Верить в лучшее

Содержание

Что мешает верить в лучшее

В вечном споре о стакане – наполовину полон или наполовину пуст? – побеждают сторонники второй точки зрения. Причем побеждают давно и за явным преимуществом. Каждый, кто верит, что все будет хорошо, – в лучшем случае наивен, в худшем глуп. И в обоих случаях обречен на неудачу в жизни. Согласитесь, что именно такая точка зрения сегодня преобладает. И причин для этого, будем честны, хватает.

История с географией

Отчего-то еще с древности люди больше боялись сил зла, чем верили в силы добра. Чем еще объяснить тот факт, что мы и сегодня, например, суеверно ругаем друзей или близких в день, когда им предстоит экзамен, собеседование, важная встреча или какие-то другие испытания? Или пугаемся, когда нашим маленьким ребенком вдруг начинает громко восхищаться незнакомец на улице, – а ну как сглазит? «Конечно, эта традиция имеет древние корни: именно так оберегали себя и от зависти соседей, и от козней злых духов, – размышляет психолог Екатерина Михайлова. – И корни эти – в нашей общей склонности к магическому мышлению». «Загад не бывает богат» – гласит старая поговорка. Большинство пожеланий удачи звучат как пожелание обратного, почти проклятие.

Тоска по всему солнечному, яркому остается всегда. Если же эта картина недостижима или чревата разочарованием, мы ее обесцениваем»

«А как напутствовали раньше охотников и рыбаков, а теперь – почти всех на свете? – продолжает Екатерина Михайлова. – Правильно – «ни пуха, ни пера» и «ни клева, ни улова». И верный ответ, разумеется, «К черту!». Посмотрите пословицы, приведенные у Даля, – там же ужас что такое! Отсюда совсем не следует, что в жизни бывало именно так, что негативный подход всегда оказывался правильным. Но это средство защиты. К тому же народная мифология имеет право на гротеск, он помогает перезимовать».

Про «перезимовать», кстати, стоит порассуждать и вполне буквально. Потому что, весьма вероятно, причины нашего недоверия к оптимизму могут быть не только историческими, но и пространственными. По крайней мере, этого не исключает психолог Дмитрий Леонтьев: «Довольствоваться малым», «лишь бы не было войны», «не до жиру, быть бы живу» – такое не очень оптимистичное отношение к жизни свойственно нашей культуре. При этом я обращал бы внимание на некоторые географические закономерности. Чем дальше двигаться на юг – Краснодарский край, Северный Кавказ, – тем люди радостнее живут. Тем больше они склонны обустраивать свою жизнь, не довольствуясь только выживанием. Им уже хочется, чтобы было и весело, и красиво. А чем ближе к вечной мерзлоте – тем сильнее «вахтовое» сознание: лишь бы выжить, а до вкуса к жизни и радостей уже дела нет».

«Как научиться оптимизму» Мартин Селигман

Автор книги – один из основателей позитивной психологии – уверен, что мы можем выработать у себя более оптимистичный взгляд на жизнь. Его книга – не попытка прописать нам розовые очки, а глубокое исследование внутреннего мира человека, а потому и выводы Селигмана выглядят очень обнадеживающе (Альпина Паблишер, 2013).

Если же возвращаться к истории, то не только седая старина, но и события совсем недавнего прошлого тоже подпитывают скорее пессимистичное отношение к жизни. Оптимизм, жизнерадостная вера в светлое будущее и все то, что впоследствии иронически стали называть «позитивом», в нашей стране насаждались искусственно – и довольно рьяно – на протяжении многих десятилетий. «Печаль, сомнения и просто трезвый взгляд на вещи считались «упадочничеством» и признаком неблагонадежности, притом вовсе не только в 20–30-е годы, а и гораздо позже, – объясняет Екатерина Михайлова. – На поэтическом вечере в ЦДЛ в 1964 году чудесная Новелла Матвеева читала своим детским голоском: «Когда печалиться мне критик запретил, смеяться, как на грех, я перестала тоже. Должно быть, из виду, бедняга, упустил, что смех из-под бича угрюм и ненадежен». Монолитный, нерассуждающий оптимизм в нашей коллективной памяти остается неискренним, принудительным, отвечающим какой-то виртуальной «разнарядке». И человек, открыто заявляющий о вере в официально провозглашенное прекрасное будущее, тем самым – или хитрый конъюнктурщик, или искренний дурачок».

Подушка безопасности

Есть у пессимистов и вполне житейские аргументы против позитивного отношения к жизни. Самый известный из них сформулирован в пословице, у Даля не приведенной, но весьма популярной: «Обрадованный пессимист лучше разочарованного оптимиста». Мысль, казалось бы, логична: готовность к худшему выступает своего рода «подушкой безопасности», амортизирует удар при столкновении с реальными проблемами. А вот для оптимиста эти проблемы могут оказаться непереносимым разочарованием. Впрочем, есть в таком подходе и более глубокая психологическая подоплека, считает Екатерина Михайлова: «Тоска по всему солнечному, яркому, улыбчивому остается всегда. И как водится, если эта картина мира недостижима или чревата горьким разочарованием, ее следует обесценить. Что и делается с завидным постоянством».

Так или иначе, подобное отношение к жизни ошибочно. Негативный подход и настрой на худшее не дают преимуществ – это доказано множеством исследований. Так, нейробиолог Тали Шерот (Tali Sharot) экспериментально продемонстрировала, что пессимизм не помогает пережить шок при столкновении с неприятностями. Она наблюдала большую группу студентов в ходе подготовки к экзаменам. А затем оценивала их психологическое состояние после выхода из экзаменационной аудитории. «Исследования показали, – пишет нейробиолог, – что студенты, которые ожидали получить плохие оценки на экзаменах, были ровно так же разочарованы и огорчены, как и те, кто ждал хороших оценок»*.

Скрытый оптимизм

Возможно, кстати, что наш пессимизм – скорее напускной. В глубине души подавляющее большинство людей остаются неисправимыми оптимистами, сами того не осознавая. И могут сколько угодно ворчать на экономику, политику, соседей или погоду, но в отношении самих себя сохраняют веру в то, что все будет хорошо. В противном случае, зная о статистике разводов, мы бы просто никогда не решались вступить в брак. А также не заводили бы детей, не искали работу и не делали вообще ничего, чтобы оставить хоть какой-то след в мире. Возможно, и так, но это какой-то совсем уж глубокий, эволюционный уровень оптимизма, очевидно необходимый, чтобы род человеческий продолжал существовать.

Между тем в культуре оптимизм регулярно подвергается осмеянию. Вспомните-ка, например, самый яркий образ оптимиста в мировой культуре? Естественно, это будет доктор Панглосс из философской повести Вольтера «Кандид»**. Едкая и смешная карикатура на достойнейшего, между прочим, философа и без преувеличения великого человека Готфрида Лейбница. Но кто, кроме специалистов, сегодня помнит рассуждения Лейбница «о благости Божьей»? А присказку «Все к лучшему в этом лучшем из миров» помнят все. И охотно пускают в ход – как правило, чтобы посмеяться над очередным простаком-оптимистом.

Да и в психологии позитивное отношение к жизни до самого последнего момента оставалось не очень востребовано. Нет, был, разумеется, французский фармацевт Эмиль Куэ (Émile Coué), еще в XIX веке практиковавший позитивное самовнушение***. Да и сегодня существует школа «позитивной психотерапии». И все же психоаналитики и терапевты гораздо чаще сосредоточены на психологических травмах и комплексах, детских переживаниях и мучительных страхах своих клиентов. То есть позитивный исход их работы, конечно, подразумевается, но работа-то идет опять-таки с негативом.

Половина объема

С появлением позитивной психологии ситуация, казалось бы, просто обязана была измениться. Но многие так и путают позитивное мышление и позитивную психологию. И совершенно напрасно. Под позитивным мышлением понимают что угодно – от абстрактной идеи, некоего свода правил жизни, где во главу угла ставится стремление во всем видеть плюсы, и до полумагических представлений типа «если захочешь, то сможешь». Последние, кстати, сейчас в большой моде – чтобы убедиться в этом, достаточно бегло оглядеть полки любого книжного магазина. Вот только научных обоснований у этого подхода, увы, не больше, чем у представлений о том, что пессимизм защищает от разочарований.

«Позитивная психология – это не терапия посредством позитивных установок, – объясняет Дмитрий Леонтьев. – Она не утверждает, что к жизни обязательно нужно относиться с оптимизмом, и вообще не предлагает никаких априорных идей. Это область науки, задача которой состоит в том, чтобы понять, что именно помогает нам жить лучше. Не просто выживать и адаптироваться (на чем психология была сосредоточена долгое время), а жить хорошо. Мы изучаем множество различных обстоятельств и влияний на жизнь человека. И только изучив, с цифрами и фактами в руках делаем выводы».

Оптимизм хорош там, где нет объективных критериев оценки реальности, где мы выбираем между надеждой и отчаяньем»

Разумеется, оптимистичное отношение к жизни входит в число явлений, которые интересуют позитивную психологию. И соответствующих исследований за последние 20 лет проведено очень много. Каков же их вывод? Если вкратце – то оптимизм полезен. Но не всегда. «Как и везде, тут возникает вопрос: с чем сравнивать? – подчеркивает Дмитрий Леонтьев. – Если выбирать абстрактно, между вообще постоянным оптимизмом и постоянным пессимизмом во всех ситуациях, то оптимизм окажется предпочтительнее. Но в жизни не бывает ничего «вообще». И каждый раз многое зависит от конкретных обстоятельств. Например, оптимизм хорош там, где нет объективных критериев оценки реальности, где мы выбираем только между надеждой и отчаяньем. А вот там, где критерии существуют, лучше все же выбирать реализм».

Иными словами, стакану совершенно не обязательно быть наполовину полным или наполовину пустым. Можно ведь и сказать, что вода (ну или вино, кефир и какая угодно другая жидкость по вашему выбору) занимает 50% объема данного стакана. И во многих обстоятельствах это будет самой правильной формулировкой. А для других в равной степени пригодятся как оптимизм, так и пессимизм.

Психолог Мартин Селигман (Martin Seligman), один из основоположников позитивной психологии, доказал, что оптимизм имеет большое преимущество в решении творческих задач, там, где необходимы прорывные идеи, а цена совершенной ошибки не слишком велика. Пессимизм же, напротив, оказывается востребован в условиях, когда революционные прорывы не так и обязательны, зато любая ошибка может стать роковой. «Селигман сформулировал это очень афористично, – говорит Дмитрий Леонтьев. – Он советует руководителям крупных компаний нанимать оптимистов на должности директоров по развитию и маркетингу. А в главные бухгалтеры и начальники служб безопасности брать пессимистов».

* T. Sharot «The Optimism Bias: A Tour of the Irrationally Positive Brain» (Pantheon, 2011).

** Вольтер «Кандид, или Оптимизм» (Книга по требованию, 2011).

*** Cм. на нашем сайте psychologies.ru – «Эмиль Куэ, обманчиво наивный».

www.psychologies.ru

Верить в лучшее — Мы православные!

{module Anywhere}

Почти в каждом человеке, в его биографии – внешней или внутренней – есть нечто такое постыдное, о чем мучительно и страшно вспоминать, но что неизбежно всплывает иногда в памяти и в чувствах, отравляя существование. И даже если есть такой человек, который самодовольно заявляет, что нет и не было в его жизни ничего подобного, то, скорее всего, память о поступках или пожеланиях постыдных попросту затмевается в этом человеке самоуверенностью, которая не терпит осознания собственного ничтожества. Больше того, часто именно самые «правильные» люди и бывают самыми жестокими тиранами, но отказываются это понимать с упрямством слепца, отрицающего существование света.

Но вот в чем вопрос: означает ли наличие в жизни человека темных событий то, что его можно оценивать именно через призму этих фактов, видеть и считать его ничтожеством? Отчасти это, может, и так, но человек многосоставен по своей внешней и внутренней биографии. И целостность его личной истории складывается как из эпизодов постыдных, так и светлейших, возвышенных, если брать крайности. А между ними существует еще множество событий, относительно добрых или худых – если можно так сказать, так что абсолютное большинство из них попросту забывается потому, что не затрагивает глубин жизни. Но и будучи забытыми, эти события созидают, ткут сложную и неповторимую индивидуальность каждого.

Но часто, увы, мы с легкостью выносим суд и составляем представление о ком-нибудь на основании… даже не то чтобы знания фактов его биографии, а гораздо чаще на основании слухов, домыслов и собственных мнений, ничем не подтвержденных, но влияющих на нас с такой силой, что мы эти свои мнения считаем единственной и точной правдой о том или ином человеке. А ведь это совсем не так. Совсем не так даже не в 99 случаях из 100, а во всех 100. Потому что если мы говорим о негативном, неприязненном, подозрительном отношении к человеку, то мы должны непременно сказать и об отсутствии любви к нему. А это отсутствие и даже само нежелание осознать его как ущербность много говорит о нас самих. О том, как мы далеки от действительно христианской жизни.

А ведь любовь к человеку вовсе не подразумевает слепоту и бездумность, вовсе не подразумевает какой-то самообман. Любящий видит недостатки, пороки и немощи другого, но над всем этим видением стоит иное и высшее знание. А именно: что человек – это нечто неизмеримо большее, чем совокупность его пороков, грехов и недостатков. Каждый человек – это чадо Божее, безусловно заслуживающее любви. И всё то темное, что восстает на него, присутствует в нем и как бы является его частью, – это всего лишь часть, в большей или меньшей степени влияющая на целое, но ни в коем случае не способная его поглотить окончательно, пока человек еще жив на земле.

Больше того – сам факт его пребывания в земной жизни говорит о том, что для него история сотворения «личной вечности» еще не окончена и Господь дает ему время и шанс предпринять осознанные шаги к преображению жизни. И значение этих шагов определяется даже не очевидными для нас, людей, поступками, а силой доброго произволения, сознательной устремленностью к Богу. И только один Господь может оценить подлинное значение этого сердечного устремления в контексте всех обстоятельств – внешних и внутренних – жизни человека, в контексте тех трудностей, которые ему приходится преодолевать, устремляясь к Богу.

Есть два самых распространенных соблазна в отношении к ближнему. Первый можно обозначить так: «Я думаю, что я думаю…» Это значит вот что: лукавый нам нашептывает в отношении того или иного человека худые помыслы, и если мы их принимаем за свои, то они начинают в нас прорастать с разрушительной силой, превращая жизнь в кошмар, избавиться от которого бывает очень трудно. Чтобы такая тяжелая духовная болезнь, как неприязнь или ненависть, не развивалась, нужно быть внимательным к себе и никогда дурным помыслам о другом не доверять. Это, опять же, не значит, что тот человек не может быть тем, кем он нам кажется. Иногда нужно быть и бдительным и осторожным, и даже избегать общения с некоторыми людьми, но при том никогда не надо думать, что мы знаем о человеке всё, знаем, каков он есть на самом деле, и именно потому, что жизнь человека сложнее любых неприязненных о нем представлений.

Второй соблазн тесно связан с первым, и его можно определить словами: «Я думаю, что он думает…» Ну, здесь просто поле непаханое: столько примеров и случаев, когда человеку кажется, что о нем думают плохо. И опять же, независимо от того, соответствуют ли наши подозрения действительности или нет, не станем этим помыслам верить. Потому что враг рода человеческого именно так и действует: одному внушает о другом худые мысли, а тому, второму, внушает мысль, что первый думает о нем худо. И если хотя бы один отказывается в эти внушения верить, а верит в лучшее в человеке и молится Богу – то злокозненные замыслы лукавого бывают посрамлены.

И прежде чем в мгновение ока составить о том или ином человеке неприязненное мнение на основании слухов ли, собственных наблюдений или подозрений – остановимся. Остановимся и вспомним, что в каждом из нас без исключения есть то, за что можно от нас отстраниться с неприязнью, подозрительностью или брезгливостью. И если мы сами не хотим, чтобы «темная правда» нашей биографии стала основанием отношения к нам людей, то не станем верить в темные слухи, факты и мнения – не потому даже, что они недействительны, а именно потому, что они не определяют полноту человеческой личности.

Лучше нам ошибиться, подумав о человеке хорошо, чем ошибиться, подумав о нем плохо. Потому что вера в лучшее в любом случае оставляет человеку шанс к исправлению, даже если он поступит худо. А это много значит! И мы не погрешим, веря в лучшее в человеке, даже если наши надежды по видимому не оправдаются. Потому что и Бог «верит» в человека и всеми силами содействует его исправлению. И, напротив, если мы поверим в худшее, а наши подозрения не оправдаются, то мы тяжко согрешим оклеветанием и осуждением человека, пусть даже только в своем сердце; а если окажемся «правы» в своих подозрениях, то погрешим тем, что не противились своему подозрению и тем самым, быть может, содействовали укоренению зла в человеке. Потому что вера в чужое зло странным образом увеличивает вероятность его исполнения.

Так же и вера в лучшее в человеке не есть какое-то отстраненное созерцание, но непосредственное, пусть и не всегда понятное для окружающих, участие в его жизни. Участие сострадания и любви, неизбежно находящее выражение в молитве, потому что сострадание, пожелание лучшего в самом высоком смысле – это то, что «роднит» нас с Богом, Который более, чем мы можем себе представить, желает спасения и полноты любви и радости для каждого человека. И воля Его в отношении нас заключается в том, чтобы и мы сознательно и добровольно становились соучастниками Божиего попечения о каждом из нас.

Вот вера в эту возможность святости, полноты жизни для человека, вера в его возможное единство с Богом, а в повседневном смысле – вера в лучшее в человеке и есть то, к чему нам всем – именующим себя православными – нужно, безусловно, стремиться.

Общаясь друг с другом, общаясь с каждым человеком без исключения: близким или далеким, приятным для нас или нет, – будем помнить о связи человека с Богом, связи, существующей на самом деле, но понять и оценить которую одним усилием разума мы не способны. Будем помнить о том, что по-настоящему знает человека только любовь, потому что она одна видит его особенным образом, во всей его богозданной полноте и красоте, видит таким, каким он может быть, и… верит в эту возможность.

Священник Димитрий Шишкин

rushill.ru

Верь в лучшее — лучшие цитаты, высказывания и афоризмы

А снег кружил и падал на ресницы.
Она ждала кого-то на перроне.
Сняла с изящных ручек рукавицы,
подставив свои тёплые ладони.
Ловила ртом, смеялась и кружилась.
Прохожим улыбалась.хохотушка.
«Похоже, не на шутку ты влюбилась.»
— сказала проходящая старушка.
«Смотрите, люди! Снег ложится белым.
Стирая боль, и злость, и неудачи.»

«Эх, если б только в этом было дело.
Сияли все б от счастья, не иначе.»
— бурчал мужчина.нервничал.курил.
Он тоже ждал кого-то на перроне.
«И я когда-то тоже счастлив был.
Умчалось счастье вот в таком вагоне.
И прихватило сына. А я жду.
И прихожу в надежде. как мальчишка.
Где только не искал. С ума схожу.
Дом опустел. И где сейчас сынишка?
Год.Что случилось? Почему? Зачем?
Оставила записку: „Ненавижу!“
И чем я мог жену обидеть?.. чем?
Во сне всё чаще голоса их слышу.»

А дедушка стоял в потёртой куртке.
Нахлынули к нему воспоминания.
«Я вспомнил 43-ий.незабудки.
И первый поцелуй наш на прощание.
Снег.мина.кровь.остался без руки.
А в письмах: „Возвратись ко мне живой!“
И страх в груди: „о боже, помоги“,
когда я возвращался к ней домой.
Шёл снег. И шла война. А я — калека.
Но.её взгляд развеял все сомнения.
Я понял: нет дороже человека!
Всю жизнь прожил с ней — вот оно везение!»

А чуть подальше. женщина стояла.
«Я радоваться снегу не могу.
Шёл снег, когда я сына здесь встречала.
С Чечни встречала. в цинковом гробу.
Живу.Живу без радости и счастья.
Ради чего мне жить? И для кого?
Мне белый снег принёс одни несчастья.
Замёрзший дождь он. только и всего.»

Обнявшись, у кафе стояли двое.
Нет.никого не ждали. Просто так.
«Ну, что за пессимизм? Ну, что такое?
За каждый день любите жизнь, ребят!
И даже этот белый-белый снег.
Не каждому дано его увидеть.
Не каждому дано услышать смех.
Любите жизнь. Не надо ненавидеть.»

А вот и поезд. Все засуетились.
Смешались: сумки, голоса и люди.
Надежды многих здесь осуществились.
А кто-то дальше ждать в надежде будет.
Кричали дети: «Дедушка, привет!»
Невестка, сын и внуки — это счастье.
Три года… как жены в живых уж нет.
Они — его сегодня!.. настоящее!

Мужчине захотелось вновь курить.
Открыл вторую пачку сигарет.
Вдруг.голос за спиной: «Сможешь простить?
Жить без тебя желанья больше нет!»
Он обернулся. Слёзы на глазах.
Жена с сынишкой. самые родные.
Исчезла горечь. Испарился страх.
«Я так скучал!.. мои вы, дорогие!»
«Я думала не любишь. И сбежала.
Как дурочка себя я повела.
Не сердцу я, а сплетням доверяла.»
«Люблю тебя одну! Как ты могла?!»
Обнял их. будто мир обнял огромный.
Ругаться ни желанья нет, ни сил.
Её улыбка. взгляд всё тот же томный.
С ним всё понятно. Он её простил.

А женщина смотрела на людей.
Никто к ней не приедет. Это грустно.
Какой-то мальчик обратился к ней:
«Привет! А правда, что готовишь вкусно?»
«С чего ты взял?» «Мне мама так сказала.
Ты бабушка моя. А я твой внук.»
Терялись очертания вокзала.
Вздох удивленья. и щемящий стук.
Он на неё смотрел глазами сына.
Его улыбка. ямочка на щёчке.
«Я провожала в армию Максима.
Беременной…» «Спасибо тебе, дочка!
Пойдёмте! Что же мы вот так стоим?!
В такой счастливый день зачем грустить?
Мой внук!!! Спасибо за подарок, сын!
Спасибо, дочка!.. за желанье жить!»

А девушка. она не дождалась.
Он не приехал. Он не появился.
«В 17.40 прибываю, Насть.»
Он не перезвонил. Не извинился.
В ближайшее кафе зашла в слезах.
Горячий чай. Замёрзший нос и руки.
И много боли в искренних глазах.
Любимой песни доносились звуки.
Домой вернётся. за окошком снег.
И ночь без сна. проплачет как кулёма.
А утром постучится человек.
«Насть, обокрали!» «Главное.ты дома!»
————————————

Что б не случилось в жизни, не сдавайтесь.
Мы с вами все достойны счастья, люди.
И верить только в лучшее старайтесь.
Мы справимся. Так было.И так будет.

mislitel.info

Почти в каждом человеке, в его биографии — внешней или внутренней — есть нечто такое постыдное, о чем мучительно и страшно вспоминать, но что неизбежно всплывает иногда в памяти и в чувствах, отравляя существование. И даже если есть такой человек, который самодовольно заявляет, что нет и не было в его жизни ничего подобного, то, скорее всего, память о поступках или пожеланиях постыдных попросту затмевается в этом человеке самоуверенностью, которая не терпит осознания собственного ничтожества. Больше того, часто именно самые «правильные» люди и бывают самыми жестокими тиранами, но отказываются это понимать с упрямством слепца, отрицающего существование света.

Но вот в чем вопрос: означает ли наличие в жизни человека темных событий то, что его можно оценивать именно через призму этих фактов, видеть и считать его ничтожеством? Отчасти это, может, и так, но человек многосоставен по своей внешней и внутренней биографии. И целостность его личной истории складывается как из эпизодов постыдных, так и светлейших, возвышенных, если брать крайности. А между ними существует еще множество событий, относительно добрых или худых — если можно так сказать, так что абсолютное большинство из них попросту забывается потому, что не затрагивает глубин жизни. Но и будучи забытыми, эти события созидают, ткут сложную и неповторимую индивидуальность каждого.

А ведь любовь к человеку вовсе не подразумевает слепоту и бездумность, вовсе не подразумевает какой-то самообман. Любящий видит недостатки, пороки и немощи другого, но над всем этим видением стоит иное и высшее знание. А именно: что человек — это нечто неизмеримо большее, чем совокупность его пороков, грехов и недостатков. Каждый человек — это чадо Божее, безусловно заслуживающее любви. И всё то темное, что восстает на него, присутствует в нем и как бы является его частью, — это всего лишь часть, в большей или меньшей степени влияющая на целое, но ни в коем случае не способная его поглотить окончательно, пока человек еще жив на земле.

Больше того — сам факт его пребывания в земной жизни говорит о том, что для него история сотворения «личной вечности» еще не окончена и Господь дает ему время и шанс предпринять осознанные шаги к преображению жизни. И значение этих шагов определяется даже не очевидными для нас, людей, поступками, а силой доброго произволения, сознательной устремленностью к Богу. И только один Господь может оценить подлинное значение этого сердечного устремления в контексте всех обстоятельств — внешних и внутренних — жизни человека, в контексте тех трудностей, которые ему приходится преодолевать, устремляясь к Богу.

Второй соблазн тесно связан с первым, и его можно определить словами: «Я думаю, что он думает…» Ну, здесь просто поле непаханое: столько примеров и случаев, когда человеку кажется, что о нем думают плохо. И опять же, независимо от того, соответствуют ли наши подозрения действительности или нет, не станем этим помыслам верить. Потому что враг рода человеческого именно так и действует: одному внушает о другом худые мысли, а тому, второму, внушает мысль, что первый думает о нем худо. И если хотя бы один отказывается в эти внушения верить, а верит в лучшее в человеке и молится Богу — то злокозненные замыслы лукавого бывают посрамлены.

И прежде чем в мгновение ока составить о том или ином человеке неприязненное мнение на основании слухов ли, собственных наблюдений или подозрений — остановимся. Остановимся и вспомним, что в каждом из нас без исключения есть то, за что можно от нас отстраниться с неприязнью, подозрительностью или брезгливостью. И если мы сами не хотим, чтобы «темная правда» нашей биографии стала основанием отношения к нам людей, то не станем верить в темные слухи, факты и мнения — не потому даже, что они недействительны, а именно потому, что они не определяют полноту человеческой личности.

Так же и вера в лучшее в человеке не есть какое-то отстраненное созерцание, но непосредственное, пусть и не всегда понятное для окружающих, участие в его жизни. Участие сострадания и любви, неизбежно находящее выражение в молитве, потому что сострадание, пожелание лучшего в самом высоком смысле — это то, что «роднит» нас с Богом, Который более, чем мы можем себе представить, желает спасения и полноты любви и радости для каждого человека. И воля Его в отношении нас заключается в том, чтобы и мы сознательно и добровольно становились соучастниками Божиего попечения о каждом из нас.

Вот вера в эту возможность святости, полноты жизни для человека, вера в его возможное единство с Богом, а в повседневном смысле — вера в лучшее в человеке и есть то, к чему нам всем — именующим себя православными — нужно, безусловно, стремиться.

Общаясь друг с другом, общаясь с каждым человеком без исключения: близким или далеким, приятным для нас или нет, — будем помнить о связи человека с Богом, связи, существующей на самом деле, но понять и оценить которую одним усилием разума мы не способны. Будем помнить о том, что по-настоящему знает человека только любовь, потому что она одна видит его особенным образом, во всей его богозданной полноте и красоте, видит таким, каким он может быть, и… верит в эту возможность.

Священник Димитрий Шишкин

http://www.pravoslavie.ru/put/63609.htm

ruskline.ru

Научиться верить в хорошее…, как научиться верить в хорошее

История моя очень длинная но постораюсь покороче и не очень печально…
Что беременна узнала в где то в июне месяце… отношения с оцом ребёнка(теперь уже мужем) были длительные(4 года) и не совсем ровные… ну впрочем как у всех.
Почему не поженились раньше незнаю просто нас всё и так устраивало…
Первый месяц меня одолевали страхи гормоны сносили крышу я его почти ненавидела мы ссорились я говорила что надо было раньше жениться что так «по залёту» я не хочу….
И если бы не мама я не знаю до чего бы довела и его и себя. Надо отдать ему должное он терпел и ждал когда я перебешусь…
Вот и менно о маме я хочу расказать… незнаю как начать, очень тяжело …
Отношения наши с ней я описывать не стану всего не описать да и больно вспоминать… Скажу только что мамой она была лучшей, скорей она была мне сестрой, подругой, лучшим, самым весёлым чутким человеком… короче незнаю как ещё описать… я безумно её любила. и вот 2 сентября её просто не стало….
Она болела 2 месяца(кровоизлияние в мозг) я всё это время плохо помню видимо мой разум отказывается от этих воспоминаний… лишь ночью всё это всплывает в моей голове не даёт покоя… в больнице мне сказали что бы родственники сами ухаживали за ней но из родственников я, бабушка70 лет, и мой муж ещё брат который живёт далеко… Я должна была за ней ухаживать а муж запретил… он конечно прав был ребёнка я бы потеряла.НО Я ДОЛЖНА была я виновата как я могла её оставить? Мы наняли сиделку отдали кучу денег… я приходила каждый день к ней просто сидела рядом мы разговаривали(состояние тяжёлое она плохо уже говорила….) она говорила что бы я не ездила берегла ребёнка… Но КАК я могла…
Зачем я пишу опять реветь начала… Я просто надеюсь выговориться может хоть спать ночами буду; )
Уже три месяца как её нет… а я живу в страхе что бог отберёт у меня ещё что то мне дорогое… я теперь всего боюсь, разучилась верить в хорошее, изовсех сил стараюсь отогнать от себя страхи и ужас перед жизнью и её несправедливостью…..

НО я держусь и учусь верить заново ведь бог дал мне ребёнка и чудесного любимого мужа!

P:S простите если кого расстроила, правда не хотела… надо было выговориться….

www.baby.ru

Я верой в лучшее себе мощу пути…

Поэзия 20.04.2014

Дорогие читатели, прежде всего я хочу поздравить вас со светлым праздником Пасхи. Пусть этот праздник принесет всем нам тепло, Любовь, мир и спокойствие в душе. Любите и прощайте, верьте во все самое лучшее. И сегодня я предлагаю поговорить именно о нашей вере. Но понятие «веры» будет очень широкое. Поразмышляем?

Как часто в нашей повседневной жизни случаются минуты слабости. Все, душа устала, сил нет, ничего не радует. Тонешь, словно в бушующем море, и всем своим существом ждешь, что вот-вот кто-то добрый, близкий, сильный кинет спасательный круг, вытащит из ледяной воды, согреет. А, помощи все нет, но идти ко дну все-таки совсем не хочется. И тут наступает самый настоящий, звенящий, сокровенный, переломный момент: вдруг понимаешь, что если сейчас же сам себя не возьмешь в руки, не схватишь за шиворот, не вытащишь из водоворота – быть беде.

А, ведь и правда, как не надейся на кого-то, главное спасение всегда рядом, всегда здесь, внутри, в дышащих, сверкающих глубинах чувствительного сердца. Важно просто успокоиться, прислушаться к самому себе, довериться внутреннему шепоту и, наконец, поверить.

Понятие веры для нас. Стихи для души и размышления о вере, смысле жизни.

Вера – магическое, напитанное невероятной силой, великое и вместе с тем такое простое, чистое чувство. Она творит чудеса с каждым из нас. Спасает от отчаяния. Возрождает из небытия. Прощает лютые обиды. Она – не удел избранных. Она не выбирает самых сильных, не дается самым умным, она – Божий дар каждому, любому, всем. И в этом ее Чудо. И как же важно помнить об этом всегда, даже в самые нелегкие мгновения нашей сложной, но такой прекрасной жизни.

Вера – понятие всеобъемлющее, наполненное гармонией, свободное. Она не ставит никаких рамок, верь, мол, только в Бога, кумира, в действующий строй. Нет, она, как добрая наставница, предоставляет возможность душе выбрать: во что верить, как верить, что при этом чувствовать. Она протягивает руку помощи любому, кто готов открыть сердце лучшему, светлому, сияющему. Самое главное в любой вере — идти от плохого к доброму, от унылого к радостному, от отчаяния к любви. В этом и есть весь смысл обретения силы через веру.

Я верю в сказку, в счастье, в чудо!
Без веры сердцу не прожить.
И даже в трудную минуту
Стараюсь верой дорожить!

Когда в душе зима и вьюга,
Мне вера выжить помогает.
Когда нет рядом сердца друга,
Она меня от бед спасает!

И все равно, во что я верю —
В любовь, в удачу или в Бога.
Мне не страшны боль и потери,
Ведь вера — это очень много!

Мне почему-то кажется, что вера – это все, что нужно для победы в любой жизненной ситуации. Возможно, вы скажете: нет, этого мало, это всего лишь часть пути преодоления, ведь иногда веришь всей душей, а счастье все не приходит. Я по-свойски улыбнусь вам и отвечу: значит, не до конца верили. Значит, где-то в темном уголке сознания застряла и болезненно колет острая игла сомнения. Она такая маленькая, что сразу и не заметишь, но если она есть – все, пиши — пропало.

Потому что настоящая, кристально чистая вера не терпит сомнений, не живет рядом с ними, а просто умирает. Ведь она – дар свыше, а там просят только об одном: поверьте и доверьтесь. Не судите, откройтесь всем сердцем, и по вере вашей вам воздастся.

Вот какие искренние, пронзительные строки пишет о вере монах Аристоклий.

Во дни душевного мученья
Одна ты другом мне была
И от печального паденья
Меня, как ангел, берегла.

Я был забыт, унижен всеми,
От мук и горя изнемог
И даже был поруган теми,
Кого лелеял и берег.

Но ты меня не покидала!
Ты говорила мне: «живи»,
«Терпи» — и в душу ты вливала
Слова Божественной любви.

Крепился дух, мужала сила,
Светлели мрачные мечты,
И от безвременной могилы
Неслись к Престолу красоты.

И отлетали прочь сомненья
И жизнь влекла, пленяя вновь,
То — Вера в благость Провиденья,
А с ней надежда на любовь.

Вера – невероятная сила, таящаяся внутри каждого. И никто не может ее забрать, отнять, запретить верить. В этом еще одна ценность этого великого чувства. Можно лишиться всего, но если в душе теплиться хоть одна искорка веры в лучшее, в спасение, в помощь, то не все потеряно. Из маленького огонька может возгореться большое пламя, надо только очень захотеть себе помочь.

Я верой в лучшее себе мощу пути,
Мне без нее и шагу не пройти,
Не научиться посылать улыбки
И бусы из рябин-надежд плести.

Я в веру, словно в бархат, обернусь,
Укутаюсь, к печалям не вернусь.
Смогу согреть озябшие ладони,
Забыть пустую, вяжущую грусть.

Я вере, как сестре, открою звон
Души потрепанной, совсем не слышен он.
Но вера, улыбнувшись, все услышит,
И вмиг откроет тысячи окон.

И озарится снова мир теплом,
Губам захочется проворковать о том,
Что нет меня счастливее на свете —
Я верю! Остальное все потом!

Сегодня почему-то немодно быть сентиментальным, показывать теплоту души. От того многие люди говорят, что ни во что не верят, что стали скептиками, материалистами. Но это неправда. В душе абсолютно каждого человека есть вера, пусть неосознанная, но есть. Ведь хотя бы в завтрашний день верит каждый. Верит в то, что настанет утро, взойдет солнце, будут новые дела, встречи, надежды. Без веры сердце не дышит, его просто нет.

Вера в лучшее – двигатель всей жизни. Порой силы на исходе, и уже опускаются руки, но вновь заставляешь себя поверить в светлое, доброе завтра, и все налаживается. Да, в начале приходится себя заставлять, настраиваясь на волну позитива (как у классика: «душа обязана трудиться и день, и ночь…»). Но вскоре этот замечательный настрой входит в привычку, и за плечами словно вырастают крылья. Все получается, складывается, спорится, просто потому, что ты веришь: в добро, в себя, в свою мечту. И даже если вновь случаются неудачи, ты уже не расстраиваешься, не пасуешь, потому что чувствуешь, что не один – с тобой твоя вера.

О светлом чувстве веры написано много прекрасных поэтических строк. Вот, как сердечно русский классик Федор Тютчев пишет о ней.

Чему бы жизнь нас ни учила,
Но сердце верит в чудеса:
Есть нескудеющая сила,
Есть и нетленная краса.

И увядание земное
Цветов не тронет неземных,
И от полуденного зноя
Роса не высохнет на них.

И эта вера не обманет
Того, кто ею лишь живет,
Не все, что здесь цвело, увянет,
Не все, что было здесь, пройдет!

Но этой веры для немногих
Лишь тем доступна благодать,
Кто в искушеньях жизни строгих,
Как вы, умел, любя, страдать,

Чужие врачевать недуги
Своим страданием умел,
Кто душу положил за други
И до конца все претерпел.

А, вот выдержки из замечательного стихотворения Эдуарда Асадова.

Когда мне встречается в людях дурное,
То долгое время я верить стараюсь,
Что это скорее всего напускное,
Что это случайность, и я ошибаюсь.

И, мыслям подобным ища подтвержденья,
Стремлюсь я поверить, забыв про укор,
Что лжец, может, просто большой фантазер,
А хам, он, наверно, такой от смущенья.

Я вовсе не прячусь от бед под крыло.
Иными тут мерками следует мерить.
Ужасно не хочется верить во зло,
И в подлость ужасно не хочется верить!

И все же, и все же я верить не брошу,
Что надо в начале любого пути
С хорошей, с хорошей и только с хорошей,
С доверчивой меркой к людям идти!

Пусть циники жалко бормочут, как дети,
Что, дескать, непрочная штука — сердца…
Не верю! Живут, существуют на свете
И дружба навек, и любовь до конца!

Как хочется после таких строк всех людей вокруг сказать: « Верьте! Верьте в чудеса, в добро, друг в друга. Верьте в самое светлое, заветное, дорогое, и оно обязательно придет. Вы только не сомневайтесь, не сходите с этого пути и в трепетных, волнительных ожиданиях сердца идите до самого конца. Ведь в жизни все действительно так, как гласит мудрая индийская пословица: «В конце-концов все будет хорошо! А если пока не хорошо, это еще не конец!».

Кому дороги такие стихи, мои мысли, приглашаю почитать также одну из самых моих любимых статей на блоге Нас всех друг другу посылает Бог. В ней я собрала все мои самые любимые и дорогие стихи о душе и для души.

Для оформления статьи я использовала картины В.Волегова. Мне очень нравится его творчество. Если вам такие образы близки, приглашаю почитать мои размышления и познакомиться с другими картинками художника в статье В.Волегов. Гимн женщине.

Мой душевный подарок на сегодня Andrei Gavrilov plays Rachmaninov Elegie op3 No1 Думаю, что музыка С.В.Рахманинова никого равнодушным не оставит.

Желаю всем радости жизни, Любви, веры, тепла и мира всем нам.

Смотрите также

Что только не сделает мужчина во имя любимой женщины! История одной семьи

Гармония звуков: стихи о музыке и музыка стиха

Стихи о зиме как зеркальное отражение русской души

Быть счастливым это просто! Стихи о счастье

Капель а капелла — лучшие стихи о весне

Священный свет Рождественской звезды

irinazaytseva.ru

КАК НАУЧИТЬСЯ ВЕРИТЬ В ЛУЧШЕЕ… мне всегда проще верить в отрицательный исход-если он

Почему страшно верить в положительный результат? Верить только в хорошее, так же как и в только плохое — самообман. Всегда стоит надеяться на лучшее!

Волшебство – это вера в себя. И когда тебе это удается, то удается и все остальное. Попробуйте сделать чей-то день немного лучше. Ничто так не повышает уверенность и самоуважение, чем сознание того, что вы жизненно необходимы. Для того, чтобы поверить в себя, вы должны сначала принять себя таким как есть. Как вы можете верить в то, что вы не можете полностью принять?

Как научиться фокусу левитации
Как женщине научиться дружить с мужчинами
Способность управлять собой. Как этому научиться?
Как поверить мужчине
Как верить в себя, если никто не верит

Совершенно невозможно начать верить в себя, если вы постоянно терпите неудачи в своих начинаниях. Френсис Бэкон сказал, что “знание – это сила”. И он был несомненно прав. Если вы не можете справиться с проблемой, то вы изучаете все сведения, которые могут помочь в ее решении.

Всегда делайте бекапы фотографий, лучше сразу в облако iCloud или Google+. Нужна ли она человеку и если нужна, то должен ли он верить безоговорочно, не оставляя разуму ни капли сомнений?

И без веры в лучшее тут никак не обойтись. Верить в лучшее – это жить с позитивными убеждениями, с принятием и пониманием важности всех событий нашей жизни. Верить в будущее – это уже сейчас творить его: мыслями, идеями, поступками.

Действительно ли утверждение, что все что ни случается, к лучшему? Что касается морды, то не треснет, в самый раз) всё к лучшему будет только если Вы сами этого захотите. Сразу это сложно переделать свои мысли, но со временем я перестала настраиваться на плохое и стала верить в хорошее, стала представлять только положительные моменты, и это сработало.

Даже если у нас сегодня все хорошо, то отсутствие веры в себя заставляет нас переживать за будущее, сомневаться в своих сильных сторонах и со временем загоняет нас в тревогу и обессиливает. Договоритесь о встрече с каждым из вашего списка, и когда вы встретитесь, то честно скажите о том, что потеряли веру в себя и не видите в себе хорошие качества.

Если мы начнем просеивать через сито анализа все полезные качества, которыми хотели бы обладать, то увидим, что вера в себя оказывается настоящим золотым самородком. Наверняка у вас в жизни были сложные ситуации, из которых вы вышли победителем, или победы, которыми вы можете гордиться.

Вместо этого найдите людей со схожими ценностями и интересами, которые будут поддерживать и укреплять ваш прогресс.

Научиться верить в хорошее… Для всех

Если у вас этого нет, то это означает, что вы отвергаете часть себя, возможно, даже ненавидя некоторые свои качества. Невозможно поверить в то, что вы не любите. Поэтому у вас нет другого выхода для обретения самоуважения, как полюбить себя полностью и без остатка, со всеми своими достоинствами и недостатками.

Вера в себя необходима каждому человеку. Если что-то кому-то одалживаете, то фотографируйте человека с этой вещью перед тем, как отдать её. Так вы не забудете, что и кому отдавали. Если вы потеряете фотоаппарат, то у вас останутся хотя бы снимки.

3. Окружите себя людьми, которые верят в вас

Если вы заметили, что буквы на сайте неожиданно стали большими, то нажмите CTRL + 0. Это вернёт масштаб страницы по умолчанию. Наверно подобных тем уже десятки и больше, но всё же хочу выговориться.

Какой же веры нам не хватает чаще всего? В будущее? Все зависит от обстоятельств, результатом которых стали душевное беспокойство и тревога. Какой должна быть Вера? Личной, глубокой, выстраданной за грехи или подаренной за праведную жизнь? Она разная.

Другие посетители сайта сейчас читают:

zdravbaza.ru

Верить в лучшее – Стихи верить в лучшее — сборник красивых стихов в Доме Солнца