Я-концепция и стили педагогического взаимодействия
Каждый человек помещает самого себя как объект внутри своего символического окружения. Поскольку каждое человеческое существо есть органическое целое, существует неоспоримая связь между его телом и его ощущением индивидуальности. Хотя представление человека о самом себе, бесспорно, ассоциируется с его телом, однако оно не является прямым отражением того, что он есть, или того, что он делает. Я-концепция, как и все прочее в символическом окружении, конструируется путем избирательного восприятия и воображения. Ни один человек не может воспринять все, что происходит внутри его тела. Человек постигает самого себя с помощью общих предпосылок своей культуры и лингвистических категорий. Поскольку отношение к человеку в известной мере зависит от его физических качеств, они оказываются важной основой для формирования Я-концепции.
Психологами доказано, что формируя Я-концепции, люди определяют себя с помощью таких категорий, как возрастная группа, пол, род занятий, этническая группа и социальный класс.
Таким образом, Я-концепция – это комплекс форм поведения человека по отношению к самому себе; это значения, которые формируются в процессе участия в совместных действиях. Сознательное поведение является не столько проявлением того, каков человек на самом деле, сколько результатом представлений человека о себе самом, сложившихся на основе последовательного обращения с ним окружающих.
Многие отличительные черты человеческого поведения обусловлены тем, что люди действуют в символическом окружении и стараются быть такими, по их представлению, какими они должны быть. Человеческое поведение складывается из ряда приспособлений к жизненным условиям, но каждый человек должен прийти к соглашению с самим собой точно так же, как и с другими особенностями своего мира. Понять, что делают люди, мы сможем только тогда, когда узнаем, что значит для себя самого каждый человек.
Современные исследователи (Р.Бернс, К. Роджерс и др.) утверждают, что эффективное взаимодействие способен осуществлять только учитель с позитивной Я-концепцией. Что такое Я-концепция и какое отношение она имеет к формированию имиджа учителя?
В психологической и педагогической литературе дано такое определение Я-концепции – это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности или теория самого себя. Это существующая в сознании человека система взглядов, представлений, суждений, оценок лично себя. В ее структуре можно выделить три основных компонента:
- когнитивный – что я знаю о себе: я – счастливый, я – неуклюжий, я – фантазер, я – оптимист, я – общительный, я – раздражительный, я – умный и т. д.;
- оценочный – как я оцениваю то, что знаю о себе: меня это радует, мне это безразлично, мне это неприятно и т.д.;
- поведенческий – как я веду себя в соответствии с оценкой того, что я знаю о себе.
Главным или сердцевиной Я-концепции личности является оценочный компонент, который обычно называют самооценкой. Самооценка – это личностное суждение о собственной ценности, которое выражается в установках, свойственных человеку. Она отражает степень развития чувства самоуважения, ощущения собственной ценности и позитивного отношения ко всему, что входит в сферу Я. Это означает, что позитивную Я-концепцию можно приравнять к позитивному отношению к себе, к самоуважению, принятию себя, ощущению собственной ценности. Синонимами негативной Я-концепции становятся в этом случае негативное отношение к себе, неприятие себя, ощущение своей неполноценности.
Особо следует заметить, что Я-концепция является динамичным психологическим образованием. Формирование, развитие и изменение Я-концепции обусловлены факторами внутреннего и внешнего порядка. Социальная среда оказывает сильнейшее влияние на ее формирование.
Выделяется две формы Я-концепции – реальная и идеальная. Реальная концепция – это представление личности о себе, о том, какой я есть на самом деле. Идеальная концепция – это представление личности о себе в соответствии с желаниями, т.е. каким бы я хотел быть. Конечно, реальная и идеальная профессиональные Я-концепции могут не совпадать и в большинстве случаев отличаться. Расхождение между реальной и идеальной профессиональной Я-концепцией может приводить к различным негативным или позитивным следствиям. С одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным Я может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов, а с другой стороны, несовпадение реальной и идеальной профессиональной Я-концепции является источником профессионального самосовершенствования личности и стремления к ее развитию.
Несмотря на схожесть, понятия Я-концепция и самооценка имеют различия. Я-концепция представляет набор описательных методик, а не представлений о себе. Понятие самооценки непосредственно связано с тем, как человек оценивает свои собственные качества. Следует заметить, что одни и те же качества могут интерпретироваться одним человеком в позитивном плане, и тогда они завышают самооценку, а другим – в негативном, и тогда они ее занижают. В целом же понятие Я-концепция шире понятия самооценка. Профессиональная самооценка может быть рассмотрена как важнейший элемент в структуре профессиональной Я-концепции личности.
Самооценка относится к центральным образованиям личности, в значительной степени определяя социальную адаптацию личности и являясь регулятором ее поведения и деятельности. В структуре самооценки вообще и профессиональной в частности обычно выделяют самооценку результата и самооценку потенциала. Самооценка результата связана с оценкой достигнутого и отражает удовлетворенность или неудовлетворенность достижениями.
Самооценка потенциала связана с оценкой своих профессиональных возможностей и отражает, таким образом, веру в себя и уверенность в своих силах. Низкая самооценка результата не всегда может свидетельствовать о профессиональной несостоятельности или неполноценности, а, напротив, низкая самооценка в сочетании с высокой самооценкой потенциала являются важным фактором профессионального саморазвития. Данный оценочный фактор лежит в основе позитивной мотивации саморазвития и коррелирует с социальным и профессиональным успехом личности, в том числе и в педагогической деятельности.Как же влияет Я-концепция личности учителя на его деятельность? Для учителя с позитивной Я-концепцией обычно характерны:
- уверенность в способности к избранному виду деятельности – педагогической работе;
- твердая убежденность в импонировании другим людям в целом, своим воспитанникам в частности;
- гибкость мышления, любовь к экспериментированию.
Такой учитель считает себя способным справляться с различными жизненными ситуациями и проблемами. Он убежден, что, столкнувшись с трудностями, преодолеет их, не теряя присутствия духа. Он чувствует, что нужен другим людям, что они его принимают, а его способности, действия и суждения являются ценными в глазах окружающих. В осуществлении учебно-воспитательной деятельности такой учитель проявляет стремление к максимальной гибкости; способность к эмпатии, сензитивности к потребностям учащихся; эмоциональную уравновешенность, уверенность в себе, жизнерадостность; владение стилем легкого и неформального общения с учащимися и т.д. Школьники обычно высоко ценят проявление таких качеств учителя.
Для учителя с позитивной Я-концепцией психологическая внутренняя сторона дела важней. Вначале он пытается понять другого человека, а затем уже действует на основе своего понимания; люди, их реакции являются для него более значимыми, чем вещи и формальные ситуации; он доверяет людям и считает их способными решать свои жизненные проблемы, ждет от них проявления дружелюбия, а не враждебности; человек для него всегда представляет личность, обладающую достоинством.
Учитель с позитивной Я-концепцией демонстрирует готовность к безусловному внутреннему принятию школьника. Необходимая предпосылка этого – убежденность в своей личностной ценности и профессиональной компетентности. Такой педагог легко принимает небезграничность собственных возможностей, ограниченность возможностей детей, не прибегая к психологической защите.
Высокая самооценка и уверенность в себе представляют человеку возможность преодолеть желание самоутвердиться через демонстрацию своей власти и сделать ориентиром своей деятельности потребности других.
Несмотря на большое разнообразие выделяемых в психолого-педагогической литературе и имеющихся в практике педагогической деятельности стилей взаимодействия, можно выделить две наиболее распространенных группы: по критерию стремления к доминированию – автократический, административный, директивный (жесткий, мягкий и партнерский) и по критерию направленности – на достижение высоких результатов в своей деятельности и на реализацию сугубо личных целей (самоутверждение, компенсирование личных комплексов, обогащение).
Автократический, административный, директивный стиль – это волевая, самовластная и единоличная форма принятия решений без учета мнения других. Такой педагог сам определяет учебно-воспитательные задачи и методы их решения, осуществляет постоянный и жесткий контроль за их выполнением. Данный стиль эффективен в сложных ситуациях, в которых необходимо проявить власть и подчинение, четкую дисциплину и жесткую структуру иерархии. Этот стиль мало приемлем и неэффективен там, где требуется определенная свобода и творчество, при решении спорных проблем, когда необходимо найти нестандартное решение. При излишне жестком стиле существует опасность возникновения конфликтов в коллективе школьников и коллег педагогов. В коллективе заметно уменьшается активность подчиненных, формируется пассивное, безразличное подчинение или, наоборот, могут возникать сопротивление и протесты, отказ от выполнения заданий.
Литеральный, свободный, благодушный стиль – это мягкая форма взаимодействия, проявляется в том, что педагог представляет полную свободу своим воспитанникам, они сами определяют свои учебно-воспитательные задачи и находят способы их решения. Этот стиль применим исключительно в коллективах с высоким творческим потенциалом и при отлаженном и стабильном педагогическом процессе в классе и школе в целом. При неумелом применении такого стиля возможен полный провал работы и распад классного коллектива, поэтому иногда в таких случаях коллектив класса как саморегулирующаяся система выдвигает своего лидера и, как правило, жесткого и волевого, способного реально возглавить этот коллектив.
Демократический, коллективный стиль – это партнерская форма взаимодействия, коллегиального принятия решения «снизу-вверх». Педагог партнерского склада предпочитает формулировать задания в виде постановки общей задачи или общего направления. При этом сами школьники могут составить перечень конкретных задач и выбрать методы и способы их решения. В таком коллективе обычно педагог представлен как партнер и соратник, а школьники выступают как единомышленники. При положительной оценке партнерского стиля следует все же помнить, что этот стиль неэффективен в тех случаях, где необходим жесткий и авторитарный стиль взаимодействия.
В последнее время получает распространение и внедрение в практику отдельных учреждений образования так называемый стратегический стильвзаимодействия и руководства при котором сохранение педагогом личной власти кажется предпочтительным в рамках короткой перспективы. Действительно, имея хоть какую личную власть, такой педагог начинает действовать именно с ориентацией на личное самоутверждение, поэтому перестает воспринимать критику, становится безгранично авторитарным, своеобразным хозяином всего, а школьников и своих коллег ценить не за их знания и нравственные качества, а за наличие у них влиятельных связей и ли финансовых возможностей. Такой педагог часто принимает решения, хорошие лично для себя, но приносящие вред общему делу. При таком подходе в коллективе возникают конфликты, потому что многие школьники и коллеги учителя начинают чувствовать себя своеобразным средством в достижении личных целей такого педагога.
Таким образом, позитивная Я-концепция учителя определяет демократический стиль преподавания и общения, обеспечивающий формирование у школьников чувства психологической защищенности и безопасности, полной уверенности в доброжелательности и уважения со стороны учителя и воспитателя. В результате безусловного позитивного отношения со стороны педагога происходит рост самооценки школьника, а это в свою очередь способствует раскрытию творческого потенциала личности. Убежденность ученика в собственной ценности для значимого учителя дает ему возможность более полной реализации себя. Я-концепция учителя создает предпосылки для достижения высокой эффективности педагогического взаимодействия. Позитивная Я-концепция успешнее формируется при условии осмысления причин непродуктивного педагогического взаимодействия.
Для полноценной работы портала вы должны включить поддержку javascript в настройках браузера.Лекция по психологии: Я – концепция
Средний рейтинг 4. 7 из 5 ———————-<cut>———————- Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем. Информация |
Я-концепция
Лев Толстой в статье «Верьте себе», опубликованной в 1906 г. в молодежном журнале, писал, адресуя слова юношеству: «Верьте себе, выходящие из детства юноши и девушки, когда впервые поднимаются в вашей душе вопросы: кто я такое, зачем живу я и все окружающие меня люди? И главный, самый волнительный вопрос: так ли я живу и все окружающие меня люди? Верьте себе и тогда, когда те ответы, которые представляются вам на эти вопросы, будут не согласны с теми, которые были внушены вам в детстве… Да, верьте себе в то великой важности время, когда в первый раз загорится в вашей душе свет сознания своего божественного происхождения. Не тушите этот свет, а всеми силами берегите его и давайте ему разгореться. В этом одном, в разгорании этого света, единственный великий и радостный смысл жизни всякого человека».
Я-концепция — так в психологии называют относительно устойчивую систему представлений человека о себе, сопряженную с оценкой себя и отношением к себе.
Я-КОНЦЕПЦИЯ не сводится только к осознанию своих качеств или совокупности самооценок. Ответ на вопрос: «Кто я такой?» — подразумевает не столько самоописание, сколько самоопределение: «Каким я могу стать, каковы мои возможности и перспективы, что я еще могу сделать в жизни? »
Составляющие Я-концепции
Я-концепция — это целостный, хотя и не лишенный внутренних противоречий образ «Я». Это, прежде всего, установка человека по отношению к себе самому, содержащая следующие компоненты:
1. познавательная составляющая — знания о себе, своих возможностях, способностях, свойствах, внешности, значимости для других людей;
2. оценочная составляющая (самооценка) — это эмоциональная оценка знаний и представлений о себе, с которой связаны самоуважение, самолюбие, самоуничижение и т. п.;
3. поведенческая составляющая — практическое отношение к себе, производное от первых двух компонентов, что проявляется, например, в стремлении повысить самооценку, завоевать уважение, развить способности и т. д. Я-концепция формируется под влиянием индивидуального опыта и опыта взаимодействия с другими людьми. Особенно важно общение и взаимодействие с близкими людьми, теми, чье мнение и отношение и чья оценка наиболее значимы для человека.
С другой стороны, Петр III был человеком ограниченным, его интересы не простирались далее военных занятий. Он с детства представлял себя военным, открыто симпатизировал прусской армии, щеголял в прусском мундире. Однако как военный деятель не проявил себя ничем. Личность Петра III – яркий пример варианта, когда в структуре Я-концепции главным является идеальное «Я», т. е. представление человека о том, каким бы он хотел стать.
Развитие Я-концепции
Уже в первые годы жизни у ребенка начинает складываться представление о себе и отношение к себе на основе отношения к нему родителей, братьев и сестер. В дальнейшем значимыми становятся и оценки сверстников, воспитателей детского сада, учителей. Развиваясь под влиянием контактов с другими людьми, Я-концепция сама становится активным началом, важным фактором, на основании которого ребенок строит свои взаимодействия с другими людьми.
В подростковом возрасте Я-концепция развивается особенно интенсивно, причем важное место в ней начинает занимать оценка особенностей своей внешности, привлекательности в глазах сверстников. Подростки постоянно связывают себя с другими, часто испытывают тревогу и неуверенность в себе, нередко низко оценивают свою привлекательность и значимость в глазах взрослых и сверстников.
По мнению известного американского психолога Вирджинии Сатир, «все боли человека, его проблемы, а иногда недопустимо безобразная жизнь и даже преступления — все это результат низкой самооценки, которую люди не могли ни осознать, ни изменить». Повышение самооценки через осознание своей самоценности, уникальности, неповторимости, а также стремление к самосовершенствованию — необходимые условия для благоприятного развития Я-концепции в подростковом возрасте.
Основные функции Я-концепция
По мнению психологов, Я-концепция имеет три основные функции в психической жизни человека:
1) способствует достижению внутренней согласованности, стабильности личности;
2) помогает интерпретировать, оценивать индивидуальный опыт;
3) определяет ожидания, представления человека о том, что должно произойти.
Третья функция является центральной. Человек, уверенный в собственной значимости, будет ожидать, что окружающие также высоко оценят его и будут относиться к нему соответствующим образом. Люди, сомневающиеся в своей ценности, считают, что другие не будут их высоко ценить, и ожидают проявлений пренебрежения по отношению к себе.
Структура Я-концепции
В структуре Я-концепции можно выделить:
1) реальное «Я» — представления человека о своих реальных возможностях, способностях, социальном статусе, т. е. о том, какой он на самом деле;
2) идеальное «Я» — представления человека о том, каким он хотел бы стать;
3) зеркальное (социальное) «Я» — представления человека о том, каким его видят другие люди.
Я – КОНЦЕПЦИЯ — ПСИХОЛОГИЯ. КУРС ЛЕКЦИЙ
«Я — концепция» — это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности. Или, как еще говорят психологи «Я — концепция» — это «теория самого себя».
Важно заметить, что« Я — концепция« является не статичным, а динамичным психологическим образованием представлений человека о самом себе, включающая:
а) осознание своих физических, социальных и прочих свойств;
б) самооценку;
в) субъективное восприятие влияющих на собственную личность внешних факторов.
Динамический характер «Я- концепция» определяется тем, что ее формирование, развитие и изменение обусловлены факторами внутреннею и внешнего порядка. «Я-концепция» формируется, развивается, изменяется в процессе социализации личности, в процессе самопознания. Социальная среда (семья, школа, многочисленные формальные н неформальные группы, в которые включена личность) оказывают сильнейшее влияние на формирование «Я- концепция».
Фундаментальное влияние на формирование «Я- концепция» в процессе социализации оказывает семья. Причем это влияние оказывает сильное воздействие не только в период самой равней социализации, когда семья является единственной (или абсолютно доминирующей) социальной средой ребенка, но и в дальнейшем. С возрастом все более весомым в развитии «Я- концепции« становится значение опыта социального взаимодействия в школе и в неформальных группах. Однако вместе с тем семья как институт социализации личности продолжает играть важнейшую роль также в подростковом и затем в юношеском возрасте.
В самом общем виде в психологии принято выделять две основные модальности (формы) «Я — концепции»:
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
- Я-реальную,
- Я-идеальную,
- Я-зеркальную.
При этом возможны и более частные виды «Я — концепции». Такой, например, является профессиональная «Я-концепция» личности, которая называется «Я-профессиональное». В свою очередь, профессиональная «Я-концепция», являясь частной формой «Я — концепция» личности, также может быть реальной и идеальной.
«Я-реальное» – система представлений о самом себе, которая формируется на основе опыта общения человека с другими людьми и их поведения по отношению к нему. Понятие «реальная» отнюдь не предполагает, что эта концепция реалистична. Главное здесь — представление личности о себе, о том, «какой я есть». Это установки (представления), связанные с тем, как индивид воспринимает себя: внешность, конституцию, возможности, способности, социальные роли, представления о том, каков он есть на самом деле.
«Я-идеальное» – совокупность представлений о том, каким человеку хочется быть или кем, по его мнению, он может быть в силу присущих ему качеств. Фактически идеальная «Я — концепция» (как идеальное «Я»). Это представление личности о себе в соответствии со своими желаниями («каким бы я хотел быть»).
«Я-зеркальное» – установки, связанные с представлениями индивида о том, каким его видят и что о нем думают другие.
Конечно, реальная и идеальная «Я-концепция» не только могут не совпадать, но и в большинстве случаев обязательно различаются. Расхождение между реальной и идеальной «Я-концепция» может приводить к различным негативным, так и к позитивным следствиям.
Например, с одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным «Я» может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов.
С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной «Я-концепция» является источником самосовершенствования личности и стремления к развитию.
Можно сказать, что многое определяется мерой этого рассогласования, а также интерпретацией его самой личностью. В любом случае, ожидание полного совпадения «Я — реального» и «Я- идеального», особенно в подростковом и юношеской возрасте, является мало на чем основанной иллюзией. По существу, на представлении о том, что реальная и идеальная «Я-концепция» в большинстве случаев (как статистическая норма) в той или иной мере закономерно не совпадают, построены и некоторые методики измерения адекватности самооценки.
Выделяют три компонента Я-концепции: когнитивный, эмоционально-оценочный, поведенческий.
Когнитивный компонент – это основные характеристики самовосприятия и самоописания личности, составляющие представления человека о себе. Этот компонент часто называют «Образом Я». Составляющими «Образа Я» являются : Я-физическое, Я-психическое, Я-социальное.
Я-физическое включает представления о своем поле, росте, строении организма, о своей внешности в целом. Я-психическое – это представление человека о своих особенностях познавательной деятельности, о своих психических свойствах (темпераменте, характере, способностях). Я-социальное – представление о своих социальных ролях (дочь, сестра, подруга, ученица, спортсменка и т. д.), социальном статусе (лидер, исполнитель, отверженная и т. д.), социальных ожиданиях и т.д.
Эмоционально-оценочный компонент – это самооценка образа Я, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку отдельные черты, особенности, свойства личности могут вызывать различные эмоции, связанные с удовлетворенностью или неудовлетворенностью ими.
Поведенческий компонент Я-концепции – это поведение человека (или потенциальное поведение), которое может быть вызвано образом Я и самооценкой личности.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимостьРикель А.М. Профессиональная Я-концепция и профессиональная идентичность в структуре самосознания личности. Часть 1 — Общие дети, г. Воронеж
«Я-КОНЦЕПЦИЯ» личности — Pro-Psixology.ru
ОБЩИЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЯ О «Я-КОНЦЕПЦИИ»
«Я-концепция» — это динамическая система представлений человека о самом себе, в которую входит осознание человеком своих качеств (физических, эмоциональных и интеллектуальных), самооценка, а также субъективное восприятие влияющих на данную личность внешних факторов.
Одна из первых теорий, описывающих «Я-концепцию», была теория У. Джеймса, где выделено две стороны «Я» (Self) — субъектная и объектная. Одна сторона личности — есть «сознающая Я» (I), а вторая — это та часть, которая осознается — «Я как объект» (Me). В структуре личности этот автор выделил четыре составляющие и расположил их в порядке значимости: от низшей — к высшей, от физической — к духовной (табл. 23.1).
Составляющая | Описание |
«Духовное Я» | Внутреннее и субъективное бытие человека. Набор его религиозных, политических, философских и нравственных установок |
«Материальное Я» | То, что человек отождествляет с собой (его дом, частная собственность, семья, друзья и пр.) |
«Социальное Я» | Признание и уважение, которое получает человек в обществе, его социальная роль |
«Физическое Я» | Тело человека, его первичные биологические потребности |
Окончательное формирование представлений о «Я-концепции» произошло в 1950-е годы в русле гуманистической психологии. В ниже представленном примере выделены основные положения «Я-концепции» К. Роджерса.
- «Я-концепция» — это представление и внутренняя сущность индивида, которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение.
- «Я-концепция» обладает стабильностью и обеспечивает устойчивые способы поведения человека.
- «Я-концепция» обладает индивидуальностью и уникальностью.
- Восприятие человеком окружающего мира преломляется его сознанием, центром которого является «Я-концепция».
- Расхождение между опытом индивида и его «Я-концепцией» нейтрализуется с помощью механизмов психологической защиты.
- «Я-концепция» близко к понятию «самосознание», однако скорее «Я-концепция» является результатом самосознания.
- «Я-концепция» возникает как результат психического развития в процессе социального взаимодействия со средой обитания. Социальная среда (в отличие от генетических факторов) играет определяющее влияние на формирование «Я-концепции», однако затем «Я-концепция» начинает определять способ взаимодействия человека с социальной средой (рис. 23.1).
Рис. 23.1. Взаимовлияние «Я-концепции» и среды обитания человека
СТРУКТУРА «Я-КОНЦЕПЦИИ» ЛИЧНОСТИ И ЕЕ РОЛЬ В ЖИЗНИ ЛИЧНОСТИ
Структура «Я-концепции»
«Я-концепция» возникает в процессе развития человека как итог трех процессов: самовосприятия (своих эмоций, чувств, ощущений, представлений и пр.), самонаблюдения (своей внешности, своего поведения) и самоанализа (своих мыслей, поступков, взаимоотношений с другими людьми и сравнения с ними) (рис. 23.2).
Рис. 23.2. Структура «Я-концепции»
В рамках каждой из указанных составляющих мы можем выделить три компонента (рис. 23.3).
Рис. 23.3. Компоненты «Я-концепции»
Роль «Я-концепции» в жизни личности
«Я-концепция» играет важную роль в жизни личности (рис. 23.4). Это, прежде всего, проявляется в следующих ее функциях.
- Обеспечение внутренней согласованности личности. Любые воздействия среды сопоставляются с «Я-концепцией» личности, и если они не соответствуют ей, то искажаются или вытесняются при помощи механизмов психологической защиты, которые охраняют целостность и постоянство «Я-концепции».
- Определение характера интерпретации жизненного опыта. «Я-концепция» действует как внутренний фильтр, пропускающий через себя информацию или задерживающий ее, если она противоречит «Я-концепции».
- Источник установок и ожиданий личности. «Я-концепция» определяет прогнозы и ожидания личности (уверенное или неуверенное поведение, завышенная или заниженная самооценка). Каждая из этих установок может реализовываться в трех аспектах: физическом, эмоциональном, социальном (рис. 23.5). Например, в физическом аспекте женщину может не устраивать ее внешность («Реальное Я»), и она будет стремиться изменить ее с помощью косметических средств, приближаясь к своему идеалу красоты («Идеальное Я»), в то время как ее вполне устраивает ее социальное положение («Реальное Я»). При этом она может думать, что окружающие считают ее излишне холодной и мало эмоциональной («Зеркальное Я»).
Реальность «Я-концепции» личности определяется следующими факторами:
- ясностью индивидуального самосознания и наличием адекватных символов для его выражения;
- чувством личной адекватности индивида;
- отсутствием у индивида ощущения угрозы в ситуации самоописания.
Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter.
Страницы статьи: 1 2 Для полноценной работы портала вы должны включить поддержку javascript в настройках браузера.Лекция по психологии: Я – концепция
Средний рейтинг 4.7 из 5 ———————-<cut>———————- Уважаемый посетитель, Вы зашли на сайт как незарегистрированный пользователь.Мы рекомендуем Вам зарегистрироваться либо войти на сайт под своим именем. Информация Посетители, находящиеся в группе Гости, не могут оставлять комментарии к данной публикации. |
Реферат на тему «Я-Концепция личности»
Реферат на тему «Я-Концепция личности»
Содержание
1. Понятие «Я» – концепции
2. Формирование «Я» – концепции
3. Структура Я-концепции
4. Роль Я-концепции в жизни личности
5. Самооценка как центр личности
6. Угроза Я – концепции
Список использованных источников
1. Понятие «Я – концепции»
Зародившись в зарубежной психологической литературе, в последние десятилетия XX в. понятие «Я-концепция» прочно вошло в обиход отечественной психологии. Однако в литературе нет единой трактовки этого понятия, ближе всего по смыслу к нему находится понятие «самосознание».
«Я-концепция» — это динамическая система представлений человека о самом себе, в которую входит осознание человеком своих качеств (физических, эмоциональных и интеллектуальных), самооценка, а также субъективное восприятие влияющих на данную личность внешних факторов.
Психологические словари трактуют Я-концепцию как динамическую систему представлений человека о самом себе. Английский психолог Р. Берне в книге «Развитие Я-концепции и воспитание» определяет Я-концепцию как «совокупность всех представлений индивида о себе, сопряженную с их оценкой». Я-концепция возникает у человека в процессе социального взаимодействия как неизбежный и всегда уникальный результат психического развития, как относительно устойчивое и в то же время подверженное внутренним изменениям и колебаниям психическое приобретение. Первоначальная зависимость Я-концепции от внешних влияний бесспорна, но в дальнейшем она играет самостоятельную роль в жизни каждого человека. Окружающий мир, представления о других людях воспринимаются нами сквозь призму Я-концепции, формирующейся в процессе социализации, но имеющей и определенные соматические, индивидуально-биологические детерминанты.
Одна из первых теорий, описывающих «Я-концепцию», была теория У. Джеймса, где выделено две стороны «Я» (Self) — субъектная и объектная. Одна сторона личности — есть «сознающая Я» (I), а вторая — это та часть, которая осознается — «Я как объект» (Me). В структуре личности этот автор выделил четыре составляющие и расположил их в порядке значимости: от низшей — к высшей, от физической — к духовной (табл. 1).
Таблица 1. Представление о «Я—концепции» У. Джеймса
СоставляющаяОписание
«Духовное Я»
«Материальное Я»
«Социальное Я»
«Физическое Я»
Внутреннее и субъективное бытие человека. Набор его религиозных, политических, философских и нравственных установок
орректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы
То, что человек отождествляет с собой (его дом, частная собственность, семья, друзья и пр.)
Признание и уважение, которое получает человек в обществе, его социальная роль
Тело человека, его первичные биологические потребности
Окончательное формирование представлений о «Я-концепции» произошло в 1950-е годы в русле гуманистической психологии. В ниже представленном примере выделены основные положения «Я-концепции» К. Роджерса.
«Я-концепция» — это представление и внутренняя сущность индивида, которая тяготеет к ценностям, имеющим культурное происхождение.
«Я-концепция» обладает стабильностью и обеспечивает устойчивые способы поведения человека.
«Я-концепция» обладает индивидуальностью и уникальностью.
Восприятие человеком окружающего мира преломляется его сознанием, центром которого является «Я-концепция».
Расхождение между опытом индивида и его «Я-концепцией» нейтрализуется с помощью механизмов психологической защиты.
«Я-концепция» близко к понятию «самосознание», однако скорее «Я-концепция» является результатом самосознания.
«Я-концепция» возникает как результат психического развития в процессе социального взаимодействия со средой обитания. Социальная среда (в отличие от генетических факторов) играет определяющее влияние на формирование «Я-концепции», однако затем «Я-концепция» начинает определять способ взаимодействия человека с социальной средой.
2. Формирование Я—концепции индивида
Взаимосвязи человека с миром богаты и разносторонни. В системе этих взаимосвязей ему приходится выступать в разных качествах, в разных ролях, быть субъектом самых разнообразных видов деятельности. И из каждого взаимодействия с миром вещей и миром людей человек «выносит» образ своего Я. В процессе самонализа, расчленения отдельных конкретных образов своего Я на составляющие их образования — внешние и внутренние психологические особенности — происходит как бы внутреннее обсуждение с самим собой своей личности. Каждый раз в результате самоанализа, по словам С.Л. Рубинштейна, образ своего Я «включается во все новые связи и в силу этого выступает во все новых качествах, которые фиксируются в новых понятиях… он как бы поворачивается каждый раз другой стороной, в нем выявляются все новые свойства».
Так постепенно возникает обобщенный образ своего Я, который как бы сплавляется из многих единичных конкретных образов Я в ходе самовосприятия, самонаблюдения и самоанализа. Этот обобщенный образ своего Я, возникая из отдельных, ситуативных образов, содержит общие, характерные черты и представления о своей сущности и выражается в понятии о себе, или Я-концепции. В отличие от ситуативных образов Я Я-концепция создает у человека ощущение своей константности, самотождественности.
Сформировавшаяся в процессе самопознания Я-концепция в то же время не есть нечто раз и навсегда данное, застывшее, ей присуще постоянное внутреннее движение. Ее зрелость, адекватность проверяется и корректируется практикой. Я-концепция в значительной степени влияет на весь строй психики, мировосприятия в целом, обусловливает основную линию поведения человека.
3. Структура Я—концепции
Р. Берне (как и многие отечественные психологи) выделяет три составляющих в структуре Я-концепции: когнитивную, оценочную и поведенческую. Когнитивная составляющая, или образ Я, включает представления индивида о самом себе. Оценочная составляющая, или самооценка, включает аффективную оценку этого представления о себе. Поведенческая составляющая включает в себя потенциальные поведенческие реакции либо конкретные действия, которые могут быть вызваны знаниями о себе и отношением к себе. Такое деление Я-концепции на компоненты условно, на самом деле Я-концепция — это целостное образование, все компоненты которого, хотя и обладают относительной самостоятельностью, тесно взаимосвязаны.
4. Роль Я—концепции в жизни личности
«Я-концепция» играет важную роль в жизни личности (рис. 2). Это, прежде всего, проявляется в следующих ее функциях.
Обеспечение внутренней согласованности личности.Любые воздействия среды сопоставляются с «Я-концепцией» личности, и если они не соответствуют ей, то искажаются или вытесняются при помощи механизмов психологической защиты, которые охраняют целостность и постоянство «Я-концепции».
Определение характера интерпретации жизненного опыта.«Я-концепция» действует как внутренний фильтр, пропускающий через себя информацию или задерживающий ее, если она противоречит «Я-концепции».
Источник установок и ожиданий личности.«Я-концепция» определяет прогнозы и ожидания личности (уверенное или неуверенное поведение, завышенная или заниженная самооценка). Каждая из этих установок может реализовываться в трех аспектах: физическом, эмоциональном, социальном (рис. 3). Например, в физическом аспекте женщину может не устраивать ее внешность («Реальное Я»), и она будет стремиться изменить ее с помощью косметических средств, приближаясь к своему идеалу красоты («Идеальное Я»), в то время как ее вполне устраивает ее социальное положение («Реальное Я»). При этом она может думать, что окружающие считают ее излишне холодной и мало эмоциональной («Зеркальное Я»).
Реальность «Я-концепции» личности определяется следующими факторами:
ясностью индивидуального самосознания и наличием адекватных символов для его выражения;
чувством личной адекватности индивида;
отсутствием у индивида ощущения угрозы в ситуации самоописания.
5. Самооценка как центр личности
Самооценка относится к центральным образованиям личности, ее ядру. Самооценка в значительной степени определяет социальную адаптацию личности, является регулятором поведения и деятельности. Хотя, конечно, следует отдавать себе отчет в том, что самооценка не есть нечто данное, изначально присущее личности. Само формирование самооценки происходит в процессе социализации, в процессе деятельности и межличностного взаимодействия. Социум в значительной степени влияет на формирование самооценки личности. Отношение человека к самому себе является наиболее поздним образованием в системе отношений человека к миру. Но, несмотря на это (а может быть, именно благодаря этому), в структуре отношений личности самооценке принадлежит особо важное место.
Самооценка прямо связана с процессом социальной адаптации и дезадаптации личности. Несмотря на всю противоречивость современных данных о самооценке несовершеннолетних правонарушителей, практически общепризнанными являются представления о связи самооценки с асоциальным и делинквентным поведением подростка. Споры же в основном сводятся к выяснению того, какой характер носит самооценка правонарушителя — завышенный или заниженный. Наиболее распространенной позицией, основанной на эмпирических исследованиях, является позиция о завышенной самооценке и подростков-делинквентов и взрослых правонарушителей. Отмечается в связи с этим, что неадекватная, завышенная самооценка, связанная с социальной дезадаптацией личности, создает достаточно широкую зону конфликтных ситуаций и при определенных условиях способствует проявлению делинквентного поведения.
Вместе с тем имеется и другая точка зрения, также основанная на экспериментальных данных. По мнению ее сторонников, уровень самооценки у несовершеннолетних правонарушителей ниже, чем у правопослушных подростков. Большинство же исследований, в которых получены противоположные результаты, как считают сторонники данной концепции, являются методически некорректными. В ряде исследований показано, что у молодых преступников и тех, кто попал в сферу внимания общественных организаций, занимающихся «трудными» подростками, Я-концепция отрицательная. В работах этого направления указывается, что неблагоприятная Я-концепция (слабая вера в себя, боязнь получить отказ, низкая самооценка), возникнув, приводит в дальнейшем к нарушениям поведения. При этом выделяют (X. Ремшмидт) следующие воздействия неблагоприятной Я-концепции.
Снижение самоуважения и часто, как следствие, — социальная деградация, агрессивность и преступность.
Стимуляция конформистских реакций в трудных ситуациях. Такие молодые люди легко поддаются влиянию группы и втягиваются в преступные действия.
Глубокое изменение восприятия. Так, молодые люди с негативной самооценкой с трудом сознают, что совершают хорошие поступки, поскольку считают себя не способными к ним.
6. Угроза Я – концепции
Даже самый психически здоровый человек иногда сталкивается с переживанием, которое угрожает его Я — концепции, и бывает вынужден ложно истолковать или отрицать переживание. Аналогично, большинство людей обладают адекватной защитой, позволяющей справляться с умеренным уровнем тревоги и поступать так, чтобы свести ее к минимуму. Однако, когда переживания совершенно не согласуются с Я — структурой, или когда несогласующиеся переживания часто встречаются, человек испытывает сильную тревогу, которая может серьезно нарушить повседневный порядок. Человека в таком состоянии обычно называют «невротиком» (хотя сам Роджерс избегал использовать подобные диагностические ярлыки). В подобных случаях уровень внутреннего дискомфорта человека таков, что он, вероятно, нуждается в помощи психотерапевта. Тем не менее, защита невротика все же отчасти может предотвратить символизацию угрожающих переживаний в сознании. В результате Я — структура невротика остается почти невредимой, однако такой человек не может сознательно оценить неустойчивость своего состояния; он очень уязвим в психологическом смысле.
По Роджерсу, если между «Я» и текущими переживаниями существует значительное несоответствие, то защита «Я» может стать неэффективной. В таком «беззащитном» состоянии несоответствующие переживания точно символизируются в сознании, и Я — концепция человека разрушается. Таким образом, личностные расстройства и психопатология появляются, когда «Я» не может защитить себя от натиска угрожающих переживаний. Людей с такими расстройствами обычно называют «психотиками». Их поведение для объективного наблюдателя кажется странным, нелогичным или «безумным». Роджерс полагал, что психотическое поведение часто соответствует отрицаемым аспектам переживания, а не Я — концепции. Например, человек, который строго контролирует агрессивные импульсы, отрицая, что они являются частью его Я — образа, может вести себя явно угрожающе по отношению к тем, с кем сталкивается в реальности в психотическом состоянии. Иррациональное и саморазрушительное поведение часто связано с психозом.
Роджерс предположил, что личностные расстройства могут проявляться либо неожиданно, либо постепенно на протяжении большого периода времени. В любом случае, как только появляется серьезное несоответствие между «Я» и переживанием, защита человека перестает работать адекватно, и ранее целостная Я — структура разрушается. Когда это происходит, человек становится крайне уязвимым для тревоги и угрозы и ведет себя непонятно не только для других, но и для самого себя. Фактически Роджерс считал расстройства поведения результатом несоответствия между «Я» и переживанием. Значительность несоответствия между осознанным «Я» и переживанием определяет тяжесть психологической дезадаптации.
Таким образом, развитие личности, ее деятельность и поведение находятся под существенным влиянием Я-концепции.
Список использованных источников
1. «Я-концепция» У. Джеймса
2. «Развитие Я-концепции и воспитание» Р. Берне
3. Теория К. Роджерса о Я-концепции
4. Электронный источник – https://pro-psixology.ru/obshhaya-psixologiya/1029-ya-koncepciya-lichnosti.html
5. Электронный источник – https://psyera.ru/ya-koncepciya-2109.htm
Я – КОНЦЕПЦИЯ — ПСИХОЛОГИЯ. КУРС ЛЕКЦИЙ
«Я — концепция» — это обобщенное представление о самом себе, система установок относительно собственной личности. Или, как еще говорят психологи «Я — концепция» — это «теория самого себя».
Важно заметить, что« Я — концепция« является не статичным, а динамичным психологическим образованием представлений человека о самом себе, включающая:
а) осознание своих физических, социальных и прочих свойств;
б) самооценку;
в) субъективное восприятие влияющих на собственную личность внешних факторов.
Динамический характер «Я- концепция» определяется тем, что ее формирование, развитие и изменение обусловлены факторами внутреннею и внешнего порядка. «Я-концепция» формируется, развивается, изменяется в процессе социализации личности, в процессе самопознания. Социальная среда (семья, школа, многочисленные формальные н неформальные группы, в которые включена личность) оказывают сильнейшее влияние на формирование «Я- концепция».
Фундаментальное влияние на формирование «Я- концепция» в процессе социализации оказывает семья. Причем это влияние оказывает сильное воздействие не только в период самой равней социализации, когда семья является единственной (или абсолютно доминирующей) социальной средой ребенка, но и в дальнейшем. С возрастом все более весомым в развитии «Я- концепции« становится значение опыта социального взаимодействия в школе и в неформальных группах. Однако вместе с тем семья как институт социализации личности продолжает играть важнейшую роль также в подростковом и затем в юношеском возрасте.
В самом общем виде в психологии принято выделять две основные модальности (формы) «Я — концепции»:
Внимание!
Если вам нужна помощь в написании работы, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 авторов готовы помочь вам прямо сейчас. Бесплатные корректировки и доработки. Узнайте стоимость своей работы.
- Я-реальную,
- Я-идеальную,
- Я-зеркальную.
При этом возможны и более частные виды «Я — концепции». Такой, например, является профессиональная «Я-концепция» личности, которая называется «Я-профессиональное». В свою очередь, профессиональная «Я-концепция», являясь частной формой «Я — концепция» личности, также может быть реальной и идеальной.
«Я-реальное» – система представлений о самом себе, которая формируется на основе опыта общения человека с другими людьми и их поведения по отношению к нему. Понятие «реальная» отнюдь не предполагает, что эта концепция реалистична. Главное здесь — представление личности о себе, о том, «какой я есть». Это установки (представления), связанные с тем, как индивид воспринимает себя: внешность, конституцию, возможности, способности, социальные роли, представления о том, каков он есть на самом деле.
«Я-идеальное» – совокупность представлений о том, каким человеку хочется быть или кем, по его мнению, он может быть в силу присущих ему качеств. Фактически идеальная «Я — концепция» (как идеальное «Я»). Это представление личности о себе в соответствии со своими желаниями («каким бы я хотел быть»).
«Я-зеркальное» – установки, связанные с представлениями индивида о том, каким его видят и что о нем думают другие.
Конечно, реальная и идеальная «Я-концепция» не только могут не совпадать, но и в большинстве случаев обязательно различаются. Расхождение между реальной и идеальной «Я-концепция» может приводить к различным негативным, так и к позитивным следствиям.
Например, с одной стороны, рассогласование между реальным и идеальным «Я» может стать источником серьезных внутриличностных конфликтов.
С другой стороны, несовпадение реальной и идеальной «Я-концепция» является источником самосовершенствования личности и стремления к развитию.
Можно сказать, что многое определяется мерой этого рассогласования, а также интерпретацией его самой личностью. В любом случае, ожидание полного совпадения «Я — реального» и «Я- идеального», особенно в подростковом и юношеской возрасте, является мало на чем основанной иллюзией. По существу, на представлении о том, что реальная и идеальная «Я-концепция» в большинстве случаев (как статистическая норма) в той или иной мере закономерно не совпадают, построены и некоторые методики измерения адекватности самооценки.
Выделяют три компонента Я-концепции: когнитивный, эмоционально-оценочный, поведенческий.
Когнитивный компонент – это основные характеристики самовосприятия и самоописания личности, составляющие представления человека о себе. Этот компонент часто называют «Образом Я». Составляющими «Образа Я» являются : Я-физическое, Я-психическое, Я-социальное.
Я-физическое включает представления о своем поле, росте, строении организма, о своей внешности в целом. Я-психическое – это представление человека о своих особенностях познавательной деятельности, о своих психических свойствах (темпераменте, характере, способностях). Я-социальное – представление о своих социальных ролях (дочь, сестра, подруга, ученица, спортсменка и т. д.), социальном статусе (лидер, исполнитель, отверженная и т. д.), социальных ожиданиях и т.д.
Эмоционально-оценочный компонент – это самооценка образа Я, которая может обладать различной интенсивностью, поскольку отдельные черты, особенности, свойства личности могут вызывать различные эмоции, связанные с удовлетворенностью или неудовлетворенностью ими.
Поведенческий компонент Я-концепции – это поведение человека (или потенциальное поведение), которое может быть вызвано образом Я и самооценкой личности.
Поможем написать любую работу на аналогичную тему
Получить выполненную работу или консультацию специалиста по вашему учебному проекту
Узнать стоимостьЧто такое Я-концепция и как она формируется?
Я-концепция — это образ, который мы имеем о себе. Как именно эта самооценка формируется и меняется со временем? Этот образ развивается по-разному, но на него особенно влияет наше взаимодействие с важными людьми в нашей жизни.
Что такое Я-концепция?
Я-концепция — это то, как вы воспринимаете свое поведение, способности и уникальные характеристики. Например, такие убеждения, как «Я хороший друг» или «Я добрый человек», являются частью общей самооценки.
Я-концепция становится более гибкой, когда вы моложе и все еще проходите процесс самопознания и формирования идентичности. По мере того как вы стареете и узнаете, кто вы есть и что для вас важно, эти представления о себе становятся более подробными и организованными.
По сути, самооценка — это совокупность убеждений о себе и ответах других людей. В нем воплощен ответ на вопрос «Кто я?»
Три части самооценки Роджерса
Психолог-гуманист Карл Роджерс считал, что ваша самооценка состоит из трех частей:
- Идеальное Я : Человек, которым вы хотите быть
- Представление о себе : Каким вы себя видите, включая такие атрибуты, как ваши физические характеристики, черты личности и социальные роли
- Самоуважение : Насколько вы себя любите, принимаете или цените, на что может повлиять ряд факторов, в том числе то, как вас видят другие, как вы думаете, что вы сравниваете с другими, и вашу роль в обществе
Неконгруэнтность и конгруэнтность
Как упоминалось ранее, ваша самооценка не всегда полностью соответствует реальности.Когда оно выровнено, ваша самооценка считается «конгруэнтной».
Но когда существует несоответствие между тем, как вы видите себя (ваше представление о себе) и тем, кем вы хотели бы быть (своим идеальным «я»), ваше представление о себе становится «несовместимым». Это несоответствие может негативно сказаться на вашей самооценке.
Роджерс считал, что корни несоответствия уходят корнями в детство. Когда родители ставят условия для своей привязанности к своим детям (выражая любовь только в том случае, если дети «зарабатывают ее» определенным поведением и оправдывают ожидания родителей), дети начинают искажать воспоминания о переживаниях, которые заставляют их чувствовать себя недостойными своих родителей любовь.
С другой стороны, безусловная любовь способствует конгруэнтности. Дети, которые испытывают такую любовь, не чувствуют необходимости постоянно искажать свои воспоминания, чтобы поверить, что другие люди полюбят и примут их такими, какие они есть.
Другие теории самооценки
Как и в случае со многими темами психологии, ряд других теоретиков предложили различные способы мышления о самооценке.
Согласно теории социальной идентичности социального психолога Анри Тайфеля, самооценка состоит из двух ключевых частей:
- Личность : Черты и другие характеристики, которые делают вас уникальными
- Социальная идентичность : Кем вы являетесь, основываясь на вашей принадлежности к социальным группам, таким как спортивные команды, религии, политические партии или социальный класс
С другой стороны, психолог Брюс А.Брэкен считал, что самооценка многомерна и может быть разбита на шесть независимых черт:
- Academic : Ваш успех или неудача в школе
- Affect : Ваше понимание эмоциональных состояний
- Компетенция : Ваша способность удовлетворять базовые потребности
- Семья : насколько хорошо вы работаете в своей семье
- Физическое состояние : Ваше отношение к своей внешности, здоровью, физическому состоянию и внешнему виду в целом
- Социальные сети : Ваша способность взаимодействовать с другими
В 1992 году Брэкен разработал многомерную шкалу самооценки — комплексную оценку, которая оценивает каждый из этих шести элементов самооценки у детей и подростков.
Получите совет от подкаста The Verywell Mind
Ведет главный редактор и терапевт Эми Морин, LCSW, в этом выпуске подкаста The Verywell Mind рассказывается, как можно быть добрее к себе.
Ключевые понятия / Психология / Социальные науки / На главную
Ключевые концепции психологии лучше всего понять, исследуя то, что определяет человеческое и нечеловеческое поведение.Психологи выдвигают множество теорий, чтобы объяснить, в какой степени биологические факторы оказывают основное влияние или что факторы окружающей среды и экологические факторы дают лучшее объяснение.
Мозг и поведениеЧеловеческое поведение сложно. Психология пытается раскрыть сложность психических процессов на протяжении всей жизни, исследуя обучение, восприятие, память, когнитивное развитие и эмоции. Психологи, интересующиеся поведением, задают вопросы о психических и физических процессах в мозге, которые влияют на различные формы поведения.
Индивидуальные различияЛюди различаются по характеру, мотивации и интеллекту. Фундаментальная роль психологии — исследовать, как эти аспекты взаимодействуют и как люди развивают свою идентичность.
Личность
Термин «личность» относится к уникальным поведенческим и когнитивным моделям человека. Личность тесно связана с идентичностью. Психологи используют широко применимые концепции личности. Они разработали ряд теорий, которые помогают объяснить, как и почему возникают разные черты личности.
Мотивация
Мотивация в значительной степени связана с ценностями и вознаграждением. Теории мотивации обычно предполагают, что каждый усвоенный ответ является результатом некоторой мотивации.
Интеллект
Хотя интеллект — один из наиболее широко обсуждаемых предметов в психологии, психологи имеют очень разные взгляды на то, из чего он на самом деле состоит. Некоторые считают, что интеллект — это единственная общая способность, в то время как другие считают, что он включает в себя ряд способностей, навыков и талантов.
Групповое поведениеЛюди — существа социальные, и наше поведение меняется в групповых ситуациях. Психологи могут исследовать как просоциальное, так и антисоциальное поведение, которое может быть результатом чужого влияния. Социальная психология может исследовать, как люди могут соответствовать социальным ролям или подчиняться авторитету. Социальная психология также может исследовать, как культура и гендерные роли могут формировать поведение человека или что может влиять на его поведение в чрезвычайных ситуациях.
Последнее обновление: 15 ноября 2017 г.
ТОП
3. Самопринципы социальной психологии — 1-е международное издание
1. Когнитивное «я»: самооценка
- Определите и опишите самооценку, ее влияние на обработку информации и ее разнообразие в социальных группах.
- Опишите концепции самосложности и ясности самооценки и объясните, как они влияют на социальное познание и поведение.
- Различайте различные типы самосознания и самосознания.
- Опишите теории самосознания, несоответствия себе и самоутверждения, а также их взаимосвязь.
- Узнайте, как мы иногда переоцениваем точность, с которой другие люди относятся к нам.
2. Чувственное «я»: самооценка
- Определите самооценку и объясните, как ее измеряют социальные психологи.
- Изучите результаты, указывающие на разнообразие самооценки в зависимости от культуры, пола и возраста.
- Приведите примеры того, как люди пытаются повысить и поддерживать свою самооценку.
- Опишите преимущества высокой самооценки.
- Пересмотрите пределы самооценки с акцентом на негативные аспекты нарциссизма.
3. Социальная самость: роль социальной ситуации
- Опишите концепцию зеркального я и то, как она влияет на нашу самооценку.
- Изучить влияние предвзятости навешивания ярлыков, самооценки и внутренних предубеждений на самооценку людей, особенно тех, кто принадлежит к маргинализованным социальным группам.
- Дайте определение социальному сравнению и кратко опишите, как люди используют его для определения своей самооценки и самооценки.
- Приведите примеры использования восходящего и нисходящего социального сравнения и их влияния на социальное познание и аффект.
- Объясните концепцию социальной идентичности и объясните, почему она важна для человеческого поведения.
- Опишите, как теория поддержания самооценки помогает объяснить, как мы реагируем, когда поведение других людей угрожает нашему самоощущению.
- Опишите концепцию самопрезентации и различные стратегии, которые мы используем, чтобы изобразить себя другим.
- Опишите концепцию управления репутацией и ее отношение к самопрезентации.
- Обсудите индивидуально-различную переменную самомониторинга и то, как она соотносится со способностью и желанием присутствовать.
Социальные сети — наша социальная жизнь в Интернете
Последние статистические данные показывают, что по состоянию на 2014 год в мире насчитывалось около 2,5 миллиардов пользователей Интернета, что составляет примерно 35 процентов населения мира. Некоторые источники предполагают, что истинная цифра приближается к 3 миллиардам человек, и это число, вероятно, будет продолжать расти, особенно с увеличением доступности мобильных технологий.
Рисунок 3.1. Девушка на мобильном телефоне. Tween Texting (https://flic.kr/p/9qQCYc) от Кариссы Роджерс (https://www.flickr.com/photos/goodncrazy/) под CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/) 2,0 /)Наряду с расширением доступа к Интернету люди во всех регионах земного шара проводят больше времени в Интернете. Многие недавние исследования, проведенные в большом количестве стран, показывают, что люди проводят несколько часов каждый день в Интернете, используя свои ПК, ноутбуки и мобильные телефоны.Из этого времени в сети часто более 20 процентов тратится на сайты социальных сетей. К 2014 году у Facebook, QZone, Google+, LinkedIn, Twitter, Tumblr и Tencent Weibo было более 200 миллионов зарегистрированных пользователей. Только у Facebook сейчас более 1 миллиарда пользователей. Эти пользователи социальных сетей также принадлежат к все более разнообразным демографическим группам.
Социальные психологи очень заинтересовались тем, почему и как многие из нас проводят все больше и больше социальных взаимодействий в Интернете и, в частности, на сайтах социальных сетей.Как и любой другой социальный контекст в офлайновом мире, такие сайты, как Facebook и Twitter, предоставляют среду, в которой может быть отображен огромный спектр человеческого социального познания, аффекта и поведения, со всем, от публикации селфи и обновлений статуса о диких ночах до передачи наших взглядов по социальным вопросам.
Одна из областей социальной психологии, которая кажется особенно актуальной для этой онлайн-деятельности, — это изучение себя — наших мыслей и чувств о том, кто мы есть, и о том, какое социальное влияние на них оказывает.Во многих отношениях описанное выше социальное поведение в Интернете влияет и является результатом восприятия людьми самих себя и их чувств, а также их желания спроецировать себя в социальные миры, к которым они принадлежат. Часто эта динамика в нашей онлайн-жизни отражает те, о которых социальные психологи давно знают, как о действующих в нашей офлайновой жизни. Таким образом, в этой главе мы будем исследовать различные аспекты личности в связи с нашей социальной жизнью вне сети и в сети.
Источник: http://wearesocial.net/blog/2014/01/social-digital-mobile-worldwide-2014/
В основе всего человеческого поведения лежит я — наше чувство личной идентичности и того, кем мы являемся как личности . Поскольку понимание себя так важно, психологи изучали его на протяжении многих лет (James, 1890; Mead, 1934) и до сих пор остаются одной из самых важных и наиболее исследуемых тем в социальной психологии (Dweck & Grant, 2008; Тейлор и Шерман, 2008 г.).Социальные психологи концептуализируют личность, используя базовые принципы социальной психологии, то есть отношения между отдельными людьми и людьми вокруг них (взаимодействие человека и ситуации) и азы социальной психологии — аффективные, поведенческие и когнитивные компоненты себя.
В этой главе мы сначала рассмотрим когнитивные аспекты личности, включая самооценку (мысли, которые мы держим о себе) и самосознание (степень, в которой мы в настоящее время фиксируем наше внимание на собственном Я). концепция).Затем мы перейдем к роли аффекта, сосредоточив внимание на концепциях, включая самооценку (положительные или отрицательные чувства, которые мы испытываем к себе), и на многих способах, которыми мы пытаемся добиться положительной самооценки. Наконец, мы рассмотрим социальные аспекты личности, в том числе то, как мы представляем себя другим, чтобы изобразить положительное представление о себе, а также множество способов, которыми наши мысли и чувства о себе определяются нашими отношениями с другими.
Список литературы
Двек, К.С., и Грант, Х. (2008). Теории самого себя, цели и смысл. В J. Y. Shah, W. L. Gardner, J. Y. E. Shah и W. L. E. Gardner (Eds.), Справочник по науке о мотивации (стр. 405–416). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Джеймс, У. (1890). Основы психологии . Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Дувр. Мид, Г. Х. (1934). Разум, я и общество. Чикаго, Иллинойс: Издательство Чикагского университета.
Мид, Г. Х. (1934). Разум, Я и общество с точки зрения специалиста по социальному поведению .Издательство Чикагского университета: Чикаго.
Тейлор, С. Э., и Шерман, Д. К. (2008). Самоусиление и самоутверждение: последствия позитивных мыслей о себе для мотивации и здоровья. В J. Y. Shah, W. L. Gardner, J. Y. E. Shah и W. L. E. Gardner (Eds.), Справочник по науке о мотивации (стр. 57–70). Нью-Йорк, Нью-Йорк: Guilford Press.
Определение понятия в психологии.
Примеры концепций в следующих темах:
Новый концепт
Понимание концепций
- Фрейминг и категоризация помогают нам интерпретировать, понимать и использовать концепции через доступный контекст и организацию.
- Для того, чтобы мыслительный процесс был эффективным, мы должны уметь понимать и понимать концепции . Неправильная категоризация
- может быть логической ошибкой, при которой различные и непохожие объекты, концепции , сущности, классы и т. Д. Группируются вместе на основе нелогичных общих знаменателей или общих знаменателей, которые есть у практически любого концепта , объекта или сущности. .
- Концепция — это понимание предмета или объекта, удерживаемое в уме на основе опыта, рассуждений или воображения.
- Наша постоянная попытка классифицировать концепции в окружающем мире может привести нас к стереотипам или осуждению людей, концепции и идей, чтобы «вписать» их в определенную категорию в нашем сознании.
Применение психологических теорий в жизни студента
- Понимая эти концепции , учащиеся лучше понимают и извлекают выгоду из того, как они получают знания в школе.
- Все эти процессы работают вместе, чтобы помочь вам получить предыдущие знания и интегрировать новые концепции .
- Конструктивизм — это концепция построения новых идей на основе предыдущих знаний.
- Визуальные учащиеся выделят важные отрывки в книгах или нарисуют изображения / схемы с идеями, чтобы лучше понять концепции .
- Ролевые игры, эксперименты и практические занятия — отличные способы для кинестетических учащихся понять и запомнить концепции .
Гуманистическая теория личности Роджерса
- Гуманистическая теория личности Карла Роджерса подчеркивает важность тенденции к самоактуализации в формировании концепции «я» .
- В результате взаимодействия с окружающей средой и другими людьми человек формирует структуру «я» или концепции — организованный, гибкий, концептуальный образец концепций и ценностей, связанных с собой.
- Если у них есть негативное представление о себе , они могут чувствовать себя недовольными тем, кто они есть.
- Развивая концепцию «я» , Роджерс повысил важность безусловного положительного отношения или безусловной любви.
- Эти люди позволят личности и концепции «я» исходить из опыта.
Психология развития
- Психологи развития изучают физическое, когнитивное и психосоциальное развитие человека от зачатия до взрослого возраста.
- Психологи развития изучают, как люди изменяются и растут от зачатия до через детство, юность, взрослую жизнь и смерть.
- Концепция непрерывного развития может быть визуализирована как плавный наклон прогрессии, тогда как прерывистое развитие видит рост в более дискретных стадиях.
Социально-эмоциональное развитие в подростковом возрасте
- Три общих подхода к пониманию развития личности включают самооценку , чувство идентичности и чувство собственного достоинства.
- Признание непоследовательности в самооценке является обычным источником страданий в эти годы; однако этот дистресс может принести пользу подросткам, поощряя дальнейшее развитие и уточнение их концепции «я» .
- В отличие от конфликтующих аспектов концепции «я», идентичность представляет собой связное чувство «я», которое стабильно в разных обстоятельствах и включает прошлый опыт и будущие цели.
- Самоуважение состоит из мыслей и чувств о самом себе. концепция и идентичность.
Оценка психодинамического подхода к личности
- Например, концепция Фрейда об Эдиповом конфликте, в которой сын видит в своем отце соперника за привязанность матери, считалась причиной значительного невроза, если ее не лечить в детстве.
- Значительное число феминисток резко критиковали многие концепции Фрейда , утверждая, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (доминируют мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин). Феминистка
- Бетти Фридан назвала фрейдовскую концепцию зависти к пенису сугубо социальным предубеждением, типичным для викторианской эпохи, и показала, как концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.
Самопознание и оценка личности
- Примером внутреннего фактора является концепция , черт или отличительных качеств или характеристик человека.
- Три основных области, которые исследуются для достижения этих целей исследования, — это черты характера, концепция самопознания / самопознание и ситуационные влияния.
- Некоторые исследователи используют такие понятия, как , концепция , зеркальное «я» и идеальное «я» для понимания индивидуальных представлений о самопознании.
- Я — концепция — это представление человека о самом себе.
Психология и научный метод
- Две ключевые концепции в научном подходе — это теория и гипотеза.
- Критическое мышление также помогает выявлять предрассудки (а также устранять или минимизировать их) и помогает людям увидеть и изменить любые предубеждения, которые они могут иметь в отношении конкретной концепции .
- Психология стремится исследовать субъективные и трудноизмеримые концепции , такие как эмоции, и из-за этого часто считается «мягкой» наукой (в отличие от «жестких» наук, таких как химия и физика).
- Из-за этого критическое мышление и использование научных методов особенно важны в психологии, поскольку они помогают свести к минимуму предубеждения, предвзятость и другие когнитивные ошибки, которые часто возникают при изучении таких субъективных концепций .
Классификация и категоризация
- Следовательно, наш разум развивает « концепцию » или мысленные представления категорий объектов.
- В этом подходе концепции генерируются сначала путем формулирования их концептуальных описаний, а затем классификация сущностей согласно описаниям.
- Концептуальная кластеризация тесно связана с теорией нечетких множеств, в которой объекты могут принадлежать одной или нескольким концепциям с разной степенью соответствия.
- Концепция «необходимых и достаточных условий» обычно не работает в запутанных границах естественного мира.
Я-концепция — IResearchNet
Я-концепция
Я-концепция относится к характерным представлениям людей о том, кто они и каковы они.Хотя психологи часто говорят о Я-концепции, Я-концепция человека обычно состоит из разрозненного набора идей, а не из единой единой концепции Я. Я-концепция основана на субъективном опыте. Это означает, что самооценка человека может отличаться от того, на что он похож на самом деле.
История самооценки
Одним из первых психологов, написавших о Я-концепции, был Уильям Джеймс, психолог конца 19 века.Джеймс проводил различие между Я и Я. Я — это часть личности, которая активно воспринимает и думает. Я — это часть «я», которая становится объектом мыслей и восприятий человека. Я-концепция в первую очередь относится к МЕ.
Адаптивные функции самооценки
Я-концепция — уникальная человеческая черта. Способность формировать самооценку, по-видимому, эволюционировала, потому что способствовала выживанию и воспроизводству среди ранних людей. Поскольку у людей есть самооценка, они могут рассматривать себя в альтернативные времена и обстоятельства.Таким образом, одна из адаптивных функций самооценки заключается в том, чтобы помогать людям планировать будущее. Цели, особенно идеалы и обязательства, действительно занимают центральное место в самооценке людей. Когда нынешнее «я» человека отличается от его или ее желаемого «я», это побуждает человека действовать, чтобы приблизиться к желаемому «я». Другая адаптивная функция Я-концепции — способствовать социальному поведению. Когда люди считают себя своими партнерами по взаимодействию, это помогает им предсказать, как другие будут вести себя по отношению к ним.Общий культурный фон может побуждать людей строить свои представления о себе аналогичным образом. Например, люди, живущие в западных культурах, таких как США или Франция, склонны считать себя более независимыми от других. Напротив, люди, живущие в восточных культурах, таких как Япония или Индия, склонны считать себя более взаимозависимыми. Когда люди имеют схожие представления о себе, они могут лучше понимать друг друга.
Структура Я-концепции
Я-концепции имеют определенную структуру.Одним из важных аспектов структуры Я-концепции является самосложность. Люди со сложной самооценкой различают множество различных аспектов или измерений самих себя. Люди с простой самооценкой рассматривают себя лишь с точки зрения нескольких широких аспектов или измерений. Люди с простой самооценкой более уязвимы к стрессу, чем люди со сложной самооценкой. Это связано с тем, что люди со сложной самооценкой могут преодолеть отрицательную обратную связь в одной сфере (например,ж., увольнение с работы), переключив внимание на другие сферы деятельности (например, на семейную жизнь, религию). Люди с простой самооценкой не могут следовать этой стратегии.
Другой важный аспект структуры Я-концепции заключается в том, являются ли самооценки явными или неявными. Явные представления о себе — это идеи о себе, которые люди осознают. Неявные представления о себе — это идеи о себе, которых придерживаются неосознанно. Представления о себе могут стать бессознательными, когда люди используют их снова и снова, так что эти идеи становятся автоматическими ментальными привычками.Явную самооценку легче наблюдать, чем неявную. Это происходит главным образом потому, что люди сами не знают о своей скрытой самооценке. Тем не менее, неявные представления о себе можно наблюдать косвенно, поскольку они влияют на то, как люди реагируют на релевантные для себя объекты или ситуации. Скрытая самооценка с особой вероятностью будет определять поведение людей, когда люди полагаются на свою непосредственную интуицию, например, когда люди очень быстро реагируют или когда они отвлечены.
Мотивы самооценки
Когда люди узнают о себе, некоторые виды информации особенно ценны для них. Интуитивно кажется правдоподобным, что люди должны быть заинтересованы в получении точной информации о себе. Желание получить точную информацию о себе было названо мотивом самооценки. Как выясняется, самооценка — не единственный мотив, окружающий самооценку. Было обнаружено три дополнительных мотива, влияющих на то, как люди строят свои представления о себе.Во-первых, люди хотят получать положительную обратную связь, которая способствует самоусовершенствованию и известна как мотив самосовершенствования. Во-вторых, люди хотят подтвердить то, что они уже думают о себе, что получило название мотива самопроверки. В-третьих, люди хотят изучать вещи, которые помогают им совершенствоваться, что известно как мотив самосовершенствования.
Самооценка, саморазвитие, самопроверка и самосовершенствование вместе определяют, какую информацию люди используют для построения своих представлений о себе.
Однако мотивы иногда противоречат друг другу. Например, самосовершенствование побуждает людей отдавать предпочтение положительной обратной связи, даже если их самооценка отрицательна. Однако самопроверка заставляет людей с отрицательной самооценкой отдавать предпочтение отрицательной обратной связи. Конфликт между мотивами самосовершенствования и самопроверки был тщательно изучен психологом Биллом Сваном и его коллегами. Эти исследователи обнаружили, что саморазвитие вызывает немедленные эмоциональные реакции людей на релевантную для себя информацию.Однако самопроверка может по-прежнему преобладать в когнитивных представлениях людей о самих себе. Таким образом, люди с отрицательной самооценкой могут усвоить отрицательную обратную связь, даже если она эмоционально болезненна для них. Люди с положительной самооценкой не испытывают этого конфликта, потому что для них и самосовершенствование, и самопроверка способствуют предпочтению положительной обратной связи.
Различные мотивы самооценки становятся доминирующими в разных обстоятельствах. Самоусовершенствование — самый автоматический мотив, по крайней мере, среди людей, живущих на Западе.Таким образом, самосовершенствование становится сильнее, когда люди отвлекаются или эмоционально возбуждены. Самооценка усиливается, когда люди обдумывают плюсы и минусы того или иного курса действий. Самопроверка становится сильнее, когда люди обладают большой уверенностью в своих убеждениях о самих себе. Наконец, самосовершенствование становится сильнее, когда люди верят, что могут изменить свои самооценки. Более того, самосовершенствование особенно активно среди людей восточных культур.
Артикулы:
- Baumeister, R.F. (1998). Самость. В Д. Гилберте, С. Т. Фиске и Г. Линдзи (редакторы), Справочник по социальной психологии (4-е изд., Том 1, стр. 680-740). Нью-Йорк: Макгроу-Хилл.
- Kihlstrom, J. F., & Klein, S. B. (1994). Я как структура знания. В книге Р. С. Уайера-младшего и Т. К. Срулла (ред.), Справочник по социальному познанию (том 1, стр. 153-208). Хиллсдейл, Нью-Джерси: Эрлбаум.
- Седикидес, К., Сковронски, Дж. Дж. (1997). Символическое Я в эволюционном контексте.Личность и обзор социальной психологии, 1, 80-102.
Что такое Я-концепция в психологии? — Определение и обзор — Видео и стенограмма урока
Что есть на самом деле?
Настоящее «я» построено на самопознании. Самопознание происходит из социальных взаимодействий, которые позволяют понять, как другие реагируют на вас. Например, вы собираетесь впервые встретиться с кем-то на свидании. Вы хорошо одеты и представляетесь с улыбкой на лице.Однако ваше свидание встречает вас хмурым взглядом и заявляет: «Я не хочу вас видеть!» Сначала вы думаете о хмуром взгляде и задаетесь вопросом, имеет ли его или ее реакция какое-либо отношение к вам. Но упоминание «вы» в комментарии говорит вам, что это как-то связано с вами. Итак, вы размышляете о своем прошлом поведении и встречах, пытаясь выяснить, встречались ли вы с этим человеком раньше, и если да, то что именно вызвало его реакцию. В этот момент вы размышляете о своем истинном «я», выведенном из вашей самооценки, и пытаетесь заново согласовать это «я» с этой неожиданной встречей на первом свидании.И наоборот, если бы ваш собеседник встретил вас улыбкой и сказал: «Так приятно видеть вас», то вы не испытаете этого несоответствия. Вместо этого вы почувствуете уверенность в себе, сохранив истинное «я» нетронутым.
Что такое идеальное или воображаемое «я»?
Идеальное «я» — это то «я», которым вы воображали себя на первом свидании. Вы подумали о контексте вашего самопознания и представили, каким вас увидит свидание. Все пошло не так, как ожидалось, что привело к конфликту между вашим настоящим и воображаемым я.Если бы все пошло так, как ожидалось, ваше настоящее «я» соответствовало бы вашему идеальному «я» в этот момент вашей жизни.
Как согласовать идеальное и актуальное «я»?
Согласование сложно, потому что существует множество обменов между идеальным и реальным «я». Эти обмены проиллюстрированы социальными ролями, которые корректируются и повторно корректируются, и являются производными от результатов социальных взаимодействий от младенческого до взрослого развития. Джордж Мид заявил, что «путем включения оценок того, как« обобщенный другой »будет реагировать на определенные действия, индивид приобретает источник внутренней регуляции, который служит для направления и стабилизации его поведения в отсутствие внешнего давления.«Я столько же, сколько и социальных ролей».
Таким образом, думайте о себе как о кубике Рубика, а о своем идеальном «я» — как о контексте, который окружает кубик Рубика. Ваше настоящее «я», как кубик Рубика, имеет шесть «граней» или социальных ролей, и каждое «лицо» однозначно представлено одним цветом. В этом случае ваше настоящее «я» полностью соответствует вашему идеальному «я», и нет никаких угроз. Это означает, что вы реализовали свой потенциал, и ваши основные потребности в развитии и психологические потребности в основном удовлетворены.Другими словами, ваши цвета видятся другими так же, как вы видите свое настоящее «я», и ваше идеальное «я» совпадает с вашим реальным «я». Следовательно, ваши возможные «я» тесно связаны друг с другом, прочно связаны с твердыми убеждениями в отношении настоящего «я» и демонстрируют единство.
Однако это событие нечасто. Когда кто-то передает вам кубик Рубика, цвета часто смешиваются. Это означает, что лицо, которое вы представляете себе на самом деле, не соответствует вашему идеальному «я».Этот конфликт возникает из-за страхов или сомнений в себе и других, или из-за незнания контекста. Часто ваше настоящее «я» может никогда не быть одинаковым во всех случаях, потому что контекст влияет на ваш выбор «представленного лица».
Пять основных принципов Я-концепции
Я-концепция включает в себя пять основных принципов, каждый со своим собственным набором характеристик.
1. Изменить
Ваша самооценка стремится к динамическим изменениям с помощью новых социальных взаимодействий.Это один из способов сбора новой информации и интеграции в существующую систему. Я-концепция может охватывать множество измерений (более шести граней кубика Рубика!) С точки зрения возможных «я», которые используются, в зависимости от контекста.
2. Стабильность
Чем больше опыта вы получите, взаимодействуя с другими, тем больше у вас будет возможностей эффективно организовать свою самооценку в целостную систему. Вы лучше осознаете свои способности, чувства и аспекты личности.Вы стремитесь поддерживать эту организацию, потому что она показывает, кто вы есть. В результате вы ищете взаимодействия, имитирующие предсказуемые последовательности действий и противодействий. Точно так же кажется, что у вас больше отношений с единомышленниками. Наибольшие изменения могут произойти, когда вы общаетесь с людьми, которых вы больше всего цените. Вы лучше понимаете, что будете делать в большинстве, если не во всех случаях. Эти аспекты в конечном итоге превращаются в представления о себе, которые становится труднее изменить или сломать.
3. Защита
Если ваша самооценка не сбалансирована и вы часто испытываете конфликт между вашим истинным и идеальным «я», вы можете поддаться тревоге, неистовству или даже насилию. Это связано с угрозой вашей самооценке, которая влияет на вашу самооценку , которая является убеждением или условием, определяющим вашу ценность. Следовательно, ваша самооценка идет еще дальше, чтобы удовлетворить ваши потребности и защитить вас от взаимодействий, которые могут вызвать неодобрение и беспокойство.
4. Решение проблем
Я-концепция использует информацию, собранную из предыдущих социальных взаимодействий, для информирования будущих взаимодействий. Вот почему исследователи утверждают, что чем больше вы взаимодействуете со всеми типами людей, тем более образованным вы становитесь. Эта информация играет важную роль в формировании возможных «я», которые принимают различные формы в конкретных случаях. В новых случаях с людьми, которых вы раньше не встречали, потребуется предварительная информация, чтобы идеализировать взаимодействие.Таким образом, ваша самооценка переходит в режим решения проблем. Если взаимодействие пойдет плохо, самооценка перейдет в режим защиты. Кроме того, он начнет искать знакомые взаимодействия, которые стабилизируют его аспекты.
5. Улучшение
Наконец, ваша самооценка всегда пытается улучшить себя для выживания. Точно так же ваше настоящее «я» всегда пытается соответствовать идеальному «я». Таким образом, ваша самооценка продвигает или идеализирует себя в соответствии с конкретными потребностями развития и психологическими потребностями: лучшее образование, лучшее качество жизни и более полноценные отношения.
Итоги урока
Давайте рассмотрим.
Я-концепция — это конструкция, которая согласовывает обмены между вашим идеальным и фактическим я . Поступая таким образом, он пытается решать проблемы, достигать стабильности, обеспечивать защиту, стремиться к изменениям и постоянно совершенствоваться.
Результаты обучения
Когда вы закончите, вы должны уметь:
- Объяснять взаимосвязь между Я-концепцией и вашим идеальным и реальным Я
- Расскажите о разнице между вашим настоящим и идеальным Я
- Поймите, как мы договариваемся между нашим истинным и идеальным «я»
- Обсудите пять принципов самооценки
Концепция физического Я в психологии
Санджай Сингх
(Нью-Дели, Индия)
«Человек — существо переходное? Это тело — мост.»(Шри Арубиндо).
Физическое Я относится к телу, этому чудесному вместилищу и сложной, точно настроенной машине, с которой мы взаимодействуем с окружающей средой и другими существами. Физическое Я — это конкретное измерение, осязаемый аспект человека.
С научной точки зрения, однако, этот важный аспект нашего «Я» кажется потерян где-то между восточной отстраненностью и западным нарциссизмом, настолько, что в этом вопросе отсутствует достаточное теоретическое развитие.Однако прямо или косвенно дискуссия о Физическом Я нашла место в различных школах психологии, таких как психоанализ, бихевиоризм, гуманизм и т. Д., Причем некоторые из ее наиболее ярых сторонников и последователей занимаются этим вопросом в различных пропорциях.
Уильям Джеймс считал тело изначальным источником ощущений и необходимым для возникновения и поддержания личности. Однако Джеймс считал тело подчиненным уму, ведь, например, умственная концентрация может быть настолько жестко сфокусированной? как избавиться не только от обычных ощущений, но даже от самой сильной боли? (Джеймс, 1890, т.1, с.49). Простым примером могут быть многочисленные сообщения о солдатах в бою или боксерах на ринге, которые получают тяжелые ранения, но не замечают их до тех пор, пока интенсивность боя не утихнет. Для Джеймса тело — это выразительный инструмент пребывающего в нем сознания, а хорошее физическое здоровье — это то, что исходит из каждой части тела хорошо тренированного мускулистого человека и насыщает пребывающую в нем душу удовлетворением ». Это элемент высшей духовной гигиены.(Джеймс, 1899. стр.103).
В психоаналитической школе построение Зигмундом Фрейдом себя и личности делает физическое тело стержнем человеческого опыта. Фрейд считал, что эго — это прежде всего телесное эго (Freud, 1937). Однако, несмотря на признание Фрейдом центральной роли тела, в его собственных работах по терапии это редко обсуждается. Среди западных теоретиков Вильгельма Райха, вероятно, больше всего заботит тело (Fadiman and Frager, 2002). Хотя в своих более поздних работах Фрейд уделял меньше внимания либидо, Райх взял концепцию либидо Фрейда в качестве своего центрального принципа.Для Райха высвобождение заблокированной биоэнергетики — главная задача психотерапии. Райх утверждал, что разум и тело едины; Он постулировал, что все психологические процессы являются частью физических процессов, и наоборот. Таким образом, для Райха тело является важным динамическим звеном во всех психологических процессах, и оно играет решающую роль в хранении и передаче биоэнергии, которая является основой человеческого существования и опыта.
Для Эрика Эриксона опыт закреплен в плане тела (Erikson, 1963).По его словам, роль органов тела особенно важна на ранних этапах развития человека. В дальнейшем развитие физических и интеллектуальных навыков помогает определить, достигнет ли человек чувства компетентности и способности выбирать сложные роли в сложном обществе. Например, здоровые дети обретают чувство компетентности по мере того, как их тела становятся больше, сильнее, быстрее и способнее осваивать сложные навыки. Однако, как теоретик сцены, Эриксон осознает постоянное взаимодействие тела, психологических процессов и социальных сил.Он признает классический фрейдистский взгляд на фундаментальные биологические влечения, но настаивает на том, что эти влечения можно изменить в социальном плане.
Карл Густав Юнг в своем изложении аналитической психологии не рассматривал явно роль тела и решил направить свои усилия только на анализ психики. Он утверждал, что физические процессы важны для нас только в той степени, в которой они представлены в психике. Физическое тело и внешний мир могут быть известны только как психологические переживания: меня больше волнует сама психика, поэтому я не учитываю тело и дух.Для меня тело и дух — лишь аспекты реальности души. Психическое переживание — единственное непосредственное переживание. Тело так же метафизично, как и дух. (Юнг, 1973).
Б. Ф. Скиннер был стойким бихевиористом, и для него роль тела имеет первостепенное значение. Для Скиннера термины «личность» и «я» — всего лишь объяснительная фикция, и все, что существует, — это тело. Однако, несмотря на это, тело никогда по-настоящему не интересовало скиннера. Он относится к человеку как к неоткрытой, но уж точно не пустой коробке.
Авраам Маслоу и Карл Роджерс, два наиболее выдающихся представителя гуманистической традиции, не обсуждали подробно роль тела в процессе самоактуализации. Согласно теории иерархии потребностей Маслоу, когда физиологические потребности человека удовлетворены, он становится более озабоченным потребностями более высокого порядка. Однако он пишет, что телу следует отдать должное. Аскетизм, самоотречение, преднамеренный отказ от требований организма, по крайней мере на Западе, имеют тенденцию порождать уменьшенный, чахлый или искалеченный организм, и даже на Востоке приводит к самоактуализации лишь очень немногим, исключительно сильным людям. частные лица? (Маслоу, 1968).С другой стороны, Карл Роджерс, несмотря на некоторые свидетельства того, что его личностно-ориентированная работа сосредоточена на физических чувствах (Fernald, 2000), не уделял особого внимания роли тела.
В восточных традициях, особенно в индийских, огромное внимание уделялось различным аспектам «я», включая физическое «я». Одно из важнейших достижений индийской традиции, то есть школы йоги, рассматривали тело по-разному. Эти установки варьируются от прямого отвержения тела, поскольку оно рассматривается как источник желаний и привязанностей, до признания тела главным средством духовного роста и самореализации.Бхагават Гита советует: Йога — это гармония. Не для того, кто ест слишком много, или для того, кто ест слишком мало; ни для того, кто слишком мало спит, или для того, кто слишком много спит (VI: 16). Большинство дисциплин йоги отстаивают умеренный подход к телу, не снисходительный и не чрезмерно аскетичный.
Существует целая дисциплина, посвященная Физическому Я, то есть Хатх-йоге или Йоге тела. Индийская традиция рассматривает рост и просветление как событие для всего тела, что невозможно до тех пор, пока у человека нет чистого и сильного тела.Однако хат-йога — это система здоровья и гигиены, включающая как тело, так и ум. Он нацелен на целостного человека для его полного развития и самореализации. Он принимает во внимание не только правильный рост, силу и тонус различных мышц тела, но также эффективность и функции основных факторов конституционального здоровья, а именно внутренних органов и желез (Majumdar, 1964).
В буддийской традиции концепция Срединного пути занимает центральное место в отношении человека к телу.Это не предполагает ни полного удовлетворения всех своих желаний, ни крайнего аскетизма, ни самоуничижения. Это потому, что «и ваша жизнь, и ваше тело заслуживают любви и уважения, потому что именно с их помощью практикуется Истина и проявляется сила Будды». (Догэн у Кеннета, 1976).
Физическое «Я»: Солнце в темноте
Тело, которое должно было быть светильником для самого себя,
Однажды черви устроят ему ужасный пир.
Вот общая слава всей человеческой плоти,
Что хороший и плохой, высокий и низкий, все должны умереть.
(сэр Эдвин Арнольд, Будда — свет Азии)
Ссылки
Джеймс Фадиман и Роберт Фрагер (2002).
Глава 18. Я-КОНЦЕПЦИЯ
12.Что значит «завышенная» и «заниженная» самооценка?
13.Чем отличаются частные самооценки от общей, глобальной?
14.Что такое самоуважение и какую формулу самоуважения предложил У. Джеймс?
15.Дайте определение уровня притязаний личности.
16.Что представляет собой поведенческая составляющая Я-концепции?
17.Дайте характеристику понятия «самоэффективность».
18.Чем отличается развитие Я-концепции на ранних стадиях онтогенеза?
19.Каким образом происходит развитие Я-концепции в подростково-юношеском возрасте?
20.Какие события существенно влияют на изменение Я-концепции взрослого человека?
Рекомендованная литература
Основная литература
1.Асмолов, А. Г. Психология личности: культурно-историческое понимание развития человека [Текст] : учеб.для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по спец. «Психология», «Клиническая психология» и напр. подготовки «Психология» / А. Г. Асмолов. – 4-е изд., испр. и доп. – М. : Академия, 2010. – 447 с.
2.Марцинковская, Т. Д. Общая психология [Текст] : учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. специальностям / Т. Д. Марцинковская – М. :
Академия, 2010. – 381 с.
3.Петровский, А. В. Психология [Текст] : учеб. для студ. высш. учеб. заведений / А. В. Петровский, М. Г. Ярошевский. – 9-е изд., стер. – М. : Академия, 2009. – 512 с.
4.Психология [Текст] : учеб. по дисциплине «Психология» цикла «Общепрофессиональные дисциплины» для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по пед. спец. / под ред. Б. А. Сосновского. – М. : Юрайт, 2010. – 660 с.
5.Рубинштейн, С. Л. Основы общей психологии [Текст] : учеб. пособ. для студ. высш. учеб. заведений, обуч. по напр. и спец. психологии / С. Л. Рубинштейн – СПб.
:Питер, 2007. – 705 с.
Дополнительная литература
1.Абульханова-Славская, К. А. Стратегия жизни [Текст] / К. А. АбульхановаСлавская. – М. : Мысль, 1991. – 299 с.
2.Абульханова-Славская, К. А. Типология активности личности [Текст] / К. А. Абульханова-Славская // Психологический журнал. – 1985. – Т. 6. – № 5. – С. 3-18.
3.Бернс, Р. Развитие Я-концепции и воспитание [Текст] / Р. Бернс. – М. :
Прогресс, 1986. – 420 с.
4.Васильев, Н. Н. Я-концепция: в согласии с собой [Текст] / Н. Н. Васильев. – Элитариум: Центр дистанционного образования, 2009. – Режим доступа: http://www.elitarium.ru/2009/12/18/ja_koncepcija.html
5.Дорфман, Л. Я. Метаиндивидуальный мир [Текст] / Л. Я. Дорфман. – М. :
Смысл, 1993. – 456 с.
6.Кон, И. С. В поисках себя. Личность и ее самосознание [Текст] / И. С. Кон. – М. : Политиздат, 1984. – 335 с.
7.Краткий психологический словарь [Текст] / под ред. А. В. Петровского, М. Г. Ярошевского. – М. : Политиздат, 1985. – 494 с.
8.Липкина, А. И. Самооценка школьника [Текст] / А. И. Липкина. – М.:
Знание, 1976. – 64 с.
Реферат на тему Я – концепция личности
Содержание:
- Понятие «Я – концепции»
- Формирование Я-концепции индивида
- Структура Я-концепции
- Роль Я-концепции в жизни личности
- Самооценка как центр личности
- Угроза Я – концепции
- Заключение
Предмет: | Психология |
Тип работы: | Реферат |
Язык: | Русский |
Дата добавления: | 07.05.2019 |
- Данный тип работы не является научным трудом, не является готовой работой!
- Данный тип работы представляет собой готовый результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, предназначенной для использования в качестве источника материала для самостоятельной подготовки учебной работы.
Если вам тяжело разобраться в данной теме напишите мне в whatsapp разберём вашу тему, согласуем сроки и я вам помогу!
По этой ссылке вы сможете найти рефераты по психологии на любые темы и посмотреть как они написаны:
Посмотрите похожие темы возможно они вам могут быть полезны:
Введение:
Зародившееся в зарубежной психологической литературе в последние десятилетия XX века понятие «Я-концепция» прочно входит в повседневную жизнь отечественной психологии. Однако в литературе нет единого толкования этого понятия, наиболее близким к нему является понятие»самосознание».
«Я-концепция» -это динамическая система представлений человека о самом себе, включающая личность человека (физическую, эмоциональную, интеллектуальную), самооценку, субъективное восприятие внешних факторов, влияющих на этого человека.
Понятие «Я – концепции»
Психологические словари трактуют я-концепцию как динамическую систему представлений человека о самом себе. Английский психолог в книге «Развитие Я-концепции и воспитание». Я-концепция относительно устойчива в процессе социального взаимодействия, как неизбежное и всегда уникальное следствие психического развития, и в то же время, первая зависимость от внешних воздействий внутренних изменений и колебаний Я-концепции не очевидна, но в дальнейшем она будет играть самостоятельную роль в жизни каждого человека. Наши представления об окружающем мире и других людях воспринимаются через призму Я-концепции, которая формируется в процессе социализации, но в процессе мышления в определенном организме.
Одна из первых теорий, описывающих «Я-концепцию», состоит в том, что две стороны» я » (самости) различаются это была теория Джеймса. Одна сторона личности — это «сознательное Я», а другая-та часть, которая осознает, что «я есть» как объект. В структуре личности этот автор предполагает окончательное формирование представлений о «Я-концепции» от низшего к высшему, от физического к духовному. Выделены основные положения Я-концепции Роджерса:
- «Я-концепция» — это выражение и внутренняя сущность личности с ценностью, имеющей культурное происхождение.
- «Я-концепция» устойчива и обеспечивает стабильный способ поведения человека.
- «Я концепция» имеет идентичность и уникальность.
- Восприятие человеком окружающего мира преломляется его сознанием, центром которого является «мое понятие».
- Несоответствие между индивидуальным опытом и его «Я-концепцией» нейтрализуется психологическими защитными механизмами.
- «Я-концепция» близка к понятию «самосознание», но скорее» Я-концепция » является результатом самосознания.
«Я-концепция» возникает в результате психического развития в процессе социального взаимодействия с окружающей средой. (В отличие от генетических факторов) социальная среда играет решающую роль в формировании «Я-концепции», но «я-концепция » начинает определять, как человек взаимодействует с социальной средой.
Формирование Я-концепции индивида
Отношения с миром богаты и разнообразны. В системе этих отношений он должен выступать в различных ролях, обладать различными качествами и быть субъектом различных видов деятельности. И из каждого взаимодействия мира вещей и мира людей человек «выносит» свой образ. Процесс самоанализа, деления на составляющие слои (внешние и внутренние психологические особенности), составляющие индивидуальный конкретный образ Я, представляет собой своеобразную интроспекцию каждый раз в результате интроспекции, согласно.
Рубинштейн, образ «Я» включается в каждую новую связь, и это проявляется во всех новых качествах, которые фиксируются в новом понятии. Кажется, что он поворачивается другой стороной каждый раз, когда раскрывает все свои новые свойства».
Таким образом, в процессе самосознания, самонаблюдения и самоанализа постепенно возникает обобщенный образ себя, сливающийся со многими индивидуальными конкретными образами себя. Этот обобщенный образ я, возникающий из самостоятельного ситуативного образа, включает в себя общие, характерные черты и представления о его сущности, и в отличие от собственной концепции, то есть ситуативного образа Я.
Я-концепция создает ощущение постоянства, самотождественности личности. В то же время я-концепция, формируемая в процессе самопознания, не дается сразу, а вся застывает и имеет определенное внутреннее движение. Ее зрелость и актуальность проверяются и корректируются практикой. Я-концепция в основном влияет на всю структуру психики, а восприятие мира в целом определяет основную линию поведения человека.
Структура Я-концепции
Р. Берн (как и многие российские психологи) выделяет в структуре Я-концепции три компонента: когнитивный, оценочный и поведенческий. Когнитивный компонент, или образ себя, включает в себя образ себя самого индивида. Оценочный компонент, или самооценка, включает в себя эмоциональную оценку этого образа себя.
Поведенческие компоненты включают потенциальную поведенческую реакцию или конкретное действие, которое инициируется самопознанием и самооценкой. Деление этой Я-концепции на составляющие условно. На самом деле я-концепция является целостной сущностью,все ее элементы обладают относительной независимостью, но они тесно взаимосвязаны.
Роль Я-концепции в жизни личности
«Я-концепция» играет важную роль в жизни индивида. Это в основном проявляется в следующих функциях:
- Для обеспечения внутренней целостности личности.
- Влияние окружающей среды сравнивается с «моей концепцией» индивида,и если оно ей не соответствует, то искажается психологическими защитными механизмами, защищающими целостность и постоянство»моей концепции».
- Определите характер интерпретации жизненного опыта.
- «Я-концепция»действует как внутренний фильтр, который позволяет информации проходить через себя или задерживать ее, если она противоречит «Я-концепции».
Источник личных установок и ожиданий. «Я-концепция» определяет прогнозы и ожидания индивида(самоуверенное или неустойчивое поведение, высокая или низкая самооценка). Каждая из этих установок может быть реализована в трех аспектах: физическом, эмоциональном и социальном.
Например, с физической стороны женщина может быть недовольна своей внешностью («реальное я»), и в то же время она вполне удовлетворена своим социальным статусом («реальное я»), она может думать, что другие считают ее слишком холодной и немного эмоциональной («зеркальное я»).
Реальность»моей концепции» человека зависит от следующих факторов:
- Ясность индивидуального самосознания и наличие соответствующих символов для их проявления;
- Чувство личной личной адекватности;
- Отсутствие чувства угрозы у индивида в ситуации самоописания.
Самооценка как центр личности
Самооценка относится к центральному образованию личности, ее ядру. Самооценка во многом определяет социальную адаптацию личности и является регулятором поведения и деятельности. Конечно, вы должны осознавать, что самоуважение-это не то, чем наделен человек, оно присуще ему изначально. Формирование самооценки происходит в процессе социализации, в процессе деятельности и межличностных отношений.
Общество во многом влияет на формирование самооценки личности. Отношения между человеком и самим собой-это самое последнее образование в системе отношений между человеком и миром. Но, несмотря на это (а может быть, и благодаря этому), самооценка занимает особенно важное место в структуре личных отношений.
Самооценка напрямую связана с процессом социальной адаптации и дезадаптации личности. Несмотря на все противоречия современных данных о самооценке несовершеннолетних правонарушителей, конфликт сводится в основном к выяснению того, завышена или занижена самооценка правонарушителя, поскольку самооценка связана с социально-делинквентным поведением подростка. Наиболее распространенной позицией, основанной на эмпирических исследованиях, является позиция подростков и взрослых правонарушителей с завышенной самооценкой и делинквентностью. В связи с этим неадекватная и завышенная самооценка, связанная с социальной дезадаптацией личности, создает достаточно большую зону конфликтных ситуаций, и при определенных условиях наблюдается тенденция к делинквентности.
Но есть и другая точка зрения, основанная на экспериментальных данных. По мнению ее приверженцев, уровень самооценки несовершеннолетних правонарушителей ниже, чем у законопослушных подростков. По мнению сторонников этой концепции, большинство исследований, дающих противоположные результаты, методически неточны. Согласно ряду исследований, люди, привлекшие внимание общественных организаций, занимающихся малолетними преступниками и»трудными»подростками, имеют негативную я-концепцию. Исследования в этом направлении показали, что возникает неблагоприятная Я-концепция (слабая вера в себя, страх быть отвергнутым, низкая самооценка), что приводит к дальнейшим нарушениям поведения. В то же время различают следующие эффекты неблагоприятных я-концепций(X. Ремшмидт).
Самооценка снижается, часто в результате социальной деградации, агрессии и снижения преступности. Стимуляция акклиматизационных реакций в сложных ситуациях. Эти молодые люди более подвержены группировкам и вовлечены в преступную деятельность. Глубокие изменения в восприятии. Например, молодым людям с отрицательной самооценкой трудно осознать, что они делают хорошие вещи, потому что считают себя неспособными делать их.
Угроза Я – концепции
Даже самые психически здоровые люди могут столкнуться с переживаниями, которые угрожают их Я-концепции, что может привести их к неправильному истолкованию или отрицанию этого опыта. Точно так же большинство людей имеют достаточную защиту, чтобы справиться с умеренным уровнем тревоги и действовать таким образом, чтобы свести его к минимуму.
Однако, если переживание полностью несовместимо со структурой самости, или если противоречивые переживания являются общими, человек испытывает сильную тревогу, серьезно нарушающую повседневный порядок, и человека в этом состоянии обычно называют «невротиком» (но сам Роджерс избегает использовать такой диагностический ярлык).
В таких случаях уровень внутреннего дискомфорта у человека таков, что он, скорее всего, нуждается в помощи психотерапевта. Тем не менее, защита невроза может частично предотвратить символ переживания, который все еще находится под угрозой в уме. В результате самоорганизация невроза практически не нарушается, но такой человек не может осознанно оценить нестабильность своего состояния.
Согласно Роджерсу, если существует значительное расхождение между » я «и текущим опытом, то защита» я » может стать неэффективной. В этом»беззащитном»состоянии неправильный опыт символизируется именно в уме, и я-концепция человека разрушается. Таким образом, расстройства личности и психопатология возникают тогда, когда личность не может защитить себя от натиска угрожающих переживаний.
Людей с такими расстройствами обычно называют «психопатами». Их поведение кажется странным, нелогичным или «сумасшедшим» для объективного наблюдателя. Роджерс считал, что психопатическое поведение часто соответствует не Я-концепции, а негативным аспектам переживания. Например, те, кто строго контролирует агрессивное побуждение отрицать, что они являются частью его/ее образа себя, иррациональное и саморазрушительное поведение по отношению к тем, кто действительно сталкивается с ними в психотическом состоянии, часто ассоциируются с психическими заболеваниями.
Заключение
Роджерс предположил, что расстройство личности проявляется непредсказуемо или постепенно в течение длительного периода времени. В любом случае, как только возникает значительное расхождение между»я» и переживанием, защита человека перестает функционировать должным образом, и ранее незаменимое самостроительство разрушается.
Когда это происходит, человек становится очень уязвимым к тревогам и угрозам, ведет себя непонятно не только другим, но и самому себе. На самом деле Роджерс считал, что поведенческие расстройства являются результатом неправильного смешения между собой и опытом. Важность различия между сознательным » я » и переживанием определяет тяжесть психологической дезадаптации.
Таким образом, на развитие личности, ее деятельность и поведение большое влияние оказывает Я-концепция.
Ключевые понятия / Психология / Социальные науки / На главную
Ключевые концепции психологии лучше всего понять, исследуя то, что определяет человеческое и нечеловеческое поведение. Психологи выдвигают множество теорий, чтобы объяснить, в какой степени биологические факторы оказывают основное влияние или что факторы окружающей среды и экологические факторы дают лучшее объяснение.
Мозг и поведениеЧеловеческое поведение сложно. Психология пытается раскрыть сложность психических процессов на протяжении всей жизни, исследуя обучение, восприятие, память, когнитивное развитие и эмоции. Психологи, интересующиеся поведением, задают вопросы о психических и физических процессах в мозге, которые влияют на различные формы поведения.
Индивидуальные различияЛюди различаются по характеру, мотивации и интеллекту.Фундаментальная роль психологии — исследовать, как эти аспекты взаимодействуют и как люди развивают свою идентичность.
Личность
Термин «личность» относится к уникальным поведенческим и когнитивным моделям человека. Личность тесно связана с идентичностью. Психологи используют широко применимые концепции личности. Они разработали ряд теорий, которые помогают объяснить, как и почему возникают разные черты личности.
Мотивация
Мотивация в значительной степени связана с ценностями и вознаграждением.Теории мотивации обычно предполагают, что каждый усвоенный ответ является результатом некоторой мотивации.
Интеллект
Хотя интеллект — один из наиболее широко обсуждаемых предметов в психологии, психологи имеют очень разные взгляды на то, из чего он на самом деле состоит. Некоторые считают, что интеллект — это единственная общая способность, в то время как другие считают, что он включает в себя ряд способностей, навыков и талантов.
Групповое поведениеЛюди — социальные существа, и наше поведение меняется в групповых ситуациях.Психологи могут исследовать как просоциальное, так и антисоциальное поведение, которое может быть результатом влияния других людей. Социальная психология может исследовать, как люди могут соответствовать социальным ролям или подчиняться авторитету. Социальная психология также может исследовать, как культура и гендерные роли могут формировать поведение человека или что может влиять на его поведение в чрезвычайных ситуациях.
Последнее обновление 15 ноября 2017 г.
ТОП
Определение понятия в психологии.
Примеры концепций в следующих темах:
Новый концепт
Понимание концепций
- Обрамление и категоризация помогают нам интерпретировать, понимать и использовать концепции через доступный контекст и организацию.
- Для того, чтобы мыслительный процесс был эффективным, мы должны уметь разбираться в концепциях и понимать их .
- Неверная категоризация может быть логической ошибкой, когда различные и непохожие объекты, концепции, , сущности, классы и т. Д.сгруппированы вместе на основе нелогичных общих знаменателей или общих знаменателей, которые имеют практически любое понятие , , объект или сущность.
- Концепция — это понимание предмета или объекта, удерживаемое в уме на основе опыта, рассуждений или воображения.
- Наши постоянные попытки классифицировать концепции в окружающем нас мире могут привести нас к стереотипам или осуждению людей, концепции и идей, чтобы «вписать» их в определенную категорию в нашем сознании.
Применение психологических теорий в жизни студента
- Понимая эти концепции , учащиеся лучше понимают и извлекают выгоду из того, как они получают знания в школе.
- Все эти процессы работают вместе, чтобы помочь вам получить предыдущие знания и интегрировать новые концепции .
- Конструктивизм — это концепция построения новых идей на основе предыдущих знаний.
- Учащиеся наглядно выделят важные отрывки в книгах или нарисуют изображения / схемы с идеями, чтобы лучше понять концепции .
- Ролевые игры, эксперименты и практические занятия — отличные способы для кинестетиков понять и запомнить концепции .
Гуманистическая теория личности Роджерса
- Гуманистическая теория личности Карла Роджерса подчеркивает важность тенденции к самоактуализации в формировании концепции «я». .
- В результате взаимодействия с окружающей средой и другими людьми человек формирует структуру «я» или концепцию «я» — организованный, изменчивый концептуальный паттерн из концепций и ценностей, связанных с «я».
- Если у них есть негативное представление о себе , они могут чувствовать себя недовольными тем, кто они есть.
- Развивая концепцию «я» , Роджерс повысил важность безусловного положительного отношения или безусловной любви.
- Эти люди позволят личности и самооценке исходить из опыта.
Психология развития
- Психологи развития изучают физическое, когнитивное и психосоциальное развитие человека от зачатия , и до взрослого возраста.
- Психологи развития изучают, как люди изменяются и растут от зачатия до через детство, юность, взрослую жизнь и смерть.
- Концепция непрерывного развития может быть визуализирована как плавный наклон прогрессии, тогда как прерывистое развитие видит рост в более дискретных стадиях.
Социально-эмоциональное развитие в подростковом возрасте
- Три общих подхода к пониманию развития идентичности включают понятие «я» , чувство идентичности и чувство собственного достоинства.
- Признание несоответствий в представлении о себе является обычным источником страданий в эти годы; однако это расстройство может принести пользу подросткам, поощряя дальнейшее развитие и уточнение их концепции «я» .
- В отличие от конфликтующих аспектов концепции «я» , идентичность представляет собой связное чувство «я», которое стабильно в разных обстоятельствах и включает прошлый опыт и будущие цели.
- Самоуважение состоит из мыслей и чувств по поводу самого себя. концепция и идентичность.
Оценка психодинамического подхода к личности
- Например, концепция Фрейда об Эдиповом конфликте, в которой сын видит в своем отце соперника за привязанность матери, считалась причиной значительного невроза, если ее не лечить в детстве.
- Значительное число феминисток резко критиковали многие из концепций Фрейда , утверждая, что допущения и подходы психоаналитической теории глубоко патриархальны (доминируют мужчины), антифеминистичны и женоненавистники (против женщин). Феминистка
- Бетти Фридан назвала концепцию Фрейда о зависти к пенису сугубо социальным уклоном, типичным для викторианской эпохи, и показала, как концепция сыграла ключевую роль в дискредитации альтернативных представлений о женственности в начале и середине двадцатого века.
Самопознание и оценка личности
- Примером внутреннего фактора является концепция черт или отличительных качеств или характеристик человека.
- Три основных области, которые исследуются для достижения этих исследовательских целей, — это черты характера, самооценка / самопознание и ситуационные влияния.
- Некоторые исследователи используют такие понятия, как «я», , концепция , «зеркальное я» и идеальное «я» для понимания индивидуальных представлений о самопознании.
- Я — концепция — это представление человека о самом себе.
Психология и научный метод
- Две ключевые концепции в научном подходе — это теория и гипотеза.
- Критическое мышление также помогает выявлять предрассудки (а также устранять или минимизировать их) и помогает людям увидеть и изменить любые предубеждения, которые они могут иметь в отношении конкретной концепции .
- Психология стремится исследовать субъективные и трудноизмеримые концепции , такие как эмоции, и из-за этого часто считается «мягкой» наукой (в отличие от «жестких» наук химии и физики).
- Из-за этого критическое мышление и использование научных методов особенно важны в психологии, потому что они помогают свести к минимуму предубеждения, предвзятость и другие когнитивные ошибки, которые часто возникают при изучении таких субъективных концепций .
Классификация и категоризация
- Следовательно, наш разум развивает « концепции » или мысленные представления категорий объектов.
- В этом подходе концепции являются генерируются, сначала формулируя их концептуальные описания, а затем классификация сущностей согласно описаниям.
- Концептуальная кластеризация тесно связана с теорией нечетких множеств, в которой объекты могут принадлежать одному или нескольким концептам с разной степенью соответствия.
- Концепция «необходимых и достаточных условий» обычно не работает в беспорядочных границах естественного мира.
10 важных психологических концепций, которые люди не понимают
Источник: stockfour / Shutterstock
Вот интересная вещь о психологии: по большей части каждый, независимо от своего образования, чувствует себя экспертом в своей области.Это не относится, скажем, к биохимии, геохимической инженерии или астрофизике.
Как человек, который одновременно изучает психологию человека с научной точки зрения, чтобы зарабатывать себе на жизнь, и как человек, который просто хочет понять, что происходит с людьми, я понимаю. Не каждый доктор философии. в психологии — гений, когда дело касается понимания условий жизни человека. И множество «непсихологов» пролили важный свет на природу человеческого поведения — Курт Воннегут, Фрида Кало, Боб Дилан, Марк Твен, Уильям Шекспир и т. Д.
Это сказано, как человек, работающий в формальной области научной психологии, и как человек, который десятилетиями преподавал в этой области на университетском уровне, я думаю, что примечательно то, что существует множество популярных заблуждений о человеческой психологии. Иными словами, в этой области есть концепции, которые изучающим психологию часто бывает трудно понять.
Ниже приводится список из 10 психологических концепций, которые учащиеся регулярно пытаются понять:
1.Типы личности в сравнении с параметрами личности
Чаще всего психологи, изучающие концепции личности, такие как нарциссизм , говорят о непрерывном измерении, по которому люди различаются, а не о категориальной переменной. Что касается львиной доли личностных черт, психологи говорят о градусах и , которым кто-то набирает высокие баллы по какому-либо параметру (например, Джо набрал немного выше среднего по нарциссизму), а не о том, принадлежит ли кто-то однозначно «к этой категории» или нет.
2. Природа против воспитания
Психологи редко рассматривают причину какого-либо поведения исключительно как к «природе» (то есть, грубо говоря, биологии) или «воспитанию» (окружающей среде). По большей части психологи говорят о некоторых психологических особенностях (например, насколько человек экстравертен) как о продукте взаимодействия природы и воспитания на протяжении всей жизни. Идея о том, что поведение обусловлено исключительно природой или воспитанием, на самом деле является чем-то вроде мифа.
3. Психолог против терапевта
Термин «психолог», вероятно, шире, чем вы думаете. Психолог — это любой, кто изучает поведение (любого и всех видов) и / или работает над применением идей, полученных в результате исследований в области поведенческих наук, для решения конкретных проблем, таких как психическое здоровье клиентов. Термин «терапевт» более конкретен и применяется только к людям, которые применяют психологические концепции, чтобы помочь людям справиться с психологическими проблемами (например,g., консультанты по психическому здоровью). Эти два термина не взаимозаменяемы.
4. Психолог vs. психиатр
Психологи — это бихевиористы или практики, которые изучают поведение с научной точки зрения или применяют такие концепции к прикладным вопросам (например, помогают людям решать личные проблемы). Психиатры — это врачи, которые используют сочетание медицинских и поведенческих наук, чтобы помочь людям справиться с проблемами.Таким образом, психиатр — это особый терапевт. И термины психолог и психиатр не взаимозаменяемы.
5. Ошибка типа 1
Психологические исследования во многом основаны на статистических данных. Когда исследователь в ходе исследования получает вывод, который отображается как «значительный», он или она могут ошибаться — на самом деле, это открытие не может быть достоверным представлением о том, как обстоят дела в мире, несмотря на то, что обнаружил исследователь.Если исследователь обнаруживает что-то существенное, но на самом деле ошибочное, мы называем это «ошибкой 1-го типа».
6. Ошибка типа 2
Когда исследователь получает в ходе исследования результат, который отображается как «несущественный», он или она могут ошибаться. Если исследователь находит что-то несущественным, но на самом деле ошибочным, мы называем это «ошибкой 2-го типа».
7. Эксперимент против квази-эксперимента
Настоящий эксперимент — это единственный способ сделать причинно-следственные выводы относительно взаимосвязи между переменными.А настоящий эксперимент требует случайного отнесения к разным условиям. Если вы проводите исследование и хотите увидеть, ведут ли себя люди в одной ситуации (например, те, кто пьет много кофе) иначе, чем в других условиях (например, те, кто не пьет кофе), вам необходимо случайным образом распределить людей одному из этих двух условий. Исследование, которое ищет различия в некоторых результатах между естественными группами (например, люди, которые регулярно пьют кофе, и те, кто не пьет), является «квазиэкспериментом» и не может установить, вызывают ли изменения одной переменной изменения другой переменной.
8. Статистические взаимодействия
Иногда переменная будет иметь один эффект для одной группы людей и совершенно другой эффект для другой группы людей. Таким образом, влияние некоторой переменной на некоторую переменную результата часто зависит от некоторой другой переменной. Если вы хотите узнать, чаще ли подростки, чем другие возрастные группы, предпочитают находиться в компании других, было бы полезно знать, причесывались ли они, например, в течение последних 24 часов, и будут ли они быть в компании членов семьи или незнакомцев.Подростки, которые не причесывались, могут с большей вероятностью выбрать компанию других, если они собираются находиться в компании членов семьи. Иногда влияние одной переменной (с какими людьми вы будете проводить время) зависит от какой-то другой переменной (причесались ли вы) при определении какого-либо результата (выбираете ли вы видеть этих людей). Понимание статистических взаимодействий помогает нам понять нюансы в поведении.
9. Что «естественно» и что «правильно»
Иногда ученик слышит поведение, описываемое как «естественное», и неверно истолковывает это как означающее, что поведение является морально правильным или оправданным.Например, Дэвид Басс (2006) убедительно доказал, что убийство людей имеет сильную эволюционную основу. Важно отметить, что Басс — это номер , а не номер , утверждающий, что убийство «должно» происходить с людьми. Скорее, его научный анализ проблем предполагает, что убийство является частью человеческой природы. Ошибочно принимать то, что «есть», за то, что «должно быть». Научно подготовленные психологи знают об этом важном различии.
10. Многофакторная причинно-следственная связь
Одна из самых фундаментальных проблем с пониманием психологии большинством людей заключается в следующем: люди часто попадают в ловушку, полагая, что существует единственная причина любого поведенческого результата.На самом деле, опытные психологи прекрасно знают, что на формирование любого поведения часто влияют несколько причин. Массовые расстрелы, которые составляют ужасающую грань современной жизни, являются ярким примером такого рода рассуждений. Некоторые утверждают, что массовые расстрелы — это результат проблем с психическим здоровьем. Другие утверждают, что массовые расстрелы — это результат плохих законов о контроле над огнестрельным оружием. Фактически, обе проблемы сыграли свою роль. И несколько других факторов также были вовлечены в эту сложную социальную проблему.Для львиной доли моделей поведения играет роль несколько факторов.
Итог
Нравится это другим в нашей области или нет, имея докторскую степень. в психологии не дает нам права быть экспертами по человеческому поведению в целом. На самом деле есть эксперты по человеческому поведению из самых разных областей. При этом формальная область научной психологии пролила важный свет на то, что значит быть человеком. С точки зрения человека, который преподавал в этой области на протяжении десятилетий, я могу сказать, что описанные здесь вопросы представляют собой концепции, которые учащимся обычно трудно понять.Чтобы углубить наши знания о том, что значит быть человеком, было бы разумно убедиться, что студенты-психологи продемонстрировали сильное понимание этих концепций, прежде чем выходить на свет.
МОДУЛЬ 7.1 МЫШЛЕНИЕ
|
Концептуальная психология — Человеческий интеллект
Читать статью |
Концептуальная психология Unicist — это функциональный подход к психологии, который объясняет ее конечные цели и описывает концепции, которые лежат в основе этих целей и делают их возможными.Это синтетическое представление уницистской онтологии психологии, объясняющее цель, поддерживаемую концептуальной психологией.
Эта работа была разработана для понимания психологии с целью адаптации к окружающей среде. У него нет терапевтического применения; он предоставляет информацию для развития индивидуальной и социальной адаптации.
Конечная цель психологии
Конечная цель психологии — позволить людям сознательно адаптироваться к окружающей среде и развиваться вместе с ней.Концептуальная психология изучает функциональность сознательного поведения и то, как его можно использовать и развивать.
Чтобы сделать этот адаптивный процесс возможным, люди используют свой внутриличностный интеллект, который позволяет им интегрировать свои умственные процессы для определения концепций того, что они собираются делать.
Этот внутриличностный интеллект предполагает выход за рамки дуалистического мышления, которое, основанное на использовании дизъюнкций (ИЛИ) для упрощения процессов, препятствует пониманию концепций, которые являются двойными диалектическими структурами, объединенными соединением «И».
Это первый шаг, который должен сделать человек, чтобы приспособиться к окружающей среде. Он дает представление о концепции, которое будет окончательно подтверждено или переработано посредством обратной связи, полученной в результате действий.
Когда этот шаг будет выполнен, людям необходимо установить связь с окружающей средой, что требует использования их межличностного интеллекта , который позволяет им устанавливать отношения с другими.
Поговорка «досягаемость глобализации определяется пределами местоимения« МЫ », определяет пределы межличностного интеллекта человека.
Каждому человеку необходимо знать, какие люди и окружающая среда ему небезразлична, чтобы иметь возможность адаптироваться.
За этими пределами нет возможности использовать межличностный интеллект, преобладает сверхадаптивная психология.
Сознательная адаптация становится возможной, когда внутриличностный интеллект позволяет человеку определить структуру идеи концепции, которую он / она разрабатывает, а межличностный интеллект позволяет человеку устанавливать дополнительные и дополнительные отношения с окружающей средой.
Адаптивность достигается после нескольких процессов повторного использования на основе обратной связи из окружающей среды, что позволяет уточнять идею концепции до тех пор, пока не будет найдена функциональная концепция или, возможно, основная концепция. Это позволяет установить структурные стабильные и динамические функциональные отношения с окружающей средой.
Онтология психологии Unicist
Целью психологии человека является достижение личной адаптации. Это та же цель человеческого интеллекта, которая подразумевает, что интеллект неотъемлемой частью человеческой психологии.Это означает, что люди должны иметь смысл в своей жизни и действиях. Они должны взять на себя ответственность за эти действия, а также получить необходимое вознаграждение для поддержки своих усилий.
Предположение об ответственности подразумевает принятие решения о том, что человек хочет и что должен делать, что подразумевает знание того, возможно ли это сделать. Люди не могут брать на себя ответственность, которая не укладывается в их смысл жизни, или в областях, где у них нет знаний, чтобы все происходило.
Принятие на себя ответственности подразумевает осознанное решение в среде, где неопределенность не существует или была решена.
Принятие на себя ответственности ведет к действиям, потребляющим энергию, которые требуют компенсации в виде вознаграждений, которые люди получают через них.
Когда этот процесс завершен, возможность личной адаптации была достигнута, и повторное использование процесса, основанное на обратной связи с окружающей средой, позволяет установить стабильную адаптивную роль в такой среде.
Онтогенетическая структура психологии
Как было описано ранее, конечная цель психологии — способствовать сознательному адаптивному поведению людей. Он объединяет внутриличностный и межличностный интеллект, чтобы понять концепцию того, что делается, и заставить это происходить в окружающей среде.
После того, как это будет достигнуто, людям необходимо без активного внешнего влияния навязать себе мандат на то, что должно быть достигнуто.Этот мандат делает ответственность осязаемой и позволяет людям контролировать свои действия с помощью обратной связи, пока не станет возможной адаптивность.
Принятие на себя ответственности подразумевает изменение чего-либо в окружающей среде. Вот почему этот процесс выходит за рамки существовавших ранее границ окружающей среды и требует, чтобы люди были способны сознательно и ответственно отличать свою внутреннюю часть от внешней.
Для этого им необходимо «избавиться» от своих проекций на окружающую среду и уметь интроецировать внешнюю реальность, чтобы постичь ее концепцию.Эта дискриминация позволяет оказывать влияние на окружающую среду для расширения существовавших ранее границ.
Для этого индивидам необходимо установить дополнение к окружающей среде, которое порождает «функциональный симбиоз», который наводит мост между индивидом, целями, которые он / она решил достичь, и внешней средой.
Этот функциональный симбиоз является катализатором процесса адаптации. Это означает, что симбиоз должен достичь необходимого порога функциональности, чтобы работать.В противном случае отсутствие функционального симбиоза действует как ингибитор, и нет возможности адаптироваться к окружающей среде.
Когда симбиоз функционирует, предполагаемая цель может быть достигнута и может начаться минимальная стратегия, обеспечивающая удовлетворение индивидуума. Это удовлетворение позволяет человеку «перезарядить» потребляемую энергию, чтобы сделать возможным адаптивный процесс.
Для этого требуется, чтобы человек осознавал получаемое им удовольствие, делающее усилия адаптации значимыми.Это требует, чтобы человек отделял личные потребности от потребностей окружающей среды, и необходим существенный симбиоз с ней. Этот важный симбиоз с окружающей средой позволяет человеку принимать приятные стимулы. Индивид не может принимать внешние приятные стимулы, если он / она не интегрирован в сущность с окружающей средой
Осознанный адаптивный процесс становится возможным, когда выполняются как добровольные предписания, так и приятные стимулы.
Типологии поведения, обусловленного психологией
Психологическая сегментация показывает четыре сегмента адаптивных отношений индивида с окружающей средой:
- эмоции
- Аффективный
- Защитный
- Авторитетный
эмоции
Эта типология устанавливает эмоциональные отношения с окружающей средой. Эти отношения по своей природе нестабильны. Когда «эмоциональные» люди находятся в цикле расширения, они устанавливают отношения, ориентированные на удовольствие.Когда они находятся в цикле сжатия, они устанавливают отношения «ребенок-ребенок» с окружающей средой.
Действующий
Аффективная типология стремится к стабильным заботливым отношениям с окружающей средой. Есть скрытый страх быть брошенным. Они не могут отпустить. Когда они находятся в цикле расширения, они устанавливают взаимозависимые отношения. Когда они находятся в цикле сжатия, они устанавливают отношения «ребенок-родитель» с окружающей средой.
Защитный
«Защитники» защищают элементы окружающей среды.Они заботятся о них. Когда они находятся в цикле расширения, они устанавливают доминирующие отношения. Когда они находятся в цикле сокращения, они устанавливают защитные отношения «мать-ребенок» с окружающей средой. Им необходимо обладать объектами окружающей среды, с которыми они имеют дело, чтобы они могли чувствовать, что они ответственны за них.
Авторитетный
Они заботятся об окружающей среде функционально и бережно. Они уважают личность тех, с кем имеют дело. Когда они находятся в цикле расширения, они устанавливают функциональные отношения.Когда они находятся в цикле сокращения, они устанавливают отношения «отец-ребенок» с окружающей средой. Они покидают среду, когда не могут к ней адаптироваться.
Концепция обучения | Психология Вики
Оценка |
Биопсихология |
Сравнительный |
Познавательная |
Развивающий |
Язык |
Индивидуальные различия |
Личность |
Философия |
Социальные |
Методы |
Статистика |
Клиническая |
Образовательная |
Промышленное |
Профессиональные товары |
Мировая психология |
Когнитивная психология: Внимание · Принимать решение · Обучение · Суждение · Объем памяти · Мотивация · Восприятие · Рассуждение · Мышление — Познавательные процессы Познание — Контур Показатель
- Основная статья: Формирование концепций
Концептуальное обучение , также известное как концептуальное достижение, в значительной степени основано на работах когнитивного психолога Джерома Брунера.Брунер, Гуднау и Остин (1967) определили достижение концепции (или концептуальное обучение) как «поиск и составление списка атрибутов, которые можно использовать для отличия образцов от образцов, не относящихся к различным категориям». Проще говоря, концепции — это ментальные категории, которые помогают нам классифицировать объекты, события или идеи, и каждый объект, событие или идея имеет набор общих релевантных характеристик. Таким образом, концептуальное обучение — это стратегия, которая требует, чтобы учащийся сравнивал и противопоставлял группы или категории, которые содержат релевантные для концепции особенности, с группами или категориями, которые не содержат релевантных для концепций функций.
Концептуальное обучение также относится к учебной задаче, в которой человек или машина обучаются классифицировать объекты, показывая им набор примеров объектов вместе с их метками классов. Учащийся упростит то, что наблюдалось на примере. Эта упрощенная версия того, что было изучено, затем будет применена к будущим примерам. Изучение концепций варьируется по простоте и сложности, потому что обучение происходит во многих областях. Когда концепция более сложная, менее вероятно, что учащийся сможет упростить ее, и, следовательно, они с меньшей вероятностью будут учиться.В просторечии эта задача известна как обучение на примерах . Большинство теорий концептуального обучения в основном основаны на хранении примеров и избегают резюмирования или явной абстракции любого рода.
Типы понятий []
1. Не концепт []
Обучение через повторение чего-либо по памяти (вспоминание) или различение двух различающихся вещей (различение) — это не то же самое, что концептуальное обучение.
2. Конкретные или перцептивные концепции []
3.Определенные (или реляционные) и связанные концепции []
4. Сложные концепции []
Конструкции, такие как схема и сценарий, являются примерами сложных концепций. Схема — это организация более мелких понятий (или функций), которая пересматривается с помощью ситуационной информации для облегчения понимания. С другой стороны, сценарий — это список действий, которым следует человек, чтобы достичь желаемой цели. Примером сценария может быть покупка компакт-диска. Есть несколько действий, которые должны произойти до фактического акта покупки компакт-диска, и сценарий предоставляет вам необходимые действия и правильный порядок этих действий для успешной покупки компакт-диска.
Теоретические проблемы []
Теоретические вопросы, лежащие в основе концептуального обучения, лежат в основе индукции в целом. Эти вопросы рассматриваются во многих различных публикациях, включая пространства версий, статистическую теорию обучения, обучение PAC, теорию информации и теорию алгоритмической информации. Некоторые из общих теоретических идей также обсуждаются Ватанабе (1969,1985), Соломоновым (1964a, 1964b) и Ренделлом (1986).
Современные психологические теории концептуального обучения []
Трудно сделать какие-либо общие утверждения о концептуальном обучении человека (или животных), не приняв заранее конкретную психологическую теорию концептуального обучения.Хотя классические взгляды на концепции и концептуальное обучение в философии говорят о процессе абстракции, сжатия данных, упрощения и обобщения, популярные в настоящее время психологические теории концептуального обучения расходятся по всем этим основным моментам.
Теории концептуального обучения, основанные на правилах []
Теории концептуального обучения, основанные на правилах, принимают в качестве входных данных классификационные данные и теорию, основанную на правилах, которые являются результатом обучения, основанного на правилах, с надеждой на создание более точной модели данных (Hekenaho 1997).Большинство разработанных моделей, основанных на правилах, являются эвристическими, что означает, что рациональный анализ не проводился и модели не связаны со статистическими подходами к индукции. Рациональный анализ моделей, основанных на правилах, может предполагать, что концепции представлены в виде правил, и затем спрашивать, в какой степени убеждения рациональный агент должен быть в согласии с каждым правилом, при условии некоторых наблюдаемых примеров (Гудман, Гриффитс, Фельдман и Тененбаум) . Теории концептуального обучения, основанные на правилах, в большей степени сосредоточены на перцептивном обучении, а не на обучении определениям.Правила можно использовать в обучении, когда раздражители не просты, а спутаны. Когда правила используются в обучении, решения принимаются только на основе свойств и основываются на простых критериях, которые требуют много памяти (Rouder and Ratcliff, 2004).
Пример теории, основанной на правилах:
«Радиолог, использующий категоризацию на основе правил, наблюдал бы соответствуют ли определенные свойства рентгеновского излучения определенным критерии; например, есть ли резкая разница в яркости в подозрительном по отношению к остальным регионам? Решение затем основываясь только на этом свойстве «(Rouder and Ratcliff 2004)
Теория прототипа концептуального обучения []
Прототипное представление о концептуальном обучении утверждает, что люди абстрагируют центральную тенденцию (или прототип) опытных примеров и используют это в качестве основы для своих решений по категоризации.
Теория прототипов:
Прототипное представление о концептуальном обучении гласит, что люди классифицируют на основе одного или нескольких центральных примеров данной категории, за которыми следует полутень из менее типичных примеров. Это означает, что люди не распределяют по категориям на основе списка вещей, которые все соответствуют определению; скорее, иерархический перечень, основанный на семантическом сходстве с центральным примером (примерами).
Чтобы проиллюстрировать это, представьте себе следующие мысленные представления категории: Спорт
Первая иллюстрация может продемонстрировать ментальное представление, если мы классифицируем по определению:
Определение спорта: спортивная деятельность, требующая навыков или физического мастерства и часто имеющая соревновательный характер.
Баскетбол Футбол Боулинг Бейсбол на лыжах Легкая атлетика сноубординг Лакросс регби Футбол Спорт Скейтбординг Гольф Велогонки Хоккейный серфинг Тяжелая атлетика теннис
Вторая иллюстрация может продемонстрировать мысленное представление, которое предсказывает теория прототипов:
1.Бейсбол
2. Футбол
3. Баскетбол
4. Футбол
5. Хоккей
6. Теннис
7. Гольф
…
15. Велогонки
16. Тяжелая атлетика
17. Скейтбординг
18. Сноубординг
19. Бокс
20. Борьба
…
32. Рыбалка
33. Охота.
34. Походы
35. прыжки с парашютом
36. Бунджи-джампинг
…
62. кулинария
63. ходьба
…
82. Gatorade
83. вода
84. белок
85. диета
Как видите, теория прототипов предполагает более непрерывный (менее дискретный) способ категоризации, при котором мы не ограничиваем список вещами, которые соответствуют определению категории.
Образцовые теории концептуального обучения []
Теория образцов — это хранилище конкретных экземпляров (образцов), при этом новые объекты оцениваются только в отношении того, насколько они похожи на конкретные известные члены (и не члены) категории.Эта теория предполагает, что учащиеся хранят примеры дословно . Эта теория рассматривает концептуальное обучение как очень упрощенное. Представлены только отдельные свойства. Эти отдельные свойства не абстрактны и не создают правил. Пример того, на что может взглянуть теория Exemplar, — это «вода мокрая»; он просто знает, что некоторые (или один, или все) хранящиеся образцы воды обладают свойством «влажный». Теории, основанные на образцах, с годами стали более популярными с эмпирической точки зрения, и некоторые данные свидетельствуют о том, что учащиеся-люди используют стратегии, основанные на образцах, только в раннем обучении, формируя прототипы и обобщения в более позднем возрасте.Важным результатом использования образцовых моделей в психологической литературе стало снижение внимания к сложности концептуального обучения. Одними из наиболее известных примеров теории концептуального обучения являются Обобщенная контекстная модель (GCM), обобщение Нософского (1986) контекстной модели Медин и Шаффера (1978). Коннекционистская версия GCM, названная ALCOVE, была разработана Крушке (1992). Модель ALCOVE обращается к концептуальному обучению «испытание за испытанием». В каждом тренировочном испытании ALCOVE представляет собой стимул, делает прогноз распределения выбора категорий, представляет правильную классификацию, а затем корректирует свои ассоциативные веса и размерную силу внимания.Все эти модели являются подходящими моделями, в которых наборы образцов для категории содержат все образцы категории.
Проблемы теории образцов
Образцовые модели критически зависят от двух показателей:
1. Сходство между экземплярами
2. Правило определения членства в группе
Иногда бывает трудно получить или различить эти меры.
Теории концептуального обучения, основанные на объяснении []
Основная идея обучения, основанного на объяснении, предполагает, что новое понятие приобретается путем изучения примеров и формирования базового плана 1 .Проще говоря, наблюдая или принимая качества вещи, ум формирует концепцию, которая обладает этими качествами и определяется ими.
Первоначальная теория, предложенная Митчеллом, Келлером и Кедар-Кабелли в 1986 году, называемая обобщением на основе объяснений, состоит в том, что обучение происходит через прогрессивное обобщение 2 . Эта теория была впервые разработана для программирования машин для обучения. Применительно к человеческому познанию это переводится как таковое — разум активно разделяет информацию, которая относится к более чем одной вещи, и вводит ее в более широкое описание категории вещей.Это делается путем определения достаточных условий для того, чтобы вещь подходила под категорию, аналогично схематизации.
Пересмотренная модель вращается вокруг интеграции четырех мыслительных процессов — обобщения, разделения, операционализации и аналогии 3 .
— Обобщение — это процесс распознавания и маркирования основных характеристик концепции. Например, у птиц есть перья и крылья. Любая вещь с перьями и крыльями будет идентифицирована как «птица».
— Когда информация группируется мысленно, по сходству или родству, группа называется блоком. Чанки могут отличаться по размеру: от одного элемента с частями до множества элементов с множеством частей 4 .
— Концепция реализуется, когда разум способен активно распознавать ее примеры по характеристикам и соответствующим образом маркировать ее 5 .
— Аналогия — это признание сходства между потенциальными примерами 6 .
Эта конкретная теория концептуального обучения является относительно новой, и в настоящее время проводится больше исследований для ее проверки.
Байесовские теории концептуального обучения []
Байесовские теории — это теории, которые напрямую применяют нормативную теорию вероятностей для достижения оптимального обучения. Обычно они основывают свою категоризацию данных на апостериорной вероятности для каждой категории, тогда как для категории эта апостериорная вероятность задается правилом Байеса,
где — вероятность наблюдения данных, исходя из предположения, что они были получены из категории, — априорная вероятность категории и — предельная вероятность наблюдения данных, которая обычно не учитывается.В общем, категория, обладающая максимальной апостериорной оценкой, будет категорией, выбранной для данных данных.
Теорема Байеса важна, потому что она предоставляет мощный инструмент для понимания, обработки и контроля данных 5 , который дает более широкий обзор, который не ограничивается одним только анализом данных 6 . Подход субъективен и требует оценки априорных вероятностей 6 , что делает его также очень сложным. Однако, если байесовский анализ покажет, что накопленных доказательств и применения закона Байеса достаточно, работа преодолеет субъективность задействованных входных данных 7 .Байесовский вывод может использоваться для любых честно собранных данных и имеет большое преимущество благодаря своей научной направленности 6 .
Одной из моделей, включающих байесовскую теорию концептуального обучения, является модель ACT-R, разработанная Джоном Р. Андерсоном. Модель ACT-R — это язык программирования, который определяет основные когнитивные и перцепционные операции, которые активируют человеческий разум, производя пошаговое моделирование человеческого поведения. Эта теория работает вместе с идеей, что каждая задача, выполняемая людьми, должна состоять из серии дискретных операций.Модель применялась к обучению и памяти, познанию более высокого уровня, естественному языку, восприятию и вниманию, взаимодействию человека с компьютером, образованию и силам, генерируемым компьютером. [1]
Дополнительную информацию по этой теме можно найти на странице Википедии для ACT-R
Помимо работы Джона Р. Андерсона, Джошуа Тененбаум внес свой вклад в область концептуального обучения; изучение вычислительной основы человеческого обучения и умозаключений с использованием поведенческого тестирования взрослых, детей и машин на основе байесовской статистики и теории вероятностей, а также геометрии, теории графов и линейной алгебры.Тененбаум работает над достижением лучшего понимания человеческого обучения в терминах вычислений и пытается создать вычислительные системы, которые ближе подходят к способностям обучающихся людей. [2]
Теория отображения компонентов []
Теория компонентного отображения (CDT) М. Д. Меррилла — это когнитивная матрица, которая фокусируется на взаимодействии между двумя измерениями: уровнем успеваемости, ожидаемым от учащегося, и типами содержания изучаемого материала. Merrill классифицирует уровень успеваемости учащегося как находку, использование, запоминание, а материальное содержание — как факты, концепции, процедуры и принципы.Теория также призывает к четырем основным формам представления и нескольким другим формам вторичного представления. К основным формам презентации относятся: правила, примеры, отзыв и практика. Вторичные формы представления включают: предварительные условия, цели, справки, мнемонику и обратную связь. Полный урок должен включать комбинацию этих первичных и вторичных форм представления, но наиболее эффективная комбинация варьируется от ученика к ученику, а также от концепции к концепции. Еще одним важным аспектом модели CDT является то, что она позволяет учащемуся контролировать используемые стратегии обучения и адаптировать их к своему собственному стилю обучения и предпочтениям.Основная цель этой модели состояла в том, чтобы уменьшить три распространенных ошибки в формировании концепции: чрезмерное обобщение, недостаточное обобщение и неправильное представление.
Основные принципы этой теории:
1. Наличие у учащихся всех трех основных уровней успеваемости (найти, использовать и запомнить) дает наиболее эффективное обучение.
2. Первичные формы презентации могут быть представлены либо с помощью стратегии обучения объяснению, либо стратегии обучения исследованию.
3.Пока все основные формы представления присутствуют в инструкции, порядок, в котором представлены основные формы представления, не имеет значения.
4. Учащиеся должны контролировать количество получаемых экземпляров или практических заданий.
Подходы машинного обучения к концептуальному обучению []
Это многообещающая область благодаря недавнему прогрессу в области алгоритмов, вычислительной мощности и расширению информации в Интернете. В отличие от ситуации в психологии, проблема концептуального обучения в рамках машинного обучения заключается не в том, чтобы найти «правильную» теорию концептуального обучения, а в том, чтобы найти наиболее эффективный метод для данной задачи.Таким образом, появилось огромное распространение теорий концептуального обучения. В литературе по машинному обучению эту концепцию обучения чаще называют обучением с учителем или контролируемой классификацией, в отличие от обучения без учителя или классификации без учителя, в которых учащемуся не предоставляются ярлыки классов. В машинном обучении алгоритмы в теории примеров также известны как обучающиеся экземпляры или ленивые обучающиеся.
Машинное обучение выполняет три важные роли.
1. Интеллектуальный анализ данных: использует исторические данные для улучшения решений. Примером может служить изучение медицинских записей и применение их к медицинским знаниям при постановке диагноза.
2. Программные приложения, которые мы не можем запрограммировать вручную: примерами являются автоматическое вождение и распознавание речи.
3. Самонастраивающиеся программы. Примером этого является программа для чтения новостей, которая изучает конкретные интересы читателя и выделяет их, когда читатель посещает сайт.
У машинного обучения захватывающее будущее.Некоторые будущие преимущества включают в себя; обучение с использованием полных смешанных данных, обучение с использованием нескольких внутренних баз данных (включая Интернет и новостные ленты), обучение путем активных экспериментов, обучение решениям, а не предсказаниям, а также возможность программирования языков со встроенным обучением.
Теории минимальной длины описания: []
Принцип минимальной длины описания — это формализация бритвы Оккама, в которой лучшая гипотеза для данного набора данных — это та, которая приводит к наибольшему сжатию данных.Короче говоря, данные, которые показывают множество закономерностей и / или закономерностей, могут быть сжаты без потери какой-либо важной информации. Применяя это к обучению, мы можем сделать вывод, что чем больше закономерностей и / или закономерностей мы можем найти в данных, тем больше мы узнали о данных.
Чтобы проиллюстрировать это, представьте себе следующее как представление двух наборов данных:
Набор 1: 100110111011011001010110110010001100101101 Набор 2: 011011011011011011011011011011011011011
Набор 1 выглядит случайным, но с набором 2 мы можем обнаружить шаблон, что позволяет нам описать его как «011, повторяющийся 13 раз.
Для получения дополнительной информации см .: http://learningtheory.org/articles/mdlintro.pdf
См. Также []
[]
Список литературы []
- Рэтклифф, Роджер (2004). Сравнение образцовой и основанной на правилах теории категоризации. Текущие направления в психологической науке 15 : 9-13.
- Рациональный анализ концептуального обучения на основе правил. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- Улучшение правил в концептуальном обучении на основе GA.URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- Брунер Дж., Гуднау Дж. Дж. И Остин Г. А. (1967). Исследование мышления. Нью-Йорк: научные издания.
- Фельдман, Джейкоб (2003). Принцип простоты в изучении человеческих концепций. Психология науки 12 : 227-232.
- Ренделл, Ларри (1986). Общая схема индукции и изучение избирательной индукции. Машинное обучение 1 : 177–226.
- Ватанабэ, Сатоси (1969). Знание и предположение: количественное исследование выводов и информации , Нью-Йорк: Wiley.
- Ватанабэ, Сатоси (1985). Распознавание образов: человек и механика , Нью-Йорк: Wiley.
- Соломонов Р. Дж. (1964). Формальная теория индуктивного вывода. Часть I. Информация и контроль 7 (1): 1–22.
- Соломонов Р. Дж. (1964). Формальная теория индуктивного вывода. Часть II. Информация и контроль 7 (2): 224–254.
- ACT-R. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- Мозг и когнитивные науки. Массачусетский Институт Технологий. URL-адрес, доступ к которому осуществлялся 23 ноября 2007 г.
- Кирсли, Грег (Copyright 1994-2007). Теория отображения компонентов (М.Д. Меррилл). URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- Кирсли, Грег (Copyright 1994-2007). Концепция. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- (2007).Теория отображения компонентов. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- (Авторские права 1999 г.). Достижение концепции. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- (2007). Концепция обучения. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- (Авторские права 2007). Формирование концепции. Компании McGraw-Hill. URL-адрес, доступ к которому осуществлен 4 декабря 2007 г.
- 6 Берри, Дональд А. (1997–1998). Обучение элементарной байесовской статистике с реальными приложениями в науке. Американский статистик 5 (3): 241-246.
- 7 Браун, Гарольд И. (1994). Причина, суждение и закон Байеса. Философия науки 61 (3): 351-369.
- 5 Линдли, Деннис В. (1983). Теория и практика байесовской статистики. Статистик 32 (1/2): 1-11.
7 психологических концепций, объясняющих политическую эру Трампа
Это странные, тревожные времена.И в течение последних нескольких месяцев я задавал психологам разные варианты ответа на основной вопрос: какое исследование может лучше всего помочь нам справиться с неудобными социальными и политическими реалиями, такими как приход Дональда Трампа, расширяющийся партийный раскол, разногласия, которые возникают с мультикультурализм?
Как никогда раньше, люди с разным мировоззрением, похоже, живут в разных вселенных. Один пример: через несколько дней после инаугурации социологи показали участникам фотографии инаугурационной толпы Трампа и Обамы.Те, кто голосовал за Трампа, с большей вероятностью сказали бы, что у Трампа была большая явка, несмотря на очевидные различия на фотографиях, которые демонстрировали обратное.
Психология может помочь объяснить эти напряженные времена. Старые теории, как и мотивированные рассуждения, более верны, чем когда-либо прежде. И новая работа подтвердила, что человечество все еще хранит те же базовые инстинкты доисторической эпохи.
Считайте это грунтовкой. Вот семь важных уроков о скрытых силах, формирующих наши взгляды и действия в эпоху Трампа.
Если вы думаете, что я пропустил что-то, что должно быть в этом списке , s , напишите мне по электронной почте: [email protected]
1) Мотивированные рассуждения: поддержка команды меняет ваше восприятие мира
Одна из ключевых психологических концепций для понимания политики также является одной из старейших.
Это называется мотивированным познанием или мотивированным рассуждением. И нет более ясного примера, чем в статье, опубликованной еще в 1950-х годах.
Футбольный матч между Дартмутом и Принстоном в ноябре 1951 года был, по общему мнению, жестоким. Один принстонский игрок сломал нос. Один игрок «Дартмута» сломал ногу.
студентов из Принстона обвинили команду Дартмута в подстрекательстве. Дартмутская газета обвиняла Принстона. В ходе последовавших за этим споров о том, «кто это начал», психологи двух школ объединились, чтобы ответить на вопрос: почему у каждой школы такое разное понимание того, что произошло?
Через несколько недель после игры Принстон-Дартмут психологи Альберт Хасторф и Хэдли Кантрил провели очень простой тест.Их выводы станут классическим примером концепции, называемой мотивированным рассуждением: наша склонность делать выводы, которым мы уже привыкли верить.
Когда они попросили студентов в каждом из своих университетов посмотреть видеоролики об игре, 90 процентов студентов из Принстона заявили, что именно Дартмут спровоцировал грубую игру. Студенты Принстона также в два раза чаще назвали штрафы Дартмуту, чем их собственная команда. С другой стороны, большинство студентов Дартмута заявили, что обе стороны виноваты в грубой игре, и назвали одинаковое количество штрафов для обеих команд.Хасторф и Кантрил пришли к выводу, что лгала не одна группа фанатов. Дело в том, что фанатизм коренным образом меняет ваше восприятие игры.
Урок прост: «Люди с большей вероятностью придут к выводам, к которым они хотят прийти», — написал психолог Зива Кунда в основополагающей статье 1990 года, доказывая, что мотивированные рассуждения реальны и широко распространены.
И сегодня этому есть много доказательств. Когда Gallup опрашивал американцев за неделю до и неделю после президентских выборов, демократы и республиканцы изменили свое восприятие экономики.Но на самом деле в экономике ничего не изменилось. Что изменилось, так это то, какая команда побеждала.
Мотивированные рассуждения показывают, почему люди из бедных сообществ были готовы голосовать за Трампа, кандидата, партия которого стремится сократить систему социальной защиты и предложила законопроект о здравоохранении, который приведет к тому, что миллионы людей станут незастрахованными.
Одна важная вещь, которую нужно знать о мотивированных рассуждениях, — это то, что вы часто не понимаете, что делаете это. Нам автоматически становится легче запоминать информацию, которая соответствует нашему мировоззрению.Мы просто быстрее узнаем информацию, которая подтверждает то, что мы уже знаем, что делает нас слепыми к фактам, которые ее не учитывают.
Ни одно из положений этой психологии не предполагает, что люди, занимающиеся мотивированными рассуждениями, глупы. Нет, они просто люди. Например, многие евангелисты проголосовали за Трампа из-за того простого факта, что он был кандидатом в президенты от республиканцев, несмотря на то, что у него были причины уволить его после того, как появилась запись Access Hollywood , где он хвастался сексуальным насилием.Республиканцы — это политическая команда, в которой они играют. И это позволило им найти способы оправдать свою поддержку.
Мотивированные рассуждения могут повлиять на кого угодно, и либералы тоже. Некоторые ретвитят «мошеннические» федеральные аккаунты в Твиттере, у которых нет подтверждения, что они действительно написаны недовольными федеральными служащими. В Atlantic Робинсон Мейер спросил Брук Бинковски, главу сайта проверки фактов Snopes.com, растет ли количество «фейковых новостей», направленных на либералов. «Конечно да!» она сказала.(См. Несколько примеров здесь.)
Давайте это запомним.
2) Люди, которые наиболее хорошо осведомлены о политике, часто бывают в ней самыми упрямыми
lolloj / ShutterstockЕсли группа людей имеет одинаковую твердую основу в одних и тех же фактах о политике, тогда все должны прийти к одним и тем же выводам, верно? Неправильный.
«Исследование за исследованием показало, что это предположение не подтверждается данными», — говорит Дитрам Шойфеле, изучающий научную коммуникацию в Университете Висконсина.
На самом деле, исследования показывают прямо противоположное: чем более информированных человек о политике, тем больше вероятность того, что они будут упрямы в политических вопросах.
Эта концепция связана с мотивированным рассуждением, но достаточно важна, чтобы заслужить ее собственное рассмотрение. Это показывает, как мотивированные рассуждения становятся особенно упрямыми и уродливыми, когда дело касается политики.
«Люди используют свой разум, чтобы стать социально компетентными актерами», — говорит Дэн Кахан, психолог из Йельского университета и один из ведущих экспертов по этому феномену.Иными словами: на нас оказывают большое давление, чтобы оправдать ожидания наших групп. И чем мы умнее, тем больше силы нашего мозга используем для этой цели.
В своих занятиях Кахан часто предлагает участникам различные виды математических задач.
Когда проблема заключается в неполитических вопросах — например, в выяснении эффективности препарата — люди склонны использовать свои математические навыки для ее решения. Но когда они оценивают что-то политическое — скажем, эффективность мер контроля над оружием — тенденция такова, что чем лучше участники разбираются в математике, тем более пристрастны они в своих ответах.
«Партизаны со слабыми математическими навыками имели на 25 процентов больше шансов получить правильный ответ, если он соответствовал их идеологии», — пояснил Эзра Кляйн в профиле работы Кахана. «У партизан с хорошими математическими способностями было 45 процентных пунктов вероятности получить правильный ответ, если он соответствовал их идеологии. Чем умнее человек, тем глупее его может сделать политика ».
И дело не только в математических задачах: Кахан считает, что республиканцы, обладающие более высокими научными знаниями, более упрямы, когда дело доходит до вопросов об изменении климата.Эта закономерность последовательна: чем больше у нас информации, тем больше мы используем ее для достижения наших политических целей. Вот почему нынешние дебаты о «фейковых новостях» несколько ошибочны: дело не в том, что если бы у людей была только абсолютно правдивая информация, все сразу бы согласились.
Так что подумайте об этом, когда вы слышите разговоры политиков или экспертов: они много знают о политике, но они изменяют то, что знают, чтобы соответствовать своим политическим целям. И они, вероятно, не осознают, что делают это, и могут быть уверены в своих пристрастных выводах, потому что чувствуют себя хорошо информированными.
3) Эволюция оставила нам «иммунную систему» для неприятных мыслей.
Есть причина, по которой мы используем мотивированные рассуждения, причина, по которой факты часто не имеют значения: эволюция.
Критическое мышление и навыки рассуждения эволюционировали, потому что они упростили сотрудничество в группах, объясняет Элизабет Колберт в недавней статье New Yorker. С тех пор мы адаптировали эти навыки, чтобы совершать прорывы в таких областях, как естественные науки и математика.Но при нажатии мы по умолчанию используем свою силу разума, чтобы ладить с нашими группами.
Психологи предполагают, что это связано с тем, что наша партийная идентичность смешивается с нашей личной идентичностью. Это означало бы, что атака на наши твердые убеждения — это атака на самого себя.
«Основная обязанность мозга — заботиться о теле, защищать его», — говорит Джонас Каплан, психолог из Университета Южной Калифорнии. «Психологическое« я »- это продолжение этого мозга.Когда наше «я» чувствует себя атакованным, наш [мозг] будет использовать ту же защиту, что и для защиты тела ».
Это похоже на то, что у нас есть иммунная система к неприятным мыслям.
Недавно Каплан обнаружил больше доказательств того, что мы склонны воспринимать политические атаки лично. В исследовании , недавно опубликованном в Scientific Reports , он и его сотрудники взяли 40 самозванных либералов, которые сообщили о «глубоких убеждениях», поместили их внутрь функционального сканера МРТ и начали оспаривать их убеждения.Затем они наблюдали, какие части мозга участников загорелись.
Их вывод: когда участникам бросили вызов твердым убеждениям, активизировались те части мозга, которые, как считается, соответствуют самоидентификации и отрицательным эмоциям.
4) Аргумент, который наиболее убедителен для вас, не убедителен вашим идеологическим оппонентам.
alashi / Getty изображенийВ нынешних дебатах о здравоохранении и в прошлых дискуссиях о здравоохранении наблюдается динамика.Либералы приводят свои аргументы в пользу расширения охвата с точки зрения равенства и справедливости (т.е. каждый должен иметь право на медицинское обслуживание), в то время как консерваторы обосновывают свои доводы на самоопределении (т.е. правительство не должно указывать мне , как это сделать. live) и финансовой безопасности (то есть оплата здравоохранения обанкротит всех нас).
В соответствии с психологической теорией, называемой «моральными основами», неудивительно, что эти аргументы явно не в состоянии изменить мнение.
Моральные основы — это идея о том, что у людей есть устойчивая мораль на интуитивном уровне, которая влияет на их мировоззрение. Либеральные моральные основы включают равенство, справедливость и защиту уязвимых. Консервативные моральные основы способствуют внутригрупповой лояльности, моральной чистоте и уважению к авторитету.
Считается, что эти моральные основы в какой-то мере сохраняются на протяжении всей нашей жизни, а также могут иметь биологическую основу. (Есть интересная экспериментальная работа, которая показывает, что консерваторов больше возбуждают — если судить по потоотделению — негативные или тревожные образы.)
Моральные основы объясняют, почему послания, подчеркивающие равенство и справедливость, находят отклик у либералов и почему более патриотические послания, такие как «сделай Америку снова великой», заставляют сердца некоторых консерваторов биться сильнее.
Дело в том, что мы часто не осознаем, что у людей есть моральные основы, отличные от наших.
Когда мы участвуем в политических дебатах, мы все склонны переоценивать силу аргументов, которые мы считаем лично убедительными, и ошибочно полагаем, что другая сторона окажется под влиянием.
В отношении контроля над огнестрельным оружием, например, либералов убеждают такие статистические данные, как: «Ни одна другая развитая страна в мире не имеет почти такого же уровня насилия с применением огнестрельного оружия, как Америка». И они думают, что другие люди тоже сочтут это убедительным.
Между тем консерваторы часто приходят к такой формулировке: «Единственный способ остановить плохого парня с оружием — это хороший парень с пистолетом».
Обе стороны не понимают, что они спорят о том, что их оппоненты могут быть глухи по своей сути.
В исследовании психологов Робба Виллера и Мэтью Файнберга около 200 консервативных и либеральных участников исследования написали эссе, чтобы убедить политических оппонентов в принятии однополых браков или сделать английский официальным языком Соединенных Штатов.
Почти все участники совершили одну и ту же ошибку.
Только 9 процентов опрошенных либералов выдвинули аргументы, отражающие консервативные моральные принципы. Только 8% консерваторов выдвинули аргументы, которые могли поколебать либерала.
Неудивительно, почему так сложно изменить мнение другого человека.
5) Многие люди не стесняются своих предрассудков
Хавьер Саррачина / VoxНур Ктейли, психолог из Северо-Западного университета, проводит исследование одной из самых мрачных, самых древних и самых тревожных ментальных программ, закодированных в нашем сознании: дегуманизация, способность видеть в себе мужчин и женщин меньше, чем люди.
Психологи не новички в этой теме. Но преобладала мудрость в том, что большинство людей не желают признавать своих предубеждений по отношению к другим.
Неправильно.
В исследованиях Ктейли участникам — обычно группам в основном белых американцев — показывают это (с научной точки зрения неточно ) изображение предка человека, медленно обучающегося стоять на двух ногах и становиться полноценным человеком. Затем им предлагается оценить членов различных групп — таких как мусульмане, американцы и шведы — по степени их развития по шкале от 0 до 100.
Многие люди в этих исследованиях дают членам других групп высшую оценку, 100, полностью человечную. Но многие другие ставят оценки другим, приближая их к животным.
С помощью инструмента «Восхождение человека» Ктейли и его сотрудники Эмиль Бруно, Адам Уэйц и Сара Коттерилл обнаружили, что в среднем американцы оценивают других американцев как высокоразвитых со средним баллом в 90-е годы. Но вызывает тревогу то, что многие также считают мусульман, мексиканских иммигрантов и арабов менее развитыми.
«Обычно мы получаем в среднем 75, 76» для мусульман, — говорит Ктейли.И около четверти участников исследования поставят мусульманам 60 баллов или ниже.
Люди, которые дегуманизируют, чаще обвиняют мусульман в целом в действиях нескольких преступников. Они более склонны поддерживать политику, ограничивающую иммиграцию арабов в Соединенные Штаты. Люди, которые дегуманизируют группы с низким статусом или маргинализированные группы, также получают более высокие баллы по так называемому «ориентации на социальное доминирование», что означает, что они поддерживают неравенство между группами в обществе, при этом одни группы доминируют над другими.
И, согласно исследованию, вопиющая дегуманизация мусульман и мексиканских иммигрантов сильно коррелировала с поддержкой Трампа — , и эта корреляция была более сильной для Трампа, чем любого другого республиканского кандидата.
6) Страх оказывает сильное влияние на политические взгляды
RHiNO NEAL / FlickrКазалось, что в преддверии выборов 2016 года страх был повсюду.
После террористических атак в Париже и Брюсселе Дональд Трамп и консервативные союзники удвоили свои обещания сделать границы более безопасными и запретить целым религиозным группам въезд в страну. Риторика Трампа часто подчеркивала менталитет «мы против них» — нелегальные иммигранты из Мексики насиловали наш народ; такие страны, как Китай, уничтожали нас в торговле.
Множество новых психологических свидетельств показывают, что разжигание расовых и демографических страхов людей помогло Дональду Трампу выиграть голоса.
Отрицательная, пугающая информация почти всегда более запоминающаяся и запоминающаяся, чем положительная
Одно из этих исследований изучало вопрос о том, что чувствуют белые люди, когда им напоминают, что меньшинства в конечном итоге станут большинством. И выяснилось, что они начинают менее тепло относиться к представителям других рас. Более поздний эксперимент показал, что напоминание белым об этой тенденции усилило поддержку Трампа.
Это не означает, что все белые люди обладают крайней расовой враждебностью.Это означает, что политикам слишком легко нажимать на кнопку страха. Мы бездумно боимся. Он направляет наши действия. И это побуждает нас поверить в человека, который говорит, что победит наши страхи.
«Люди, считающие себя непредвзятыми (и либеральными), демонстрируют эти эффекты угрозы», — говорит Дженнифер Ричсон, ведущий исследователь расовых предубеждений.
Есть еще один факт, с которым нужно бороться: отрицательная, пугающая информация почти всегда более запоминающаяся и запоминающаяся, чем положительная.«Негативные события легче захватывают внимание и обрабатывают информацию, легче вызывают сильные эмоции и легче запоминаются», — написали в недавнем исследовании психологи Дэниел Фесслер, Энн Писор и Колин Холбрук.
Они показали участникам 14 «правдоподобных, но ложных» утверждений, таких как «Кале содержит таллий, токсичный тяжелый металл, который растение поглощает из почвы». Некоторые утверждения, подобные приведенному выше, подразумевают предупреждение («не ешьте капусту!»), Другие были положительными, например: «Употребление моркови приводит к значительному улучшению зрения.”
Участники часто находили угрожающие заявления более правдоподобными, чем неугрожающие, и это было особенно верно среди более консервативных участников (и особенно верно для социальных консерваторов по сравнению с фискальными консерваторами). Это не потому, что консерваторы более легковерны. Потому что они более бдительны.
Сообразительные политики понимают это и создают сообщения, которые разжигают эту врожденную бдительность (независимо от того, обоснована ли озабоченность или нет). Трудно обвинять людей в том, что они боятся угроз.Это в нашей природе. Но вы можете винить политиков, которые на это охотятся.
Другие исследователи пришли к аналогичным выводам.
В прошлом году Виллер и Файнберг опубликовали статью, в которой выяснилось, что расовые взгляды предопределяют поддержку консервативного движения «Чайная партия». В одном исследовании они показали участникам искусственно затемненный портрет президента Барака Обамы — чтобы максимально напомнить участникам, что он афроамериканец. «Белые участники, показавшие затемненную фотографию, с большей вероятностью заявили, что они поддерживают чаепитие, по сравнению с контрольным условием», — сообщается в исследовании.
Точно так же они обнаружили, что напоминание участникам исследования о грядущем американском меньшинстве заставляет их с большей вероятностью поддерживать платформу «Чаепитие».
7) Социальные нормы, защищающие от предрассудков, могут измениться в мгновение ока
В 1960-х годах психолог из Стэнфорда Альберт Бандура показал, как легко научить детей действовать агрессивно, показав им, как взрослый действует агрессивно.
В этом известном эксперименте Бандура показал маленьким детям — от 3 до 6 лет — видео, на котором взрослый плачет на надувной «кукле бобо» (см. Видео ниже).Другие дети в исследовании не видели, чтобы взрослый вел себя агрессивно по отношению к кукле.
И конечно же: дети, которые заметили такое агрессивное поведение, в дальнейшем играли с куклой сами более агрессивно.
Это простой эксперимент с простым выводом: как люди, даже в раннем возрасте, мы узнаем, что является социально приемлемым, наблюдая за другими людьми.
После выборов мы стали свидетелями ошеломляющего числа вопиющих преступлений на почве ненависти и вандализма против мусульманских и еврейских учреждений.Трудно напрямую связать эти преступления с напряженным политическим климатом. Но, как и в эксперименте Бандуры, есть свидетельства того, что социальные нормы против предрассудков меняются, когда люди, находящиеся у власти, начинают говорить и вести себя плохо.
Некоторые психологи считают, что риторика Трампа и рост движения альтернативных правых, которое его поддерживало, также побуждают людей с предвзятыми взглядами действовать в соответствии с ними.
«Я не думаю, что Трамп создал у людей новые предрассудки — не так быстро и не так широко — он действительно изменил представления людей о том, что хорошо, а что нет», — говорит психолог из Канзасского университета Крис Крэндалл.
Недавно Крэндалл и его ученик Марк Уайт попросили 400 сторонников Трампа и Клинтона оценить, насколько нормально унижать членов различных маргинализованных групп — таких как ожирение, мусульмане, мексиканские иммигранты и инвалиды — как перед выборами, так и в дни после.
Сторонники Клинтона и Трампа с большей вероятностью заявили, что дискриминация этих групп была приемлемой после выборов. То, что Трамп сказал пренебрежительные вещи, которые он сказал во время кампании, а затем получил за это вознаграждение, стало мощным сигналом.
«Это сняло подавление со стороны очень предубежденных людей», — сказал Крэндалл. «И это люди, действующие».
Эти результаты предварительные (т.е. еще не опубликованные в журнале), но они отражают устоявшуюся литературу: ненадлежащее поведение просто делает его более приемлемым.
Вот один пример. В 2004 году социологи Томас Форд и Марк Фергюсон обнаружили, что расистские или сексистские шутки повышают терпимость к дальнейшей дискриминации у людей, придерживающихся предубежденных взглядов.Услышав нелепую шутку, они пишут: «Расширяет границы надлежащего поведения, создавая норму терпимости к дискриминации».
Дополнительная литература: еще несколько концепций психологии для понимания нашего политического века
Есть еще много вопросов, на которые психологи хотят ответить об этом политическом веке. Недостаточно определять проблемы с помощью предубеждений и рассуждений, психологи также стремятся их решить. Но многие ответы все еще недоступны.
Психологию называют «сложнейшей наукой», потому что человеческий разум обладает таким количеством запутанных несоответствий, что даже ведущие исследователи могут запутаться.На создание психологической теории могут уйти десятилетия, а за несколько месяцев новые доказательства могут ее опровергнуть. Несмотря на свои недостатки, психология по-прежнему остается лучшим научным инструментом, который у нас есть, чтобы понять, как человеческое поведение формирует мир.
В психологии есть гораздо больше концепций, которые могут помочь нам понять, что происходит в мире политики. Вот еще несколько, о которых стоит узнать.
.