфа Гитлера? От боевых кораблей до идеологии — проверьте свои знания о Германии военного времени и Второй мировой войне в этой викторине.
Германия, одна из крупнейших стран Европы, отличается широким разнообразием ландшафтов: высокими отвесными горами юга; песчаные холмистые равнины севера; лесные холмы урбанизированного запада; и равнины сельскохозяйственного востока.В духовном центре страны находится великолепный восточно-центральный город Берлин, который, как феникс, вырос из пепла Второй мировой войны и теперь, после десятилетий раздела, является столицей объединенной Германии и реки Рейн, которая протекает к северу от Швейцарии и отмечается в изобразительном искусстве, литературе, фольклоре и песнях. Вдоль его берегов и берегов его основных притоков — среди них Неккар, Майн, Мозель и Рур — стоят сотни средневековых замков, церквей, живописных деревень, рыночных городов и центров образования и культуры, в том числе Гейдельберг, где был построен один из них. старейших университетов Европы (основан в 1386 г.) и Майнц, исторически один из важнейших издательских центров Европы.Все они являются центральными элементами процветающей туристической экономики Германии, которая ежегодно привлекает в страну миллионы посетителей, привлеченных ее природной красотой, историей, культурой и кухней (включая знаменитые вина и пиво).
Германия Encyclopædia Britannica, Inc.Название Германия долгое время описывало не конкретное место, а рыхлую, изменчивую государственную систему германоязычных народов, которые тысячелетиями господствовали над большей частью Западной Европы к северу от Альп. Хотя Германия в этом смысле является древним образованием, немецкая нация в более или менее ее нынешнем виде возникла только в 19 веке, когда премьер-министр Пруссии Отто фон Бисмарк объединил десятки немецкоязычных королевств, княжеств, вольных городов, епископства и герцогства, чтобы сформировать Германскую империю в 1871 году. Этот так называемый Второй Рейх быстро стал ведущей державой Европы и приобрел колонии в Африке, Азии и Тихоокеанском регионе. Эта заморская империя была распущена после поражения Германии в Первой мировой войне и отречения императора Вильгельма II. За этим последовали экономическая депрессия, повсеместная безработица и политические беспорядки, граничащие с гражданской войной, что привело к краху прогрессивной Веймарской республики и возвышению нацистской партии при Адольфе Гитлере. После прихода к власти в 1933 году Гитлер основал Третий рейх и вскоре после этого предпринял разрушительный крестовый поход, чтобы завоевать Европу и истребить евреев, цыган (цыган), гомосексуалистов и других.
Третий рейх распался в 1945 году, разгромленный союзными армиями США, Великобритании, Советского Союза, Франции и других стран. Державы-победители разделили Германию на четыре зоны оккупации, а затем на две страны: Федеративную Республику Германия (Западная Германия) и Германская Демократическая Республика (Восточная Германия), разделенные более чем на 40 лет длинной границей. В Восточной Германии эта граница до падения коммунистического правительства в 1989 году была обозначена оборонительными сооружениями, призванными предотвратить побег.В период с 1961 по 1989 год 185 квадратных миль (480 квадратных километров) «острова» Западного Берлина были также окружены Берлинской стеной, проходящей через город, и хорошо охраняемым забором из проволочной сетки в районах, примыкающих к сельской местности Восточной Германии. Хотя Берлин был горячей точкой между Соединенными Штатами и Советским Союзом во время холодной войны, город терял национальное и международное значение до 1989–1990 годов, когда народное и мирное восстание свергло правительство Восточной Германии и вскоре после этого восстановило единый Берлин как столица объединенной Германии.
Получите подписку Britannica Premium и получите доступ к эксклюзивному контенту. Подпишитесь сейчасИспытайте превращение Берлина в современный и космополитический город после падения Берлинской стены
Обзор Берлина.
Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц Просмотреть все видеоролики к этой статьеПосле Второй мировой войны Германия приложила огромные усилия, чтобы почтить память жертв и возместить преступления Холокоста, оказывая сильную материальную и политическую поддержку государству Израиль и активное преследование преступлений на почве ненависти и пропаганда неонацистской доктрины; последнее стало проблемой в 1990-х годах, когда в Германии стали появляться антииммигрантские группы скинхедов, а в Интернете появилась гитлеровская Mein Kampf .Ясно, что современная Германия изо всех сил пытается сбалансировать свои национальные интересы с интересами притока политических и экономических беженцев из дальних стран, особенно из Северной Африки, Турции и Южной Азии, притока, который усилил межэтническую напряженность и пополнил ряды националистических политических партий. особенно в восточной Германии, где безработица была вдвое выше, чем на западе. Напряженность особенно обострилась во втором десятилетии 21 века, когда в Германию прибыло более миллиона мигрантов после революций арабской весны и сирийской гражданской войны.
Узнайте об истории создания Берлина, а не Бонна, столицы объединенной Германии.
Обзор решения сделать Берлин, а не Бонн, столицей объединенной Германии.
Contunico © ZDF Enterprises GmbH, Майнц См. Все видеоролики к этой статьеКонституция республики, принятая в 1949 году Западной Германией, создала федеральную систему, которая дает значительные правительственные полномочия составляющим земель (штаты). До объединения насчитывалось 11 западногерманских земель (включая Западный Берлин, который имел особый статус земель без права голоса), но с присоединением Восточной Германии теперь в объединенной республике насчитывается 16 земель .Самый большой из штатов — Бавария (Бавария), самый богатый — Баден-Вюртемберг, а самый густонаселенный — Северный Рейн-Вестфалия (Nordrhein-Westfalen).
Вопросы государственной важности, такие как оборона и иностранные дела, относятся к компетенции федерального правительства. Как на уровне штатов, так и на федеральном уровне преобладает парламентская демократия. Федеративная Республика является членом Организации Североатлантического договора (НАТО) с 1955 года и одним из основателей Европейского экономического сообщества ( см. Европейский союз).В течение четырех десятилетий раздела Федеративная Республика заключила ряд соглашений с Советским Союзом и Восточной Германией, которые она поддерживала в определенной степени экономически в обмен на различные уступки в отношении гуманитарных вопросов и доступа в Берлин. Быстрое восстановление экономики Западной Германии в 1950-х годах ( Wirtschaftswunder , или «экономическое чудо») вывело ее на лидирующую позицию среди мировых экономических держав, и она сохранила эту позицию.
Во многом успех Германии после Второй мировой войны стал результатом известного трудолюбия и самопожертвования ее народа, о котором писатель Гюнтер Грасс, лауреат Нобелевской премии по литературе в 1999 году, заметил: «Быть немцем. сделать невозможное возможным.Он добавил более критически:
Потому что в нашей стране все ориентировано на рост. Мы никогда не бываем довольны. Для нас никогда не бывает достаточно. Мы всегда хотим большего. Если это на бумаге, мы превращаем это в реальность. Даже во сне мы работаем продуктивно.
Эта преданность тяжелой работе в сочетании с публичным поведением — одновременно сдержанным и напористым — сформировали стереотип о немецком народе как о равнодушном и отстраненном. Тем не менее, немцы ценят как свою личную дружбу, так и дружеские отношения с соседями и гостями, высоко ценят досуг и культуру и пользуются благами жизни в либеральной демократии, которая становится все более интегрированной в объединенную Европу и становится центральной для нее.
Вильгельм Вундт — Биография, факты и изображения
Вильгельм Вундт был немецким физиологом и психологом, которого многие считают основоположником экспериментальной психологии. Вундт также признан одним из величайших и влиятельнейших психологов всех времен.
Объявления
Ранняя жизнь и образование:
Вильгельм Вундт родился 16 августа 1832 года в Неккаро, Баден, в семье лютеранского священника. Вундт получил медицинскую степень в Гейдельбергском университете в 1856 году.Он также учился в университетах Тюбингена и Берлина.
Вклад и достижения:
После преподавания физиологии в Гейдельбергском университете Вильгельм Вундт присоединился к Герману фон Гельмгольцу в качестве ассистента в 1858 году. В это время он написал «Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung» (Вклад в теорию чувственного восприятия). Как один из пионеров научной психологии, Вундт ввел использование экспериментальных методов в психологию, тем самым сведя к минимуму роль рационального анализа.
После преемника Гельмгольца он исследовал непосредственные переживания сознания, такие как ощущения, идеи и чувства, и написал «Grundzüge der Physiologischen Psychologie» (Принципы физиологической психологии), который до сих пор остается одной из самых влиятельных работ в истории психологии. . Он также исследовал фундаментальные концепции, связанные с апперцепцией (сознательным восприятием) и интроспекцией (сознательным исследованием сознательного опыта).
Во время своего пребывания в должности профессора Лейпцигского университета в 1879 году Вундт построил первую психологическую лабораторию.Он также опубликовал первый психологический журнал «Philosophische Studien» (Философские исследования) в 1881 году. Некоторые из его более поздних работ также включали «Grundriss der Psychologie» (1896) и «Völkerpsychologie» (1900–20).
Более поздняя жизнь и смерть:
Вильгельм Вундт умер 31 августа 1920 года в Гроссботене, Германия. Ему было 88 лет.
Объявления
Биография Вильгельма Вундта — Детство, жизненные достижения и хронология
Краткая информация
День рождения: 16 августа 1832 г.
Умер в возрасте: 88
Знак Солнца: Лев
Также известен как: Вильгельм Максимилиан Вундт
Родился: Мангейм
Известен как: Философ
Физиологи Немецкие мужчины
Умер: 31 августа 1920 г.
место смерти: Großbothen
Город: Мангейм, Германия
Основатель / соучредитель: Лейпцигский университет
Дополнительные факты
Образование: Гейдельбергский университет, Берлинский университет Гумбольдта, Университет им. Тюбинген
Рекомендованные списки:Рекомендуемые списки:
Кем был Вильгельм Вундт?
Вильгельм Вундт был врачом-новатором, заложившим основы современной психологии.Раньше психология считалась дисциплиной философии, но Вундт произвел революцию в этой идее и представил психологию как отдельную отрасль науки. После завершения учебы в медицине он начал академическую карьеру. Именно под его руководством была составлена первая в мире академическая программа по психологии, которая преподавалась в Гейдельбергском университете. Он был вдохновлен работами Эрнста Генриха Вебера и Густава Фехнера по экспериментальной психологии и приступил к изучению жанра.Он подчеркнул связь между человеческим разумом и мозгом и использовал экспериментальные методы для анализа реакции мозга на различные раздражители, такие как мысли, видение и чувства. Он также провел обширное исследование процесса восприятия и его влияния на психологию. Его книга «Принципы физиологической психологии» стала известной публикацией и послужила основой для дальнейших исследований в этой области. Самым важным вкладом Вильгельма в психологию было создание одной из первых лабораторий, посвященных исключительно изучению этой дисциплины.Лаборатория в помещениях Лейпцигского университета стала центром новых исследований в этой области и выпустила множество выдающихся психологов. Читайте дальше, чтобы узнать больше о его жизни и работах
Рекомендованные списки:Рекомендуемые списки:
Детство и ранняя жизнь
Вильгельм Вундт был сыном лютеранских родителей Максимилиана Вундта и Мари Фредерик, родившихся 16 августа 1832 года в Бадене, Германия. Его отец, Максимилиан, был пастором по профессии, и семья переехала в город Хайдельсхайм, где Вильгельм и три его старших брата и сестры закончили школу.
Затем он получил высшее образование в Тюбингенском университете, а затем закончил медицинский факультет Гейдельбергского университета в 1856 году. Он также учился в Берлинском университете у физиолога Йоханнеса Петера Мюллера до самой смерти последнего. .
Его первой публикацией по «Этнической психологии» была «Völkerpsychologie»; он работал на протяжении 1900-1920 гг., издав целых десять томов книги.
Читать ниже
Вам может понравиться
Рекомендованных списков:Рекомендованных списков:
Карьера
Вернувшись в свою альма-матер в Гейдельберге, в 1858 году он занял должность лектора по физиологии, помогая физику Герману фон Гельмхоцу в его исследованиях.
Как преподаватель в университете он популяризировал научную психологию среди своих студентов, и кафедра предложила первую в истории учебную программу по этому предмету. Он поощрял научные исследования взаимоотношений между человеческим разумом и восприятием, а не старый школьный подход, когда психология считалась плодом философии и, следовательно, оценивалась посредством рационального анализа.
Он также написал свою первую книгу по психологии «Beiträge zur Theorie der Sinneswahrnehmung» («Вклад в теорию чувственного восприятия») в 1858–1862 гг.
«Vorlesungen über die Menschen und Thierseele» («Лекции о разуме людей и животных»), опубликованные в 1863 году, состоящие из прочитанных им лекций по психологии. Своими лекциями он пытался сделать психологию отраслью науки.
В следующем году университет назначил его доцентом физиологии, а в 1865 году он также написал книгу по физиологии человека под названием «Lehrbuch der Physiologie des Menschen» («Учебник физиологии человека»).
Эта тема не очень заинтриговала Вильгельма, и он начал читать лекции по патологической анатомии и необходимости клинического обследования в 1867 году.
В 1874 году он принял должность профессора в «Цюрихском университете», читая лекции на тему «Индуктивная медицина». Философия ». В том же году он начал работать над своей важнейшей психологической литературой «Принципы физиологической психологии», которая стала эталоном в этой области.
В 1875 году он принял должность в «Лейпцигском университете», и этот шаг положил начало его наиболее значительному вкладу в становление психологии как дисциплины науки.
В 1879 году под руководством Вундта в «Лейпцигском университете» была основана первая в мире психологическая лаборатория. Лаборатория была нацелена на проведение экспериментов, чтобы понять психологию человека, и студенты со всего мира записывались, чтобы понять и изучить эту недавно основанную дисциплину.
Затем в 1881 году он основал журнал «Philosophische Studien» («Философские исследования»), в котором были опубликованы результаты исследований, проведенных лабораторией Вильгельма.
За свою карьеру он написал несколько книг, научных статей и книг; одним из таких произведений был «Grundriss der Psychologie» («Очерк психологии»), опубликованный в 1896 году.
Основные работы
Вильгельму приписывают отделение психологии от философии и создание новой идентичности для субъекта. Его «Принципы физиологической психологии» стали стандартным учебником, и в своей книге он продемонстрировал использование экспериментальных процедур при анализе психологии человека.
Личная жизнь и наследие
Вундт обменялся брачными обетами с дочерью академика Софи Мау 14 августа 1872 года. Они были благословлены двумя дочерьми, Элеонорой и Лили, и сыном Максом.
Этот выдающийся физиолог испустил последний вздох 31 августа 1920 года в Саксонии, Германия.
Вильгельм Вундт (Биография психолога) — Практическая психология
Детство Вильгельма ВундтаВильгельм Максимилиан Вундт родился 16 августа 1832 года в Неккарау, пригороде Мангейма, Германия.Его родителями были Максимилиан Вундт и Мария Фридерика Арнольд Вундт. Вундт был четвертым ребенком своих родителей. У него было два старших брата и старшая сестра.
Несмотря на то, что у него были братья и сестры, Вундт рос как единственный ребенок. Один из трех его братьев и сестер умер до его рождения, а другой умер, когда он был очень молод. Выжившего старшего брата Вундта, Людвига, в возрасте десяти лет отправили жить к тете в Гейдельберг, чтобы он мог продолжить учебу. Вундту было два года, когда Людвиг ушел из дома.
Отец Вундта, Максимилиан, был лютеранским священником. Однако это занятие было несколько навязано ему, поскольку его старший брат не занимался теологией. Это оставило Максимилиана с обязанностью продолжить долгую историю пастырской жизни семьи. Интересно, что Вундты, которые ранее служили пасторами, также активно получали высшее образование.
Несмотря на семейную историю, Максимилиан описывался как человек без амбиций и невысоких достижений.Возможно, это связано с тем, что ему так и не удалось достичь академических и профессиональных высот своих предшественников. Однако у Максимилиана было много прекрасных качеств, которые его семья ценила. Вундт вспоминал своего отца как очень любящего и веселого человека, который часто был слишком щедрым.
Мать Вундта, Мария, происходила из небогатой семьи. Когда она была ребенком, у нее была гувернантка, которая учила ее французскому языку. Вундт вспоминал, что его мать была человеком, который управлял скудными семейными расходами и отвечал за его образование. Вундт хорошо помнил, как его дисциплинировала мать, прежде чем его с любовью утешил отец.
Когда Вундту было от четырех до шести лет, его семья переехала в более сельский городок Хайденсхайм. Вундт два года учился в местной деревенской школе, прежде чем его образование передал викарий его отца Фридрих Мюллер. Он настолько привязался к своему наставнику, что, когда Мюллер переехал в соседнюю деревню в Мюнзесхайме, бедствие Вундта заставило его родителей разрешить ему жить со своим учителем, чтобы он мог продолжить свое образование.Мюллер учил Вундта до тринадцати лет.
В детстве Вундт имел немного друзей из его возрастной группы. Он был застенчивым человеком и предпочитал проводить свободное время, выполняя полезные дела по дому, а не играя. Единственным его другом, казалось, был мальчик, которого описывали как «умственно отсталого с дефектной речью». Однако Вундта часто окружали взрослые члены семьи, некоторые из которых интересовались его образованием и развитием.
Вундт любил читать и имел ненасытный аппетит к книгам в библиотеке своего отца. К десяти годам он уже читал Шекспира. Поскольку Вундт проводил большую часть своего времени в одиночестве, он часто мечтал. Он также развил острую осведомленность о своих собственных умственных и эмоциональных процессах.
В возрасте тринадцати лет Вундт был отправлен в школу-интернат при гимназии в Брухзале. Пока он был там, он очень тосковал по дому, не заводил друзей и получал очень плохие оценки. Один учитель любезно посоветовал стать почтальоном для ребенка способностей Вундта.Вундт был настолько потрясен, что однажды сбежал из школы, но вскоре мать вернула его.
В конце учебного года родители Вундта приняли решение отправить его в гимназию в Гейдельберге, чтобы учиться у его более серьезного старшего брата Людвига. К сожалению, отец Вундта скончался примерно через год. Хотя Вундт был глубоко тронут смертью своего отца, он сумел завести несколько друзей в школе и начал участвовать во внеклассных мероприятиях.Ему нравились годы, проведенные в гимназии в Гейдельберге, и он чувствовал себя так, словно заново родился.
ОбразованиеКогда Вундт покинул гимназию Гейдельберга девятнадцатилетним мальчиком, он знал, что ему нужно решить, какую карьеру он выберет. Многие мужчины в его семье служили пасторами, но такой выбор карьеры ему не нравился. Он также не хотел становиться учителем, потому что ему сильно не нравилась школьная среда. Он думал о литературной карьере, но отказался от нее, потому что считал, что такая карьера слишком ненадежна, и ему потребуется значительная финансовая помощь, которую его овдовевшая мать не могла себе позволить.
Вундт понимал, что если он хочет поступить в колледж и в конечном итоге продолжить профессиональную карьеру, ему потребуется финансовая помощь от семьи его матери, семьи Арнольдов. Он также прекрасно понимал, что ему нужно было предложить университет и карьеру, которые одобряла семья Арнольдов, если он надеялся получить их помощь. Многие из членов семьи Вундта учились в Гейдельбергском университете, а некоторые даже работали на факультете. Однако Вундт боялся пойти туда, потому что не хотел, чтобы его сравнивали с другими членами своей семьи, которые также учились в этом университете.
К большому удовольствию Вундта, было два случая, которые помогли ему сбежать из Гейдельберга. Во-первых, его оценки были настолько посредственными, что он не имел права на государственную финансовую помощь для учебы в местном университете в Гейдельберге. Если бы он прошел квалификацию, у него не было бы другого выбора, кроме как уйти. Так что, хотя его мать, возможно, была разочарована этим, казалось бы, отрицательным исходом, Вундт был втайне вне себя от этого восторга.
Второе обстоятельство, которое помогло Вундту покинуть Гейдельберг, — это то, что его дядя, Фрейдрих Арнольд, преподавал физиологию и анатомию в Тюбингенском университете.Вундт рассуждал, что, если он выберет медицину, Арнольды одобрят его выбор карьеры, и было бы естественно, что он захочет учиться в учреждении, где уже находился его дядя. В конце концов он объявил о своих намерениях, и его семья приняла его решение. Неизвестный Арнольдам, Вундт придумал идеальный предлог, чтобы уйти от них, все еще получая их финансовую помощь.
Фридрих Арнольд оказал положительное влияние на Вундта. С его помощью и руководством Вундт стал серьезным студентом, страстно увлеченным анатомией.Однако через год Фрейдрих Арнольд принял должность директора Гейдельбергского анатомического института. Это означало, что у Вундта не было иного выбора, кроме как последовать за своим дядей в Гейдельбергский университет, несмотря на его предыдущие попытки установить некоторую дистанцию между собой и остальной семьей Арнольдов.
Хотя Вундт теперь был прилежным студентом, ему пришлось составить несколько курсов по естествознанию и математике, когда он перешел в Гейдельбергский университет. Основная причина этого в том, что он пренебрегал этими предметами, когда был подростком в гимназии.Он нанял частного репетитора, который помогал ему с математикой, пока он выполнял лабораторные работы и посещал лекции по химии, анатомии, физиологии и физике.
Прибытие профессора химии Роберта Бунзена (в честь которого была названа горелка Бунзена) усилило любовь Вундта к химии. Он был настолько увлечен Бунзеном, что ненадолго подумал о том, чтобы сменить карьеру с физиологии на химию. Интересно, что первая опубликованная в 1853 году статья Вундта была посвящена химическому составу мочи.
Несмотря на привлекательность химии, Вундт решил сосредоточиться на медицине.В 1855 г. сдал государственные экзамены для допуска к медицинской практике. Помимо государственных экзаменов, было три отдельных экзамена по хирургии, акушерству и внутренним болезням. Невероятно, но Вундт получил наивысший балл на каждом экзамене.
После того, как Вундт сдал экзамены, семья Арнольда посоветовала ему продолжить свою медицинскую карьеру и помочь поддержать его пожилую мать. Однако Вундт сомневался в своей способности заниматься медициной в течение длительного времени. Он был бы счастлив стать военным врачом, потому что было мирное время, и он не думал, что может причинить большой вред здоровым молодым солдатам. Однако таких вакансий не было.
Вундт в конце концов согласился работать в местной больнице вместо коллеги, которому нужно было подготовиться к медицинскому обследованию. Он работал много часов, чтобы получить как можно больше практического опыта. Однажды Вундт, лишенный сна, по ошибке ввел йод пациенту, который нуждался в наркотиках. Хотя пациент не пострадал, этот опыт не давал покоя Вундту и заставил его колебаться в отношении того, чтобы полностью посвятить себя медицинской практике.
В больнице произошло второе событие, которое заставило Вундта усомниться в своем будущем как практикующего врача.Это произошло в те часы, когда он наблюдал за пациентами, у которых был сенсорный паралич из-за травм ноги. Вундт признал, что некоторые проблемы, с которыми сталкивались эти пациенты, нельзя полностью объяснить физиологической гипотезой. Он пришел к выводу, что необходимо психологическое объяснение, и он хотел его найти.
Вскоре Вундту не терпелось оставить медицинскую практику и стать физиологом-исследователем. Однако Арнольды не хотели продолжать платить за его образование.Вундт решил собрать свои скудные ресурсы и оплатить один семестр обучения в Берлине. В Берлинском университете он изучал физиологию у Иоганнеса Мюллера, которого считают отцом экспериментальной физиологии.
В 1856 году Вундт получил докторскую степень по медицине в Гейдельбергском университете. Затем он поступил на факультет в 1857 году и стал ассистентом известного физиолога и физика Германа фон Гельмгольца в 1858 году. Вундт получил должность адъюнкт-профессора антропологии и медицинской психологии в 1864 году.Он продолжал работать помощником Гельмгольца до 1865 года.
Когда Гельмгольц переехал в Берлин в 1871 году, Вундт не стал его заменять. Итак, в 1874 году Вундт занял должность заведующего кафедрой индуктивной философии в Цюрихском университете. Год спустя он стал первоклассным заведующим кафедрой философии в Лейпцигском университете. В 1876 году университет предоставил Вундту лабораторию для хранения оборудования, которое он привез с собой из Цюриха.
За три года маленькая аппаратная Вундта превратилась в настоящую лабораторию психологических исследований.Он был официально признан Лейпцигским университетом в 1879 году. Вскоре после этого студенты со всего мира начали стекаться в классы Вундта. Набор на его курсы удваивался каждые 15 лет и достиг пика в 620 студентов в 1912 году.
Между 1885 и 1909 годами у Вундта было до 15 аспирантов, служивших его помощниками. Лаборатория, ныне именуемая Психологическим институтом, разрасталась и насчитывала одиннадцать комнат. Вскоре лабораторию пришлось переместить в новое здание.Вундт провел остаток своей профессиональной карьеры, проводя исследования в Лейпцигском университете.
Психологическая модель ВундтаВундт хотел изучать человеческий разум более структурированным образом, чем предлагалось философией. Его внимание было сосредоточено на вещах, которые он мог контролировать и измерять. Его лаборатория привлекала студентов из Германии, Великобритании и США. В результате большинство ранних психологических лабораторий по всему миру копировали оригинальный дизайн Вундта.
Согласно Вундту, психология включает научное изучение сознательного опыта.Он считал, что эту область можно разделить на две основные категории:
Экспериментальная психология — которая включает изучение ощущений, восприятия, внимания, чувств и времени реакции
Культурная психология — которая включает изучение обычаев, язык и миф
Целью Вундта было записать ощущения и мысли, прежде чем разбивать их на более мелкие элементы, которые можно было бы лучше понять. Он был сторонником редукционизма — того, что сознание человека можно разбить на более мелкие части без потери каких-либо характеристик целого.
В своем исследовании Вундт различал непосредственных и опосредованных переживаний. Непосредственные переживания основаны на чистом, непредвзятом сенсорном вводе. Примером непосредственного переживания является → «Я вижу что-то круглое и красное».
Опосредованные переживания основаны на интерпретации сенсорных входов. Пример опосредованного опыта: → «Я вижу яблоко». (примечание: сенсорные входы «круглый» и «красный» были интерпретированы как «яблоко».
Так же, как в химии существует периодическая таблица элементов, Вундт хотел каталогизировать все основные непосредственные переживания, которые он мог.Он считал, что лучший способ узнать о сознании — это самоанализ . Самоанализ означает «смотреть внутрь» и включает в себя наблюдение за операциями собственного разума, чтобы выяснить, как он работает.
Чтобы собрать необходимые данные, Вундт наблюдал простые процессы в точных условиях, которые он мог воспроизвести. Например, он подвергал подготовленных наблюдателей воздействию света, звуков или других раздражителей и просил их сообщить о своих ощущениях, чувствах и мыслях.Чтобы определить, насколько сложной была та или иная мысленная операция, Вундт измерял и отслеживал время реакции своих наблюдателей. Наблюдатели должны были провести 10 000 наблюдений, прежде чем их считали полностью подготовленными.
В своей модели психологии Вундт утверждал, что основные компоненты сознания (непосредственные переживания) могут быть организованы в более сложные мысли. Процесс, с помощью которого человеческий разум помещает новую информацию в контекст, называется апперцепцией . Апперцепция включает в себя связывание восприятий (информации от глаз или других органов чувств) с идеями и опытом, которые у вас были раньше.Например, увидеть в холодильнике заплесневелый сыр — это восприятие; знание того, что заплесневелый сыр вызовет у вас рвоту, если вы его съедите, — это апперцепция.
Хотя Вундт полагал, что непосредственные переживания могут быть организованы в мысли более высокого уровня, он не думал, что этот процесс происходит механически. Скорее, он утверждал, что человеческое будет жизненно важно для организационного процесса. Согласно Вундту, воля — это аспект людей, который позволяет им направлять свое внимание туда, куда они хотят.Поскольку Вундт считал, что процесс апперцепции является актом воли или свободного выбора, его психологическая школа мысли была названа волюнтаризмом .
Применение подхода ВундтаСамым большим вкладом Вундта в область психологии была его ясная демонстрация того, что человеческий разум можно изучать с помощью научных методов. Он также установил новые стандарты в исследованиях, подчеркнув, что психологические эксперименты должны проводиться в тщательно контролируемых условиях.Методы Вундта побудили других исследователей — особенно сторонников бихевиоризма — придерживаться того же научного подхода при проведении своих исследований. Со временем это помогло сделать психологию достоверной экспериментальной наукой.
В своих экспериментах Вундт сосредоточился на трех аспектах психического функционирования: образах, мыслях и чувствах. Эти три области все еще исследуются современными исследователями в таких областях, как когнитивная психология, социальная психология, психология личности, аномальная психология, экономика и лингвистика.Таким образом, можно сказать, что Вундт был пионером научных исследований в этих областях.
Работа Вундта также повлияла на другие психологические школы. Один из его самых известных учеников, Эдвард Брэдфорд Титченер, основал Structuralism после того, как стал профессором Корнельского университета. Согласно Титченеру, структурализм был усовершенствованным продолжением работ Вундта. Функционализм вскоре возникла как психологическая школа мысли, которая противостояла структурализму.
Критика подхода ВундтаОдна из основных критических замечаний в отношении подхода Вундта заключается в том, что он уделял мало внимания тем частям психологии, которые ему не нравились. Например, в то время как Вундлт широко изучал сознание, он в значительной степени игнорировал бессознательное. Он также мало интересовался другими отраслями психологии, которые выходили на первый план, такими как педагогическая психология и детская психология.
Хотя Вундт заложил основу для будущих исследователей, поощряя научный подход к изучению психологии, многие из его собственных теорий сегодня больше не принимаются.Например, в 1920-х годах интроспекция в значительной степени отвергалась как инструмент психологических экспериментов. Бихевиористы, такие как Скиннер, утверждали, что интроспекция дает субъективные результаты, которые невозможно проверить, поскольку результаты меняются в зависимости от того, кого тестировали. Согласно Скиннеру, поведение необходимо видеть, чтобы его можно было объективно измерить.
Титченер (бывший ученик Вундта) критиковал методологию Вундта, поскольку считал ее слишком запутанной. Другие критики утверждают, что Вундт мог бы приложить больше усилий для получения более точных результатов.Вера Вундта в редукционизм также подвергалась сомнению со стороны других исследователей. Например, гештальт-психологи утверждают, что разум нельзя разбить на отдельные элементы.
Книги, награды и достижения Вильгельма ВундтаВундт является автором нескольких книг по физиологии, философии и психологии. Вот некоторые из его наиболее известных работ:
- Учебник физиологии человека, 1864
- Принципы физиологической психологии, 1874
- Система философии, 1889
- Логика.Исследование принципов познания и методов научного исследования, 1886
- Этика, 1886
- Очерк психологии, 1896
- Психология культуры. Исследование законов развития языка, мифа и поведения, 1900
Помимо докторской степени Гейдельбергского университета, Вундт получил почетные докторские степени в Лейпцигском и Геттингенском университетах.
Вундт получил другие награды и достижения:
- Pour le Mérite for Science and Arts
- Почетное членство в 12 научных обществах
- Членство в 13 академиях в Германии и других странах
- Астероиды 635 Vundita и 11040 Wundt названы в честь Вильгельма Вундта в его честь.
Вильгельм Вундт женился на Софи Мау 14 августа 1872 года. У них было трое детей — Элеонора, Луиза и Макс. Луиза умерла в 1884 году, когда ей было всего четыре года. Элеонора выросла и стала помощницей отца. Макс любил карьеру профессора философии.
Вундт оставил преподавательскую деятельность в 1917 году, чтобы сосредоточиться на научных трудах. Три года спустя он сказал, что чувствует, что его жизнеспособность падает.Вильгельм Вундт умер 3 августа 1920 года. Ему было восемьдесят восемь лет. Он похоронен вместе со своей женой Софи на Зюдфридхоф, самом большом кладбище в Лейпциге.
СсылкиАмериканская психологическая ассоциация. (2002). Выдающиеся психологи ХХ века. Получено с https://www.apa.org/monitor/julaug02/eminent
Gale, Cengage Learning. (2015). Учебное пособие для психологов и их теории для студентов: Вильгельм Вундт .Фармингтон-Хиллз, Мичиган: Гейл.
Ким, А. (2016). Вильгельм Максимилиан Вундт. В Стэнфордская энциклопедия философии. Получено с https://plato.stanford.edu/entries/wilhelm-wundt/
Рибер Р. У. и Робинсон Д. К. (ред.). (2001). Вильгельм Вундт в истории: становление научной психологии . Нью-Йорк: Springer Science + Business Media.
Психологическая модель Вундта. (2006). Получено с https://people.bethel.edu/~johluc/history-resource/WundtTheory.html
Вундт, Вильгельм. (2020). Получено с https://www.encyclopedia.com/people/social-sciences-and-law/sociology-biographies/wilhelm-wundt
Wundt, Wilhelm Max. (2020). Получено с https://www.encyclopedia.com/people/medicine/psychology-and-psychiatry-biographies/wilhelm-max-wundt
Wilhelm Wundt: Biography and Contributions
Введение:
- Настоящее имя: Вильгельм Максимилиан Вундт
- Был немецким врачом, психологом, физиологом и профессором.
- Широко известен как отец экспериментальной психологии
- Учился во многих университетах Германии, особенно в области медицины
- Первый в истории, кого называли «психологом»
Наиболее известен по:
- Волюнтаризм
- Самоанализ (наблюдение или исследование собственного психического и эмоционального состояния, психических процессов)
- Создание первой психологической лаборатории — он открыл лабораторию в Лейпциге, Германия.Открытие этой лаборатории было известно как официальное начало психологии как области науки, разделяющей философию и физиологию.
Влияние и убеждения:
- Революционный подход Вундта к психологическому экспериментированию переместил психологическое изучение из области философии и естественных наук и начал использовать физиологические экспериментальные методы в лаборатории.
- Он был пионером концепции определения ментальных событий по отношению к объективно познаваемым и измеримым стимулам и реакциям.
- Вундт воспринимал психологию как часть тщательно продуманной философии, в которой разум рассматривается как деятельность, а не как субстанция.
- Основная умственная деятельность была обозначена Вундтом как «апперцепция».
- Самоанализ стал для Вундта основным инструментом экспериментальной психологии.
- В издании «Физиологическая психология» 1893 года Вундт опубликовал «трехмерную теорию чувств»: чувства классифицировались как приятные и неприятные, напряженные или расслабленные, возбужденные или подавленные.
- Чувство может быть более чем одним и / или сочетанием многих в конкретный момент времени.
- Он показал, что психология — действительная экспериментальная наука.
- Вундт был связан с теоретической перспективой, известной как структурализм, которая включает в себя описание структур, составляющих сознание.
- Он считал, что психология — это наука о сознательном опыте и что обученные наблюдатели могут точно описывать мысли, чувства и эмоции с помощью процесса, известного как интроспекция.
Помогите нам исправить его улыбку своими старыми эссе, это займет секунды!
-Мы ищем предыдущие эссе, лабораторные работы и задания, которые вы выполнили!
-Мы рассмотрим и разместим их на нашем сайте.— Доход от рекламы используется для поддержки детей в развивающихся странах.
-Мы помогаем оплатить операции по восстановлению расщелины неба через операцию «Улыбка и поезд улыбки».
Автор: Уильям Андерсон (Редакционная группа Schoolworkhelper)
https: // schoolworkhelper.net /Репетитор и писатель-фрилансер. Учитель естественных наук и любитель сочинений. Последняя редакция статьи: 2020 | Институт Св. Розмарина © 2010-2021 | Лицензия Creative Commons 4.0
Вильгельм Вундт: биография, факты и цитаты
Биография
Судя по его имени, вы уже могли догадаться, что Вундт не из Америки. Он родился в 1832 году в Германии и был сыном лютеранского священника. Как он однажды написал: «Итак, с точки зрения наблюдения, мы должны рассматривать как весьма вероятную гипотезу, что начало психической жизни восходит к зарождению жизни в целом.Другими словами, будучи взрослым, Вундт считал, что даже младенцы и дети думают о вещах так же, как и взрослые. Возможно, его детство повлияло на его собственное мышление.
Однако Вундт не пошел по стопам отца. Вместо этого он изучал медицину и продолжал преподавать физиологию. Он женился на женщине по имени Софи в 1872 году, и у них было трое детей: две дочери и сын.
Затем, в 1875 году, он получил работу, которая не только изменила его жизнь, но и оказала большое влияние на всю область психологии.Этой работой была преподавательская должность в Лейпцигском университете в Германии. Именно там Вундт сделал то, чего раньше не делал никто: он основал первую психологическую лабораторию.
Вундт продолжал преподавать и проводить исследования в течение многих лет и в конце концов умер в 1920 году. Но его наследие живет и дальше.
Вклад в психологию
Что это за наследие? Как мы уже упоминали, он основал первую психологическую лабораторию. Произошло это в 1879 году в Лейпцигском университете.Это было очень важно, потому что до этого психология не рассматривалась как наука. Никто не проводил психологических экспериментов и не пытался понять, как работает разум. Но Вундт решил, что он хочет применить экспериментальные методы физических наук к философии разума.
По его собственным словам: «Помощь экспериментального метода становится незаменимой всякий раз, когда ставится задача — анализ преходящих и непостоянных явлений, а не просто наблюдение устойчивых и относительно постоянных объектов.Другими словами, экспериментальный метод (который на тот момент использовался только в физических науках) может быть особенно полезен при изменении вещей. И что меняет больше, чем человеческие мысли и чувства? Логично, что Вундт хотел применить науку к психологии, но в то время это было революционно.
Конечно, даже наука имеет свои пределы, которые признавал Вундт. Он писал: «Существуют и другие источники психологического знания, которые становятся доступными именно тогда, когда экспериментальный метод нас подводит.Другими словами, один экспериментальный метод не может проникнуть в самую суть того, кто мы есть или как мы думаем.
Как мы думаем? Ну, это зависит от человека. Согласно Вундту: «Отличительные характеристики ума субъективны; мы знаем их только из содержания нашего собственного сознания ». Другими словами, каждый думает по-своему.
Одна из причин, по которой все думают по-разному, — это наш опыт. Вундт часто писал о связи между физиологией и психологией.Эта комбинация, кажется, отражает его опыт воспитания священником, чья работа заключалась в том, чтобы понимать сердца и умы людей, и посещение медицинской школы, где он узнал о физическом теле.
Вундт очень долгое время руководил своей лабораторией в Лейпциге, что связано с его другим большим вкладом в психологию. Вундт был наставником сотен молодых психологов, многие из которых изменили курс психологии.
К сожалению, увлечение Вундта мыслями о людях вышло из моды в середине 20 века.В то время многие психологи считали, что не существует реального способа изучать человеческий разум, поэтому психологи должны сосредотачиваться только на поведении людей. Так называемые бихевиористы подорвали репутацию Вундта.
Однако с тех пор все изменилось. Многие психологи теперь признают огромный вклад, который Вундт внес в область психологии.