Я как личность я как индивидуальность: Я как индивид, личность, индивидуальность

Содержание

Я как индивид, личность, индивидуальность

Обо всем

12.10.201004.04.2017 akorablevОставить комментарий

Уважаемые посетители!
Данная запись была создана более трёх лет назад, поэтому фотографии в записи могут быть недоступны.

На прошлой неделе по педагогике нам было задано написать сочинение на тему «Я как индивид, личность, индивидуальность». Я негодовал: «Как можно на 5 курсе задавать писать сочинение?!». Но деваться некуда, неделя почти прошла а эссе все нет. Пришлось писать и по многочисленным просьбам публикую написанное эссе.

Получив задание написать эссе негодованию не было предела – писать сочинения на 5 курсе математического факультета это смешно. Но деваться некуда, поэтому охарактеризовать себя со стороны трех разных терминов все же придется. Как мне кажется, описать себя объективно не в состоянии ни один человек, поэтому любое сочинение получится несколько преукрашенной характеристикой, нежели это есть на самом деле.

У каждого человека, как у индивида есть определённые психофизиологические свойства, которые являются фундаментом для развития более сложных структур, таких как личность и индивидуальность. Что касается меня, на развитие личности во мне имеются определённые предпосылки. В моем роду есть математики, строители, учителя, люди с неплохими менеджерскими данными. Это на базе генетического кода не могло не сказаться на формировании личности. Холерический темперамент, как считают психологи, тоже закладывается от рождения, играет не малую роль в формировании характера, который в свою очередь влияет на все стороны жизни человека.
По мнению психологов, личность имеет комплекс устойчивых компонент: темперамент, характер, способности, мотивация. При этом, учитывая, что темперамент закладывается по больше части от рождения, то остальные три компонента формируются. Мой темперамент со временем становится менее угловатым и более спокойным. В частности сглаживание темперамента происходит из-за развития определённых черт характера, таких как сдержанность, уравновешенность, хладнокровие.
При этом темперамент определил и определенные негативные черты, например, вспыльчивость, склонность принимать решения по первому впечатлению и ряд других. Что касается способностей, то, очевидно, раз я обучаюсь и, как я считаю, успешно обучаюсь на математическом факультете, то у меня имеются определённые математические и логические способности. Мне кажется, что они являются генетически предопределёнными, но при этом правильно развитыми в детстве. Знакомые говорят, что у меня есть некоторые ораторские способности. Это в частности видно по тому, что я никогда не откажусь выступить публично или подискутировать почти на любую тему, но со стороны, конечно же, виднее. Безусловно, для формирования определённых черт характера нужна мотивация. Не хотелось бы вдаваться в подробности определения мотивации, единственное, что я хочу сказать – у меня есть определенные жизненные цели, известные лишь узкому кругу людей, которые и определяют мою мотивацию.

Индивидуальность – это иерархическая организация психологических свойств человека, т. е. фактически это единство психологических свойств и личности человека, их гармоничность. При этом в узком смысле слово индивидуальность трактуется как своеобразие вышеуказанных свойств. Поэтому, как мне кажется, у каждого человека все черты характера, психики являются уникальными и неповторимыми и все эти черты гармонично дополняют друг друга. Поэтому уникальность и взаимодоплонение и составляют индивидуальность человека. У каждого она формируется чертами индивида и личности.
В заключении хотелось бы сказать, что разобранные выше три категории являются достаточно сложными и многоликими, поэтому в кратком эссе хорошо их раскрыть невозможно, но я постарался остановиться на самых значимых для меня моментах. И значимость этих моментов лично для меня уже может стать характеристикой моей личности, которая естественно до сих пор развивается и моей индивидуальности.

(С) Анатолий Кораблёв
155 группа, математический факультет.

Вот такое эссе. Сразу предупреждаю — я не люблю и просто не умею писать под заказ. Если есть настроение и желание, тогда слова льются рекой, сейчас этого нет, поэтому сам свое «произведение» оцениваю на слабую тройку.

педагогика, эссе

Архивы

Архивы Выберите месяц Январь 2021 (1) Октябрь 2020 (1) Сентябрь 2020 (1) Август 2020 (1) Июль 2020 (1) Май 2020 (3) Март 2020 (3) Февраль 2020 (3) Январь 2020 (5) Декабрь 2019 (5) Ноябрь 2019 (5) Октябрь 2019 (1) Сентябрь 2019 (5) Август 2019 (5) Июль 2019 (2) Июнь 2019 (2) Май 2019 (3) Апрель 2019 (3) Март 2019 (2) Февраль 2019 (1) Январь 2019 (3) Декабрь 2018 (4) Ноябрь 2018 (2) Октябрь 2018 (4) Сентябрь 2018 (5) Август 2018 (6) Июль 2018 (4) Июнь 2018 (3) Май 2018 (2) Апрель 2018 (3) Март 2018 (3) Февраль 2018 (5) Январь 2018 (8) Декабрь 2017 (5) Ноябрь 2017 (2) Октябрь 2017 (2) Сентябрь 2017 (3) Август 2017 (7) Июль 2017 (4) Июнь 2017 (2) Май 2017 (5) Апрель 2017 (6) Март 2017 (2) Февраль 2017 (1) Январь 2017 (6) Декабрь 2016 (8) Ноябрь 2016 (4) Октябрь 2016 (4) Сентябрь 2016 (7) Август 2016 (9) Июль 2016 (8) Июнь 2016 (7) Май 2016 (7) Апрель 2016 (6) Март 2016 (8) Февраль 2016 (7) Январь 2016 (5) Декабрь 2015 (8) Ноябрь 2015 (9) Октябрь 2015 (10) Сентябрь 2015 (8) Август 2015 (6) Июль 2015 (12) Июнь 2015 (8) Май 2015 (11) Апрель 2015 (5) Март 2015 (9) Февраль 2015 (6) Январь 2015 (12) Декабрь 2014 (7) Ноябрь 2014 (9) Октябрь 2014 (11) Сентябрь 2014 (9) Август 2014 (8) Июль 2014 (16) Июнь 2014 (12) Май 2014 (10) Апрель 2014 (6) Март 2014 (6) Февраль 2014 (6) Январь 2014 (8) Декабрь 2013 (10) Ноябрь 2013 (5) Октябрь 2013 (5) Сентябрь 2013 (2) Август 2013 (6) Июль 2013 (2) Июнь 2013 (2) Май 2013 (3) Апрель 2013 (1) Март 2013 (3) Февраль 2013 (2) Январь 2013 (3) Декабрь 2012 (2) Ноябрь 2012 (3) Октябрь 2012 (2) Сентябрь 2012 (1) Август 2012 (3) Июль 2012 (5) Июнь 2012 (6) Май 2012 (4) Апрель 2012 (3) Март 2012 (7) Февраль 2012 (1) Январь 2012 (1) Декабрь 2011 (3) Ноябрь 2011 (3) Октябрь 2011 (5) Сентябрь 2011 (4) Август 2011 (8) Июль 2011 (6) Июнь 2011 (3) Май 2011 (5) Апрель 2011 (5) Март 2011 (5) Февраль 2011 (2) Январь 2011 (7) Декабрь 2010 (9) Ноябрь 2010 (7) Октябрь 2010 (15) Сентябрь 2010 (15) Август 2010 (7) Июль 2010 (16)

Сентябрь 2022
Пн	Вт	Ср	Чт	Пт	Сб	Вс
	1	2	3	4
5	6	7	8	9	10	11
12	13	14	15	16	17	18
19	20	21	22	23	24	25
26	27	28	29	30

Индивид, личность, индивидуальность.

Понятия «Я-реального» и «Я-идеального» в контексте гуманистических представлений о личности. — Студопедия

Поделись

Наряду с понятием «личность» употребляются термины «человек», «индивид», «индивидуальность». Содержательно эти понятия переплетены между собой. Человек — это родовое понятие, указывающее на отнесенность существа к высшей степени развития живой природы — к человеческому роду. В понятии «человек» утверждается генетическая предопределенность развития собственно человеческих признаков и качеств. Индивид — это единичный представитель вида «homo sapiens» . Как индивиды люди отличаются друг от друга не только морфологическими особенностями (такими, как рост, телесная конституция и цвет глаз), но и психологическими свойствами (способностями, темпераментом, эмоциональностью). Индивидуальность — это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические и психические особенности, интеллект, мировоззрение, жизненный опыт).

Соотношение индивидуальности и личности определяется тем, что это два способа бытия человека, два его различных определения. Несовпадение же этих понятий проявляется, в частности, в том, что существуют два отличающихся процесса становления личности и индивидуальности. Становление личности есть процесс социализации человека, который состоит в освоении им родовой, общественной сущности. Это освоение всегда осуществляется в конкретно-исторических обстоятельствах жизни человека. Становление личности связано с принятием индивидом выработанных в обществе социальных функций и ролей, социальных норм и правил поведения, с формированием умений строить отношения с другими людьми. Сформированная личность есть субъект свободного, самостоятельного и ответственного поведения в социуме. Становление индивидуальности есть процесс индивидуализации объекта. Индивидуализация — это процесс самоопределения и обособления личности, ее выделенность из сообщества, оформление ее отдельности, уникальности и неповторимости.

Ставшая индивидуальностью личность — это самобытный, активно и творчески проявивший себя в жизни человек. В понятиях «личность» и «индивидуальность» зафиксированы различные стороны, разные измерения духовной сущности человека. Суть этого различия хорошо выражена в языке. Со словом «личность» обычно употребляются такие эпитеты, как «сильная», «энергичная», «независимая», подчеркивая тем самым ее деятельностную представленность в глазах других. Об индивидуальности говорят «яркая», «неповторимая», «творческая», имея в виду качества самостоятельной сущности. Понятие совмещаемости различных компонентов личности, не требует большего числа подобных друг другу характеристик. А подобное несоответствие допускает одновременно наличие и одного, и другого, противоположного, то есть допускает присутствие сходства и различий. Подобные допуски в понятии свидетельствуют о том, что сама конструкция субстанции соответствия строится из двух качественно разных основ. Одна — из одинаковых параметров, другая — из отличительных показателей, которые выражают неповторимую индивидуальность сравниваемых форм или процессов.

То есть понятие соразмерности, обязательно выделяет все индивидуальные качества сравниваемых единиц, например Я-реальное и Я-идеальное, и обособляет их, сохраняя уникальность [20 с. 115]. В моделях личности основополагающей концептуальной единицей выступает: Я — реальное, Я — идеальное и самоактуализация. Как определяют Я-реальное Б. Г.Мещерякова и В. П. Зинченко в большой психологическом словаре (Real self) — каким я, как мне кажется, являюсь на самом деле. А Я-идеальное — каким я хотел бы и/или должен стать.[5 с 636] Я-идеальное (Ideal self)– представление о себе как об идеале, о таком, каким бы человеку хотелось стать в результате реализации своих возможностей. Я-реальное мотивирует текущую активность, детерминирует выбор ближайших целей, обусловливает выбор ближайших целей, предопределяет уровень притязаний, определяет особенности общения с людьми задает направление выбора стратегии адаптации и жизненных стратегий. Я-идеальное необходимо для сохранения самоуважения, мотивирует деятельность человека, определяет выбор социальных статусов и ролей, определяет долгосрочные цели и средства их достижения.

То есть к Я- идеальному пытается приблизиться Я-реальное. Уровень различий между Я-реальным и Я-идеальным характеризует уровень рассогласованности личности. Если сходство невелико, то рассогласованность выступает в виде двигателя личностного развития. Высокий уровень рассогласованности, при Я-идеальном выражающем повышенное самолюбие, самомнение, нездоровую амбициозность, как правило становится причиной развития психических заболеваний [4]. Переход от Я-реального к Я-идеальному, освобождение себя от неприемлемой части себя понимается К. Роджерсом как процесс. Этот процесс и есть процесс личностного роста, то есть развития.

Закономерности этого процесса, его движущие силы, факторы, ему способствующие , — вот круг вопросов, которые преимущественно рассматривались. К. Роджерсом как представителем гуманистической психологии [9]. Основываясь на данной теории В. Н. Дружинин, считает, что Я — реальное и Я — идеальное, как понятия не имеют четко определенных лексических рамок в научном смысле.

Внеся новое положения в теорию, В. Н. Дружинин утверждает, что параметры определения их согласованности/рассогласованности могут существовать в анализе самооценке индивида. Высокие показатели согласованности -подтверждают наличие достаточной гармонии Я — реального и Я-идеального (самооценка в пределах нормы). При высокой степени рассогласованности (самооценка ниже пределов нормы) выявляется высокий уровень тревожности, наличие неврозов. В подходе Х. Ремшмидта, за основу которого взят психоаналитический взгляд, который рассматривает Я — идеальное, как часть внутриличностных развитий. Я — идеальное часто становится центром аффективных переживаний, это выявляется при помощи внутриличностной диагностики. Подобные исследования показывают наличие у страдающих неврозами конфликт между Я — идеальным и Я — реальным. Он выражен в большей степени, чем у индивидов со здоровой психикой. Индивид испытывает чувство неполноценности, как знак фрустрированности. В структурную цепь защитно-психологического устройства включено Я — идеальное.

Задача подобной стратегии — это поддержка всесторонне положительных самоотношений в ключе Я-концепции[15]. Х. Ремшмидт психологическую защиту рассматривает, как реакцию, при которой индивид научится приспосабливаться и стремиться использовать защиту неосознанно. Подобные реакции вырабатываются для защиты своей внутренней психической модели, защиты своей Я — концепции от деструктивных факторов (гнев, тревоги, конфликты), которые индивид воспринимает опасными. Восприятие собственного «я» искажается под влиянием защитных механизмов, также на него влияют мотивы, цели, установки, которые ставит перед собой человек. В исследованиях выделяются две функции самопрезентации[11]: 1) самопрезентация предпринимается ради самопонимания. Человек стремится согласовать представление о себе со своим поведением; 2) публичное распространение образа «Я». Главное в этой функции — защита самоотношения и обеспечение успешного социального взаимодействия. Самопрезентацию индивида на две стратегии разделяет А.

А. Боделев: — «ублажающая» направлена на то, чтобы представить себя в благоприятном свете и получить одобрение окружающих; — самоконструирующая направлена на поддержание и укрепление идеального «Я», так как вытекает из желания произвести впечатление на других теми качествами, которые входят в идеальное «Я» субъекта. Самосознание, как ведущая функция регулирует часть поведения личности. А.А. Бодалев считает, что тандем межличностностных и внутриличностных знаний и самооценка человека является психологической основой поведения личности [7 с 147]. Я-реальное Дж. Фэйдимен и Р. Фрейджер в своих работах называют Я-материальное (Material self). Они считают что Я-материальное — это слой включающий в себя предметы, с которыми человек идентифицирует себя как личность. В Я-реальное (материальное) состоит не только из семьи, но так же его друзей. Насколько человек идентифицирует себя с другими людьми или предметами, настолько они являются частью его Я-образа[20]. Как компоненты личности Я-реальное и Я-идеальное находясь в согласованности между собой, несут положительное развитие личности, но это явление в полом объеме практически никогда не прослеживается в длительной динамике развития человека.

При незначительных несоответствий между различными компонентами в Я-концепции возникает кризис. Подобный кризис может развиваться по двум направлениям – положительной рефлексии индивидом своих поступков и мотивов или же снижению самооценки. Множественные кризисы, вызванные проблемами между Я-реальным и Я-идеальным влияние окружающей среды, социума вносят деструктивные изменения в Я-концепцию личности, что приводит к нарушению психоэмоционального состояния личности.

Индивид, индивидуальность, личность. Социализация индивида

Введение

Из всех проблем, с которыми сталкивались люди на протяжении человеческой истории, пожалуй, самой недоуменной является загадка самой человеческой природы. В каких только направлениях мы не искали, какие только концепции не выдвигали, но ясный и четкий ответ все еще ускользает от нас.

Основная трудность заключается в том, что между нами так много различий. Люди различаются не только по внешнему виду. Но и в своих действиях, зачастую чрезвычайно сложных и непредсказуемых. Среди более чем пяти миллиардов людей на нашей планете нет двух совершенно одинаковых. Эти огромные различия делают задачу выяснения того, что общего у человеческой расы, трудной, если не невозможной.

Становление личности обычно является начальным этапом в формировании личностных качеств человека. Личностный рост обусловлен многими внешними и внутренними факторами. К внешним относятся принадлежность человека к определенной культуре, социально-экономическому классу, уникальная для каждого семейная среда. С другой стороны, внутренние детерминанты включают генетические, биологические и физические факторы.

Объектом исследования является индивид, личность. Предметом моего исследования является процесс формирования личности человека под влиянием биологических и социальных факторов.

Цель работы — проанализировать влияние этих факторов на развитие личности. Из темы, цели и содержания работы вытекают следующие задачи:

определить влияние на развитие личности человека таких биологических факторов, как наследственность, врожденные особенности.
в ходе теоретического анализа педагогической, психологической литературы по теме работы попытаться выяснить, какие факторы оказывают большее влияние на формирование личности: биологические особенности или ее социальный опыт.

Личность является объектом целого ряда наук и, будучи сложным, многогранным социальным явлением, требует комплексного междисциплинарного подхода (философско-социологического, социально-психологического и т.д.). Психология изучает человека с точки зрения его психической, духовной жизнедеятельности.

В широком смысле личность человека представляет собой целостность биогенных, социогенных и психогенных элементов.

Биологическая основа личности охватывает нервную систему, систему желез, обменные процессы (голод, жажда, половой импульс) половые различия, анатомические особенности, процессы созревания и развития организма.

Социальное «измерение» личности обусловлено влиянием культуры и структурой сообществ, в которых человек воспитывался и в которых он участвует. Наиболее важными социогенными компонентами личности являются социальные роли, которые она выполняет в различных сообществах (семья, школа, группа сверстников), а также субъективное «я» — самовосприятие, создаваемое под влиянием других людей, и отраженное «я» — совокупность самовосприятий, создаваемых на основе самовосприятия других людей.

Астрология, теология, философия, литература и социальные науки — вот лишь некоторые из течений, в которых предпринимались попытки понять сложность человеческого поведения и саму сущность человека. Некоторые из этих путей оказались тупиковыми, другие же находятся на пороге своего расцвета. Сегодня эта проблема стоит как никогда остро, поскольку большинство серьезных бед человечества — быстрый рост населения, глобальное потепление, загрязнение окружающей среды, ядерные отходы, терроризм. Наркомания, расовые предрассудки и бедность являются результатом человеческого поведения. Вполне вероятно, что качество жизни в будущем, а возможно, и само существование цивилизации, будет зависеть от того, насколько мы продвинемся в понимании себя и других.

Описание проблемы человека, индивида, личности

Человек — это представитель вида Homosapiens. Многие мыслители и ученые не всегда различают понятия «человек», «индивид» — индивидуальный представитель Homo sapiens — и «личность» — социальная система, содержание нашего «я», что совершенно оправдано в некоторых частных случаях, но неприемлемо в фундаментальных проблемах человеческого существования. Например, биологи и медики игнорируют социальные характеристики; гуманитарии упускают из виду тот факт, что в основе культурных характеристик человека лежат нейробиологические механизмы человеческого организма. Единство духовной и физической сторон человека может показаться тривиальным в своей очевидности, но именно в силу своей очевидности оно часто недооценивается в ряде современных концепций среды обитания человека. В отношении развития техногенной цивилизации не делаются необходимые выводы из того, что человек, развивая свою культуру, не перестает быть представителем вида Homo sapiens, который связан с окружающей его средой природными и социальными связями, как этническими, экономическими, так и биологическими и физическими связями.

Проблема человека, его сущности, его личностных качеств, перспектив его развития является одной из самых актуальных в наше время. Особое значение эти вопросы приобретают в период революционного обновления нашего общества. Основным направлением этого обновления является его гуманизация.

Рассмотрение этих вопросов необходимо начать с анализа понятия «человек» и разграничения понятий «человек» и «личность». Хотя эти понятия схожи, они не идентичны.

И в этой области существует одно интересное мнение, которое заключается в том, что «личность — это социально развитое человеческое существо». Как мы увидим ниже, вышесказанное является самым кратким изложением практически всей философии о личности, поскольку почти все философы и психологи согласны с тем, что человек как личность является продуктом общества.

Согласно теории Пьера Тейяра де Шардена, человек не видит ни себя вне человечества, ни человечество вне Вселенной, а феномен человека состоит в том, что он — человек — является реальным фактом в природе, к которому применяются требования и методы науки, и из всех фактов, с которыми имеет дело наше познание, ни один не является столь необычным, озаряющим. Вывод был таков: «Человек — не статичный центр мира, как он долгое время считал, а ось и вершина эволюции».

Понятие личности

Слово «личность», как и многие другие психологические понятия, широко используется в повседневном общении наряду с другими терминами. Поэтому, чтобы ответить на вопрос «Что такое личность?», необходимо, прежде всего, разграничить понятия «человек», «личность», «индивидуальность», «индивид».

С одной стороны, человек — это биологическое существо, животное, наделенное сознанием, обладающее речью, способностью к труду; с другой стороны, человек — существо социальное, ему необходимо общаться и взаимодействовать с другими людьми.

Личность — это тот же человек, но рассматриваемый только как социальное существо. Говоря о личности, мы отвлекаемся от ее биологической, природной стороны. Не каждый человек является личностью. Недаром, наверное, можно услышать об одном «настоящая личность!», а о другом «нет, это не личность».

Индивидуальность — это личность конкретного человека как неповторимое сочетание своеобразных психических особенностей.

Индивид — это единичный представитель человеческого рода, конкретный носитель всех социально-психологических особенностей человечества: ума, воли, потребностей и т.д. В данном случае термин «индивид» употребляется в смысле «конкретный человек». Такая постановка вопроса не отражает как особенности различных биологических факторов (возраст, пол, темперамент), так и различия в социальных условиях жизни человека. Индивид в этом случае рассматривается как исходный пункт формирования личности из начального состояния для онто- и филогенеза человека, личность — это результат развития индивида, наиболее полное воплощение всех человеческих качеств.

Некоторые ученые считают, что психика человека биологически обусловлена, что все аспекты личности являются врожденными. Например: характер, способности наследуются так же, как цвет глаз, волос.

Другие ученые считают, что каждый человек всегда находится в

определенных отношениях с другими людьми. Эти социальные отношения и формируют личность человека, то есть человек усваивает принятые в данном обществе правила поведения, обычаи, моральные нормы.

Допустимо ли игнорировать, не принимать во внимание биологическую сущность человека? Нет, его биологическую, природную, естественную сущность игнорировать нельзя. Конечно, соответствующие природные, биологические особенности абсолютно необходимы для психического развития человека. Мозг и нервная система человека необходимы, чтобы на этой основе стало возможным формирование психических особенностей человека.

Развиваясь вне человеческого общества, существо с человеческим мозгом никогда не станет даже подобием личности. Известен случай, когда в Индии в 1920 году были найдены две девочки, жившие в стае волков, младшая быстро умерла, а старшая (ее звали Камала), которой было 6-7 лет, прожила более 10 лет. Пресса сообщала еще о нескольких подобных случаях: один мальчик был найден в Индии и снова среди волков, а два мальчика были найдены в Африке в стае обезьян. По всей видимости, дети были похищены животными, но оставлены в живых. Во всех этих случаях наблюдалась одна и та же картина: дети не могли ни стоять, ни ходить, но быстро передвигались на четвереньках или ловко лазали по деревьям; они были без речи и не могли произносить членораздельные звуки; они отказывались от человеческой пищи, питаясь сырым мясом или дикими растениями, жуками и стрекозами; они обливались водой, срывали с себя одежду, кусались, выли, спали на голом полу.

Опыт социальной изоляции человеческой особи доказывает, что личность не развивается просто в результате автоматического разворачивания природных влечений. Исследование восприятия такими людьми себя как отдельных существ в мире показало, что у них нет собственного «Я», поскольку они не ощущают себя отдельными и отличными существами среди других таких же существ. Более того, такие люди не могут воспринимать свое отличие и сходство с другими людьми. В этом случае человека нельзя считать личностью.

Каждый родившийся ребенок имеет мозг, речевой аппарат, но научиться думать и говорить он может только в обществе. Конечно, постоянное единство биологических и социальных качеств показывает, что человек — это биологическое и социальное существо.

Личность

Первое понятие, с которого следует начать изучение личности, — это «индивид». В буквальном смысле оно означает неделимую единицу целого. Являясь своего рода «социальным атомом», индивид рассматривается не только как отдельный представитель человеческого рода, но и как член социальной группы. Это самая простая и абстрактная, характеристика человека, говорящая лишь о том, что он отделен (прежде всего, телесно) от других индивидов. Удаленность не составляет его сущностной характеристики, ибо все объекты во Вселенной отделены друг от друга и в этом смысле «индивидуальны». История философии и общественно-политической мысли знает индивидуализм — философско-этническую концепцию, утверждающую приоритет личности над любой формой социальной общности, основанную на идее атомарности индивида.

Индивид в различных вариантах индивидуализма понимается как противопоставленный миру в целом, а его сознание — как единственная реальность, что логически приводит к субъективизму и солипсизму. Исторически индивидуализм возник в классовом обществе, которое преодолело нормы родовой общины и сделало человека самоцелью. В этом смысле индивидуализм был противоположен коллективизму и особенно псевдоколлективистским концепциям казарменного коммунизма.

Гораздо более содержательным термином является «индивидуальность», который обозначает уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его личных качеств и черт. Человек предстает сначала как индивид, «случайный индивид» (Маркс), затем как социальный индивид, персонифицированная социальная группа (классовый индивид), а затем как личность. В этой последней ипостаси человек вбирает в себя как бы все многообразие социальных связей и отношений. «…Сущность «особого человека», — писал К. Маркс, — заключается не в его бороде, не в его крови, не в его абстрактной физической природе, а в его социальном качестве…». В то же время свойства личности не сводятся к ее индивидуальным особенностям. Личность тем значительнее, чем более универсальные, общечеловеческие характеристики представлены в ее индивидуальном преломлении. Индивидуальные свойства личности — это не то же самое, что личностные свойства человека, т.е. свойства, характеризующие его как личность.

Индивидуальность.

Индивидуальность — это единство уникальных личностных характеристик конкретного человека. Это также неповторимость его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические данные, психические особенности), интеллекта, мировоззрения; сочетание семейных, бытовых, производственных и социальных функций, своеобразие жизненного опыта. Индивидуальность — это не просто «атомарность» человека, а характеристика его единичности и своеобразия, выводящая его за пределы этой единичности. Иначе индивидуальность человека не отличалась бы от индивидуальности, скажем, стула или стола. Это не «заслуга» человека, и «индивидуальность» не является нашей собственностью. Как хорошо сказал современный немецкий философ Хабер Мае, «моя концепция себя» имеет смысл только тогда, когда человек признается и как личность вообще, и как именно эта индивидуальная личность.

С другой стороны, не менее верно утверждение, что человек — это множественность и, как считает, например, Г. И. Гурджинев, «индивидуальности нет… Нет ни одного большого «Я». Человек разделен на множество маленьких «я». Современный еврейский религиозный мыслитель Мартин Бубер говорит об этом следующим образом: «Индивидуум видит себя. Индивидуальность озабочена своим собственным «я»: мой характер, моя раса, мое творчество, мой гений. Поэтому для личности характерно говорить: «Я есть», а для индивидуальности — «Я есть». Возможно, Оскар Уайльд был прав, когда утверждал, что человеческая душа непознаваема: «Ты сам — последняя из всех тайн».

Для того чтобы разобраться в этих вопросах, необходимо обратиться к проблеме генезиса; происхождения личностных качеств человека. Прежде всего, возникает вопрос — когда рождается личность, что ей помогает или мешает? Очевидно, что термин «личность» не применим к новорожденному ребенку, хотя все люди рождаются как личности (за исключением так называемых сиамских близнецов) и как индивидуальности. Под последним подразумевается тот факт, что в каждом новорожденном ребенке уникальным и неповторимым образом запечатлена как в генотипе, так и в фенотипе вся его предыстория. Это касается и врожденных особенностей биохимических реакций, физиологических параметров, готовности мозга к восприятию внешнего мира и т.д. При рождении все дети не только разные, но и уникальные, ведь даже однояйцевые близнецы отличаются по ряду существенных признаков. Получение генетической копии — близнеца человека — в принципе, видимо, возможно к концу XX века, но все же потребует огромных усилий от специалистов в области генной инженерии и биотехнологии и вызовет массу сложных этических проблем.

Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность

Соотношение между понятиями «человек», «индивид», «личность» и «индивидуальность». Долгое время в марксистской литературе эти понятия были практически неразличимы и использовались как взаимозаменяемые. Постепенно такой подход был преодолен. Вышеупомянутые понятия схожи, но не идентичны. В то же время различие этих понятий не должно приводить к другой крайности — их резкому различию и противопоставлению.

Наиболее общим, родовым понятием является человек. Человек — это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, точнее — субъект данных общественных отношений и тем самым мирового историко-культурного процесса. Являясь высшей ступенью развития живых организмов, на Земле, он по своей природе представляет собой единство социальных и природных качеств, которые отражены в определении человека как целостной многокомпонентной биосоциальной (биопсихосоциальной) системы.

Индивид — это единичный представитель человеческого рода, частное от общего, отдельный человек — безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям. Родившийся ребенок является индивидом, но он еще не является человеческой индивидуальностью. Индивид становится личностью, когда он перестает быть только «единицей» человеческого рода и обретает относительную автономию своего бытия в обществе, становясь личностью.

Личность — это человеческий индивид, взятый в аспекте его социальных качеств (взглядов, способностей, потребностей, интересов, моральных убеждений и т.д.). Это динамичная, относительно устойчивая целостная система интеллектуальных, социокультурных и нравственно-волевых качеств человека, выраженная в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Социальные качества человека проявляются в его действиях, поступках, в его отношении к другим людям. По этим внешне проявляющимся поступкам, а также с помощью анкет, тестов и самонаблюдений можно в определенной степени судить о внутреннем мире человека, его духовно-нравственных качествах. Внутреннее содержание личности — это не результат механического внедрения в ее сознание разнообразных внешних воздействий, а итог ее внутренней работы, в процессе которой внешнее, проходя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и используется ею в практической деятельности. Так формируется система воспитанных и самостоятельно выработанных личностью социальных качеств, проявляющихся в субъективной форме (идеи, ценности, интересы, направленность и т.д.), отражающих взаимодействие личности с окружающим объективным миром. Понятие личности характеризует индивида как активного субъекта общественных отношений. При этом каждый человек является не только субъектом, но и объектом деятельности, совокупностью функций (ролей), которые он выполняет в силу сложившегося разделения труда, принадлежности к определенному классу или социальной группе с их идеологией и психологией. Характер мировоззрения человека, который формируется под воздействием социальной среды, воспитания и самовоспитания, является одним из важнейших его качеств, его «ядром». Мировоззрение человека во многом предопределяет направленность и особенности всех социально значимых решений и действий.

Если по своей сущности личность социальна, то по способу своего существования она индивидуальна. Индивидуальность — это неповторимый, своеобразный способ бытия конкретного человека как субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная форма социальной жизни человека. Она выражает собственный мир индивида, его особый образ жизни, который по своему содержанию определяется социальными условиями, а по своему происхождению, структуре и форме носит индивидуальный характер. Сущность индивидуальности раскрывается в самобытности конкретного человека, его способности быть самим собой. Важная роль природных задатков, врожденных особенностей в ее развитии опосредована социальными факторами. Индивидуальность — это единство неповторимых и универсальных свойств человека, целостная система, формирующаяся в процессе диалектического взаимодействия его качеств — общего, типичного (универсальные природно-антропологические и социальные признаки), особенного (конкретно-исторического, формационного) и единичного (неповторимые телесные и духовно-психологические характеристики). С историческим развитием трудовой деятельности человека человеческие отношения и индивиды становятся все более дифференцированными, развивается индивидуализация человека и его отношений в различных сферах жизни. Марксизм-ленинизм подчеркивает величайшую ценность индивидуальности, развитие которой играет важную роль в истории человечества как одно из необходимых условий его прогресса.

Заключение

Проблема формирования личности — это необъятная, значительная и сложная проблема, охватывающая огромное поле исследований.

В своей работе я не стремилась охарактеризовать все биологические факторы формирования личности, а лишь проанализировать влияние некоторых из них на развитие личностных качеств человека.

В ходе теоретического анализа педагогической и психологической литературы по теме данной работы я поняла, что личность — это нечто уникальное, что связано, во-первых, с ее наследственными особенностями и, во-вторых, с уникальными условиями микросреды, в которой она растет. Каждый родившийся ребенок имеет мозг, речевой аппарат, но научиться думать и говорить может только в обществе. Конечно, постоянное единство биологических и социальных качеств говорит о том, что человек — существо биологическое и социальное. Развиваясь вне человеческого общества, существо с человеческим мозгом никогда не станет даже подобием личности.

Если человеческий ребенок, даже с «лучшими» структурными особенностями мозга, изолирован от человеческого общества, его развитие как личности прекращается. Это неоднократно подтверждалось в случаях, когда маленькие дети попадали в стаи диких животных или подвергались искусственной изоляции. Психическое развитие ребенка как человека возможно только в окружении других людей при активном и пассивном обучении навыкам поведения.

Таким образом, в результате развития происходит формирование человека как биологического вида и социального существа. В первую очередь биологическое развитие, как и развитие в целом, обусловлено фактором наследственности. Наследственность проявляется в том, что ребенку передаются основные биологические черты человека. Анатомофизиологическое строение, тип нервной деятельности, характер обмена веществ, ряд рефлексов передаются от родителей к человеку через наследственность. Навыки и качества, приобретенные в течение жизни, не передаются по наследству, наука не выявила также особых генов одаренности, но каждый ребенок обладает огромным арсеналом навыков, раннее развитие и формирование которых зависит от социальной структуры общества, условий воспитания и обучения, забот и усилий родителей и желания самого молодого человека.

Биологические факторы включают врожденные особенности человека. Врожденные особенности — это особенности, которые ребенок получает во время внутриутробного развития, вследствие ряда внешних и внутренних причин.

На личность человека также влияют кризисы возрастного развития. Изменения личности, происходящие во время возрастных кризисов, могут быть аномальными, или негативными.

К биологическому фактору, влияющему на формирование человека как личности, относится и состояние здоровья. Хорошее здоровье способствует успешному развитию. Плохое здоровье тормозит процесс развития, влияет на психологию человека как личности.

Список литературы

Божович, Личность и ее формирование в детском возрасте — Москва, 1986.
Водзинский Д.И., Кочетов А.И., Кулинкович К.А. и др. Семья и бытовая культура. Учебник для студентов национальных университетов, Минск: Нар. асвета, 1987, 255 с.
Герасимович Г.И., Делец М.И. и др. Энциклопедия молодой семьи — Минск, 1987.
Денисюк Н.Г. Традиции и формирование личности — Минск, 1979.
Ильенков Э.В. Что такое личность? — М; 1991
Ковалев А.Г. Психология личности, изд. 3-е, переработанное и дополненное. — М., «Просвещение», 1981 г.
Крутецкий В.А. Психология: Учебник для студентов педагогических училищ.- М.: Просвещение, 1980.
Лакосина Н.Д., Ушаков Г.К. Учебник медицинской психологии — Москва: «Медицина» (1976).
Немов Р.С. Психология. Учебник для студентов высших учебных заведений М., Просвещение, 1995.
Столяренко Л.Д. Основы психологии. 10. Столяренко Л.Д. Основы психологии, Ростов н/Д. Издательство «Феникс», 1997.
Хьелл Д., Зиглер Д. Теория личности — Москва; 1997.

В чем заключается моя индивидуальность? Чем я отличаюсь от других людей?.

Бесплатный доступ к эссе В чем заключается моя индивидуальность? Чем я отличаюсь от других людей?.doc

Зарегистрируйся в два клика и получи неограниченный доступ к материалам, а также промокод на новый заказ в Автор24. Это бесплатно.

Зарегистрируйся, чтобы продолжить изучение работы

и получи доступ ко всей экосистеме Автор24

Мне 24 года, я общительная, дружелюбная, коммуникабельная девушка, ведущая здоровый образ жизни, которая на данный момент не только учится, но и параллельно работает. Казалось бы, обычная девушка, ничего особенного, как и многие. Или, как некоторые говорят, как все. Но если смотреть глубже, то с точки зрения психологии я имею свою индивидуальность, отличаюсь от других людей.
Не секрет, что индивидуальность личности является постоянным объектом исследования учёных, как при детальном изучении психологии личности, так и в других направлениях психологии. Вопросами индивида, личности и индивидуальности занимались: Л.И. Божович, В.С. Мерлина, С.Н. Мельник, Т.Л. Рыжковская, Е.О. Смирнова, Н.Н. Толстых, и другие.
Индивидуальность подразумевает определенную особенность человека, то, чем он отличается от других людей. Общеизвестным является факт, что личность каждого человека основана на совокупности присущих ей черт и особенностей, образующих ее индивидуальность. Другими словами, индивидуальностью можно считать сочетание психологических особенностей индивида, которые составляют его уникальность и своеобразие.
Индивидуальность в психологии находит проявление в разных чертах характера, темперамента. Ее основу можно увидеть в привычках, преобладающих интересах, в качествах познавательного процесса, в способностях, индивидуальном стиле деятельности. Нельзя найти двух людей, обладающих одинаковым сочетанием рассматриваемых психологических особенностей, поэтому личность человека можно считать неповторимой в своей индивидуальности.
Начнём с отличия меня от других людей по месту жительства, которое накладывает отпечаток на привычки, воспитание и традиции, свойственные человеку. Я достаточное время жила и в сельской местности, и в городе. Жила в разных городах, таких как Липецк и Сочи. Соответственно, мне близка культура города Липецк и города Сочи, в моём мировоззрении уживается философия сельского жителя и жителя большого курортного города.
Индивидуальность – это мера усвоения мировой культуры. Она является особенной, не похожей на других личностей, включающей полноту ее духовных и физических свойств.
С самого детства я занималась спортом: гимнастикой, волейболом, легкой атлетикой . А с 15 лет начала заниматься хореографией. Спорт и танцы остаются в моей жизни по сей день, характеризуя меня как активную и творческую личность, в которой сочетаются индивидуальные качества танцора и волейболиста, спортсмена и модели.
В модельной индустрии развиваюсь с 2013 г. в качестве модели. Участвовала в нескольких показах мод и конкурсах красоты в разных городах России, на которых завоевывала главные титулы.
В свободное время уделяю внимание катанию на сноуборде.
Всё это показывает мою индивидуальность, которая как свойство личности связано с самобытностью индивида. И не может быть в природе два одинаково самобытных человека, две одинаковых личности.
Кроме того, у меня есть ещё одно хобби, которое крайне отличается от катания на сноуборде, — я собираю алмазные картины (мозаики) с различными изображениями, от пейзажев до портретов. Такое занятие приносит мне эстетическое удовольствие, возможность созидания созерцания прекрасного в любой момент, удобный мне. Я вдохновляюсь от алмазных картин, они дают какой-то необычайный заряд энергии, т.к. обладают не только завораживающими свойствами художественного изображения, но и энергетикой алмаза. Это хобби характеризует мою личность следующими качествами: уверенная, бережливая, ценящая прекрасное и эстетическое, сохраняющая культурное наследие, имеющая спокойный характер, рассудительная, терпеливая.
Следует учитывать, что понятие индивидуальности не совпадает целиком с понятием личности. Если понятие личности характеризует человека со стороны его социальной обусловленности, его социального содержания, указывая на его социальные позиции и ориентации, то понятие индивидуальность раскрывает форму и способ его бытия.
Ведь, природные особенности индивида сами по себе не формируют индивидуальности. Человеческий индивид становится индивидуальностью по мере того, как перестает быть только «единицей», «экземпляром» человеческого рода и приобретает относительную самостоятельность своего бытия, присущего только ему

Личность и индивидуальность — Концепция сатанизма

Этот и два предыдущих параграфа можно объединить в один, так как их предметы настолько тесно связаны, что представляют собой единую тему. Но я разделил тему на три параграфа, чтобы порционно предоставлять сведения, а также не перегружать заголовок, что поспособствует более лучшей ориентации в информации читателя. В этом параграфе предметами исследования выступают личность и индивидуальность; вторая является наследницей уникального Я, а первая отражением связи индивидуальности и социальной среды, и обе неотъемлемо связаны друг с другом, зачастую сливаясь в единое целое, в котором различить что есть что может только специалист.

Индивид (латинское individum – неделимый) – первоначально это аналог греческого атома (неделимого) внедрённый Кикероном, но в таком значении уже давно не употребляемый. В настоящем под понятием индивид понимают единую совокупность свойств и качеств разумного существа, являющихся для него неотъемлемыми и в совокупности делающими субъекта уникальным. То есть эта совокупность неделима и индивид представляет собой продукт уникального Я или самости субъекта разумной деятельности; индивид это результат самосознания, когда волевым рациональным актом психическое воспринимается и дифференцируется от среды, а затем схватывается в этом моменте.

В свою очередь индивидуальность – это деятельная констатация состояния индивида и проявление такого состояния путём некоего своеобразия в различных формах. То есть индивид может намерено или неумышленно оставлять отпечаток такового своего состояния в продуктах своей деятельности; наиболее заметны такие следы в творческих продуктах; описанные выше деятельность и её продукты является индивидуальностью.

Из сказанного выше должно быть понятно, что индивидуальность как проявление неотъемлемых свойств и качеств не может заключаться в любой отличности, в том числе искусственной. Поясню на примере, некая одежда, создающая визуальный образ даже в случае его уникальности, не может быть частью индивидуальности, так как одежда может быть изъята от индивида без потери его целостности. Иными словами, существо, теряющее индивидуальность, если снять с него штаны, индивидуальностью никогда и не обладало.

Личность – это свойства и черты социального бытия индивида, в которых проявляется его индивидуальность; то есть личность может рассматриваться с позиции процесса как устойчивая система социального поведения индивида обусловленного и корректируемого на основании включённости субъекта в социальный контекст. Поэтому часто путают или смешивают понятия индивидуальность и личность; так же путают понятия личность и интимность, отождествляя их, что в корне не верно. В последнем, например, говорят о личной информации как о интимной, то есть скрытой от посторонних, в то время как личное как раз социально представленное; но такие ошибки характерны обывателям, а не специалистам.

В отсутствии социальных связей, в том числе косвенных, то есть, будучи полностью исключённым из любой социальной среды, индивид теряет личность, но сохраняет индивидуальность; а вернее индивид теряет необходимость и/или возможность поддерживать и транслировать свою личность, её значение девальвируется, а использование исключается. Но имея личность (прошедший психическое становление индивид) индивид, попав в вышеназванные условия, зачастую от неё не отказывается, а создаёт искусственные условия для её трансляции (вспомни Робинзона Крузо – персонажа одноимённого романа Дефо). Теоретически и в укрупнённых моделях без детализации можно представить индивида без личности, но с детализацией или, тем более, в практике, сложно; однако, представить индивида прошедшего психическое становление вне социума (любого, даже ничтожно малого) не менее сложно. Человек существо социальное, то есть личность.

Так как личностью это социальное бытие индивида, то с этим явлением, независимо от определённого индивида, неизбежно возникает ряд проблем, главные из них это столкновение сути индивида (его Я-самости) и образа в восприятии социума, а так как сам социум состоит из ряда субъектов индивидуальности (личностей), то эти проблемы усугубляются, а проявляются они в формах ответственности, прав и образа личности-индивида в целом. Усматриваемая связь понятий личности и лица или личины не только этимологическая, но и совпадающая в многом в области смыслового значения: личность – социальное лицо индивида.

Таким образом, главная проблема настоящего индивида, его сути, Я-самости выражающаяся в индивидуальности и сталкивающаяся с образом личности, на которую оказывает влияние социум. То есть это проблема главной темы главы – свободы личности, где свобода это разница индивидуальности и личности; и чем меньше эта разница, чем полнее и аутентичнее в социумах может проявлять свою индивидуальность индивид, тем он свободнее. Разумеется, я не буду раскрывать тему главы в заключении этого параграфа, лишь забегая вперёд делаю очевидный вывод о назначении исследования проведённого выше и того как важно оно в изучении главного предмета главы – свободы личности.

Психология личности соотношение понятий человек индивид личность индивидуальность .Соотношен (стр. 3 из 5)

Человек в различных вариантах индивидуализма понимается как противостоящий миру в целом, а его сознание – как единственная реальность, что логически ведет к субъективизму и солипсизму. Исторически индивидуализм возник в классовом обществе, преодолевающем нормы родовой общности и делающем человека самоцелью развития. В этом смысле индивидуализм был противоположностью коллективизму и особенно псевдоколлективистским концепциям казарменного коммунизма [6].

Гораздо более содержателен другой термин “индивидуальностью, обозначающий уникальность и неповторимость человека во всем богатстве его личностных качеств и свойств. Человек выступает сначала как особь, “случайный индивид” (Маркс), потом как социальный индивид, персонифицированная социальная группа (сословный индивид) и затем как личность. В последней своей ипостаси человек как бы вбирает в себя все многообразие социальных связей и отношений. “…Сущность “особой личности”,– писал К. Маркс,– составляет не ее борода, не ее кровь, не ее абстрактная физическая природа, а ее социальны качество…” Вместе с тем, свойства личности не сводятся к ее индивидуальным особенностям. Личность тем значительнее, чем больше в ее индивидуальном преломлении представлено всеобщих, общечеловеческих характеристик. Индивидуальные свойства личности – это не одно и то же, что личностные свойства индивида, т. е. свойства, характеризующие его как личность.

1.4 Индивидуальность

Индивидуальность — это единство неповторимых личностных свойств конкретного человека. Это также своеобразие его психофизиологической структуры (тип темперамента, физические данные, психические особенности), интеллекта, мировоззрения; сочетание семейно-бытовых, производственных и общественных функций, своеобразие жизненного опыта. Индивидуальность – не просто “атомарность” человека, скорее характеристика его единичности и своеобразия, выводящего за рамки этой единичности. Иначе индивидуальность человека не отличалась бы от индивидуальности, скажем стула или стола. Это не является “заслугой” человека и “самость” не является нашей собственностью. Как хорошо сказал современный немецкий философ Хабер-мае, “моя концепция меня самого” имеет смысл лишь тогда, когда человек признается и как вообще личность, и как именно эта индивидуальная личность [9].

С другой стороны, не менее справедливо утверждение, что человек есть множественность и у него, как считает, например, Г. И. Гурджнев, “нет индивидуальности… нет единого большого “Я”. Человек разделен на множество малых “я”. Современный еврейский религиозный мыслитель Мартин Бубер говорит так: “Личность видит самого себя. Индивидуальность занята своим мое: мой характер, моя раса, мое творчество, мой гений”. Стало быть, для личности характерно утверждение: “я есть”, а для индивидуальности — “я такова”. Наверно прав и Оскар Уайльд, утверждавший, что душа человека непознаваема: “Ты сам – последняя из всех тайн.

Чтобы разобраться в этих вопросах, необходимо обратиться к проблеме генезиса; происхождения личностных особенностей человека. Прежде всего, возникает вопрос — когда рождается личность, что этому способствует или препятствует? Очевидно, что к новорожденному ребенку термин “личность” не приложим, хотя все люди появляются на свет как индивиды (за исключением так называемых сиамских близнецов) и как индивидуальности. Под последним понимается то, что в каждом новорожденном ребенке уникально неповторимым образом запечатлена как в генотипе, так и в фенотипе вся его предыстория. Это относится и к врожденным особенностям биохимических реакций, физиологических параметров, готовности мозга к восприятию внешнего мира и т. д. При рождении, все дети не только разные, но и уникальные, ибо даже однояйцовые близнецы различаются по ряду существенных признаков. Получение генетической копии — двойника человека – в принципе, видимо, возможно, уже к концу XX в., но потребует еще огромных усилий специалистов по генной инженерии и биотехнологии и вызовет массу сложнейших этических проблем”.

Соотношение понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность». Длительное время в марксистской литературе указанные понятия почти не различались и употреблялись как нечто взаимозаменяемое. Постепенно этот подход был преодолен. Названные понятия однопорядковые, но не идентичные. Вместе с тем различение этих понятий не должно приводить к другой крайности — их резкому разграничению и противопоставлению.

Наиболее общим, родовым понятием является человек. Человек — это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, или — точнее — субъект данных общественных отношений и тем самым общемирового исторического и культурного процесса. Будучи высшей ступенью развития живых организмов, на Земле, он по своей природе представляет собой единство социальных и природных качеств, получивших отражение в определении человека как целостной многосложной биосоциальной (биопсихосоциальной) системы [10].

Индивид — это единичный представитель человеческого рода, частное от общего, отдельно взятый человек — безотносительно к его реальным антропологическим и социальным особенностям. Родившийся ребенок — индивид, но он не есть еще человеческая индивидуальность. Индивид становится индивидуальностью по мере того, как он перестает быть только «единицей» человеческого рода и приобретает относительную самостоятельность своего бытия в обществе, становится личностью [9].

Личность — это человеческий индивид, взятый в аспекте его социальных качеств (взгляды, способности, потребности, интересы, моральные убеждения и т. д.). Она представляет собой динамичную, относительно устойчивую целостную систему интеллектуальных, социально-культурных и морально-волевых качеств человека, выраженных в индивидуальных особенностях его сознания и деятельности. Социальные качества личности проявляются в ее действиях, поступках, в ее отношении к другим людям. По этим проявляющимся вовне поступкам, а также посредством анкет, тестов и самонаблюдения можно в известной степени судить о внутреннем мире человека, его духовных и нравственных качествах. Внутреннее содержание личности не есть результат механического внедрения в ее сознание многообразных внешних воздействий, а итог той внутренней ее работы, в процессе которой внешнее, пройдя через субъективность личности, перерабатывается, осваивается и применяется ею в практической деятельности. Сложившаяся таким образом система воспитанных и самостоятельно выработанных индивидом социальных качеств проявляется в субъективной форме (идеи, ценности, интересы, направленность и т. д. ), отражающей взаимодействие личности с окружающим объективным миром. Понятие личности характеризует человека как активного субъекта социальных отношений. Вместе с тем каждый человек — это не только субъект, но и объект деятельности, совокупность функций (ролей), которые он выполняет в силу сложившегося разделения труда, принадлежности к тому или иному классу или социальной группе с их идеологией и психологией. Характер мировоззрения личности, формируемого социальным окружением, воспитанием и самовоспитанием, является одним из важнейших ее качеств, ее «стержнем». Мировоззрение личности в значительной мере предопределяет направленность и особенности всех социально значимых ее решений и поступков.

Если по своей сущности личность социальна, то по способу своего существования она индивидуальна. Индивидуальность — это неповторимый, самобытный способ бытия конкретной личности в качестве субъекта самостоятельной деятельности, индивидуальная форма общественной жизни человека. Она выражает собственный мир индивида, его особый жизненный путь, который по своему содержанию определяется социальными условиями, а по происхождению, структуре и форме носит индивидуальный характер. Сущность индивидуальности раскрывается в самобытности конкретного индивида, его способности быть самим собой. Важная роль природных задатков, врожденных особенностей в ее развитии опосредствована социальными факторами. Индивидуальность — это единство уникальных и универсальных свойств человека, целостная система, формирующаяся в процессе диалектического взаимодействия его качеств — общих, типических (общечеловеческих природно-антропологических и социальных признаков), особенных (конкретно-исторических, формационных) и единичных (неповторимых телесных и духовно-психических характеристик). По мере исторического развития трудовой деятельности человека происходит все большая дифференциация человеческих отношений и индивидов, развивается индивидуализация человека и его отношений в различных областях жизнедеятельности. Марксизм-ленинизм подчеркивает величайшую ценность индивидуальности, развитие которой играет важную роль в истории человечества как одно из необходимых условий его прогресса.

2. СООТНОШЕНИЕ БИОЛОГИЧЕСКИХ И СОЦИАЛЬНЫХ ФАКТОРОВ В РАЗВИТИИ ЛИЧНОСТИ.

Личность является одним из тех феноменов, которые редко истолковываются одинаково двумя разными авторами. Все определения личности так или иначе обусловливаются двумя противоположными взглядами на ее развитие. С точки зрения одних, каждая личность формируется и развивается в соответствии с ее врожденными качествами способностями, а социальное окружение при этом играет весьма незначительную роль. Представители другой точки зрения полностью отвергают врожденные внутренние черты и способности личности, считая что личность — это некоторый продукт, полностью формируемый ходе социального опыта. Очевидно, что это крайние точки зрения процесс формирования личности. В своем анализе мы, конечно, должны учитывать как биологические особенности личности, так и ее социальный опыт. Вместе с тем практика показывает, что социальные факторы формирования личности более весомы. Представляется удовлетворительным определение личности, данное В. Ядовым: «Личность — целостность социальных свойств человека, продукт общественного развития и -включения индивида в систему социальных отношений посредством активной деятельности и общения» соответствии с этим взглядом личность развивается из биологического организма исключительно благодаря различным видам социального культурного опыта. При этом не отрицается наличие у нее врожденных способностей, темперамента и предрасположенности, значительно влияющих на процесс формирования личностных черт.

я как личность — английский перевод – Linguee

Univer SI T Y В качестве I N ST ITUTION TODE ARMISTORACE ARDINTION LOS PCICICOS BSICOS DEL Идеальный Universitario Combinando Temas de Historia, Toora Y Administracin.

ghri.gc.ca

Университет как институт сегодня переплетает темы истории, теории и управления по по pr соблюдая основы университетского идеала.

ghri.gc.ca

Este informe muestra cmo la cooperacin aportar mejores

[…] ResultAdos Que LA AC CI N Индивидуальный D E L OSTADOS MIEMBR OS Y 99 0007 ме с о мп кружево апоярло.

europarl.europa.eu

Этот отчет демонстрирует, как сотрудничество приведет к лучшему

[…] результаты th an the индивидуал Memb er Государства действующие al on e, an d I 90 0 7 90 0 8 am

07 ased от до поддерживают его.
europarl.europa.eu
europarl.europa.eu

AS U N A MAANA FATDICA, TE LEVANTAS Y Averiguas Que Tu Padre Ha Desobedecido Al Superisor Y Abandonado La Comodidad y Seguridad de Vaultecido al motivos y abandonado la comodidad y seguridad de vaultecido al motivos y abandonado la comodidad y seguridad de vaultecido.

bethsoft.com

Но в одно роковое утро ты проснулась ke to fi nd, что ваш отец бросил вызов Смотрителю и покинул комфорт и безопасность Убежища 101 по неизвестным причинам.

bethsoft.com

Рафаэль Вениа а-ля

[…] Oficina Todos LO S D AS , N OS Preparaba EL CA F , 0008 ме а б ра заба и ме даба […]

un beso para recordarme que pensaba en mí.

larche.org

Он каждый день приходил в офис, делал нам

[…] кофе, обнять эд меня ан д гэв е меня а поцеловать р эм инд меня он -й должен а бой мне .

larche.org

Me r e sp ondern que no es lo mismo usar un smbolo religioso de f or m a individual , q ue hacerlo […]

como referente colectivo.

eurotopics.net

Вы скажете, что это

[…] не то же самое, когда символ i s использует by an индивидуальный как , когда n it 8 используется как 0 8.

eurotopics.net

Finalmente, quisiera sealar una act IT U D Индивидуальный Q U E ME P R EO P R EO .

europarl.europa.eu

В заключение я хотел бы указать на один случай, когда al action вызывает беспокойство.

europarl.europa.eu

UNIVER SI T Y AS AN I N ST СЕГОДНЯ […]

Темы для размышления: Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo

ghri.gc.ca

УНИВЕР SI TY AS I УЧРЕЖДЕНИЕ […]

СЕГОДНЯ Темы для размышления: Центр исследований международного развития

ghri.gc.ca

CONSIDERANDO QUE la traduccin al espaol de la primera parte del Objetivo de Rotary International, que figura en el Manual de Procedimiento no es la que matche al texto original en ingls, dado que en el texto oficial en ingls del

[. ..]

artculo en cuestin dice: «Развитие

[…] познакомьтесь с и c e как с o p po […]

служба» («El desarrollo de relaciones amistosas

[…]

для возможности обслуживания»)

ПРИНИМАЯ ВО ВНИМАНИЕ, ЧТО перевод на испанский язык первой части Целей Ротари Интернэшнл, который используется в Руководстве по процедурам, не соответствует оригиналу на английском языке, учитывая, что

[…]

официальный текст рассматриваемой статьи: «Развитие знакомства как

[…] возможность обслуживания» i s clea r и

rotate.org

Pero tambin soy un ser hu ma n o индивидуальный y me p r напр. к cules mi responsabilidad […]

comoser humano, ms all de mi relacin con UNICEF.

unicef.org

Но также и как человек, какова моя человеческая ответственность даже за пределами ЮНИСЕФ?

unicef.org

Нет препятствий, комо

[…] дипутада в TU L O Индивидуальный , ME S I GU EN PREOCUPANDO […]

algunos aspectos que espero que la Comisin solucione durante la fase de ejecucin.

europarl.europa.eu

A s индивидуальное ME P, как всегда, I еще есть […]

некоторые проблемы, которые, я надеюсь, Комиссия позаботится о на этапе реализации.

europarl. europa.eu

europarl.europa.eu

(SV) Como el estimado diputado seguramente

[…] entender , n o me e s p osible comenn0008 s o индивидуальный , c на крето.

europarl.europa.eu

(SV) Как достопочтенный член, я уверен, поймет,

[…] это не p ossi ble fo r me t o comm ent

8 on as0008 cifi c индивидуальный c ase .
europarl.europa.eu
europarl.europa.eu

A medida que empezaron a llegar las fotos diar ia s , me s e nt aba a mirarlas, a discutirlas de f or m a индивидуальный p o r la maana y con todo el grupo por la tarde.

bazanphotos.com

Шли дни, и изображения стали приходить ежедневно , , и я сел d ow n , чтобы посмотреть на них, обсудить их один на один утром и в группе днем.

bazanphotos.com

Право на образование ti o n в качестве i n te 9000 национального права человека […]

Международного права, том. 35, 1992, стр. 98

[…]

a 100. Ver tambin nuestro comentario en el documento de trabajo sobre el derecho a la educacin (E/CN.4/Sub.2/1998/10), представленный в 50 perodo de sesiones de la Subcomisin de Prevencin de Discriminaciones y Proteccin a las Minoras.

oidel.org

(The R ig ht to Ed uc ation as the International Human Rights , in G erman Yearbook [. ..]

Международного права, том. 35, 1992, с. 100.

[…]

См. также наш собственный комментарий в рабочем документе о праве на образование (E/CN.4/Sub.2/1998/10), представленном на пятидесятой сессии Подкомиссии по предупреждению дискриминации и защите меньшинств.

oidel.org

Аградеско де манера особенный эль эсфуэрсо

[…]

компромисс между ошибками в исследованиях

[…] posgrado q u e me s i rv ieron como equipo de facilitado re s / as e n l […]

Альфабетизацин используется в учебных заведениях.

iiz-dvv.de

Я особо признателен за усилия и

[. ..]

обязательство моего

[…] аспирантура de nts who ser ve d as my team of facilit at ors in l классы итерации […]

, использованный для этого исследования.

iiz-dvv.de

E s t as g u as t r a t an E L T EMA DE FUM AR EN LAS PEL C U L AS C AS AL O G AD A S G, PG, PG, Y PG. -13 y o frec en u n p L AN D E AC C In, Paso A Paso, Para I Nd I V I D Uo S y gru po Qu E, Co Co, PARA I ND I V I D UO S Y GRU nt rar rest ar dic has pel c u L AS , I N C L Uyend O AC T IV IDADE y a nuncios pblicos, [. ..]

лет назад рекурсос.

legacyforhealth.org

Курение в фильмах с рейтингом G, PG и PG-13 и пошаговые действия, которые отдельные лица и группы могут предпринять, чтобы противостоять этому, включая действия, образцы писем и образцов печатной рекламы, а также ресурсы.

legacyforhealth.org

A un momento d ad o , me d i c uenta cunto o tr o s ( as ) ч аб лабан син […]

pretensiones sobre lo que ellos pensaban y sobre cmo vivan.

Taize.fr

Я вдруг

[…] понял сколько т он отх ерс были спе родственный г без претенциозности [. ..]

о том, о чем они думали и как жили.

taize.fr

Кабал Борреро, Альфонсо (1993), The Univer si t y as an I n st itution Today, Paris and Ottawa: UNESCO and IDRC.

utm.mx

Борреро Кабал, Альфонсо (1993) Университет как учреждение сегодня, Париж и Оттава: ЮНЕСКО и IDRC.

utm.mx

Estamos en las etapas tempranas de establecer un programa

[…]

наставник

[…] estudiante a travs de Me nt o r Me P e ta luma, un programa de a po y o individual q u e esta siendo ofrecido [. ..]

актуально по номеру

[…]

escuelas del Distrito, con estudiantes en grados K-8

petalumacityschools.org

Мы находимся на ранней стадии создания

[…]

студент-наставник

[…] программа t час gh M en tor Me Pet al uma, a p 070 ro

8 порт в настоящее время bein г предлагается […]
в школах Округа K-8.
лепестокumacityschools.org
лепестокumacityschools.org

Прозрачный Pa t h как O p en System» […]

(ClearPath для системы, созданной ранее), новая информация от Peter Bye, анализ системы ClearPath

[. ..]

desde nuestras perspectivas clave para demostrar de qu forma caben en esta definicin.

unisys.com

ClearPath как открытая система»,

[…] новый белый p aper by Пит r Пока, осматривает […]

Системы ClearPath с четырех основных точек зрения, чтобы показать

[…]

как они соответствуют этому определению.

unisys.com

Yo personalmente cuido del bienestar de lo spiritual

[…]

y lo material de esos devotos firmes

[…] Quien Sie MP R E ME R E CU ERD Y ME A D или AN PENSAMI EN T O Индивидуальный D E C D E C.

gita-society.com

Я лично забочусь об обоих духовных

[…]

и материальное обеспечение тех

[…] всегда стойкие преданные, которые всегда помнят r и a dor e Me w ith single- mind ed c on temptation.

gita-society.com

Escriba la fecha respetando las

[…] специальные инструкции (d a , мес , и o )

eur-lex.europa.eu

Впишите дату в поле

[…] заказ sh ow n be low (d ay, month, ye ar )

eur-lex.europa.eu 5

eur-lex. europa.eu

El xi to de l as a c t ividades de E ducacin B s i ca par a Todos depender f undamentalmente de la capacidad de coda pas de conc ebi r y ejecutar programas que ref l e j an l as c o nd iciones nacionales.

unesdoc.unesco.org

Успех из Educa TI для всех действий, в конечном счете, будет определена мощностью каждой страны для разработки и реализации программ Th по адресу Offly ECT National Con Ditio NS .

unesdoc.unesco.org

Anlisis de las Organizaciones Locales

[. ..]

пункт ла Редуччин де ла Побреза ан эль реа Форесталь: Эль Касо дель

[…] Bosque Modelo C am p o — Ma’an e n l Provincia Sur […]

де Камерн

imfn.net

Анализ местных организаций по сокращению бедности в лесах

[…] Район: Ca se o f Ca mp o-Ma’a n Mode l Fo re […]

Южная провинция Камеруна

imfn.net

A1 Mismo tiempo, la Secretara de la Organizacin, en colaboracin con la Universidad de las Naciones Unidas y con organizaciones no gubernamentales de enseanza Superior, inici la preparacin de dos

[…]

volmenes de sntesis: el primero,

[. ..] titulado The Univer si t y as an I n st Today, st […]

Альфонсо Борреро Кабал, fue publicado

[…]

conjuntamente en 1993 por el Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo (CIID) de Ottawa y la UNESCO, y el segundo, titulado The Role of the University: A Global Perspective, fue editado por Torsten Husn en 1994 como publicacin conjunta de la Universidad de las Nacione s Unidas y la UNESCO.

unesdoc.unesco.org

В то же время Секретариат Организации в сотрудничестве с Университетом Организации Объединенных Наций и неправительственными организациями в сфере высшего образования инициировал разработку двух

[…]

сводный том, первый, озаглавленный The

[…] Универ si ty as an I nstitution Tod ay , by A lf onso Borrero [. ..]

Кабала, опубликовано совместно

[…]

Центра исследований международного развития (IDRC) Оттавы и ЮНЕСКО в 1993 г., а второй, озаглавленный «Роль университета: глобальная перспектива» под редакцией Торстена Хузена, в 1994 г. как совместная публикация Университета Организации Объединенных Наций и ЮНЕСКО. .

unesdoc.unesco.org

Чрезвычайно важно t t o мне как I работать […]

исполнить роль, которую мне выпала честь получить.

europarl.europa.eu

Это чрезвычайно i mpor tant t o me a s I wo rk o ut как […]

исполнить роль, которую мне выпала честь получить.

europarl.europa.eu

Верхеллен, Юджин, «Мониторинг Конвенции ООН о правах ребенка: омбудсмен wo r k as an E f fe Инструмент для активного участия: Рамки для обсуждения», документ, презентованный на международном семинаре, который знаменит во Флоренции, […]

20 и 23 февраля 1991 г.

unicef-irc.org

Верхеллен, Юджин, «Мониторинг Конвенции ООН о правах ребенка: работа омбудсмена как эффективный инструмент: основа для обсуждения», документ, представленный на международном семинаре, проходившем во Флоренции 20-23 февраля 1991.

unicef-irc.org

Ubicamos la interfaz en el centro de la consola

[…] mezcladora para lograr un desem pe o индивидуал e i n tu itivo.

Pioneer-Latin.com

Разложили интерфейс по центру

[…] смеситель t o en способный a n индивидуальный, in tuit ive pe 9000.

Pioneer-Latin.com

En el de prcticas

[…] (Tales como orienta ci n отдельные , r ESPI R O E I N ST RUC CI N Индивидуальный .

ffcmh.org

Practi ce (suc h a s индивидуальный c oun selin g, resp it e автомобиль0007 е, и ту торин г) .

ffcmh.org

El cuadr o d e mando i n te gral ha introducido la responsabil id a d individual y co лектива де […]

директора и высшие должностные лица

[…]

por el logro de los productos de la gestin y los objetivos del plan estratgico.

daccess-ods.un.org

Сбалансированный

[…] оценочная карта ha s intr odu ced индивидуал и co llec ti ve accountabilit y директоров и d старших менеджеров […]

за достижение

[. ..]

результаты управления и цели в стратегическом плане.

daccess-ods.un.org

141 Синонимы и антонимы слова ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ

Сохранить слово
1 представитель рода человеческого
every individual has value
baby,
being,
bird,
bod
[British],
body,
character,
cookie
(or cooky),
creature,
customer,
devil,
duck,
egg,
face,
fish,
guy,
head,
human,
human being,
life,
man,
mortal,
party,
person,
personage,
scout,
slob,
sort,
soul,
specimen,
stiff,
thing,
wight
hominid,
homo,
humanoid
brother,
fellow,
fellowman,
neighbor
celebrity,
personality,
self,
somebody
son of man
animal,
beast,
beastie,
brute,
critter
2 тот, который имеет реальное и независимое существование
наше общее представление о том, что представляет собой стул, основано на нашем опыте со многими людьми , которые назывались стульями
бытие,
товар,
сущность,
существование,
индивидуальность 8,5919
объект,
реальность,
нечто,
вещество,
вещь
тело,
предмет
1998
материя,
количество,
материя
небытие
индивидуум
прилагательное
1 относящийся к одному лицу или принадлежащий одному лицу
у каждого свое индивидуальное мнение о предмете, но вам придется работать вместе
idiomatic,
individualized,
particular,
patented,
peculiar,
personal,
personalized,
private,
privy,
separate,
singular,
subjective,
уникальный
характерный,
отличительный,
интимный
идентификационный,
своеобразный
especial,
express,
special,
specific
independent,
nonconformist,
self-directed,
self-sufficient
custom,
customized,
specialized
широкое,
преобладающее,
распространенное,
широкое1998
типичный
общий,
общий,
популярный,
общедоступный,
общий,
универсальный
2 не то же самое или общий
номеров в гостинице индивидуальных ванных
different,
respective,
separate
disparate,
dissimilar,
distinct,
distinctive,
distinguishable,
divergent,
diverse,
unalike,
varied,
разные
одинаковые,
одинаковые,
очень
3 служит для идентификации принадлежности к отдельному лицу или группе
he’s got a highly individual laugh that I would know anywhere
characteristic,
classic,
diagnostic
(also diagnostical),
discriminating,
distinct,
distinctive,
отличительный,
определяющий,
своеобразный,
собственно,
симптоматический,
типичный
идиосинкразический
identifiable,
pronounced,
unmistakable
general,
generic
common,
normal,
regular,
usual
especial,
particular,
особый,
специфический
архетипический
(также архетипический),
модельный,
парадигматический
нетипичный,
нетипичный,
нехарактерный,
нетипичный
См. словарь Определение
Часто задаваемые вопросы о
индивидуальный
Чем прилагательное индивидуальный
слов отличается от других подобных слов ?
Некоторые распространенные синонимы отдельных : специальный , особый , специальный и специальный . Хотя все эти слова означают «относящиеся к одной вещи или классу» человек подразумевает недвусмысленную ссылку на один из классов или групп.
ценит каждого человека мнение
Где
особенный может быть разумной альтернативой человеку ?
Слова особенный и индивидуальный могут использоваться в сходных контекстах, но особенный может добавить значение превосходства или предпочтения.
дело особенное важное
Когда
частности быть хорошей заменой для человека ?
Слова конкретный и индивидуальный являются синонимами, но различаются по нюансам. В частности, конкретный подчеркивает отчетливость чего-то как индивидуума.
балетный шаг особая сложность
Когда
особенный более подходящий выбор, чем индивидуальный ?
Синонимы специальные и отдельные иногда взаимозаменяемы, но специальный подчеркивает наличие собственного качества, характера, идентичности или использования.
специальные ингредиенты
Когда можно использовать
специальный вместо индивидуальный ?
Хотя в некоторых случаях почти идентично индивидуальному , конкретное подразумевает качество или характер, отличающий род или вид.
детей с конкретными потребности в питании
доля индивидуальная
Опубликовать больше слов для отдельных лиц на Facebook Поделитесь другими словами для отдельных лиц в Твиттере
Путешественник во времени для человека
Первое известное использование
индивидуума было в 15 веке
Другие слова из того же века
Тезаурус Записи Рядом с
индивидуальным
индитинг
индивидуальный
индивидуализм
Просмотреть другие записи поблизости
Процитировать эту запись
«Индивидуальное лицо». Merriam-Webster.com Thesaurus , Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/thesaurus/individual. По состоянию на 25 сентября 2022 г.
Стиль: MLA
Merriam-Webster.com Thesaurus, Merriam-Webster, https://www.merriam-webster.com/thesaurus/individual. По состоянию на 25 сентября 2022 г.»> MLA Merriam-Webster.com Тезаурус, с.в. «индивидуально», по состоянию на 25 сентября 2022 г., https://www.merriam-webster.com/thesaurus/individual.»>Chicago Тезаурус Merriam-Webster.com. Получено 25 сентября 2022 г. с https://www.merriam-webster.com/thesaurus/individual»>APA. Merriam-Webster.com Thesaurus, https://www.merriam-webster.com/thesaurus/individual. Доступно 9/25/2022.»>Merriam-Webster
Еще от Merriam-Webster на человек
Нглиш: Перевод человека для говорящих на испанском языке
Britannica English: Перевод человека для арабского языка 9002. 2 com: Энциклопедическая статья о индивидах
Вы ≠ я: индивидуальные различия в структуре социального познания
. 2020 Июнь;84(4):1139-1156.
doi: 10.1007/s00426-018-1107-3. Epub 2018 15 октября.
Ди Джей Шоу ^{1
2} , К. Чекова ^{3
4} , С. Р. Пеннингтон ⁵ , А. В. Куреши ⁶ , Б Шпилакова ³ , М Салазар ³ , М Бразилия ³ , Т Урбанек ⁴
Принадлежности
¹ Исследовательская группа по поведенческой и социальной неврологии, CEITEC – Центрально-Европейский технологический институт, Масариков университет, Каменице 5, 62500, Брно, Чехия. [email protected].
² Факультет психологии, Школа наук о жизни и здоровье, Астонский университет, Бирмингем, B4 7ET, Великобритания. [email protected].
г.
³ Исследовательская группа по поведенческой и социальной неврологии, CEITEC – Центрально-Европейский технологический институт, Масариков университет, Каменице 5, 62500, Брно, Чехия.
⁴ Институт психологии Академии наук Чешской Республики, Veveří 97, 60200, Брно, Чешская Республика.
⁵ Департамент здравоохранения и социальных наук, факультет здравоохранения и прикладных наук, Университет Западной Англии, Колдхарбор-лейн, Бристоль, BS16 1QY, Великобритания.
г.
⁶ Факультет психологии, Университет Эдж-Хилл, Сент-Хеленс-роуд, Ормскирк, Ланкашир, L39 4QP, Великобритания.
PMID: 30324265
PMCID: PMC7239802
DOI: 10.1007/s00426-018-1107-3
г.
Бесплатная статья ЧВК
Д. Дж. Шоу и соавт. Психолог Рез. 2020 июнь
Бесплатная статья ЧВК
. 2020 июнь;84(4):1139-1156.
doi: 10.1007/s00426-018-1107-3. Epub 2018 15 октября.
Авторы
Д. Дж. Шоу ^{1
2} , К. Чекова ^{3
4} , С. Р. Пеннингтон ⁵ , А. В. Куреши ⁶ , Б Шпилакова ³ , М Салазар ³ , М Бразилия ³ , Т Урбанек ⁴
Принадлежности
¹ Исследовательская группа по поведенческой и социальной неврологии, CEITEC – Центрально-Европейский технологический институт, Масариков университет, Каменице 5, 62500, Брно, Чехия. [email protected].
² Факультет психологии, Школа наук о жизни и здоровье, Астонский университет, Бирмингем, B4 7ET, Великобритания. [email protected].
г.
³ Исследовательская группа по поведенческой и социальной неврологии, CEITEC – Центрально-Европейский технологический институт, Масариков университет, Каменице 5, 62500, Брно, Чехия.
⁴ Институт психологии Академии наук Чешской Республики, Veveří 97, 60200, Брно, Чешская Республика.
⁵ Департамент здравоохранения и социальных наук, факультет здравоохранения и прикладных наук, Университет Западной Англии, Колдхарбор-лейн, Бристоль, BS16 1QY, Великобритания.
г.
⁶ Факультет психологии, Университет Эдж-Хилл, Сент-Хеленс-роуд, Ормскирк, Ланкашир, L39 4QP, Великобритания.
PMID: 30324265
PMCID: PMC7239802
DOI: 10. 1007/s00426-018-1107-3
г.
Абстрактный
В этом исследовании изучалась структура социального познания и то, как на него влияет личность; в частности, как различные социально-когнитивные способности, а также модели взаимосвязей и взаимозависимостей между ними различаются между разными стилями личности. Чтобы измерить социальное познание, большая неклиническая выборка (n = 290) провела обширный набор самоотчетов и основанных на производительности измерений визуальной перспективы, подражательных тенденций, аффективной эмпатии, интероцептивной точности, регуляции эмоций и состояния аффективности. Затем эти же люди заполнили Опросник стилей личности и расстройств. Анализ латентного профиля выявил два профиля диссоциативной личности, которые демонстрировали контрастные когнитивные и аффективные склонности, а многофакторный анализ показал, что эти профили различаются по показателям социального познания; лица, характеризующиеся гибким и адаптивным профилем личности, демонстрировали более высокую ориентацию на действие (регуляцию эмоций) по сравнению с теми, кто проявлял более негибкие тенденции, наряду с лучшим восприятием визуальной перспективы, превосходной интероцептивной точностью, меньшими тенденциями к подражанию и меньшим личным стрессом и негативом. Эти характеристики указывают на более эффективное различение себя и других и на более высокий когнитивный контроль в целом. Более того, когнитивные механизмы низкого уровня служили для опосредования других социально-эмоциональных способностей более высокого уровня. Вместе эти результаты проливают свет на когнитивные и аффективные основы индивидуальных различий в социальном поведении, создавая модель, основанную на данных, которая должна стать ориентиром для будущих исследований в этой области.
Заявление о конфликте интересов
Авторы заявляют об отсутствии потенциального конфликта интересов в отношении исследования, авторства и/или публикации этой статьи.
Цифры

Рис. 1

Профили, возникающие из скрытого профиля…

Рис. 1

Профили, полученные в результате анализа скрытых профилей. Отрицательные оценки говорят о том, что используется стиль…
рисунок 1
Профили, возникающие в результате анализа скрытых профилей. Отрицательные оценки предполагают, что стиль используется нечасто, в то время как положительные оценки указывают на сильное предпочтение (негибкость) этого стиля

Рис. 2

Нестандартизированные оценки параметров, возникающие из…

Рис. 2

Нестандартизированные оценки параметров, полученные в результате моделирования структурными уравнениями (Hayes, 2013), выражающие значения…
Рис. 2
Нестандартизированные оценки параметров, полученные в результате моделирования структурными уравнениями (Hayes, 2013), выражающие значения профиля 2 (P#2) по отношению к профилю 1 (P#1). Серые узлы представляют показатели, которые существенно не отличались между профилями личности, в то время как белые узлы представляют непрямые пути, выявленные с помощью анализа посредничества. Пунктирные линии показывают изменения в моделях посредничества, предложенные индексами модификации: кривые линии представляют ковариации, а прямая линия означает прямую связь, которая была удалена из модели по умолчанию. ER _FAR регулирование эмоций, эмпатия _Aff . аффективная эмпатия, INT _Acc . интероцептивная точность, IMI _Auto автоматическая имитация, PD Личностный дистресс, PT Принятие перспективы, EC Эмпатическая забота, AOF Ориентация на действие, связанное с неудачей, 65 VPT 925 Перспектива действий, связанная с неудачей, 65 VPT 925; * стр < 0,05, ** р < 0,01
См. это изображение и информацию об авторских правах в PMC
Похожие статьи
Диссоциация профилей социальных когнитивных расстройств между смешанной личностью и тревожным расстройством.
Чекова К., Шоу Д.Дж., Покорна З., Браздил М. Czekóová K, et al. Фронт Псих. 2020 26 марта; 11:563. doi: 10.3389/fpsyg.2020.00563. Электронная коллекция 2020. Фронт Псих. 2020. PMID: 32273867 Бесплатная статья ЧВК.
Индивидуальные различия в эмпатии связаны с апатией-мотивацией.
Локвуд П.Л., Анг Ю.С., Хусейн М., Крокетт М.Дж. Локвуд П.Л. и др. Научный представитель, 11 декабря 2017 г .; 7 (1): 17293. doi: 10.1038/s41598-017-17415-w. Научный представитель 2017. PMID: 2
68 Бесплатная статья ЧВК.
Социально-когнитивные основы расстройств личности.
Herpertz SC, Берч К. Herpertz SC и соавт. Курр Опин Психиатрия. 2014 янв; 27(1):73-7. doi: 10.1097/YCO.0000000000000026. Курр Опин Психиатрия. 2014. PMID: 24270477 Обзор.
Регуляция эмоций смягчает связь между эмпатией и просоциальным поведением.
Локвуд, PL, Сеара-Кардосо А, Видинг Э. Локвуд П.Л. и др. ПЛОС Один. 2014 8; 9 мая(5): е96555. doi: 10.1371/journal.pone.0096555. Электронная коллекция 2014. ПЛОС Один. 2014. PMID: 24810604 Бесплатная статья ЧВК.
Социально-когнитивные фенотипы по-разному модулируют крупномасштабные сети структурной ковариации.
Валк С.Л., Бернхардт Б.К., Бёклер А., Траутвайн FM, Канске П., Сингер Т. Валк С.Л. и др. Кора головного мозга. 2017 1 февраля; 27 (2): 1358-1368. doi: 10.1093/cercor/bhv319. Кора головного мозга. 2017. PMID: 26733538
Посмотреть все похожие статьи
Цитируется
Теория разума и эмпатии у взрослых с эпилепсией: метаанализ.
Ван Х., Чжао П., Чжао Дж., Чжун Дж., Пан П., Ван Г., И З. Ван Х и др. Фронтовая психиатрия. 2022 27 апр; 13:877957. doi: 10.3389/fpsyt.2022.877957. Электронная коллекция 2022. Фронтовая психиатрия. 2022. PMID: 35573343 Бесплатная статья ЧВК.
Внутри меня: интероцептивные ограничения концепции себя в неврологии и клинической психологии.
Монти А., Порсиелло Г., Панасити М.С., Аглиоти С.М. Монти А. и др. Психолог Рез. 2021 г., 28 мая. doi: 10.1007/s00426-021-01477-7. Онлайн перед печатью. Психолог Рез. 2021. PMID: 34050431
Интероцепция связана с влиянием зрительного контакта на спонтанную мимику лица.
Имафуку М., Фукусима Х., Накамура Ю., Мёва М., Койке С. Имафуку М. и др. Научный представитель 2020 г., 16 ноября; 10 (1): 19866. doi: 10.1038/s41598-020-76393-8. Научный представитель 2020. PMID: 33199748 Бесплатная статья ЧВК.
Нейронаучная оценка реабилитации водителя: функциональная нейровизуализация демонстрирует эффективность индукции эмпатии в изменении реакции мозга во время обработки социальной информации.
Шоу Д.Дж., Чекова К., Шпилакова Б., Салазар М., Ржезач П., Куречкова В., Замечник П., Браздил М. Шоу Диджей и др. ПЛОС Один. 2020 29 апреля; 15 (4): e0232222. doi: 10.1371/journal.pone.0232222. Электронная коллекция 2020. ПЛОС Один. 2020. PMID: 32348338 Бесплатная статья ЧВК.
Диссоциация профилей социальных когнитивных расстройств между смешанной личностью и тревожным расстройством.
Чекова К., Шоу Д.Дж., Покорна З., Браздил М. Czekóová K, et al. Фронт Псих. 2020 26 марта; 11:563. дои: 10.3389/fpsyg.2020.00563. Электронная коллекция 2020. Фронт Псих. 2020. PMID: 32273867 Бесплатная статья ЧВК.
Просмотреть все статьи «Цитируется по»
использованная литература
Эйнли В., Майстер Л., Цакирис М. Искреннее сочувствие? Нет связи между интероцептивным осознанием, анкетными показателями эмпатии, заданием «чтение мыслей в глазах» или заданием режиссера. Границы в психологии. 2015; 1:554. дои: 10.3389/fpsycg.2015.00554. — DOI — ЧВК — пабмед
г.
Акаике Х. Новый взгляд на идентификацию статистической модели. Транзакции IEEE на автоматическом управлении. 1974; 19: 716–723. doi: 10.1109/TAC.1974.1100705. — DOI
Барон Р.М., Кенни Д.А. Различие переменных модератора и посредника в социально-психологических исследованиях: концептуальные, стратегические и статистические соображения. Журнал личности и социальной психологии. 1986;51(6):1173–1182. дои: 10.1037/0022-3514.51.6.1173. — DOI — пабмед
Барон-Коэн С. Аутизм: теория сопереживания-систематизации (ES). Анналы Нью-Йоркской академии наук. 2009 г.;1156:68–80. doi: 10.1111/j.1749-6632.2009.04467.x. — DOI — пабмед
Bastiaansen JA, Thioux M, Keysers C. Доказательства наличия зеркальных систем в эмоциях. Философские труды Лондонского королевского общества B: Биологические науки. 2009 г.;364:2391–2404. doi: 10.1098/rstb.2009.0058. — DOI — ЧВК — пабмед
г.
термины MeSH
Грантовая поддержка
GA15-16738S/Grantová Agentura České Republiky
Индивидуальное определение и значение | Dictionary.com.
[ in-duh-vij-oo-uhl ]
/ ˌɪn dəˈvɪdʒ u əl /
Сохранить это слово!
См. синонимы для: индивидуум / индивидуумы на Thesaurus.com
Показывает уровень обучения в зависимости от сложности слова.
сущ.
отдельное человеческое существо, отличающееся от группы.
человек: странный человек.
отдельная, неделимая организация; отдельная вещь, существо, экземпляр или предмет.
группа рассматривается как единое целое.
Биология.
единый организм, способный к самостоятельному существованию.
Член сложного организма или колонии.
Карты. турнир с двойным бриджем, в котором каждый игрок играет одинаковое количество рук в партнерстве со всеми другими игроками, при этом для каждой руки сохраняются индивидуальные очки для каждого игрока.
прилагательное
одноместный; конкретный; отдельный: для нумерации отдельных экземпляров ограниченного выпуска.
предназначен для использования только одним человеком: для подачи отдельных порций пиццы.
относящийся к конкретному человеку или предмету или характерный для него: индивидуальные вкусы.
, отличающиеся особыми, исключительными или ярко выраженными личными характеристиками; демонстрируя уникальные или необычные качества: очень индивидуальный стиль живописи.
существующее как отдельное, неделимое юридическое лицо или рассматриваемое как таковое; дискретные: отдельные части чайного сервиза.
, каждая из которых отличается или отличается дизайном от других: набор индивидуальных кофейных чашек.
ВИКТОРИНА
Сыграем ли мы в «ДОЛЖЕН» ПРОТИВ. «ДОЛЖЕН» ВЫЗОВ?
Должны ли вы пройти этот тест на «должен» или «должен»? Это должно оказаться быстрым вызовом!
Вопрос 1 из 6
Какая форма используется для указания обязательства или обязанности кого-либо?
Происхождение человека
Впервые записано в 1400–1450 гг.; позднесреднеанглийский, от средневековой латыни indīviduālis, эквивалентный латинскому indīviduus «неделимый» (от отрицательного префикса + dīviduus «разделенный или делимый на две части») + -alis суффикс прилагательного; ср. в- ³ , разделить, -ал ¹
исследование синонимов для индивидуума
2. См. лицо.
замечание по использованию для индивидуума
1, 2. В качестве синонима для персоны индивид является стандартным, встречается во всех вариантах речи и письма: В комнату вошли три человека, каждый из которых нес пачку бумаг. Некоторые возражают против такого использования, настаивая на том, что индивидуум может означать только «отдельного человека, в отличие от группы»: у индивидуума могут быть проблемы, которые его или ее сторона игнорирует.
ДРУГИЕ СЛОВА ОТ ИНДИВИДУАЛЬНЫЙ
интер·ин·ди·вид·у·ал, прилагательноене·инди·вид·у·аль, прилагательноесупер·в·ди·вид·у·аль, прилагательное, существительноеsu·per·in·di·vid·u·al·ly, наречие
trans·in·di·vid·u·al, прилагательное
СЛОВА, КОТОРЫЕ МОЖНО СПУТАТЬ С ИНДИВИДУАЛЬНЫМ
индивид , человек в текущей записи)
Слова рядом с индивидуальным
indite, индий, индив., необратимый, индивид., индивидуальный, индивидуализм, индивидуалист, индивидуалист, индивидуальность, индивидуализировать
Dictionary.com Полный текст На основе Random House Unabridged Dictionary, © Random House, Inc., 2022
Слова, относящиеся к личности
одинокий, оригинальный, особый, личный, соответствующий, отдельный, единственный, единственный, единственный, особый, особый, ребенок, сущность, человек существо, мужчина, партия, человек, женщина, характеристика, диакритический знак
Как использовать в предложении слово «индивидуальность»
Кроме того, она говорит: «Я действительно беспокоюсь о группе людей, сомневающихся в вакцине».
Вакцина от коронавируса спасет больше жизней, если мы будем распространять ее широко|Кэт Эшнер|17 сентября 2020 г.|Popular-Science
Однако внутренние модели маркетологов обычно не учитывают специфику отдельных медиаканалов.
NBCUniversal тестирует новую программу измерения, чтобы доказать, что она может увеличить продажи продуктов для рекламодателей|Тим Петерсон|17 сентября 2020 г.|Digiday
В некоторых штатах, таких как Небраска, отдельные округа расширяют доступ к голосованию по почте в отсутствие общегосударственная директива.
Голосование по почте: В каких штатах разрешено заочное голосование|Кейт Рабиновиц, Бриттани Мэйс|17 сентября 2020 г.|Washington Post
Еще неизвестно, будет ли это принято в качестве отдельного законодательного акта.
Почему законодатели могут выбрать более целенаправленный подход для второго раунда стимулирования COVID|Арик Дженкинс|16 сентября 2020 г.|Fortune
В последнее десятилетие Лос-Анджелес и другие округа Калифорнии прекратили использование запретов на деятельность банд потому что исследования доказали, что они вредны для семей, сообществ, отдельных людей и, в конечном итоге, общества.
Пока мы переосмысливаем работу полиции, пора положить конец судебным запретам для банд|Джейми Уилсон|15 сентября 2020 г.|Голос Сан-Диего
Каждая отдельная гонка предполагает необычное сотрудничество между исследователями, производителями и организациями общественного здравоохранения.
Гонка за вакциной против Эболы|Эбби Хагладж|7 января 2015 г.|DAILY BEAST
Могут ли они определить, что отдельные граждане не должны иметь доступ к правам, предусмотренным Конституцией?
Переулок, низкопробная борьба за прекращение однополых браков во Флориде, наконец, окончена|Джей Майклсон|5 января 2015|DAILY BEAST
Чтобы все работало, включая сам закон, должно быть достаточно места для отдельных лиц. обязанность.
Бюджетная волокита душит добрых самаритян|Филип К. Ховард|27 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
Ни один из этих лиц не стал бы делать записи из-за деликатности обсуждения кадровых вопросов.
Вацлаву Клаусу, герою-либертарианцу, институт Катона подрезал крылья|Джеймс Кирчик|22 декабря 2014 г. |DAILY BEAST
Заражение омелой может привести к гибели отдельных деревьев и насаждений, и большинство видов омелы поражает определенные виды деревьев.
Омела – вампир среди растений|Хелен Томпсон|21 декабря 2014 г.|DAILY BEAST
Отдельные образцы могут быть слегка щелочными, особенно после полноценного приема пищи.
Руководство по клинической диагностике|James Campbell Todd
Отдельные призмы обычно тонкие, с одним скошенным клиновидным концом, но иногда имеют игольчатую форму.
Руководство по клинической диагностике|Джеймс Кэмпбелл Тодд
Это, как часть чистой экономики, ни капельки не интересует отдельного работодателя.
Неразгаданная загадка социальной справедливости|Стивен Ликок
Десятичасовой рабочий день, говоря в общих чертах и исключая отдельные исключения, вероятно, более продуктивен, чем двенадцатичасовой.
Неразгаданная загадка социальной справедливости|Стивен Ликок
Они ведут войну как племя из-за обид, причиненных частному лицу.
Отношения иезуитов и союзнические документы, Vol. II: Acadia, 1612-1614 | Различные
Британские определения словаря для индивидуальных
Индивидуальные
/ (ˌɪndɪˈvɪdjʊəl) /
. Прилагатель
из, относится к тому, что касается, для того, что касается, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или для того, что нужно, или в синга
отдельный или отличный от других в своем роде; в частности, пожалуйста, отметьте отдельные страницы
, характеризующиеся необычными и яркими качествами; отличительный
устаревшее неделимое; неотделимый
существительное
отдельное лицо, особенно когда его считают отличным от других
биология
отдельное животное или растение, особенно отличное от вида
отдельный член сложного организма или колонии
логика5
Также называется: конкретный объект в отличие от свойства или класса
элемент области дискурса теории
Производные формы индивида
индивидуально, наречие
Происхождение слова для индивидуума
C15: от средневековой латыни indīviduālis, от латинского indīviduus indivisible, от in- 1 + dīviduus divisible, от dīvidere todivide
Collins English Dictionary — Complete &112 Digital Edition 20 © William Collins Sons & Co. Ltd., 1979, 1986 © HarperCollins Издатели 1998, 2000, 2003, 2005, 2006, 2007, 2009, 2012
: Faith Alive Christian Resources
МЕНЮ
Дом
Сортировать по: Дата публикации (сначала самые последние)Дата публикации (сначала самые старые)ЗаголовокЦена (по убыванию)Цена (по убыванию)Количество товаров на странице: 152550 как сетка | Список
Отображается с 1 по 15 из 52 Страница: 1234
978-1-59255-844-5 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История услышанной молитвы
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-866-7 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Иисуса, Марии и Марфы
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям. ..
Узнать больше…
978-1-59255-850-6 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Ионы
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, доступным для маленьких детей…
Подробнее…
978-1-59255-859-9 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Иисуса и маленького мальчика
Автор Patricia L Nederveld
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, доступным для маленьких детей…
Подробнее…
978-1-59255-836-0 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Божьего ответа Аврааму
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям. ..
Узнать больше…
978-1-59255-848-3 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Елисея и вдовы
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-862-9 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Иисуса и голодной толпы
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-867-4 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История доброго пастыря
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям. ..
Узнать больше…
978-1-59255-876-6 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История обращения Павла
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-874-2 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Петра в тюрьме
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, доступным для маленьких детей…
Подробнее…
978-1-59255-834-6 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Ноя
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, доступным для маленьких детей. ..
Узнать больше…
978-1-59255-879-7 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История побега Павла верхом на лошади
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-863-6 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Иисуса и бурного моря
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
978-1-59255-878-0 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Павла и Силы в тюрьме
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, доступным для маленьких детей. ..
Узнать больше…
978-1-59255-843-8 3,50 доллара США 4,41 канадских доллара 12.10.2015
История Иерихона
Патриция Л. Недервельд
Этот недавно переработанный сборник рассказов пересказывает библейскую историю простым языком, понятным маленьким детям…
Подробнее…
Отображается с 1 по 15 из 52 Страница: 1234
Специалист по индивидуальной терапии рядом со мной в районе залива, Маунтин-Вью, Калифорния
Перейти к содержимому
Главная » Специалист по индивидуальной терапии в районе залива, Маунтин-Вью, Калифорния
Если вы или кто-то из ваших знакомых сталкивается с проблемами поведения и психического здоровья, свяжитесь с Mind-Body Care в Маунтин-Вью, Калифорния, и проконсультируйтесь с нашим врачом, чтобы улучшить образ жизни. Мы удобно расположены по адресу:
2672 Bayshore Parkway, Suite 1045 Mountain View, CA 9. 4043 . Для получения дополнительной информации, пожалуйста, позвоните нам или запросите встречу онлайн .
Содержание:
Что такое индивидуальная терапия?
Какие методики используются в индивидуальной терапии?
В чем помогает индивидуальная терапия?
Можно ли обратиться к терапевту без психического заболевания или кризиса?
Терапия — это бесценная услуга, которая помогла бесчисленным миллионам людей улучшить свое психическое здоровье и улучшить связь с окружающим миром. Терапия — это процесс обсуждения проблем и отношений, который может помочь людям справиться с трудными ситуациями и научиться новым способам поведения и мышления. Терапевт выслушает без осуждения, задаст вопросы, чтобы лучше понять источник проблемы, а затем предложит совет или методы, которые помогут пациенту лучше справиться с его ситуацией. Существует множество различных видов терапии, включая групповую терапию, семейную терапию, терапию пар и индивидуальную терапию.
Что такое индивидуальная терапия?

Индивидуальная терапия — это терапия один на один, когда клиент взаимодействует с терапевтом. Это реляционная форма терапии с активно вовлеченными терапевтами, которые используют проверенные исследованиями и научно обоснованные методы, чтобы помочь своим клиентам улучшить свое психическое здоровье и общее качество жизни. В безопасной, непатологической среде врачи различных специальностей совместно работают с каждым пациентом, чтобы выявить застревание, неадекватные модели поведения и поведение, которое наносит ущерб или не приносит никакой пользы. Отдельные терапевты работают над выявлением реакций на стрессоры, которые вызывают беспокойство и изнурение, а также внедряют методы и приемы для смягчения этих триггеров. Индивидуальная терапия использует основанный на сильных сторонах, высоко персонализированный подход, адаптированный к уникальным потребностям и опыту каждого клиента.
Какие техники используются в индивидуальной терапии?

Индивидуальная терапия использует несколько различных техник; некоторые из наиболее распространенных методов лечения включают:
ДПТ (диалектическая поведенческая терапия) – диалектическая поведенческая терапия (ДПТ) является модифицированным типом когнитивно-поведенческой терапии (КПТ). Его основные цели — научить людей жить настоящим моментом, разработать здоровые способы справляться со стрессом, регулировать свои эмоции и улучшать отношения с другими.
Подходы , основанные на осознанности. Осознанность включает в себя ежеминутное осознание того, что переживает человек, например, уделение пристального внимания дыханию, звукам, ощущениям в теле, внутренним чувствам и мыслям, а также нашим реакциям на определенные ситуации. .
Подходы к самопомощи и состраданию к себе
КПТ – Когнитивно-поведенческая терапия (КПТ) – это тип терапии, который помогает клиентам справиться со своими проблемами, рассказывая о них и повышая точку зрения пациента, чтобы он мог лучше справляться со своей ситуацией. .
ACT — Терапия принятия и приверженности (ACT) — это форма терапии, основанная на действиях, которая сочетает в себе аспекты когнитивно-поведенческой терапии и традиционной поведенческой терапии.
EMDR — Десенсибилизация и переработка движениями глаз (EMDR) — это форма терапии, которая позволяет людям исцелиться от симптомов и эмоционального стресса, вызванных тревожными жизненными переживаниями.
Терапия, основанная на привязанности. Терапия, основанная на привязанности, направлена на повторное обучение тому, как формировать здоровые и доверительные отношения, которые помогают предотвратить или лечить депрессию и тревогу.
Психодинамическая психотерапия. Психодинамическая психотерапия направлена на то, чтобы помочь людям понять свой прошлый опыт и то, как они формируют свою текущую ситуацию, идеи и убеждения.
Все эти методы лечения способны выполнять как краткосрочную, так и более глубокую работу, предоставляя клиентам беспрецедентный уровень реформ и выздоровления от их состояния.
В чем помогает индивидуальная терапия?

Индивидуальная терапия может помочь в решении многих проблем, стрессов и проблем, которые могут затронуть каждого. Некоторые распространенные проблемы, с которыми мы помогаем в рамках индивидуальной терапии, включают:
– Травмы и жестокое обращение
– Насилие в семье
– Проблемы аккультурации и идентичности
– Тревога и депрессия
– Снижение стресса и управление им
– Выгорание
– Проблемы в отношениях
– Школьные и рабочие стрессы Группы населения, которые мы обслуживаем, включают:
– Предприниматели Силиконовой долины
– Цветные женщины в сфере технологий и лидерства
– Высокоэффективные люди
– Высокоэффективные пары
– Высокоэффективные семьи
Можно ли обратиться к терапевту без психического заболевания или кризиса?

Терапия часто связана с поиском помощи в решении проблемы, такой как психическое расстройство, такое как биполярное или тревожное расстройство, или жизненный кризис, такой как потеря работы или дома. Тем не менее, терапия широко используется в качестве профилактической меры, чтобы лучше понять свои проблемы или проблемы, чтобы они могли решать эти проблемы, когда они относительно небольшие и с ними легко справиться. Многие люди используют терапию, чтобы быть более активными в отношении своего психического здоровья, чтобы они могли продолжать функционировать оптимально. На самом деле каждый может получить пользу от посещения терапевта, независимо от состояния психического здоровья или текущего стрессового опыта. Если вы ищете надежные и ориентированные на результат индивидуальные терапевтические услуги, приходите в Mind Body Care. Позвоните нам сегодня, чтобы записаться на прием к нашему специалисту по индивидуальной терапии. Мы удобно расположены по адресу 2672 Bayshore Parkway, Suite 1045 Mountain View, CA 94043 . Мы обслуживаем клиентов со всего района залива, Калифорнии, Маунтин-Вью, Пало-Альто, Менло-Парк, Редвуд-Сити, Стэнфорд, Лос-Альтос, Саннивейл и Купертино.
No related posts.
Оставить Комментарий на Я как личность я как индивидуальность: Я как индивид, личность, индивидуальность
Навигация по записям
Методика обучения количественному счету: этапы, приемы и навыки счета.
Научение это в педагогике: Научение это
Добавить комментарий Отменить ответ
Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *
Комментарий *
Имя *
Email *
Сайт

Искать для:
Рубрики
Взрослен
Взросление
Ответствен
Ответственность
Правил
Правила
Привязан
Привязанность
Разное
Самовоспитан
Самовоспитание
Совет
Советы психолога
2019 © Все права защищены. Карта сайта(C) МКОУ СОШ №1 с.п.Аргудан