Вальдорфская педагогика: основы и принципы вальдорфской педагогики, цель, плюсы и минусы системы воспитания вальдорф

Содержание

основы и принципы вальдорфской педагогики, цель, плюсы и минусы системы воспитания вальдорф

В нашей стране всё больше родителей и детей проявляют интерес к обучению по системе вальдорфской педагогики, которая привлекает безоценочностью, построением индивидуального маршрута обучения и развитием творческого потенциала ребёнка.

История вальдорфской педагогики 

Вальдорфская педагогика берёт начало в первой половине ХХ века. В основе методики лежит принцип неопережения, который позволяет ребёнку развиваться в своём темпе.

Возникновение вальдорфской методики было связано с жалобами сотрудников компании «Вальдорф Астория» на то, что их дети не получают качественного образования. Они считали, что основой обучения было зазубривание материала, а вот педагогической работе, развитию творческих и познавательных способностей ребёнка внимание не уделялось. 

Владелец компании Эмиль Мольта прислушался к их мнению и решил создать новую уникальную школу, которая будет подходить под возрастные особенности детей и развивать в них лучшие качества. Для воплощения Эмиль Мольта обратился к педагогу Рудольфу Штайнеру.

Основатель вальдорфской методики Рудольф Штайнер

Он приступил к разработке первой программы вальдорфской педагогики, и в 1919 году она была одобрена министерством образования и культуры Германии. Первую школу для работы по новой методике построили за год. Изначально в ней учились в основном дети работников фабрики. А позже вальдорфские школы стали популярны в стране и далеко за её пределами.

<<Форма демодоступа>>

Суть вальдорфского метода

Основная идея вальдорфской методики воспитания — ребёнок проявляет способности, данные ему природой в комфортной обстановке, без страха, стресса и оценки его действий. 

В вальдорфских школах не приветствуется раннее развитие. Считается, что сначала ребёнок должен созреть эмоционально, а затем можно приступать к интеллектуальному развитию. По мнению педагогов ребёнок лучше познаёт мир в процессе трудовой и творческой деятельности, а не за партой от звонка до звонка.  

Вальдорфские школы отличаются доброжелательной и комфортной обстановкой, которая располагает, чтобы ребёнок сам выбирает, что ему интересно. Цель вальдорфской педагогики — воспитать не только интеллектуально развитого, но и знающего свои возможности ребёнка, который отвечает за свои поступки и готов помогать другим.

Основные принципы методики вальдорфской педагогики 


  • Культ детства. Ребёнок должен подольше наслаждаться радостями юных лет.
  • Группы в вальдорфской школе разновозрастные, дети находятся в комфортной обстановке, похожей на семейную.
  • Активно используются природные материалы для украшения помещений, игр и занятий. Отсутствуют телевизор и компьютеры. Дети ухаживают за животными, сажают и выращивают растения, много времени проводят на улице. 
  • На занятиях учитываются особенности созревания детского мозга. До пятого класса ребята занимаются в основном музыкой, рисованием, обсуждением историй. Это помогает развитию чувственной сферы. С пятого по восьмой класс акцент делается на творчество: дети ставят спектакли и перформансы, организуют фестивали — так они учатся абстрактно мыслить. Только в старших классах они приступают к академическим дисциплинам.
  • Метод погружения. Материал изучается «эпохами» — блоками по 3-4 недели.
  • Принцип «душевной экономии». Ученик обучается тому, чем он может овладеть на текущем этапе и к чему нет отторжения.
  • Акцент на народной культуре, творчестве, духовном развитии. Большая роль отводится сюжетно-ролевым играм, которые учат детей общаться в социуме и договариваться. Активно используются игрушки из натуральных материалов упрощённой формы, сделанные своими руками. Это позволяет ребёнку фантазировать и создавать новые образы и сюжеты игры.
  • Ритм обучения меняется от смены деятельности: подвижная сменяет спокойную и наоборот.
  • Большая вовлечённость семьи в процесс обучения в вальдорфской школе. Совместные праздники и мероприятия, оформление помещений и изготовление игрушек.
  • Есть специальные предметы, например, эвритмия — сочетание танца и пантомимы под чтение стихотворений или музыку.

Общение преподавателя с учеником строится с учётом темперамента ребёнка (сангвиник, холерик, флегматик или меланхолик), а также различий в типах восприятия (визуальном, слуховом, кинетическом) и типах сигнальной системы (художественная, мыслительная, мыслительно-художественная).

Занятие в вальдорфской школе
Источник — mel.fm

Преподаватель в вальдорфской педагогике — прежде всего авторитет, на который равняются воспитанники. Учителя должны постоянно развиваться и быть образцом для подражания. 

Плюсы системы

  • Отсутствие стресса от оценок и комфортная обстановка для ребёнка.
  • Развитие различных творческих способностей.
  • Итог обучения — высокий эмоциональный интеллект, позитивный взгляд на мир, умение сопереживать.
  • Администрация и педагоги активно взаимодействуют с родителями, открыты для общения, посещения занятий.
  • Аккредитованные вальдорфские школы строят учебные программы по рекомендациям Министерства просвещения, дети проходят аттестацию в 4, 9 и 11 классах, сдают ОГЭ, ЕГЭ.

Минусы системы

  • Жизнь в искусственной среде школы не адаптирует ребёнка к реальному миру.
  • Дети изучают эзотерические представления о мире.
  • Игры только с игрушками, сделанными из природных материалов.
  • Навязывание авторитета учителя.
  • Если ребёнок переходит в государственную школу, он сложно адаптируется к оценочному подходу.

Особенности вальдорфской школы

В 2019 году истории вальдорфских школ исполнилось 100 лет. В России же первые вальдорфские классы появились в 1990 году.

Вальдорфская школа объединяет учителей и родителей, для которых главной ценностью является гармоничное, целостное развитие ребенка. В центре внимания здесь находятся природные способности каждого ученика, укрепление его веры в собственные силы. Образование в такой школе охватывает всего человека — его физическое здоровье, развитие чувств и духовное начало. Основные усилия направлены на развитие мышления, чувства и воли.

В вальдорфских школах используется междисциплинарный подход к изучению предметов с первого и до выпускного класса с учетом возрастных особенностей детей. Это помогает ученикам осваивать разные области знаний и самостоятельно устанавливать сложные связи между явлениями.

Преподавание естественных наук в вальдорфских школах основано на личном живом опыте. Исходным пунктом является эксперимент и наблюдение: звуки, призматические цвета — в физике, горение — на химии, наблюдение растений и животных — в биологии, ощущение собственного тела — в физиологии и анатомии.

В учебной программе тщательно соблюдается баланс между получением практических навыков в работе в саду, сельском хозяйстве, ремесленных мастерских и занятиями различными видами искусств: музыкой, ритмикой, театром, живописью.

В каждом из нас природой заложены такие качества как доверие, сочувствие, способность к различению добра и зла. Вальдорфские школы, опираясь на сотрудничество с родителями, сознательно культивируют эти ценности. Процесс обучения направлен на то, чтобы ребенок узнал и полюбил этот мир и всех его обитателей, получил целостный взгляд на жизнь во всем ее разнообразии.

Предлагая ребенку познавать мир, чувствуя свою сопричастность к происходящему, вальдорфская школа растит внутренне свободного человека, способного к ответственному, осознанному выбору, к самоопределению и самореализации, доброжелательному и открытому отношению к миру.

Секта для самых маленьких: почему вальдорфские школы и детские сады опасны | Статьи

В Перми по решению суда временно остановили работу частного детского садика. Поводом для закрытия стала проверка, проведенная сотрудниками Рособрнадзора, во время которой были выявлены нарушения в работе сада. В частности, в помещении не было кроватей для детского сна, а сами дети спали на полу в тихий час. Детский сад «Апельсин» называет себя пространством с элементами вальдорфской педагогики, а его основатели утверждают, что вдохновлялись скандинавскими детскими садами и школами. Почему в России получили популярность вальдорфские детские сады и какие проблемы создает воспитание в «гармоничной атмосфере» для будущей жизни ребенка — разбирались «Известия».

Сад без кроватей

В платном детском саду «Апельсин», закрытом по решению суда, под одной крышей находилось не только помещение для дошкольников, но и частная школа. Проверку провели после того, как один из малышей попал в больницу с диагнозом «коклюш». Выяснилось, что кровати в здании отсутствовали в принципе, а постельное белье на матрасах менялось реже чем раз в неделю. Кроме того, помещение не проветривалось и не соблюдался температурный режим, а продукты питания на кухне хранились с нарушениями условий. Руководитель детского сада Лидия Михайлова признала ситуацию «высосанной из пальца» и не стала комментировать отсутствие кроватей в детском саду.

Фото: ТАСС/Станислав Красильников

Отзывы родителей об «Апельсине» крайне восторженные не только на странице самого сада, но и на независимых площадках.

Мамы отмечают теплое отношение к детям со стороны воспитателей, хорошее питание и большое количество праздников. Судя по видеоролику, сделанному создателями сайта, внутри царит творческая атмосфера: в помещении развешаны гирлянды из шишек и крафтовых пакетов, у каждого из детей есть свой мягкий ящик, в классе есть грифельные доски во всю стену и огромное количество поделок. Впрочем, вся эта приятная глазу картинка отражает лишь внешнюю сторону происходящего. В основе воспитания и обучения детей в этом саду лежит вальдорфская система, продуманная австрийцем Рудольфом Штайнером в начале прошлого века. Образовательный процесс построен вокруг учения об антропософии, которое имеет оккультные корни.

По данным Ассоциации педагогов вальдорфских детских садов в России, членами этой организации являются как минимум 53 детских сада по всей стране.

Большая часть из них приходится на частные детские сады, но в ряде городов есть вальдорфские группы в муниципальных садах. Пермский детский сад «Апельсин» входит в число членов данной ассоциации.

Давят на сознание

Апологеты штайнеровского учения видят цель образования в «становлении человека как целостного существа» и поиске его призвания в жизни. А цельным человека делает обучение по данной системе на протяжении всего детства — с дошкольного возраста до совершеннолетия. Классическое образование вальдорфская система преподносит как «школьный конвейер» и противопоставляет тому индивидуальный подход, который дает детям школа, «пробуждающая сознание» детей.

Стремление сделать процесс вальдорфского образования столь длительным неслучайно: дети, растущие в тепличных условиях, практически не приспособлены к обучению в условиях обычной школы. Они не привыкли к тому, что учителя нужно слушаться, а их знания будут оцениваться.

В вальдорфской школе дети познают мир через творчество: поделки из натуральных материалов, песни и эвристические танцы. Оценить прогресс в развитии ребенка исходя из его умения петь, танцевать и лепить поделки достаточно проблематично, но это и не нужно.

Фото: Depositphotos

Центр религиоведческих исследований Иринея Лионского причисляет вальдорфские школы Рудольфа Штайнера к числу оккультных сект. Причин этому несколько: эзотерическое учение построено на личных откровениях Штайнера о духовном мире, которые представляют из себя смесь религиозных, научных, исторических и мистических аспектов. В ней смешиваются философия зороастризма, многобожество и индуистские представления о карме и реинкарнации.

Планеты в философии Штайнера соотносятся с историческими эпохами, созвездия зодиака — с двенадцатью частями человеческого тела, а четыре стихии — с четырьмя типами человеческого темперамента. Явным признаком секты, по словам исследователей, является и то, что Штайнер признавал свои откровения единственной истиной, отвергая любые другие типы знания, а после его смерти в его учении не допускаются никакие корректировки или дополнения.

Своей привлекательностью для родителей вальдорфские детские сады обязаны тем, что посетитель видит красивые декорации и приятную атмосферу внутри учреждения, а также участливость и отношение педагогов к своим детям. Дни открытых дверей проходят регулярно, и задача воспитателей, именуемых садовницами, заключается в том, чтобы ничего не навязывать родителям и никак не выносить на обсуждение сектантскую идеологию. А интересоваться трудами Штайнера, на которых построен процесс воспитания детей, станут лишь самые любопытные из пришедших.

Фото: Depositphotos

Ширма учительского энтузиазма и индивидуального подхода имеет огромные преимущества в сравнении с обычной школой, где учителя ставят знания гораздо выше самопознания и творчества. Именно контраст бесконечных семейных праздников в вальдорфской школе и больших классов с зубрежкой в обычной производит неизгладимое впечатление на родителей. Особенно привлекательна эта система для последователей естественного родительства и других детоцентричных моделей воспитания.

«Учителя выказывают не меньший энтузиазм и любовь к детям, чем католические монахини. Каждое утро они приветствуют каждого школьника рукопожатием и теплой улыбкой с непременным заглядыванием в глаза. Учителя начальных классов остаются со своими учениками до выпускных классов, во многом подменяя собою родителей. Поэтому неудивительно, что физическая красота и заботливая атмосфера школ, так же как и идеализм учителей, делают вальдорфскую педагогику необычайно привлекательной для родителей

», — говорится в исследовании Дена Дагана и Джуди Даар.

В программе обучения два языка с первого года, рисование и эуритмика — медленные движения под музыку, несущие особый смысл, согласно учению Штайнера. Перед едой дети поют молитву, славящую солнце. Любопытно и то, что индивидуальность ребенка садовницы развивают через подражание.

Фото: Depositphotos

Мамы, обсуждающие поступление в вальдорфский детский сад на форумах, практически единодушно отмечают, что отношение, которое они и их дети получают, несравнимо с государственным учреждением. Ради этого они готовы закрывать глаза и на странные молитвы перед едой, и то, что в саду не готовят к поступлению в школу, и даже то, что при продолжении обучения в вальдорфской школе ребенка не будут готовить к поступлению в университет.

«Перед едой они поют: «Каждый плод Землей рожден, силой Солнца напоен, славлю Солнце, славлю Землю, благодарно всё приемлю!» Потом говорят хором: «Приятного аппетита». Ничего плохого в этом не вижу», — написала мама воспитанника вальдорфского детского сада.

Детям запрещено пользоваться пластиковыми игрушками: всё должно быть натуральным и желательно сделанным своими руками. Никаких телевизоров и компьютеров в идеале не должно быть ни в школе, ни дома. Родители должны быть полностью вовлечены в жизнь детского сада: участвовать во всех праздниках, а первые два месяца они должны каждый день проводить с ребенком в детском саду.

Выпускники вальдорфских школ достаточно часто становятся преподавателями всё в тех же «детских садах и школах для свободных людей». Получать классическое образование для работы в вальдорфском детском саду не нужно, гораздо важнее — быть из круга своих и быть близко знакомым с антропософией.

Растить физическое тело

Вальдорфская педагогика — не самостоятельная система, а всего лишь «приложение» оккультного псевдонаучного эзотерического учения антропософии. Антропософы верят, что ребенок — это еще не полноценный человек. Штайнер делит жизнь на семилетние физические циклы. Ребенок в данном контексте ­— это физическое тело, потом появляется астральное тело, затем эфирное, и так каждые семь лет. Лишь в 21 год человек становится сформированным, пояснил в беседе с «Известиями» зампредседателя экспертного совета по проведению государственной религиоведческой экспертизы при Минюсте РФ, профессор ПСТГУ Александр Дворкин.

«Ребенок до семи — это физическое тело, к которому и соответствующим образом нужно относиться: интеллектуальное развитие не поощряется, только проявление эмоций. Интеллект, согласно этому учению, формируется к 21 году, поэтому в детском саду их не учат читать и писать, а только устраивают постоянные беспредметные праздники. Это воспитание махрового инфантилизма: детей сознательно воспитывают с отставанием в развитии», — отмечает Александр Дворкин.

По словам Дворкина, родители обманываются навязчивой манипулятивной рекламой: им рассказывают про всемирно признанную элитную систему, исключительные результаты, показывают, как детей окружают любовью и лаской. Взрослые пропускают мимо ушей, что в детском саду и школе нет главного — образования и развития детей.

Фото: Global Look Press/Sebastian Gollnow

«Дети окружены бесконечным сюсюканьем и играми, которые не развивают. Он рисует какую-то абстрактную картинку, потому что предметно их рисовать не учат. Все вокруг восторгаются, как это гениально, хотя детей не научили даже простую линию провести. Часть родителей сами приверженцы антропософии, но большинству запихивают это учение с черного хода», — добавил профессор.

Вальдорфцы уверяют, что, дескать никого в школах в антропософию не вовлекают. Но они и не могут вовлекать, так как антропософия позиционирует себя как тайное учение для избранных людей, а дети, по определению, еще не люди. Но антропософское мировоззрение ученикам прививается с самого начала, под видом «философии», «естествознания», «ритмики» и т.д.

Чтобы скрыть религиозную составляющую секты практикуется сознательная подмена понятий: молитвы не называют молитвами, а языческие обряды маскируют под традиции.

«Детей обучают лгать, чтобы скрыть языческие элементы антропософии и не создавать у родителей ощущения, что это религия. Все преподаватели в таких школах должны быть практикующими антропософами или как минимум людьми, глубоко сочувствующими этой системе. Нужно это для того, чтобы создать подмену понятий и выдавать антропософию за светское учение, что даже близко не так. Дети не получат нужного образования, им будут исподтишка запихивать антропософское мировоззрение, и дальше, те из них, кто может показаться полезным, окажутся внутри секты и будут распространять ее идеи», — отметил Дворкин.

Атмосфера невмешательства

Анастасия проучилась в вальдорфской школе три года, а ее младший брат ходил в детский сад по этой системе. За время, проведенное в стенах «особенной» школы, уровень ее знаний сильно упал, и ей пришлось полгода заниматься с репетиторами, чтобы нагнать программу в общеобразовательной. Уйти из школы она решила из-за странной атмосферы, царившей там, а также нескольких инцидентов с учителями.

«До пятого класса воспитание детей максимально щадящее. Дети пишут карандашами, рисуют круги мелками и не используют ручки. Все рисунки абстрактные, воздушные и никакой конкретики. Оценки ставить нельзя, потому что это может подавить психику ребенка. Когда я пришла из обычной школы, то спокойно умела решать уравнения, но в вальдорфской школе никто и не слышал о том, что это такое. За три года я растеряла все знания по точным наукам, а когда вернулась в обычную, то мне было очень сложно нагнать по геометрии, алгебре, потому что знания были очень слабые. По литературе программа была очень ограниченная, поэтому приходилось потом читать много книг. Базовые знания всегда стояли на втором месте, а на первом плане — внутренняя жизнь школы», ­— рассказала Анастасия.

Фото: Global Look Press/Fabrice Cateloy

Понедельник начинался с общего сбора, в каждом классе было по 10–15 человек. Там все собирались и читали благодарственные тексты, которые настраивали детей на успешную учебу. Каждую неделю выбирался главный предмет, и его изучали больше, чем остальные.

«Были такие занятия, как эвритмия, которые мне казались очень странными. Что-то похожее на гимнастику, но там нужно изображать буквы и использовать палки. Это циклично повторяется и оказывает влияние на мозг. Там была такая система, что если ты делаешь что-то по-своему, то тебя сразу наказывают: выгоняют, ругают и принижают. Если ты рисуешь или танцуешь не так, как тебя просили, — ты не прав. Любая инициатива порицается. У меня сложилось впечатление, что это система, которая воспитывает не индивидуальность, а, наоборот, учит быть податливым и удобным для эксплуатации», — добавила бывшая ученица школы.

Анастасия была единственной девочкой в классе, и первое время отношения с одноклассниками не складывались. Учителя предпочитали отстраниться от проблем и советовали ученице терпеть и смириться.

«Постоянно ругали государственные школы, что там всё плохо, всех бьют, подавляют индивидуальность. Хотя когда я училась в обычной школе, то сперва училась в ней выживать, и это было даже полезно. В вальдорфской школе я пришла в класс, где были только мальчики, и первые полгода меня попросту били. Отношения были сложные со всеми. Учителя не принимали никаких мер и просто говорили, чтобы я терпела и смирилась. Психолог запирал меня в кабинете, чтобы доказать, что я не права. Там хорошо тем, кто никогда не проявляет своих качеств и не высказывает своего мнения. Сама эта теория появилась незадолго до гитлеровской эпохи и задумывалась как система воспитания детей рабочего класса», — добавила бывшая ученица вальдорфской школы.

Фото: Global Look Press/uwe umstätter

Летом детей вывозили в резиденцию, где они должны были отдыхать, но по факту бесплатно работали. Всё это оплачивали родители. Нужно было мыть посуду, ухаживать за скотом, работать на кухне.

«По сути, на нас там только орали, потому что всё мы делали не так. Я отказалась работать и пригрозила рассказать родителям о том, чем мы занимаемся. Там живет куча семей и есть женщина-наставница. Каждое утро они собираются в зале, читают эти молитвы и тексты Штайнера, а потом распределяют работы. Многие из живущих там продали свои квартиры, чтобы вложиться в эту общину. Они очень убеждены, что живут правильно и всё делают правильно, а на самом деле там много фальшивого. В резиденции меня покусала собака, чуть не оторвала палец. Был скандал, но они решили замять его и не стали говорить родителям», — добавила Анастасия.

По ее словам, «друзья вальдорфской школы» — большая община, в которой абсолютно искренне верят в идеи Штайнера и почитают его как святого. Они часто устраивают съезды и собрания в славянском стиле, но при этом зачитываются трудами немецкого мыслителя и время от времени читают христианские молитвы.

«Все они волшебные, магические и святые, но на самом деле это всё очень пугает. Мамы, которые туда приводят детей, верят в то, что только в такой школе можно развить таланты ребенка, потому что он уникальный. Но когда человек долго жил в такой атмосфере, ему сложно адаптироваться в реальном мире», — резюмировала ученица вальдорфской школы.

ЧИТАЙТЕ ТАКЖЕ

О вальдорфской педагогике — Вальдорфская школа

Вальдорфская педагогическая система возникла в Германии после Первой мировой войны. Основные идеи новой педагогики выдвинул Рудольф Штайнер, который, как философ и ученый, был довольно тесно связан с русской культурой. Штайнер предложил создать школу, преподавание в которой будет осуществляться не просто с учетом особенностей развития ребенка, а в полном соответствии с ними, в свободе от требований по воспитанию и обучению, диктуемых государственной системой в соответствии со своими потребностями, прежде всего учитывающими интересы общества, а не личности. Идею создания такой свободной школы подхватил Эмиль Мольт, директор сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория» в Штутгарте. Эмиль Мольт часто слышал от работников своей фабрики жалобы на рутину в школах, безынициативность и отсутствие творческого подхода среди учителей, что, отнюдь, не способствовало развитию детей, их личностному и познавательному становлению. Как человек прогрессивно настроенный, ищущий выходы из социальных тупиков своего времени, Мольт не остался в стороне, и в 1919 году была учреждена первая школа подобного типа. Она стала называться «Свободная вальдорфская школа» и дала название всей педагогической системе – вальдорфская педагогика.

Основная задача вальдорфской педагогики – воспитание духовно свободной личности, способной через индивидуальный, творческий подход к жизни преодолевать схематизм, однотипность поведения, принятые за основу тем или иным человеческим сообществом.

Поставленная задача определяет и спецефичность средств воспитания и обучения – все они призваны пробудить в человеке скрытые природные задатки. Прежде всего это занятия различными видами искусства – живопись, рисование, лепка, музицирование, театр; феноменологический подход в изучении предметов общеобразовательного цикла; проектная деятельность различной направленности; занятия ремеслом – шитье, вышивание, изготовление игрушек, плетение из лозы, работа с деревом, камнем и так далее. Развитие творческой фантазии выдвигалось Рудольфом Штайнером в ряд основных положений педагогической деятельности вальдорфской школы.

Начиная с конца 20-х годов прошлого века вальдорфские школы стали появляться и в других странах Европы. В годы тоталитарного национал-социалистического режима эти школы подверглись запрету. После Второй мировой войны они распространились по всему миру.

Сегодня вальдорфская педагогика – международное педагогическое движение, включающее в себя детские сады, школы, семинары и высшие школы по подготовке воспитателей, учителей, социальных и лечебных педагогов. В мире насчитывается около 1000 школ, 2000 детских садов и 500 лечебно-педагогических инициатив. Опрос, который был проведен среди выпускников вальдорфских школ, показал, что среди них не нашлось ни одного безработного. Средний экзаменационный балл выпускников вальдорфских школ выше среднестатистического. Также опросы показывают, что выпускники вальдорфских школ приспособлены к жизни лучше своих сверстников и быстрее могут найти работу или учебу. По своей внутренней сущности вальдорфская педагогическая система оказалась интернациональна. Она воспитывает открытость к миру, уважение к многообразию культур и людей, способна принимать различные формы в зависимости от окружающей культурной среды. 

Вальдорфская педагогика. Куда пойти учиться?

ВАЛЬДОРФСКАЯ ШКОЛА. ОСОБЕННОСТИ ПЕДАГОГИКИ

Над вопросом, в какую школу отдавать ребенка в Словении, задумываются, пожалуй все приехавшие сюда семьи. Раз уж семья совершает такое изменение в жизни как переезд в другую страну, то для ребенка, конечно, хочется лучшего.

В поиске лучшего для своих детей почти все встречают это название «Вальдорфская школа». Что это и почему так привлекательно?

 

Каждый человек — личность. Не надо ей мешать.

Родоначальником вальдорфской педагогики стал Рудольф Штайнер в начале 20 века. Он сам был отличным учителем и настоящим философом, поэтому его детище имеет глубокое обоснование и реальную практическую эффективность. Первым вальдорфским педагогом был он сам. Штайнер создал целое философское направление — антропософию. Ее задача — выявить в человеке то особенное, что делает его человеком, личностью. В частности, антропософия отдает большую роль развитию человека в детстве.

В 1919 году в городе Вальдорф (Германия) появилась первая школа, давшая название всему направлению. А в 1925 году появился и первый детский сад. На сегодняшний день Вальдорфские школы и сады существуют по всему миру, их больше 1000. Наиболее распространены в Европе, хотя центры подготовки Вальдорфских педагогов есть и, например, в России. Центры объединены в ассоциацию, которая следит за качеством подготовки своих педагогов. Хотя каждый вальдорфский сад или школа при этом являются самостоятельными единицами.

Подробнее ищите по тегам: Штайнер, антропософия, ассоциация Вальдорфской педагогики

Вальдорфская педагогика — это система образования, основанная на уважении к человеку. Ее цель — развить природные способности каждого ребенка и укрепить веру в собственные силы, которая понадобится ему во взрослой жизни.

 

Базовые принципы:

— человек является уникальной личностью с самого рождения. Задача воспитания — раскрыть и развить эту уникальность. Таким образом, в вальдорфской педагогике нет программ обучения и нормативов. Каждому ребенку предлагаются задания, соответствующие его собственному уровню.

— неповторимую индивидуальность каждого человека создают 3 уровня: физический, душевный и духовный. Все это скрепляется волей. И развивать следует все в равной степени. Поэтому в построении обучения очень важен ритм — ритмичная смена видов деятельности, позволяющая уделить внимание развитию каждого уровня личности.

— Обучение=исследование: пробуждается интерес к предмету, желание наблюдать, экспериментировать и таким образом открывать закономерности. «Увидеть, пережить, удивиться» — вот девиз обучения. Другими словами, формируется научное мышление в противовес обычному школьному назиданию, когда знание подается в готовом виде и не подвергается сомнению.

— Кроме интереса к исследованию (обучению) важны также творческое воображение, умение работать и создавать продукт, приобщение к общечеловеческим ценностям и народной культуре. Именно это позволяет развивать все уровни личности.

—  Отсутствуют оценка и конкуренция, ведь каждая личность уникальна и сравнение невозможно. Такая среда позволяет ребенку развиваться свободно и в своем темпе, не чувствуя ущемления со стороны взрослых или сверстников. В отсутствие конкуренции детям легче проявлять доброжелательность, понимать друг друга и избегать конфликтов. Кроме того, именно этот принцип способствует формированию независимости от чужих оценок и нонконформизма.

Подробнее ищите по тегам: вальдорфская педагогика, принципы Штайнера

 

Этот материал открывает цикл статей, посвящённых вальдорфским учебным заведениям. Благодарность за его подготовку выражаем Вере Келим, детскому психологу, руководителю Клуба Успешных Родителей КЛУБУС.

Без оценок и учебников: как устроена вальдорфская педагогика

Вальдорфская система педагогики существует уже второй век. Она началась с одной школы для детей рабочих в Германии, а сейчас по всему миру насчитывается более трех тысяч таких учреждений. Кажется, ни одна другая образовательная система не вызывает столько споров. Одни видят в ней возможность для развития творческой части личности ребенка, другие — искусственную среду наподобие секты.

Рассказываем, как работают школы и детские сады с вальдорфской системой обучения.  

 

 

История возникновения

 

В 1919 году в немецком городе Штутгарте директор сигаретной фабрики «Вальдорф-Астория» предложил педагогу Рудольфу Штайнеру создать школу для детей рабочих. Штайнер согласился. Он возглавил школу, сам готовил учителей для нее и сам же создал новую систему обучения.

 

В ее основу легла антропософия — религиозно-мистическое учение, автором которого тоже был Рудольф Штайнер. Согласно нему, в человеке соединяются Дух, Душа и Тело: они выражаются в мыслях, чувствах и воле. Помимо физического тела, в своих работах Штайнер упоминает эфирное (отвечает за рост и жизненные силы) и астральное тело (отвечает за проявление психических переживаний). Ореол эзотерики и мистицизма до сих пор сопровождает вальдорфские школы.

 

 

Главные принципы

 

Основополагающий принцип вальдорфской педагогики — не перегружать ребенка новыми знаниями, в процессе обучения ориентироваться на его индивидуальный темп развития. Считается, что в разные периоды взросления малыш тяготеет к разным видам деятельности. Так, детей в детском саду не обучают письму и счету, но развивают их эмоциональную сферу и образное мышление. Большое внимание в дошкольном возрасте уделяется развитию мелкой моторики: с малышами занимаются лепкой, вязанием и вышиванием.

 

 

В детских садах детей от трех до шести лет объединяют в группы до 20 человек. В них действует принцип дружной многодетной семьи, где старшие дети поддерживают и помогают младшим, а малыши в свою очередь перенимают опыт у старших. Помещения, где проходят занятия, оснащены мебелью из натуральных материалов — деревянными стульями и столами, плетеными креслами. Окна и стены декорированы тканями в светлых тонах. На открытых полках расставлены корзины с материалами для рукоделия.

 

В школу принимают с семилетнего возраста, обучение там длится 11-12 лет.

 

 

Начальная школа

 

В начальной школе дети проходят минимум предметов. Чтение появляется только во втором классе — до этого малыши изучают буквы. В вальдорфских школах делается акцент на дисциплинах, которые принято считать второстепенными, — иностранных языках, музыке, рукоделие, искусстве, ремесле и даже садоводстве. Вальдорфцы убеждены, что творческая среда пробуждает у ребенка интерес к познанию.

 

Первоклассники пишут буквы и рисуют формы при помощи восковых мелков: они обеспечивают достаточную силу трения и сопротивления движению на бумаге — это помогает малышу лучше контролировать процесс письма.

 

С первых дней дети изучают два иностранных языка и таким образом узнают культуру и традиции других народов. Учеников знакомят с иностранными песнями и стихами, ребята участвуют в театральных импровизациях на тему народных и религиозных праздников. На таких занятиях в игровой форме у детей тренируется память, расширяется кругозор, прививается уважение к культуре разных народов.

 

 

Система обучения

 

Обучение в вальдорфской школе проходит по учебным эпохам. Эпоха объединяет целую область знаний — например, эпоха строительства, эпоха экологии. Дисциплины делятся на еженедельные и эпохальные. История, математика, физика, биология, химия, география, русский язык и литература изучаются в соответствии с эпохами. Основной урок эпохи длится два часа, за это время педагог максимально погружает учеников в материал. После изучения всей эпохи, которое длится три-четыре недели, у каждого школьника остается тетрадь по теме — с конспектами, схемами и картами.

 

 

Игра и практика

 

Вальдорфцы считаю, что лучший способ организовать учебный процесс — включить в него игру. Это может быть 15-минутная забава в конце урока или большое сюжетное действо со свободной импровизацией.

 

 

Дети познают мир на практических примерах — выращивают урожай, ставят спектакли, пекут хлеб и учатся строить дом. Существует традиция перед началом каникул устраивать отчетные концерты для родителей. Тем временем в вестибюле школы проходит выставка одежды, игрушек и глиняной посуды — всего, что изготовили на занятиях ученики.

 

 

Личность учителя

 

Процесс обучения в вальдорфской школе основан на личном примере учителя, подражании ему, налаживании тесного контакта между ним и детьми. С 6 до 14 лет за учениками закреплен один классный руководитель. Каждое утро он радушно приветствует детей и с каждым здоровается за руку: это нужно, чтобы понять, в каком настроении ребенок пришел в школу.

 

Затем классный руководитель проводит двухчасовое занятие. Таким образом, в течение восьми лет происходит налаживание тесной связи между детьми и учителем. Он изучает личные особенности каждого ребенка, его потребности в обучении. У детей это создает ощущение стабильности и психологического комфорта. Но у такой «педагогоцентричности» есть свои риски: слишком многое зависит от личности конкретного учителя.

 

 

Нет оценкам и учебникам

 

Вплоть до старших классов учебники в вальдорфской школе не используются. Вместо них у каждого ребенка есть так называемая рабочая книга — своеобразный личный дневник, куда записывается приобретенный на занятиях опыт.

 

Вместо оценок в конце четверти на каждого ученика создается подробная характеристика — индивидуальный отчет. Если ученик вальдорфской школы решит перейти в обычную, ему выдадут табель с общепринятыми отметками.

 

 

Принцип цикличности

 

Человеческий организм, живая и неживая природа — все в нашем мире подчинено закону повторения с определенной частотой, или ритму. Эту последовательность повторяющихся действий мы можем наблюдать в смене времени суток и времен года, пульсе и дыхании. В вальдорфской системе течение времени образно представляют как чередование «вдоха» и «выдоха». На фазе «вдоха» ученик усваивает новые знания, на фазе «выдоха» — раскрывает свои чувства и реализует фантазии в процессе игры.

 

Так напряжение чередуется с разрядкой. Восстановиться после напряженной умственной работы помогают творческие занятия. Такое расписание создает ощущение стабильности и умиротворения, убеждены вальдорфцы.

 

Каждый день недели отведен под отдельное практическое занятие. В понедельник дети рисуют, во вторник — вяжут, в среду — лепят, в четверг — выпекают хлеб и сдобу, а пятница посвящена генеральной уборке.

 

 

Учебный год подчинен смене сезонов. Весной ученики дружно пропалывают грядки, летом — ухаживают за цветами, осенью — мастерят поделки из желудей и шишек, зимой — катаются на коньках и строят снежную крепость.

 

 

Достоинства и недостатки

 

Как и всякая другая, Вальдорфская система обучения имеет свои плюсы и минусы.

Для учеников создают теплую атмосферу, занятия в компактных классах предполагают внимание к каждому ребенку. Детей не оценивают и тем самым ограждают от фрустраций, которые могут травмировать их. С самого раннего возраста малышам прививают практические знания, учат их мыслить самостоятельно и критически оценивать новую информацию. В расписании чередуются познавательные, творческие и практические занятия: в таком режиме ребенок многое успевает и при этом не переутомляется.

 

В то же время ученики Вальдорфской школы могут иметь трудности в дальнейшем обучении – например, столкнувшись с системой оценок в вузе. Качество образования в Вальдорфских школах в большой степени зависит от одаренности педагога.

Об авторе: Полина Зотова, Главный редактор «ПсихПед»

Вальдорфская педагогика – сущность вальдорфской методики, принципы вальдорфской школы, плюсы и минусывальдорфской системы обучения и воспитания

Чем больше в обществе ругают образование, сложившееся в российских детских садах и школах, тем активнее родители интересуются альтернативными педагогическими системами, в том числе вальдорфской педагогикой.

20 27156 29 Июня 2013 в 12:09

Автор публикации: Ольга КНЯЗЕВА, педагог-психолог.

Чем больше в обществе ругают образование, сложившееся в российских детских садах и школах, тем активнее родители интересуются альтернативными педагогическими системами, в том числе вальдорфской педагогикой.

Привлекательны лозунги данной методики: не ребенок должен адаптироваться к школе, а школа к ребенку; приоритетное развитие способностей детей, а не предметных знаний, умений, навыков; безоценочное обучение, выстраивание образовательного индивидуального маршрута для каждого ученика, а не массовое образование; высокопрофессиональные и любящие школьников и свою работу учителя, а не равнодушные «трансляторы» учебников. Конечно, такие особенности вальдорфской системы звучат заманчиво для многих родителей.

Необходимость личного выбора, в какой детский сад или школу отдать ребенка, где ему будет лучше, рано или поздно заставляет родителей собирать, анализировать имеющуюся информацию о вальдорфской педагогике, чтобы не попасть впросак и не испортить судьбу собственного чада.

Разобраться в том, что несет в себе вальдорфская педагогика — пользу или вред, — поможет нам тренинг Юрия Бурлана «Системно-векторная психология».

Об истоках

В 1907 году Рудольф Штайнер, философ и педагог, написал книгу «Образование ребенка», послужившую фундаментом для основания первой школы. Школы, которая открылась в 1919 году в Германии по просьбе Э. Мольта, владельца сигаретной фабрики «Вальдорф Астория». Название фабрики, собственно, и послужило источником современной торговой марки, предназначенной для использования совместно с учебным методом — «вальдорфская педагогика».

Изначально школа была рассчитана на детей работников фабрики, преследовала цель их социализации, а также воспитания свободного человека. Но так как там отсутствовал отбор учащихся по материальному и социальному признаку, то дети из разных слоев общества обучались вместе. Новизна педагогики Рудольфа Штайнера базировалась на антропософии (человекознании). Ее принципы и легли в основу вальдорфской системы.

Успехи первой вальдорфской школы, ее педагогические принципы вдохновили на создание новых школ в Германии, в США, Норвегии, Австрии, Великобритании.

Приход в 1933 году к власти нацистов привел к закрытию большинства вальдорфских школ в Европе, и они были снова открыты только после завершения Второй мировой войны. Так начался новый виток распространения вальдорфской педагогики по всему миру. Сегодня вальдорфскую школу или садик можно встретить практически в каждом крупном городе.

Об основателе вальдорфской школы

Рудольфа Штайнера (1861–1925) вальдорфские педагоги считают примером того, каким должен быть идеальный учитель, причем как в обычном, так и в духовном смысле. В 20 своих книгах и около 6000 лекций он затронул и религию, и философию, и экономику, и сельское хозяйство, и медицину, и искусство.

Штайнер основал антропософию — разновидность учения о единстве человеческой души с божеством. Своей целью она ставит раскрытие способностей человека с помощью специальных упражнений. Главной задачей антропософской педагогики является сохранение детства у ребенка. Рассмотрим, как именно эти задачи решаются в вальдорфской методике и что это такое — вальдорфская педагогика.

Особенности вальдорфской педагогики

Учебные заведения, практикующие вальдорфскую педагогику, отличаются от стандартных государственных: там нет шума, толкотни, оборудование в основном из натуральных материалов, стены окрашены в определенные цвета, в зависимости от возраста детей, царит атмосфера творчества, доброжелательности, нет привычных учебников, звонков, тетрадей, отметок. Многие родители считают это серьезным преимуществом вальдорфских школ и детских садов.

В центре педагогического процесса ребенок с его индивидуальными особенностями. Ему предоставляются все возможности для развития способностей в собственном темпе. Здесь нет понятий «норма», «опережение развития». В рамках вальдорфской педагогики считается, что это неверно — задавать общие критерии оценки, ведь каждый ребенок имеет свои уникальные таланты.

Вальдорфская педагогическая система «детский сад — школа» работает по следующим основополагающим принципам:

1. Приоритет духовного развития детей. Вальдорфская методика стремится апеллировать в первую очередь к высшим человеческим качествам и свойствам, которые наработаны цивилизацией и культурой.

2. Учебный материал изучается эпохами (блоками) с продолжительностью 3–4 недели, что позволяет ребенку «вжиться».

3. Каждый день разделен на три части: духовный, душевный, креативно-практической.

4. При подаче учебного материала учитывается уровень развития каждого ребенка и этап развития исторического общества (к примеру, в период полового созревания дети проходят эпоху средних веков, при этом делают акцент на мужественности рыцарей и женственности дам).

5. Основным педагогическим методом является метод «душевной экономии», состоящий в том, что педагоги в процессе обучения развивают ту деятельность у ребенка, которую он может освоить без внутреннего сопротивления организма. Так, до полового созревания работают с образным мышлением, чувствами детей и только после прохождения пубертата в учебный материал включаются понятия, направленные на развитие абстрактного мышления.

6. Наглядное обучение применяется после достижения детьми 12-летнего возраста, так как считается, что до этого момента формирование понятий противоестественно для природы ребенка. При взаимодействии с малышами более раннего возраста вальдорфский педагог больше опирается на образное мышление ребенка, на творческий подход.

7. Во время уроков педагоги задействуют эмоциональную память, до 12 лет применяют «метод обучения в сопровождении чувств». Естественный, природный метод, основанный на личностном отношении ученика к изучаемому материалу: интересно — не интересно, радостно — грустно и т. п. Например, чувство ритма считается насущной потребностью ребенка до пубертата, поэтому таблицу умножения дети учат под ритмические хлопки и топанье ногами.

8. Интерес ребенка — сердцевина учебно-воспитательного процесса. Если в 9 лет детям нравится играть, активно двигаться, то и процесс обучения строится на играх, подражании, сказках.

9. Преподается такой предмет, как эвритмия — разработанный Штайнером вид искусства, направленный на развитие воображения, чувств ребенка.

10. Строго соблюдается ритмический распорядок дня.

11. Применяются принципы гармонизации душевной жизни (равновесие воли, чувств, мышления ребенка) и гармонизации социальной среды (создание здоровой социальной среды, где никто и ничто не подавляет индивидуальность учащегося).

12. Вальдорфский педагог обязательно должен заниматься самосовершенствованием, уметь контролировать свои эмоции, поведение.

Итак, вальдорфская педагогика основана на индивидуальном подходе к ребенку, создает комфортные условия для развития его способностей, духовного роста, предъявляет высокие требования к личности учителя. Для этого используются особые педагогические методы, ритмический распорядок дня, цикличность учебной программы, безоценочная система обучения, отсутствие соревнования — ребенок сам оценивает себя и свои достижения.

«Козыри» вальдорфской педагогики

Если большинство методик раннего развития детей охватывают лишь дошкольный возраст (и потом родители, отдавшие малыша в такой детский сад, оказываются перед мучительным выбором, в какую школу его отдать), то вальдорфская методика представляет собой единую систему «детский сад — школа».

В вальдорфском детском саду воспитатели всячески стараются сохранить животворное дыхание детства у детей, поэтому о раннем обучении чтению, письму, счету, развитию памяти речи не идет. В приоритете — физическое и творческое развитие ребенка, воспитание, основанное на подражании и примере.

С 7 лет начинается обучение в вальдорфской школе и продолжается 10–11 лет — так же, как в традиционной российской школе. Однако учебный процесс существенно отличается: урок длится 1,5–2 часа, нет «зубрежки» учебников, оценок, домашних заданий, контрольных работ, экзаменов.

Большое внимание уделяется изучению искусства, ручному труду, постановке спектаклей. С первого по седьмой класс все занятия ведет один педагог, соответственно, нет повода для лишнего стресса у учеников при переходе из начальной школы в среднее звено. Благодаря этому более крепкими становятся и эмоциональные связи вальдорфского педагога с детьми.

Учебные программы школы строятся на индивидуальном подходе, придерживаются неторопливого темпа обучения, ставят своей целью развить у учеников эмоциональную зрелость, креативность, ответственность, здравый смысл, то есть воспитать свободную личность, умеющую действовать, отвечать за свои поступки.

Вальдорфскую школу называют «школой в интересах ребенка», гуманной школой, где основа не передача знаний, а воспитание гармонично развитой личности.

Немного статистики

Вальдорфское образование сегодня составляет одну из крупнейших в мире независимых образовательных систем, так как практикуется примерно в 60 странах мира, более чем в 950 школах, 1400 детских садах.

В нашей стране вальдорфские школы появились в 1992 году, и если изначально вальдорфская школа была создана для детей рабочих, социальных низов, то в России основателями вальдорфских детских садов, школ стали обеспеченные родители с высшим образованием, ответственно относящиеся к воспитанию и обучению своих детей.

Распространению вальдорфской педагогики способствует почти столетнее ее существование и широкое распространение в развитых странах мира. Это вселяет в основателей вальдорфских учебных заведений надежду на то, что задачи, стоящие перед педагогами, выполняются.

Критика вальдорфской педагогики

С момента основания Рудольфом Штайнером первой школы не утихают споры вокруг нее. Краеугольным камнем для критики является само учение антропософии.

Эзотерические представления о мире навязываются детям, с детского сада они слышат от воспитательницы рассказы об ангелах, домовых, ведьмах и прочем. В школе в течение учебного дня дети произносят молитвы матери-земле. Отмечаются специфические праздники, цитируются фразы Штайнера. Образовательное учреждение становится своеобразным закрытым миром, далеким от реальности, где нет места компьютерам, телевизору, предпочтение отдается всему природному, натуральному.

Игрушки в детском саду изготавливаются воспитателями, родителями, детьми собственноручно из дерева или глины, то есть естественных материалов, категорически запрещено детям играть в покемонов или трансформеров.

Воспитатели, педагоги вальдорфских школ сами являются антропософами и привлекают родителей к чтению трудов Штайнера, обязательному участию в школьных мероприятиях, часто приходят домой к своим ученикам, контролируют, чтобы атмосфера дома не отличалась от обстановки в школе. Учитель для ребенка является высшим авторитетом, образцом для подражания. Это все дает основание противникам вальдорфской школы называть ее «сектой».

Основными причинами, по которым родители отдают своих детей в вальдорфскую школу, являются: их желание воспитать неординарную личность, дать ребенку необычное образование, отсутствие в школе понятия «отставание в развитии» и др. Привлекают родителей и небольшие группы (классы), индивидуальный подход, «духовность», доброжелательная атмосфера вальдорфских учреждений.

В отличие от большинства государственных традиционных образовательных заведений, здесь охотно идут на контакт с родителями, открыты для общения, предлагают посетить уроки, концерты, демонстрируют творческие работы учеников. Этим вальдорфский процесс обучения располагает к себе тех родителей, которые хотят быть активными участниками процесса.

Разочаровываются в вальдорфской педагогике многие родители из-за того, что нетрадиционное обучение не вписывается в рамки принятых стандартов: выпускнику вальдорфской школы сложно учиться потом в других школах, в вузе — из-за разного содержания образовательных программ, характеристик вместо оценок.

Авторитет учителя для некоторых детей превращается в диктат, оригинальные методы обучения: заучивание стихов, иностранных слов без понимания, эвритмия — плавные движения под музыку, — становятся сущим наказанием, как и вязание, игра на музыкальных инструментах.

На вопрос родителей о сложностях перехода для ребенка из вальдорфской школы в обычную дается ответ: «Умный ребенок везде будет учиться».

Попробуем системно оценить достоинства и недостатки вальдорфской методики.

Системное заключение

В вальдорфской педагогике не может не импонировать то, что ребенок поставлен во главу образовательного процесса. Рудольф Штайнер совершенно верно понимал опасность раннего развития интеллекта в ущерб развитию социальных навыков ребенка. Сначала социальная адаптация, а потом уже интеллектуальная нагрузка.

Другое дело, что развитием чувств у ребенка нужно заниматься не до 12 лет, а до 6–7-летнего возраста, когда наступает пора обучения письму, чтению, счету, развитию абстрактного мышления. В 12–15 лет современный ребенок уже проходит пубертат, а значит, времени на развитие его природных задатков у родителей мало, и начинать в 12 лет слишком поздно.

Кроме того, сегодня существенно изменились условия жизни людей, развитие науки шагнуло далеко вперед, и наличие одного учителя, который ведет все учебные дисциплины с первого по седьмой класс, вряд ли способствует высокому уровню знаний учащихся.

Если раньше людей только с нижними векторами было больше и их развитие в вальдорфской школе осуществлялось достаточно хорошо, то в современном городе концентрация детей со звуком, зрением и другими верхними векторами крайне высока, а их развитию очень мало уделяется внимания в вальдорфской школе. Вот тут-то как раз надо «вкладывать в голову».

Сложно не согласиться и с постулатом значимости развития способностей ученика для его успешности в жизни. Вот только создатель вальдорфской педагогической системы не дифференцировал детей по их свойствам. Найти индивидуальный подход к ребенку действительно задача такого педагога, но при этом он опирается на свой личный опыт, эзотерические знания Штайнера, интуицию — то есть у него нет в руках действенного и точного инструментария, позволяющего безошибочно выявить способности ученика, а значит, создать оптимальные условия для их раскрытия.

Детям предлагается творчество, танцы, музыка, которые не для всех дают возможность реализовать природный потенциал. К примеру, есть анально-мышечные дети, врожденные особенности которых вовсе не требуют развития гибкости и грациозности.

Создание в школе и дома тепличных условий жизни для ребенка мало способствует его успеху в реальной жизни. Ребенок должен ставиться во главу угла только до определенной степени — важно дать развиться его векторальным свойствам. А вот бегать вокруг него не нужно. Ребенок — это ребенок, и у него должен быть стимул становиться взрослым.

В 1919 году, когда Рудольф Штайнер создавал свою первую антропософскую школу, это было понятно и исторически оправданно — Германия была подавлена и унижена позорным Версальским миром, поэтому в немецком обществе господствовали настроения бегства от реальности.

Сегодня главным упреком к вальдорфской школе является то, что она далека от жизни, ведь дети учатся прежде всего для жизни, для взаимодействия в социуме, где не будет опекунов и нянек. Очевидно, что за замкнутостью вальдорфских школ, их религиозной спецификой, равно как и за тягой к натуральным материалам, дереву, стоят традиционные ценности анального вектора. Однако искусственная задержка в прошлом мешает детям стать полноценными членами современного общества. Так, ребенок, не имеющий доступа к компьютеру, очевидно, будет отставать от своих сверстников, имеющих возможность развиваться при помощи новейших достижений техники.

Идея Штайнера, что обучение должно воздействовать на душу, мысли, чувства, волю ребенка, без понимания этих самых мыслей и чувств превращается в голословную теорию, которую Штайнер за неимением лучшего снабдил изобретенными им самим эзотерическими выкладками. Педагоги вальдорфской школы, не зная врожденных свойств детей, действуют наощупь.

Важнейший принцип воспитания и обучения детей — формирование у них нехваток, потребности в изучении чего-либо — не используется. Ребенок развивается по своему образовательному маршруту, изучает то, что ему дается легко, между тем он не научается прикладывать усилия для развития своих способностей. Задачей взрослых является воспитание ребенка, в том числе и через преодоление препятствий, сложностей, создание для него не тепличных условий, а тех, которые работают на его развитие. К сожалению, вальдорфский учебный процесс этого не предусматривает.

Отсутствие духа соревнования, состязания в вальдорфской школе, материальных стимулов (оценки, например) негативно сказываются на учебных результатах, личностных достижениях детей, обладающих кожным вектором, которые получают огромное удовольствие от победы, от лидерства. Вряд ли уживется в вальдорфской школе и уретральный ребенок — маленький вождь, он не сможет находиться в обстановке довлеющего над ним авторитета учителя.

Вальдорфская школа подходит детям с анальным и мышечным векторами — послушным, любящим делать все в определенном порядке, усидчивым. Кожным детям будет импонировать дисциплина, четкий распорядок дня, зарядки, танцы, занятия спортом. Звуковым детям здесь будет недоставать возможностей для развития их особого абстрактного интеллекта.

В вальдорфских детских садах воспитатели любят читать, рассказывать детям сказки братьев Гримм и разные истории о нечистой силе. Это пагубно сказывается на психике зрительных детей: с детства испытывающие страхи, впечатлительные, они после этого начинают видеть у своих кроваток, к примеру, то ангелочков, то Синюю Бороду… Не развиваются их врожденные свойства — из страха в сострадание и любовь.

Итак, родителям, прежде чем реализовать свое естественное желание обеспечить своему чаду раскрытие скрытых способностей, дать ему необычное образование, необходимо понять, каким векторным набором обладает их ребенок, а затем серьезно задуматься над тем, стоит ли связываться с вальдорфской педагогической системой.

Корректор: Евгения Лицкая

Автор публикации: Ольга КНЯЗЕВА, педагог-психолог.

Статья написана по материалам тренинга «Системно-векторная психология»

Waldorf Education — Ассоциация вальдорфских школ Северной Америки

Вальдорфские школы предлагают подход к образованию, соответствующий уровню развития, экспериментальному и академически строгому. Они включают искусство во все учебные дисциплины для детей от дошкольного до двенадцатого класса, чтобы улучшить и обогатить обучение. Вальдорфское образование направлено на то, чтобы вдохновить всех учащихся на обучение на протяжении всей жизни и дать им возможность полностью развить свои уникальные способности.

Основанная в начале 20 века, система образования Waldorf основана на идеях, учениях и принципах образования, изложенных всемирно известным художником и ученым Рудольфом Штайнером.Принципы вальдорфского образования развиваются из понимания человеческого развития, которое отвечает потребностям растущего ребенка.

Музыка, танцы и театр, письмо, литература, легенды и мифы — это не просто предметы, которые нужно читать и проверять. Они опытные. Благодаря этому опыту студенты Вальдорфа развивают свои интеллектуальные, эмоциональные, физические и духовные способности, чтобы быть людьми, уверенными в своем пути, и быть полезными миру.

Профессора, которые обучали студентов Вальдорфа по многим академическим дисциплинам и в широком диапазоне кампусов — от государственных университетов до Лиги плюща, — отмечают, что выпускники Вальдорфа обладают способностью интегрировать мышление; усваивать информацию, а не запоминать отдельные факты; быть гибким, творческим и готовым идти на интеллектуальный риск; и являются лидерами с высокими этическими и моральными стандартами, которые проявляют инициативу и стремятся достичь своих целей.Выпускники Вальдорфа пользуются большим спросом в высших учебных заведениях.

Учителя в вальдорфских школах стремятся вызвать у каждого ребенка внутренний энтузиазм к обучению. Это устраняет необходимость в конкурсном тестировании, академическом размещении и поощрении для мотивации обучения и позволяет мотивации возникать изнутри. Это помогает развить способность к радостному обучению на протяжении всей жизни.

Вальдорфское образование является независимым и инклюзивным. Он поддерживает принципы свободы в образовании и привлекает независимое управление на местном, континентальном и международном уровнях.Это регионально соответствующее образование, которое сегодня существует в сотнях школ по всему миру. Вальдорфское образование — это действительно Inspired Learning .

Что такое метод Вальдорфской школы?

«Развитие полноценного человека»

Хуз описывает ведущего учителя как «огромное эго в комнате» и определяет присутствие этого человека как «почти как священника или жрицу». Физическая близость со студентами считается нормой в ее классе, например, трение ногами во время сна, которое имеет место на овчине и пледах из овчины. По словам Хузе, помимо большого количества игр, ее ученики могут вместе приготовить хрустящее яблоко или заняться «ручной работой», например, мыть посуду для обеда, приготовить еду или вязать. По ее словам, в классе много «любви, заботы и почтения». (Хотя Амико согласилась с последней характеристикой, она сказала: «Я бы абсолютно не назвала это священником или подобием жрицы», добавив, что учитель «является авторитетом в классе, а родитель — авторитетом в доме». трогательно, это зависит от школы.)

«Речь идет о развитии полноценного человека», — сказал Джейсон Чайлд, учитель музыки в школе Уолдорф в Северной Каролине. «Дело не в достижении целей, которые, по мнению общества, могут сделать ребенка более продуктивным членом общества».

Многие классы Вальдорфа пропускают записанную музыку в пользу того, чтобы дети играли в ансамблях — например, на деревянных флейтах, — и Чайлд, который преподает в возрасте от 6 до 18 лет, «действительно любит», когда дети приходят в его класс из детского сада, они уже были знакомы с музыкой. Когда он был учителем в государственной школе, он сказал, что «обязанность заключалась в том, чтобы помочь им быть немного музыкальными, если это возможно». Теперь, по его словам, он настраивает существующую музыкальность детей.

Лиза Бабинет, которая 20 лет преподавала в школах подготовки к колледжу, прежде чем преподавать в Вальдорфе в Кремниевой долине, была «поражена» своими новыми учениками. Она сказала, что они задавали ей вопросы о математике, о которых она «никогда раньше не задумывалась. Они были глубокими мыслителями ».

Стоимость обучения в Вальдорфе значительно варьируется по всей стране, в зависимости от местоположения, а также от того, зачислен ли ваш студент на неполный или полный рабочий день.Например, в школе Live Oak Waldorf School в сельской Калифорнии стоимость обучения по пятидневной программе Pre-K составляет около 7 980 долларов в год, тогда как в школе Rudolf Steiner School в Нью-Йорке стоимость обучения в Pre-K составляет 34 400 долларов США. Продолжительность школьного дня варьируется, но обычно с 8:30 до 12:30. на полдня и до 15:00. на полный день. В школах есть программа финансовой помощи и помощи в оплате обучения, поддерживаемая «огромным бюджетом», — сказал Амико, — которая привлекает детей, чьи семьи имеют «широкий диапазон доходов.Что касается высшего образования, Амико процитировал недавний опрос выпускников, который еще не опубликован, согласно которому 98 процентов учились в колледже, а 90 процентов посещают один из трех наиболее предпочтительных вариантов.

Какое образование вдохновлено вальдорфской педагогикой? — Горная школа Сиринги

Вальдорфское образование было разработано австрийским философом и ученым Рудольфом Штайнером в начале 20 века.

Вальдорфские методы основаны на учебной модели, которая учитывает конкретные стадии развития ребенка.Философия Вальдорфа рассматривает образование как искусство, поэтому каждый предмет, будь то математика, биология или английский язык, представлен таким образом, чтобы соответствовать стадии развития ребенка. Каждый предмет представлен на основе непосредственного опыта и часто дополняется искусством, поэзией, музыкой или драматургией.

В начальных классах учебная программа, вдохновленная Вальдорфом, обеспечивает неспешный способ обучения, который сводит к минимуму современные стрессовые факторы и защищает детство, одновременно поощряя творческое самовыражение детей и развивая их воображение.По мере взросления детей процесс обучения ускоряется и предлагает программу, которая знакомит учащихся с тем, где они находятся в процессе развития.

Задача учителя — выявить врожденные способности ребенка , создав в классе атмосферу, которая наполняет детей интересом, удивлением и энтузиазмом.

Вальдорфское образование направлено на то, чтобы помочь каждому ребенку развить врожденные таланты и способности и стать уравновешенным взрослым, способным вносить свой вклад в жизнь общества.В последнее десятилетие вальдорфское образование в Соединенных Штатах начало переходить в государственный сектор, и многие чартерные школы черпали вдохновение в работе Рудольфа Штайнера и учебной программе Вальдорфа.

Некоторые основные моменты вальдорфского подхода к обучению:

В процессе обучения широко используются музыка, искусство и движение. Особое внимание уделяется танцу / ритмике, акварели, флейте / флейте, а в более поздние годы — скрипке / виолончели, песням по кругу, вязанию и вязанию крючком, резьбе по дереву и природным ремеслам.

Рассказ

Рассказывание историй используется для пробуждения воображения, развития словарного запаса и устной речи, удержания внимания и обучения таким предметам, как математика, история, география, общественные науки, письмо и чтение.

Природа

Метод Вальдорфа делает упор на природу и бережное отношение к окружающей среде. Дети проводят время на улице, исследуя окружающий мир, получая более глубокое понимание науки и изучения природы.

Реальная жизнь

Дети изучают реальные дела, такие как ведение домашнего хозяйства, кулинария, рисование из ткани и садоводство.

Испанский

Испанский язык начинается для учеников первого класса.

Учитель зацикливания

Учителя следят за своими учениками от первого класса до средней школы. Это позволяет учителям развивать более тесные отношения со своими учениками и разрабатывать учебную программу, основанную на потребностях и сильных сторонах учеников.

Основные уроки

Основные уроки включают все традиционные предметы и обычно проводятся в течение 6-недельных занятий, что позволяет детям установить более глубокие и личные отношения с материалом и, следовательно, удерживать его дольше.

Сезонное исследование

Сезонные исследования и фестивали преподаются и отмечаются круглый год.

Вальдорфский метод обучения предлагает академически строгую учебную программу, представленную в соответствующем контексте развития и интегрированном с искусством. Было показано, что этот целостный, сбалансированный подход дает лучшие академические результаты. Фактически, студенты с уолдорфским образованием равны или превосходят своих сверстников по таким изучаемым параметрам, как математика, естественные науки и навыки чтения.Не менее важны наблюдаемые, но менее легко документируемые когнитивные способности, такие как эмоциональный интеллект, социальное взаимодействие, гибкость и упорство, которые демонстрируют эти студенты.

Syringa Mountain School предлагает строгую и актуальную учебную программу, которая позволит учащимся преуспеть в учебе и изящно перейти в старшие классы государственной средней школы.

Вальдорфские школы стараются полностью задействовать каждого учащегося на каждом этапе, адаптируя учебную программу к их возрасту и потребностям.Как описывает Ричардс, «детей принимают как детей, и их не торопят превращать в маленьких взрослых раньше их времени» (Richards, 1980). Эта концепция, позволяющая детям развиваться во взрослой жизни на их собственном уровне, является уникальным качеством вальдорфского образования, которое наглядно демонстрирует стремление к развитию «личности».

Какие учителя работают в вальдорфских школах? Есть ли у них конкретная программа тренировок?


Учителя Waldorf часто проходят специальную программу подготовки учителей Waldorf в течение как минимум двух лет.В мире существует несколько институтов подготовки учителей, но посещение этих институтов не обязательно. Ричардс описывает гораздо более «открытую» атмосферу в вальдорфских школах, которая позволяет заинтересованным родителям и друзьям стать членами факультета: «многие учителя по-прежнему приходят в школу через ученичество, которое постепенно растет с учетом интереса и знакомства с конкретной школой. … Иногда родители проявляют интерес и решают работать в школе, сначала в качестве помощников учителя, а затем в качестве преданных учителей »(Richards, 1980, стр.23). Эти учителя часто приходят в школу с горячим желанием участвовать в процессе обучения, а не просто передавать информацию. Их часто привлекают в школу их собственные дети или другие люди, которые делают ее школой людей, а не только академиков. Свобода присоединиться к Вальдорфской школе поощряет заинтересованных и преданных своему делу учителей. Часто у преподавателей есть собственные дети в школе, что подчеркивает философию личного внимания к каждому человеку.В рамках их преданности ученикам классный руководитель в идеале остается с одной и той же группой детей с первого по восьмой класс. Приверженность определенной группе детей в течение восьми лет помогает сформировать сильное чувство общности, ведущее к тому, что многие называют «второй семьей». Эта «семья» часто бывает довольно маленькой, в классе в среднем от пятнадцати до двадцати учеников.
Учитель имеет привилегию наблюдать и участвовать в развитии каждого человека, как описывает Ричардс: «Путь через восемь классов начальной школы должен быть таким же личным обогащением для учителей, как и для детей» (Ричардс , 1980, с.28). Эта концепция школ как источника пользы для учителей и детей была частью первоначальной философии Штайнера, которая помогает усилить «общественный» аспект его школ. Ричардс описывает Штайнера как побуждающего учителей получать удовольствие во время обучения: «Штайнер постоянно убеждал учителей учить из личного энтузиазма, а не из мрачного долга … Сделать опыт интересным — это прежде всего» (Richards, 1980, стр. 28). Вальдорфские школы, по сути, являются школами, ориентированными на ребенка, которые опираются на философию, ориентированную на учителя.Внимание, уделяемое благополучию учителей — явление, которым, к сожалению, сегодня пренебрегают в большинстве школ, — способствует созданию атмосферы благополучия, которая охватывает всю школу, учителей и детей.
В дополнение к этой потребности учителя в «энтузиазме» для существования «индивидуального» внимания к учащимся, вальдорфские школы требуют хорошего знания философии. Требования к Вальдорфскому курсу Антиохского колледжа, одного из ведущих Вальдорфских педагогических институтов в Северной Америке, описывают учебную программу будущих вальдорфских преподавателей.Требование изучения философии Рудольфа Штайнера, ориентированной на ребенка, гарантирует, что каждый учитель в школе следует традициям прогрессивного образования.

Полностью ли подготовлены студенты для удовлетворения постоянно растущих потребностей общества? Поступают ли они в колледж и живут ли они «успешной» после его окончания?


Цели Waldorf education — полностью развить ум, тело и душу своих учеников, чтобы они стали активно вовлеченными членами общества.Как описывает Ричардс, «это помогает нам смотреть на весь период жизни как на обучение и быть открытыми для изменений в развитии тела и восприятия, которые его характеризуют» (Richards, 1980). Штайнер описывает эту цель как стремление к полному развитию человека: «Нашим высшим усилием должно быть развитие свободных людей, которые могут сами по себе сообщать цель и направление своей жизни» (Piening et al., 1979). Вальдорфские школы ориентированы на каждого ребенка и ученика как на уникальную личность, которая является важным членом этого общества.В свою очередь, ученики часто покидают эти школы с чувством «кто они».
Идентичность, полученная в результате вальдорфского образования, у каждого человека разная, и именно в этих различиях вступают в игру гибкость и вариации различных вальдорфских школ. Хотя у всех школ есть общая философия, каждая школа — это отдельная организация, состоящая из своих уникальных учителей, учеников и сообществ. Эти учителя, ученики и сообщества имеют разные влияния и вместе определяют личность.Многие студенты поступают в престижные колледжи, в то время как другие занимаются личным делом — от плотника до музыки. Некоторые выпускники Вальдорфа утверждают, что в то время как они были в школах, они осознавали некоторые очевидные преимущества своего образования (небольшие классы, интеграция искусства и музыки в учебу, тесные отношения с учителями и т. Д.), Но это было не так до тех пор, пока они вошли в «реальный мир» и смогли по-настоящему оценить его дары. Они чувствовали, что часто имеют возможность смотреть на жизнь более всесторонне, чем большинство людей, с которыми они сталкивались в колледже и за его пределами.Одна недавняя выпускница описала ее способности как способность «видеть красоту мелочей в жизни». В анализе выпускников Вальдорфа под названием «Результаты вальдорфского образования» три разных внешних критика обсуждают свое участие и опыт работы с выпускниками Вальдорфа. Джеймс Шипман, преподаватель Академии Марин в Калифорнии, описывает некоторых своих учеников, которые пришли из начальной школы Марин Вальдорф: «Я вижу здесь интеграцию умственных, эмоциональных, физических и духовных способностей, которые, если их объединить, с обертонами личности объединяются, чтобы сформировать уникальных личностей.«Профессор биологии из Университета Адельфи описывает выпускников, которые приходят к нему в класс, как всегда демонстрирующих« уникальное благоговение перед жизнью ». Третья статья описывает результаты исследования выпускников Вальдорфа, проведенного в Германии. Экзаменаторы установили, что студенты достигли «образовательное плато намного выше среднего». Чтобы узнать больше об этом исследовании и двух статьях, см. «Результаты вальдорфского образования».

Каковы основные критические замечания в адрес вальдорфских школ?


Многие критики этих школ утверждают, что учебная программа слишком расслабленная и «прогрессивная», и поэтому учащиеся не имеют должного образования и образования.Критики утверждают, что «ориентированное на ребенка» образование слишком много внимания уделяет каждому ребенку в отдельности, жертвуя вниманием к другим, в то время как одному помогают. Тот же аргумент «потраченного времени» использовался против программ для одаренных детей и детей с особыми потребностями, с идеей, что они отнимают время у других. Э. Д. Хирш критиковал эту форму индивидуального внимания как часто приводящую к «индивидуальному пренебрежению» (Hirsch, 1987). Многие считают, что упор на искусство отвлекает от основ чтения и арифметики.Без этих навыков количественные и аналитические способности студентов становятся ограниченными. Критики считают, что дети недостаточно подготовлены к стандартным тестам, потому что стандартные задачи вводятся лишь в конце средней школы. Многие люди утверждают, что образовательный кризис в Америке происходит из-за отсутствия стандартов и академической строгости, как утверждает Хирш, «в американских образовательных теориях не было большого движения к строгости» (Hirsch, 1987). Он считает, что отсутствие у нашей страны академических компетенций по сравнению с другими странами является результатом слишком большой «гибкости» в образовании и недостаточной «строгости».»
В недавней критике вальдорфских школ «Планы: люди для юридических и несектантских школ» объясняется, что, хотя школы заявляют, что они не являются сектантскими, на самом деле они основаны на религии Антропософии. Критики утверждают, что антропософия — это культ и что ученики вальдорфских школ уязвимы перед ее влиянием. Действительно, праздникам уделяется очень много внимания, будь то Рождество или Михайлович (европейский праздник Святого Михаила) или Ханука. Но эти праздники не принадлежат к какой-либо одной религии, ведь признание различий поощряется.Праздники рассматриваются как естественная часть времен года и, следовательно, естественная часть мира. Штайнер считал, что дети по своей природе религиозны в своем понимании и трепете перед жизнью «. Маленькие дети, как заметил Рудольф Штайнер, по своей природе религиозны, поскольку они идентифицируют себя с окружающей средой и верят, что все достойно подражания: другими словами, все есть ХОРОШО »(Ричардс, 1980). Вальдорфские школы пытаются создать среду, в которой дети сохранят эту естественную склонность к тому, что все будет «ХОРОШО», благодаря их вниманию к религии и личности.Тем не менее, все, что называется «религиозным», по-прежнему вызывает большой страх, особенно когда речь идет об образовании. Эта критика особенно заметна в дискуссиях об интеграции методов Штайнера в общественное образование, потому что есть опасения, что это нарушит разделение церкви и государства.

Дополнительная информация

Вальдорфские школы можно найти по всему миру, и многие из этих школ имеют свои собственные ссылки, к которым можно получить доступ в зависимости от региона, которые можно найти в Справочниках школ Рудольфа Штайнера (Вальдорф) по всему миру.Если по-прежнему остаются вопросы, касающиеся философии образования вальдорфских школ, ориентированной на ребенка, см. Часто задаваемые вопросы о вальдорфском образовании.
Правительство 375: Реформа образования и идеология

Что такое Waldorf Education? | Ashwood Waldorf School

Вальдорфское образование, разработанное в Европе Рудольфом Штайнером в 1919 году, основано на развивающем подходе, учитывающем потребности растущего ребенка и взрослеющего подростка.Учебная программа тщательно разработана, чтобы укрепить нравственные цели, творческие и интеллектуальные способности ребенка в достижении сбалансированного целого. Вальдорфские учителя стремятся художественно трансформировать концепции обучения в живую реальность, чтобы развивать ребенка в целом, включая его интеллект, сердце и волю.

Мы считаем, что детям необходимо стать творческими мыслителями, уверенными в своих силах, благоговением перед жизнью и сильным чувством личной ответственности.

Система Вальдорфа стала самым быстрорастущим независимым неконфессиональным образовательным движением в мире со школами по всему миру.

Каждая школа работает автономно и ценит местные потребности, но все школы Waldorf объединены общей философией образования.

Вальдорфские школы известны своим междисциплинарным подходом к образованию и акцентом на развитие воображения в детстве.

Учебная программа Waldorf построена таким образом, чтобы предлагать материалы в то время, которое наиболее эффективно для вовлечения детей на каждом уровне их развития.

Вальдорфские студенты воспринимают предмет по-разному, включая обсуждение, движение и художественное восприятие. Их бросают вызов и вдохновляют на каждом этапе роста.

Некоторые из ключевых характеристик вальдорфского образования:

  • академическая строгость
  • значимые опыты в мире природы и наше место в нем
  • обучение естествознанию и математике на основе опыта
  • искусство и музыка интегрированы в учебную программу
  • забота о социальном развитии
  • персонажные работы и рассказы
  • уважение к ценности детства
  • пространство и время для детей младшего возраста, чтобы расти, исследовать и открывать для себя мир
  • Развитие воображения учащихся, ведущее к творческому решению проблем

Наша цель состоит в том, чтобы выпускники Ashwood чувствовали себя уверенными в своей способности пробовать новое, хорошо выражать себя в различных контекстах, уважать других, интересоваться окружающим миром и ощущать цель и возможности на будущее.

Подробнее о Waldorf education :

Почему Waldorf Works

Ответы Вальдорфа

Как спроектировать школы и интерьеры на основе педагогики Вальдорфа

Как спроектировать школы и интерьеры на основе педагогики Вальдорфа

Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture. Изображение © Adrià Goula Поделиться
  • Facebook

  • Twitter

  • Pinterest

  • Whatsapp

  • www.archdaily.com/935990/how-to-design-schools-and-interiors-based-on-waldorf-pedagogy

    Представленная Рудольфом Штайнером, вальдорфская педагогика основана на принципах антропософской философии. Одной из основополагающих характеристик теории является ее целостный подход к человеку: чувства, воображение, дух и интеллект считаются уникальными для каждого человека, а мысли, чувства и действия считаются всегда связанными.

    Таким образом, философия фокусируется на воспитании людей, способных относиться как к себе, так и к обществу (межличностный и внутриличностный интеллект) — фундаментальные навыки для преодоления вызовов 21 века.Такое обучение происходит в школах, которые следуют методу Штайнера, знакомят семьи со школьной средой и привлекают их к сообществу. Ниже мы рассмотрим действия и последствия этой педагогики.

    + 19

    Школа желтого поезда / Биомные экологические решения. Image © Вивек Мутурамалингам

    Согласно антропософской философии, человеческое развитие можно разделить на стадии, происходящие каждые семь лет. Эти этапы описываются следующим образом:

    • От 0 до 7 лет : Потребность в развитии за счет свободы передвижения и изучения окружающей среды.Этот семилетний период считается одним из самых важных, поскольку он включает в себя некоторые из величайших вех, которых может достичь каждый человек: прямая осанка (при ходьбе), общение (с помощью речи) и самопонимание (когда ребенок начинает обращаются к себе с местоимением «я»). Классные комнаты Вальдорфа, в которых проводятся занятия самых маленьких, стремятся воспроизвести домашнюю атмосферу, функционируя как ее продолжение. В этих местах разные возрастные группы относятся друг к другу как братья и сестры, подсознательно обучая друг друга.
    • От 7 до 14 лет : потребность в развитии через эмоции, творчество и чувства. Искусство и ремесла в значительной степени способствуют усилению этого стремления к чувствительности.
    • От 14 до 21 года : Человек зрелый и готов использовать свои умственные и моральные способности. На этом этапе они теоретически способны развивать более абстрактные и сложные мысли.
    Школа желтых поездов / Экологические решения для биома. Image © Vivek Muthuramalingam

    Подобно вальдорфской педагогике, которая следует принципам антропософии, архитектура зданий, в которых размещаются школы этого типа, также должна следовать ее философии.Поэтому антропософские архитекторы предлагают некоторые параметры, которые можно выделить в большинстве вальдорфских школ. Его помещения должны быть способны обеспечить комплексный образовательный опыт, а внутренняя обстановка должна соответствовать каждому выполняемому виду деятельности (уроки ремесел, скульптура, столярные изделия и многие другие). Они также должны соответствовать возрасту и циклу развития детей, которые ими занимаются.

    Marecollege / 24H Architecture. Image © Gregor Schmidt

    Комфорт

    В течение первых семи лет считается важным, чтобы ребенок был дома, в непосредственном контакте со своей семьей и домашними делами.По этой причине классы, предназначенные для этой возрастной группы, стремятся предложить домашнюю, гостеприимную, безопасную и стимулирующую среду. Использование обозначенных углов для определенных видов деятельности в больших помещениях очень распространено. Например, в большом классе есть уголок для приготовления и приема пищи или места для отдыха и игр. Идея такой пространственной организации заключается в том, что ребенок будет чувствовать себя в большей безопасности, занимая эти небольшие пространства. Класс с его домашней атмосферой становится метафорой дома, а школа, в свою очередь, представляет внешнее сообщество.

    Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture. Image © Adrià Goula

    Гармония между искусствами

    Рудольф Штайнер считал, что архитектура объединяет все виды искусства. Таким образом, эстетическая часть образования считается важной частью его теории. Очень часто в среде, соответствующей вальдорфской педагогике, можно найти места, где выставляются произведения искусства, созданные студентами.

    Школа желтых поездов / Экологические решения для биома.Image © Вивек Мутурамалингам

    Ритмические элементы

    Музыка также является искусством, очень присутствующим в среде Вальдорфа. В архитектуре он проявляется в повторении таких элементов, как рамы или колонны.

    Marecollege / 24H Architecture. Image Cortesia de Boris Zeisser

    Природа, внутри и снаружи

    Связь (прямая или косвенная) с природой считается очень полезной для психоэмоционального здоровья детей и часто используется в качестве материала для различных школьных занятий, включая сосновые шишки. , семена, ветки, ракушки, камни, корни и другие природные элементы.Есть даже рекомендация не использовать пластиковые предметы и традиционные игрушки. Открытые пространства должны включать участки земли или песка, а также большое количество растительности (высаженной прямо в землю или в горшках). Также приветствуются домики на деревьях.

    Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture. Изображение © Адриа Гула, Школа желтого поезда / Биомные экологические решения. Image © Vivek Muthuramalingam

    Рекомендуется использование натуральных строительных материалов и облицовки.Классные комнаты также должны выходить на центральную зеленую зону, где дети могут свободно перемещаться. Учитывая, что это пространство, предназначенное для детей, подоконник должен располагаться на более низкой высоте, чем обычно рекомендуется, чтобы дети могли видеть уличную зелень.

    Marecollege / 24H Architecture. Image Cortesia de Boris Zeisser

    Естественное освещение

    Вальдорфская педагогика — это философия, которая ценит все преимущества, которые общение с природой может дать человеку.По этой причине в школах высоко ценится естественное освещение. Однако в зависимости от деятельности, которая будет осуществляться в различных помещениях, можно варьировать поступление естественного света, создавая бесконечные возможности для внутренней атмосферы.

    Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture. Изображение © Адриа Гула

    Цвет

    Педагогика Вальдорфа придает большое значение использованию цветов. Для каждой возрастной группы рекомендуется определенная палитра в соответствии с уровнем зрелости детей.В классах младших детей используются в основном теплые и светлые цвета (особенно красноватый и оранжевый), они связаны с активными и праздничными занятиями, более присутствующими в повседневной жизни этой возрастной группы. Холодные тона (голубоватые и зеленоватые) рекомендуются для учащихся среднего возраста, связанные с деятельностью, требующей более высокого уровня концентрации и внимания. В отличие от других методологий (например, Монтессори), сильные контрасты (например, черный и белый) рекомендуются для детей старшего возраста, поскольку они часто связаны с абстрактными формами.Роспись стен обычно выполняется по особой технике, разработанной Штайнером под названием «Лазурь», которая стремится сделать их более яркими и менее непрозрачными.

    Школа желтого поезда / Экологические решения для биома. Image © Vivek Muthuramalingam

    Эти последние три характеристики вместе — связь с природой, естественное освещение и использование цвета — напрямую связаны с важностью сенсорного опыта в развитии человека. Считается, что вместе они создают безопасную физическую среду обучения, способную полностью раскрыть творческий потенциал детей.

    Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture

    Гибкость

    Поскольку действия, разработанные в соответствии с философией Waldorf, очень динамичны, очень важно, чтобы композиция интерьеров была очень гибкой, создавая жилая и активная среда. Есть несколько общих решений этой необходимости. Столы и стулья должны быть легкими, чтобы их можно было легко снять. Открытые дворы могут использоваться как театральные декорации.Крытые многофункциональные спортивные площадки можно использовать для празднования различных праздников, предусмотренных учебной программой Вальдорфа.

    Escola El Til·ler / Eduard Balcells + Tigges Architekt + Ignasi Rius Architecture Школа желтых поездов / Биомные экологические решения. Изображение © Вивек Мутурамалингам

    Геометрическое восприятие

    Согласно антропософскому мышлению, прогрессивные преобразования геометрических форм в классах — по мере изменения возрастных групп — очень важны. Поэтому часто встречаются:

    • Нестандартные геометрические формы рам.
    • Формальные вариации в вертикальной (стены) и горизонтальной (полы и потолки) плоскостях.
    • Растения трапециевидной формы.

    Свобода — важное понятие в этой педагогике. Штайнер защищал использование расходящихся стен, потому что, по его мнению, они способны демократизировать внешний вид пользователя в окружающей среде (сходящиеся стены имеют тенденцию направлять), освобождая их движения и фокус внимания. Поэтому многие школы выбирают трапециевидную форму для его расходящихся стен.

    Аксонометрический. Центр послешкольного ухода Waldorf School / MONO Architekten. Изображение предоставлено MONO Architekten

    Каждый класс (разделенный по возрастным группам) имеет рекомендуемый формат, чтобы геометрические преобразования могли следовать за внутренним развитием детей. В первые годы учебные классы имеют преимущественно органический дизайн. Постепенно вводится угол наклона, и классы становятся более вытянутыми. Поэтому все, что имеет более округлые линии, унифицировано и преимущественно легче, обычно предназначено для дошкольников.С годами все становится более твердым, четким и угловатым. Эта стратегия имеет подсознательную цель — направлять понимание ребенком концепции форм, развивая более глубокое эстетическое чувство.

    Школа желтых поездов / Экологические решения для биома. Image © Vivek Muthuramalingam

    Архитектурные элементы вальдорфской школы почти всегда являются активной частью процесса обучения и развития ее детей. В тандеме с другими учебными мероприятиями педагогика Вальдорфа предлагает работать над такими понятиями, как метаморфоза формы, цвета и геометрии, наиболее полным из возможных способов, давая детям свободу в полной мере воспринимать и исследовать различные среды.

    Центр внешкольного ухода Waldorf School / MONO Architekten. Изображение © Грегор Шмидт

    Ссылки

    Вальдорфское образование: философия образования | Атира Наир | Хронология истории образования

    Waldorf Education (Источник)

    Философия образования понимается как утверждение, которое выявляет и разъясняет убеждения, ценности и представления отдельного человека или группы в отношении образования. Его можно определить как более или менее организованный комплекс знаний и мнений об образовании, как в концептуальном, так и в практическом плане.Подобная философия имеет решающее значение для определения и направления целей, задач и направленности школы. Он также служит для того, чтобы вдохновлять и направлять образовательное планирование, программы и процессы в любой конкретной обстановке. Философия образования может влиять на то, какие предметы или темы преподаются, как они преподаются и, что, возможно, более важно, на поддерживающие убеждения и ценности, которые преподаются, как неявно, так и явно, в рамках основной учебной программы и вокруг нее.

    Эта статья пытается понять, как Waldorf Education, философия образования, зародилась как эксперимент Рудольфа Штайнера.В статье рассказывается о том, как Штайнер придумал философию Waldorf Education и как она превратилась в движение в сфере образования как независимую школу.

    В «Человеческих ценностях в образовании» Рудольф Штайнер говорит: «Где находится книга, в которой учитель может прочитать о том, что такое преподавание? Сами дети эту книгу. Мы не должны учиться учить по какой-либо книге, кроме той, которая лежит перед нами и состоит из самих детей ».

    ИДЕОЛОГИЯ И МЫСЛИТЕ КОНТЕКСТ

    Рудольф Штайнер (Источник)

    Вальдорфское образование было разработано в Европе почти 100 лет назад австрийским философом, социальным реформатором и провидцем Рудольфом Штайнером.Он также был основателем антропософии.

    Первая школа, основанная на идеях Рудольфа Штайнера, была открыта в 1919 году в ответ на просьбу Эмиля Молта, владельца и управляющего директора сигаретной компании Waldorf-Astoria в Штутгарте, Германия. дети его сотрудников. Молт искал учебную программу, которая не только отвечала бы интеллектуальным потребностям детей, но и говорила об их духовной сущности и человечности, тем самым помогая им процветать в неспокойные периоды Великой войны.Чтобы развить эту педагогику, Мольт обратился к Рудольфу Штайнеру. Штайнер согласился взять на себя задачу при условии, что школа будет:

    · Самоуправляемой

    · Художественно и культурно обогащающей

    · Всесторонней (то есть не разделенной на отдельные академические и профессиональные направления)

    · Открыто всем детям рабочих — девочкам и мальчикам — из всех слоев общества

    Штайнер настаивал на том, чтобы учителя его школы воспринимали потребности детей в развитии и реагировали на них.Ожидаемый результат заключался в том, чтобы воспитать молодых людей, которые были независимыми мыслителями и решали проблемы, способными творчески решать проблемы своего времени. Этот всеобъемлющий и дальновидный дух идеализма, приверженности и взаимодействия с миром продолжает оставаться отличительной чертой Waldorf Education.

    Это источник названия Waldorf, которое теперь является товарным знаком в некоторых странах, когда используется в связи с общим методом, который вырос из этой оригинальной Вальдорфской школы.

    ИНСТИТУЦИОНАЛЬНЫЙ КОНТЕКСТ

    Рост числа аккредитованных вальдорфских школ с 1919 по 2016 год (Источник)

    Система Waldorf Education привела к открытию многих Waldorf Schools по всему миру.Первая Вальдорфская школа открылась в 1919 году в Штутгарте, Германия. Спустя столетие оно стало крупнейшим движением независимых школ в мире, насчитывающим около 1200 независимых вальдорфских школ, 2000 детских садов и 646 центров специального образования, расположенных в 75 странах. Есть также несколько государственных школ в Вальдорфе, чартерных школ и академий, а также домашнее обучение.

    Его педагогика направлена ​​на комплексное и целостное развитие интеллектуальных, художественных и практических навыков учащихся.В центре внимания находится развитие воображения и творческих способностей учащихся. Waldorf Education также известна как Steiner Education.

    Структура вальдорфского образования следует теории развития детей, разработанной Рудольфом Штайнером, с использованием трех различных стратегий обучения для каждой из трех отдельных стадий развития. Каждая из этих стадий длится примерно семь лет, поскольку, по мнению Штайнера, человеческие существа развиваются в семилетних духовных циклах (1). Заявленная цель этого подхода — пробудить «физические, поведенческие, эмоциональные, когнитивные, социальные и духовные» аспекты каждого человека, способствуя развитию творческого и любознательного мышления (2).

    ПРЕИМУЩЕСТВА ОБРАЗОВАНИЯ ВАЛЬДОРФА

    Вальдорфское образование начинается с предпосылки, что детство состоит из трех отдельных стадий, примерно по семь лет каждая: от рождения до семи лет (раннее детство), от семи до 14 лет (среднее детство) и от 14 до 21 года. (подростковый возраст). Каждый этап формирует то, как дети воспринимают мир и подходят к нему — интеллектуально, эмоционально, физически и духовно, — что, в свою очередь, определяет способ их обучения. Педагоги Waldorf считают, что учебные программы и методы обучения должны быть соответствующим образом адаптированы к этим этапам развития, каждая из которых развивается по мере развития детства.

    1. Дети наслаждаются неспешным детством .

    В нашем безумном мире, где принуждение детей «поторопиться или отстать» стало нормой, Waldorf Education придерживается точки зрения, что детство — это то, чем стоит наслаждаться. Обладая свободой развития в соответствии со своими естественными ритмами, дети, получившие образование в Вальдорфе, наслаждаются полноценным и богатым детством, получая опыт, необходимый им, чтобы стать здоровыми, самореализованными людьми.

    2. Обучение осуществляется на практике и соответствует возрасту.

    В Waldorf Education обучение — это экспериментальная деятельность. Дело не в том, чтобы обойтись без определенного опыта; Дело в том, чтобы познакомить детей с каждым опытом в нужное время в их развитии. Когда приходит время рассказать о достоинствах, использовании и способах использования технологий, учителя вальдорфской школы делают это.

    3. Студенты узнают, как играть активную роль в своем образовании.

    От открытия алфавита в первом классе до изучения анатомии, алгебры и U.S. История в восьмом классе и на протяжении всего обучения в средней школе, вальдорфские ученики принимают участие в процессе обучения, создавая свои собственные учебники — красиво оформленные журналы, содержащие рассказы, эссе, стихи, карты, иллюстрации, описания лабораторий. , и математические уравнения. Вместо того, чтобы полагаться на предварительно усвоенный материал, представленный им в обычных учебниках, процесс создания своих «основных уроков» позволяет детям усвоить уроки, которые преподают им учителя, и сделать обучение их собственным.

    ЗАКЛЮЧЕНИЕ

    Растущее недовольство тестами высокого уровня, которые в настоящее время проводятся в рамках основного обучения, растущее признание многих преимуществ, которые ребенок получает благодаря опыту с искусством, движением и природой; озабоченность по поводу зависимости младших и младших школьников от технологий; и новости о том, что лидеры индустрии высоких технологий рекламируют преимущества низкотехнологичных вальдорфских школ для обучения своих детей на протяжении всей жизни, все больше и больше родителей и педагогов внимательно изучают подход Вальдорфа и то, что он может предложить.

    Ссылки

    1. Урмахер, П. Брюс (зима 1995 г.). «Необычное школьное образование: исторический взгляд на Рудольфа Штайнера, антропософию и вальдорфское образование». Запрос по учебной программе. JSTOR 1180016.

    2. Вудс, Филип; Мартин Эшли; Гленис Вудс (2005). «Школы Штайнера в Англии» (PDF). Министерство образования и навыков Великобритании.

    3.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *