Жестокость людей: Откуда растет неоправданная жестокость руководителя и как с ней бороться?

Откуда растет неоправданная жестокость руководителя и как с ней бороться?

Вот она, суровая жестокость,

Где весь смысл – страдания людей!

Жестокие люди вызывают у меня одновременно страх и интерес. Меня поразило, как однажды такой человек на призыв представить, что чувствует несчастная «жертва жесткости», ответил: «Не могу. Я вообще почти ничего не чувствую».

Руководители, особенно в российских компаниях, часто бывают людьми директивными, жесткими. Они несут большую ответственность, принимают важные решения, сосредоточены на результате работы всей организации. Им не всегда хватает времени и терпения, чтобы регулярно проявлять к людям внимание, оказывать управленческую заботу. Эту самую жестокость подспудно формирует столь привычная для российской управленческой культуры иерархическая пирамида, где на верху есть один единственный человек (вспомним царей-самодержавцев, либо советских сановников – он один принимает все решения, а остальные ему преданно и льстиво служат, исполняют).

Жестокость руководителя, когда им принимаемые управленческие меры негуманны, унижают достоинство подчиненного, выходят за рамки дозволенного, на самом деле – сильнейший деструктор, т.е. качество или черта характера, препятствующее эффективности и развитию. Это зло, которое надо побеждать.

Помню яркий пример. Садистические наклонности руководителя одной торговой компании выражались в том, что он еженедельно устраивал так называемую «гильотину». Это было общее собрание, на котором «отчитывали» и наказывали того сотрудника, который показал за неделю самые слабые результаты или в чем-то провинился. Схема «гильотины» была всегда одинаковой: в начале сам руководитель кричал на «жертву», не давая ему ни малейшего шанса себя защитить, откровенно издевался над его реальными недостатками и слабостями (они ведь есть у каждого). Затем по негласному сценарию другие сотрудники должны были высказывать свое порицание. Потом несчастному «обвиняемому» давали краткое «последнее слово» (он просил прощения и обещал исправиться), и в конце руководитель сам выносил меру наказания. С одной стороны, это было похоже на дешевое театральное представление, с другой – руководитель всякий раз был так горяч и искренен в своей злобе и «жажде крови», что все сотрудники действительно очень боялись его гнева, публичной «порки», откровенности высказываний, возникающего чувства острого собственной неполноценности. А руководитель в очередной раз убеждался в безнаказанности своей власти и испытывал истинное удовольствие от растерянности и унижения подчиненного, от триумфа вседозволенности.

Работая с высокопоставленными представителями бизнеса, я неоднократно была свидетельницей подобных малоприятных сцен. О грубости и беспощадности своих начальников рассказывали мне и многие менеджеры.

Я слышала истории, когда руководители швыряли прямо в лицо исполнителям не только непонравившиеся отчеты или плохо оформленные документы, но и предметы со стола, которые попадались под руку в эту минуту. Но мы все знаем, что жестокость вовсе не обязательно выражается в крике. Она бывает мучительно-тихой, холодной, и от этого, еще более страшной. Вот руководитель вызывает к себе провинившегося подчиненного. Он не просто разговаривает, а «ведет допрос», не проникается ни пониманием, ни жалостью, ни сочувствием, не принимает никакие объяснения и аргументы, стремится подловить на мелочах.

В 2009 году средства массовой информации передали, что в юридическом департаменте одного агентства в Казахстане, сотрудница пыталась покончить с собой после разговора с директором. Это не единственный случай: статистика смертей подчиненных, доведенных до самоубийства начальниками, во всем мире удручающе высокая.

Страх унижаемого человека действует на жестоких людей возбуждающе. Чувствуя, что психологическое состояние окружающих находится в «его руках», такой руководитель подкрепляет свою безраздельную власть и приравнивает себя к «сильным мира сего». Он сознательно делает свое поведение непредсказуемым, придумывают все новые изощренные «пытки», чтобы держать людей в постоянном напряжении.

Вред, который наносит организации такой метод руководства, очевиден. Жестокие управленческие подходы «каскадируются» сверху вниз, административно-командный стиль становится главным элементом корпоративной культуры, страх наказания – единственной мотивацией. Такая компания, конечно же, не способна к развитию, инициативам, творческим прорывам. Талантливые, умные люди бегут из таких мест, а чаще – вообще туда не «заглядывают». В итоге компания тяжело заболевает (даже в буквальном смысле слова персонал, реагируя на негативные посылы, много и подчас действительно серьезно болеет) и потом бесславно умирает.

Жестокость руководителя бывает выученная (намеренная) и естественная (природная). Что касается выученной жестокости, то она возникает как сознательная маскировка неуверенности, слабости, неопытности менеджера. Молодой руководитель хочет быстро завоевать авторитет. Он считает, что жесткость (граничащая с жестокостью) – это признак силы и начинает практиковать «негативную мотивацию» – ставить задачи, одновременно обозначая неприятные последствия, которые возникнут при невыполнении, задержке или низком качестве результата, все плотно контролировать, «наводить порядок», душить инициативы. В ответ люди в страхе думают только о том, чтобы все сделать точно и вовремя. Но такой подход эффективен лишь временно, пока люди не разбежались и «псевдожестокость» менеджера не иссякла.

В основе естественной жестокости лежит тоже позитивное намерение: «я хочу добиться, чтобы все на рабочем месте занимались исключительно делом, поэтому ввожу жесткие санкции». Но внутренний посыл к своему коллективу бесчеловечного руководителя, получающего удовольствие от чужого страха, трепета и слез, звучит так: «я заставлю вас работать, вы у меня будете делать то, что я скажу, или вас уничтожу».

Психоаналитики считают, что жестокость, то есть стремление мучить окружающих, чтобы они чувствовали, в чьей они власти и под чьим контролем находятся (так называемый, анально-садистический характер) вызвана фиксацией на определенной фазе развития в раннем детстве. Но вряд ли это единственный фактор. Неблагополучная домашняя атмосфера,  агрессия и издевательства родителей, способствуют «расцвету» таких качеств как эмоциональная холодность, закрытость, безразличие к переживаниям людей.

Обычно те, кто имел ранний опыт подчинения, был объектом насилия, во взрослом возрасте используют знакомую модель, но уже по отношению к другим. «Отец очень строго нас воспитывал – сильно избивал за любую провинность, плохую оценку. Мы с братом боялись его гнева, который быстро переходил в холодную ярость наказания», – вспоминал один руководитель – обладатель деструктора жестокости. Я встречала также бессердечных, равнодушных к страданиям окружающих, первых лиц и топ-менеджеров, которые выросли в неполной семье, без отца, и были воспитаны тихой безропотной мамой.

Не видя на повседневной основе, в близком контакте, здоровую мужскую модель поведения, такие мальчики гипертрофированно воспринимали образ сильного мужчины. А, став взрослыми, они мучительно хотят восполнить, компенсировать пробелы отцовского воспитания и начинают сами «воспитывать» людей, безжалостно, свирепо, грубо.

Как можно бороться с «неоправданной жестокостью»? Осознать наличие этого деструктора, проанализировать его последствия, и реальную опасность для развития карьеры. Затем постепенно менять привычную стилистику руководства, то есть вовлекать людей в принятие важных решений, слушать и учитывать чужие мнения, использовать позитивную мотивацию (хвалить, поощрять, награждать), помогать в решении сложных задач. Если же этот деструктор есть у Ваших коллег, то тут эффективна «стратегия партнерства»: не бояться, не оправдываться, держаться даже перед лицом холодной ярости с достоинством. Жестокие люди всегда, зачастую даже бессознательно, признают чужую силу, твердый характер, умение «держать удар». Иногда им полезно получить обратную связь – в формате оценки 360 или устно – от авторитетных для них людей, руководства.

Люди меняются с трудом, но вставшие на этот путь, без сомнения достойны искреннего уважения.

Невыносимая жестокость: почему люди звереют?

Человеческая жестокость растет, и обычные бытовые ссоры все чаще заканчиваются преступлениями. Почему это происходит и как можно с этим бороться? Об этом в студии программы «Утро России» рассказал руководитель отдела медицинской психологии Научного центра психического здоровья РАМН Сергей Ениколопов.

По словам Сергея Ениколопова, говорить о том, что все жестокие люди страдают психическими расстройствами, неправильно. По статистике среди тех, кто совершил насильственные преступления, душевнобольных не так много: 3-4%. Чаще приступ жестокости — это результат накопления неприятностей (зачастую – мелких) неприятностей и последующего срыва. Стрессы большого города – вообще серьезная проблема современности. На человека влияет множество малозаметных на первый взгляд факторов – дорога на работу в темноте, давка в общественном транспорте и пробки, постоянное ощущение надвигающегося дедлайна. Все это по отдельности можно пережить, но в целом напряжение все же накапливается.

Еще один фактор, влияющий на «эпидемию» жестокости – доступность средств, позволяющих более явно проявить агрессию. Например, нашумевшая история, когда спор о философии Канта закончился стрельбой, одновременно курьезная и страшная, просто не могла бы произойти, не будь у одного из оппонентов пистолета. Дорожных конфликтов, заканчивающихся больницей или даже смертью, тоже было бы меньше, если бы около 20% водителей не возили с собой бейсбольную биту «на всякий случай». Человек, которому доступно оружие, ведет себя агрессивнее, чем тот, у кого просто накопилось нервное напряжение.

Развитию жестокости способствует и виртуальное общение. Тут в особенной опасности молодое поколение. Люди, привыкшие общаться в Сети, хуже понимают настроение и намерения собеседника и не всегда могут, во-первых, понять, что тот опасен, во-вторых, правильно отреагировать на его действия.

Для борьбы с агрессией в себе, по словам Сергея Ениколопова, помогают две вещи: самоконтроль и чувство юмора. «Других рецептов, к сожалению, нет», — говорит эксперт.

Психологи объяснили причины жестокости подростков — Российская газета

В Нижегородской области редкая неделя выдается без того, чтобы подростки не выкинули какой-нибудь фортель, шокирующий общественность жестокостью. Мало того, видеоролики с издевательствами над людьми или животными юные агрессоры нередко выставляют на всеобщее обозрение.

…И выложили в соцсети

Вот новости только первой декады октября, нашедшие отражение на официальном сайте СУ СК РФ по Нижегородской области.

В Сарове суд приговорил 16-летнюю девушку к 3,5 года лишения свободы условно за избиение сверстника. Следствием установлено, что 14 мая 2019 года подсудимая с целью наказать мальчика за отказ встречаться с ней нанесла ему множество ударов по лицу и различным частям тела. Истязая потерпевшего в присутствии подруг, подсудимая всячески унижала подростка. Все это было зафиксировано на камеру мобильного телефона и обнародовано. Именно видеоматериалы и стали основанием для возбуждения уголовного дела.

В полицию направлено ходатайство о передаче следователям материалов проверки по факту публикации видео, на котором группа подростков избивает школьника в Кулебаках. Кадры издевательств над плачущим мальчиком также были выложены в интернет.

В Кстове ученики пятого класса школы N 2 под угрозой расправы затащили 8-летнего мальчика за гаражи, облили ему ноги бензином, подожгли и убежали. Сбить пламя и спасти мальчика удалось случайному прохожему. Пострадавший с сильнейшими ожогами угодил в больницу. Специалисты СУ СК РФ по региону проводят расследование, уголовное дело пока не заведено. По словам директора школы N 2 Галины Ворожейкиной, главный зачинщик поджога не считается трудным подростком, его сложно выделить среди других школьников. Как рассказала одноклассница поджигателя, тот просто хотел «прикольнуться» и посмотреть, как горит человеческая плоть.

Подняли руку и на взрослых

А в сентябре в Дзержинске трое подростков пытались проехать зайцами в троллейбусе. Водитель вышел в салон и потребовал оплатить проезд. Слово за слово, и школьники набросились на водителя. Затем они отжали двери троллейбуса и убежали. Водителя госпитализировали в местную больницу с вывихом плеча.

В конце лета на всю страну прогремела так называемая мещерская банда школьников. Они нападали на прохожих без всякой причины. Одному мужчине выстрелили в лицо из травматического пистолета. Избили парня, который защищал девушку. Грабили магазины. Так они бесчинствовали пару месяцев, пока их не поймали сами жители микрорайона Мещерское озеро. Кстати, как говорят местные, верховодила у них девочка-подросток. Всего в полицию поступило шесть заявлений по фактам таких нападений. Проверки по данному факту продолжаются, проводится работа с несовершеннолетними, участвовавшими в инциденте и их родителями. По результатам проверки будет принято процессуальное решение.

Что говорят нижегородцы

По инициативе Научно-исследовательского института проблем социального управления 10 сентября на территории Нижегородской области прошел социологический опрос «Мнение нижегородцев о причинах агрессии и жестокости среди подростков». В нем приняли участие около 1200 респондентов.

— Мы предложили респондентам указать не больше двух причин из списка, — рассказал директор института Максим Лубяной. — Если учитывать только парные ответы, то лидером стал дуэт «Социальные сети и интернет — Жестокость и насилие на телеэкранах».

На втором месте из парных ответов оказался комплекс «Семья и школа» — «Родители недостаточно уделяют внимания воспитанию — Плохая организация внешкольного досуга».

Комментарии

Елена Илалтдинова, врио ректора Мининского университета:

— Сейчас взрослый — не авторитет для ребенка. Наблюдается перекос в том, что ребенок всегда прав, ему нельзя делать замечания, никто, кроме родителей, не может заниматься его воспитанием. Вторая основная проблема, о которой в один голос говорят многие учителя, — дети сейчас недружные. Это отражение психологии индивидуализма, навязанного нам в последние десятилетия. Также исчезли с повестки дня позитивные примеры поведения, рассказы об авторитетных людях. Еще одна причина асоциального поведения подростков — агрессия взрослых по отношению к ним.

Елена Харитонова, психолог:

— Есть вневременные факторы агрессии подростков, а есть факторы, связанные с развитием общества. К последним я бы отнесла бурное распространение видеоигр и социальных сетей. Каждый восьмой подросток в будни проводит в интернете более пяти часов. Сейчас популярны группы, в которых незыблемые человеческие ценности высмеиваются и обесцениваются, а пропагандируются цинизм, антипатриотизм, самоуничижение и унижение окружающих. Воинствующий анархизм, я бы сказала. Телевизор тоже вносит свою лепту — в многочисленных ток-шоу неуважение к оппоненту преподносится как норма. Авторитет учителя в школах сильно упал. Это плоды 90-х и рыночной экономики, когда деньги заменили честь, совесть и образованность. Есть еще фактор — чрезвычайно высокая учебная нагрузка в школах, а также неподготовленность и грубые ошибки учителя в работе с детьми.

К вневременным классическим факторам неадекватного поведения подростков можно отнести отсутствие эмоционального контакта ребенка с родителями, физиологические, гормональные изменения в возрасте от 14 до 17 лет. Отсюда эмоциональные всплески, страхи, агрессия, усиленная отсутствием доверительного диалога с родителями. Еще дети хотят ощущать себя взрослыми и стремятся в этом статусе самоутвердиться. Сделать это проще в группах, где они стараются обратить на себя внимание как ее вожака, так и прохожих.

Кстати

Как выяснил портал SuperJob, каждый восьмой родитель в России запрещает своему чаду регистрироваться в соцсетях. Из тех, кто готов разрешить ребенку иметь аккаунт в соцсети, почти треть (29 процентов) считает, что подходящий возраст для этого 16 лет. Чуть меньше (26) полагает вполне допустимым открыть его в 13-15 лет. Два процента пап и мам готовы разрешить пользование соцсетями детям в 7-9 лет, а 18 процентов родителей считают их ненужными вовсе.

При этом чем старше дети, тем чаще родители признавали, что не контролируют их аккаунты.

Впрочем, как выяснили специалисты Центра по исследованию медиа, технологий и здоровья, социальные сети не помогают справиться с субъективным чувством одиночества и недостатком общения, а наоборот — усиливают их.

«Одиночество — это субъективно переживаемое несоответствие между наблюдаемой реальностью и желаемым идеальным состоянием, — объясняет Андрей Камин, президент Российской ассоциации телефонной экстренной психологической помощи. — Оно возникает у подростков в период перехода из семьи во взрослую жизнь — в социальной сфере и кризиса самооценки — в психической. Нужно срочно обзаводиться новой идентичностью, отличной от детской, потому подростки достаточно мучительно ищут группу, с которой хотели бы себя идентифицировать. Мучения проистекают из противоречивых желаний подчеркнуть свою уникальность и в то же время быть как все.

Общение в сети носит виртуальный характер: в большинстве кризисных ситуаций подросток обнаруживает, что виртуальные друзья не могут оказать реальную помощь и поддержку и даже наоборот. Виртуальные контакты строятся по иным законам, чем реальные. Большое их количество затрудняет обзаведение реальными друзьями».

Жестокость белорусских силовиков: в чем причина? | Беларусь: взгляд из Европы — спецпроект DW | DW

В августе 2020 года весь мир был шокирован беспрецедентной жестокостью белорусских силовиков. В первые три дня протестов после президентских выборов власти применяли против мирных и безоружных демонстрантов водометы, светошумовые гранаты, резиновые пули. Некоторые люди остались искалеченными, есть и погибшие. Особенно жестко силовики обходились с задержанными, в изоляторе на Окрестина людей содержали в нечеловеческих условиях.

На протяжении всего периода непрекращающихся протестов уровень насилия на белорусских улицах если и снижался, то ненадолго. И ни по одному из заявлений о насилии и пытках, которые применяли сотрудники правоохранительных органов, так и не было возбуждено уголовное дело. В чем причина такой жестокости белорусских силовиков?

Белорусские силовики всегда работали жестко

Насилие белорусские силовики применяли и ранее — в 2006 и 2010 годах во время протестов после президентских выборов. «Но такой беспрецедентной жестокости в Беларуси не было с 90-х годов», — говорит Андрей Сытько, бывший сотрудник Генеральной прокуратуры, сейчас — специалист в области работы силовых подразделений. Раньше силовики, по его словам, гордились, что никогда не применяли спецсредства и «носили протестующих на руках».

Белорусский ОМОН всегда был жестоким

Впрочем, по словам Игоря Макара, бывшего заместителя командира боевой группы антитеррористического подразделения МВД Беларуси «Алмаз» (эта структура участвует в разгонах), силовики всегда работали одинаково жестко. «Просто раньше не было таких масштабных и длительных акций протеста, вот и не было масштабных разгонов. Сейчас в подавлении задействованы абсолютно все службы», — отмечает бывший силовик.

Собеседники DW уверены, что сейчас силовикам дан «карт-бланш» на насилие, чтобы навести порядок на улицах. По мнению Андрея Сытько, жестокости силовиков способствуют в том числе и условия, в которых они вынуждены работать: все время в повышенной боевой готовности, без выходных и отпусков, в постоянном распоряжении своих частей.

Эксперт не исключает, что на них оказывают и психологическое давление: «Их отсекают от альтернативных информационных потоков, идет нагнетание страстей, их уверяют, что они реально защищают страну и в первую очередь — себя, своих жен и детей. Им рассказывают, что в случае победы альтернативного кандидата на выборах или смены власти, именно к ним будут применены самые жесткие меры — казни, выселения и так далее».

Агрессия от безнаказанности

Если применения насилия и спецсредств для пресечения уличных протестов еще как-то можно оправдать, то как объяснить издевательства и пытки над задержанными — над теми, кто уже никакой опасности не представляет? Белорусы, которые 9-11 августа попали на Окрестина, рассказывали, что их постоянно избивали, держали на улице на коленях, не давали еды и воды, заставляли петь официальный гимн и выкрикивать «Я люблю ОМОН». Правозащитники также зафиксировали факты изнасилований.

Пытки и избиения задержанных — в порядке вещей

Игорь Макар считает, что вряд ли руководство отдавало приказ об издевательствах, скорее всего, это инициатива снизу. «Возможно, при помощи издевательств они хотят угодить власти, чтобы люди боялись и не ходили на акции. Однако они не учли сплоченность народа, которая после огласки фактов пыток стала еще сильнее», — говорит бывший сотрудник «Алмаза».

Одной из основных причин агрессии силовиков бывшие сотрудники правоохранительных органов называют безнаказанность: в отношении них ни одно уголовное дело не заведено. «Безнаказанность рождает вседозволенность», — отмечает Сытько. Из разговоров с действующими сотрудниками силовых ведомств Игорь Макар знает, что у силовиков и мысли нет прекратить насилие: «Они понимают, что все их зверства зафиксированы. Они стоят друг за друга, и очень не хотят, чтобы этот режим пал, ведь тогда каждому придется отвечать за содеянное».

Андрей Сытько указывает, что ошибочно думать, будто в силовых структурах работают садисты — таких как раз на этапах тестирований отсекают: «Но важным критерием является готовность слепо исполнять приказы и решения вышестоящих — приоритет отдают тем, кто не будет философствовать». 

Жестокость в природе человека?

В целом жестокость и агрессию врач-психотерапевт Константин Минкевич называет свойственным человеку: «Нам хочется думать, что силовиков просто накормили чем-то или внедрили в голову чип, но нет, история человечества знает много подобных примеров. Люди, которые имеют власть и не имеют над собой контроля, становятся агрессивными и жестокими».

Демонстранты в Беларуси говорят, что не забудут и не простят

По мнению Минкевича, силовики ведут себя настолько жестоко просто потому, что могут. «Их мог бы сдерживать страх ответственности, различные юридические механизмы, которые работают в демократических странах и призваны пресекать злоупотребление насилием, но в Беларуси это не работает». Кроме того, психотерапевт указывает на масштабы протестов. «Когда ты выходишь против кучки людей — одно, а когда их море — другое. ОМОНовцы сами могут быть напуганы происходящим, и агрессией они компенсируют страх», — полагает врач.

Натравить омоновцев на людей, по мнению Минкевича не трудно — люди достаточно легко этому поддаются, если целенаправленно не стараются противодействовать внушениям типа: там враги, наше дело правое, если не вы, то вас. «Если люди изначально не воспитаны в духе гуманистических идеалов, то у них легко сформировать такую картину: нужно душить их, иначе задушат вас», — констатирует врач.

Смотрите также:

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Начало протестов

  После закрытия избирательных участков 9 августа тысячи белорусов вышли на улицы Минска и других городов, чтобы выразить свой протест. На тот момент были озвучены результаты официального экзитпола, согласно которым Александр Лукашенко набирал около 80% голосов, его главный соперник Светлана Тихановская — около 7%.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Первые задержания

  К избирательным участкам стояли огромные очереди. Проголосовать успели не все. После закрытия в 20 часов у некоторых участков люди остались и требовали вывесить итоговые протоколы. Прошли первые задержания сотрудниками ОМОНа.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Стихийные акции

  Массовые акции протеста начались к 21 часу по местному времени. В Минске главные здания и площади были заранее оцеплены силовиками и перегорожены военной техникой. Были закрыты центральные станции метро. Протесты проходили стихийно и в разных точках города.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Точки сбора протестующих

  Основным местом протеста в Минске стал проспект Победителей, с расположенной на нем стелой «Минск — город герой», а также пересекающаяся с проспектом центральная улица Немига. По разным оценкам, там собралось до 5000 жителей столицы. В других городах народ протестовал на центральных площадях.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Жажда перемен

  У многих протестующих в руках были исторические бело-красно-белые флаги. Звучали лозунги: «Уходи», «Свободу», «Милиция с народом» и песня Цоя «Перемен». Проезжавшие мимо автомобили сигналили протестующим, выражая поддержку. Фонарики на мобильных телефонах превратились в море огней.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Призывы к миру

  Ночные протесты прошли не только в столице, но и во всех областных центрах — Бресте, Гродно, Витебске, Могилеве, Гомеле, а также небольших городах, в частности, в Новополоцке, Солигорске, Барановичах, Лиде, Жодино, Кобрине, Волковыске, Слониме, Полоцке, Бобруйске, Молодечно. Люди обращались к ОМОНу с призывом опустить щиты и перейти на их сторону.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Начало разгона и применение спецсредств

  После 22 часов в Минске началась «зачистка». Шеренги бойцов ОМОНа со щитами двигались навстречу друг другу, вытесняя протестующих с улиц и площадей. Не обошлось без столкновений с ОМОНом. Во время разгона акций протеста силовики использовали против участников протестов светошумовые гранаты, петарды, резиновые пули, водометы. В СМИ были и сообщения о применении слезоточивого газа.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Баррикады на дорогах и пострадавшие

  На проспекте Победителей протестующие соорудили баррикады из мусорных контейнеров, чтобы перегородить дорогу. По данным МВД, в ходе столкновений за сутки пострадали более 50 граждан и 39 силовиков. Правозащитный центр «Весна» также сообщил об одном погибшем из-за наезда спецтехники. Эту информацию МВД опровергло. Одно видео в соцсетях показывает, как автозак сбивает протестующего в Минске.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Обвинение в массовых беспорядках

  К часу ночи по белорусскому времени милиция в Минске взяла ситуацию под контроль. По данным МВД Беларуси на 10 августа, всего было задержано около 3000 человек, около 1000 в столице и более 2000 в других регионах республики. Их обвиняют в массовых беспорядках и насилии в отношении милиции.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Градус насилия вырос

  В ночь на 11 августа протесты продолжились, став более ожесточенными. В Минске появилась военная техника, ранее не использовавшаяся для разгона демонстраций в Беларуси. На фото и видео с места событий видно, что протестующие пускают в ход «коктейли Молотова». А силовики забрасывают движущийся автомобиль светошумовыми гранатами, после чего водитель жмет на газ и врезается в группу омоновцев.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Первые жертвы

  10 августа на улице Притыцкого в Минске произошел взрыв, в результате которого погиб один из протестующих. По версии МВД Беларуси, в руках мужчины сдетонировало взрывное устройство, которое он хотел бросить в сотрудников милиции. В то же время авторы Telegram-канала «Беларусь головного мозга», считают, что мужчина мог погибнуть после того, как силовики бросили ему под ноги свето-шумовую гранату.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Протесты продолжаются

  В ночь на 12 августа граждане страны вышли на акции протеста в 25 городах. По данным Минздрава, за прошедшую ночь пострадал 51 участник протестов и 14 представителей милиции и внутренних войск. Следственными органами возбуждено 17 уголовных дел.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Дневные акции мирного протеста

  У Комаровского рынка в Минске днем 12 августа 250 девушек с розами в руках выстроились в цепь — в знак солидарности с теми, кто в эти дни пострадал от насилия. Вскоре появилась милиция и через громкоговоритель потребовала разойтись, предупредив об «установленной законом ответственности». Девушки кричали «Позор!», положили цветы на землю и разошлись. Такие же акции прошли в других городах страны.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Алексиевич призвала Лукашенко уйти в отставку

  Вечером 12 августа в разных городах страны опять проходили акции протеста, на этот раз завершившиеся без жестких столкновений с силовиками. По данным МВД, за сутки задержаны еще 700 человек. В Гомеле после задержания скончался 25-летний парень. Несколько телеведущих написали заявления об увольнении с государственного ТВ, а Нобелевский лауреат Светлана Алексиевич призвала Лукашенко уйти в отставку.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Задержанных начали выпускать на свободу

  Ночь с 13 на 14 августа впервые прошла без применения насилия к протестующим. Из Центра изоляции правонарушений ГУВД Мингорисполкома, известного в Минске как «Окрестина», начали выпускать задержанных на акциях протеста. Многие из них рассказывали о пытках, переполненных камерах, жаловались на голод и жажду. Кому-то требовалась медицинская помощь.

• Протесты в Беларуси после выборов президента: как это было

  Жесткий ответ протестующим

  Нынешние президентские выборы стали шестыми по счету в истории современной Беларуси — самыми напряженными и беспрецедентными по жесткости разгона протестов, как отмечают наблюдатели.

  Автор: Виктория Зарянка

«Звериная жестокость». Рассекречены преступления японцев в годы войны

https://ria.ru/20210908/yaponiya-1749061501.html

«Звериная жестокость». Рассекречены преступления японцев в годы войны

«Звериная жестокость». Рассекречены преступления японцев в годы войны — РИА Новости, 08.09.2021

«Звериная жестокость». Рассекречены преступления японцев в годы войны

Бесчеловечные опыты над людьми, массовые казни военнопленных, планы по оккупации территории СССР — в ФСБ России раскрыли архивные материалы о военных… РИА Новости, 08.09.2021

2021-09-08T08:00

2021-09-08T08:00

2021-09-08T10:25

безопасность

япония

федеральная служба безопасности рф (фсб россии)

вторая мировая война (1939-1945)

россия

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn21.img.ria.ru/images/149046/90/1490469060_0:99:2559:1538_1920x0_80_0_0_16d36f135604f51b5ad65d439c7d4067.jpg

МОСКВА, 8 сен — РИА Новости, Андрей Коц. Бесчеловечные опыты над людьми, массовые казни военнопленных, планы по оккупации территории СССР — в ФСБ России раскрыли архивные материалы о военных преступлениях Японии в годы Второй мировой. Документы впервые представили на форуме «Хабаровский процесс: исторические уроки и современные вызовы». По мнению организаторов, новые данные очень важны для противодействия информационным атакам на историческую память о войне.О пытках и расстрелахНе секрет, что японские военные крайне жестоко относились к солдатам противника и мирному населению на захваченных землях. Страна восходящего солнца не подписала Женевскую конвенцию 1929-го, регулирующую обращение с военнопленными. Кроме того, японские традиции предписывали верным слугам императора ни в коем случае не проявлять сострадания к врагу и добиваться победы любой ценой. Допускались и пытки, и массовые казни.Один из опубликованных документов — «Руководство по ведению секретной войны» (1944 год). В наставлении Генштаба Квантунской армии описано множество изощренных пыток, которым следовало подвергать пленных для получения ценной информации. Главное правило: у допрашиваемого есть только один способ прекратить физические страдания — дать правдивые показания. Но пытки не должны оставлять шрамов и ожогов.»Заставлять пленного сидеть прямо и неподвижно, положить допрашиваемого и топтать ему щиколотки, ставить его под полку, находящуюся на такой высоте, чтобы пленный не мог стоять прямо, — перечисляют авторы наставления. — Крайне действенным способом допроса является пытка водой. Необходимо положить пленного на спину, зафиксировать его руки и ноги и капать ему водой одновременно в нос и в рот. В том случае, если допрашиваемому случайно нанесено ранение, необходимо, учитывая общую обстановку и пользу родине, принимать решительные меры, беря за это на себя ответственность».Военнопленных, не интересующих японскую разведку, уничтожали без всякой жалости. Среди документов есть протоколы допросов начальника концлагеря Хогоин в Харбине Иосио Иидзимы. К середине августа 1945-го здесь еще содержали советских граждан. Но Квантунская армия терпела поражение за поражением, и персонал фабрики смерти решили эвакуировать. А военнопленных, как лишнюю обузу, Иидзима приказал расстрелять.Об опытах над людьмиЯпонцы оправдывали жестокость к пленникам необходимостью создания «супероружия» для победы в войне. Императорские ученые еще до Второй мировой изучали болезнетворные бактерии и вирусы. В специальном «Отряде 731» в Харбине разрабатывали биологическое оружие.Людей заражали здесь бактериями чумы, сибирской язвы, холеры, тифа. Большинство подопытных умирали в страшных муках. Те, кому удавалось выздороветь, подвергались повторным опытам и в конце концов тоже погибали. Пленным вырезали внутренние органы, чтобы выяснить, как инфекция распространится по организму. В лабораториях уничтожили от трех до десяти тысяч человек. Любопытно, что ничего предосудительного японцы в этом не видели.Так, судя по протоколам допросов последнего главнокомандующего Квантунской армией Отодзо Ямады, он знал о том, что творится в «Отряде 731», но не считал опыты над людьми преступлением против человечности, ведь «в международных законах не было сказано о запрещении подобных актов». Как пояснил Ямада, бактериологические эксперименты ставили над «антияпонски настроенными лицами», в основном китайцами и русскими.»За производство опытов над живыми людьми я считаю ответственным руководство «Отряда 731″, Центральной военной миссии и Квантунской жандармерии, но так как эти опыты производились и в мою бытность главнокомандующим Квантунской армией, я считаю и себя повинным в этом, — добавил Ямада. — Если по советским законам это рассматривается как преступление, то я готов понести соответствующее наказание».О войне с СССРРезультат работы «Отряда 731» — десятки видов боевой «заразы». Применять их собирались по-разному. В частности, изобрели авиабомбу с керамическим корпусом, начиненную чумными блохами. Боеприпас планировали подрывать на высоте 50-100 метров над позициями противника или населенными пунктами для максимально широкого заражения местности. Предполагалось, что враг, столкнувшись с невидимой смертельной угрозой, будет полностью деморализован.Еще один архивный документ — показания бывшего сотрудника «Отряда 731» Като Цунэнори, занимавшегося разработкой бактериологического оружия. По его словам, блох выпускали на зараженных чумой мышей и собирали, когда они насасывались кровью. Ежемесячно в отряде производили до десяти килограммов заразных насекомых. Цунэнори уточнил, что это оружие хотели применять против Китая и США. Но когда стало ясно, что Москва объявит войну Токио, Советский Союз тоже включили в список потенциальных целей.Цунэнори приводит слова командира «Отряда 731» Сиро Исии, сказанные в мае 1945-го: «В войне с СССР при учете нынешнего состояния воинских сил первая линия фронта, вероятно, будет взломана быстро. Поэтому нам придется вместе со штабом отступить в район Тунхуа, отвести в тыл наши отделения и сократить линию фронта. Ввиду этого мы должны быть готовыми произвести бактериологическое наступление, после того как Советская армия вступит в Маньчжурию. Наши отделения на местах обязаны заняться изучением способов распространения бактерий в населенных пунктах партизанскими методами борьбы».Таких методов в Стране восходящего солнца изобрели немало. В частности, сконструировали специальную трость, начиненную чумными блохами, придумали шоколадные батончики с бактериями сибирской язвы. Предполагали широко применять и сильнодействующие отравляющие вещества.В рассекреченной стенограмме заседания Центрального комитета обороны говорилось, что японские диверсанты должны отравлять колодцы на пути наступающего противника и оставлять в домах обработанную ядом пищу. Впрочем, советские войска продвигались столь стремительно, что миллионная Квантунская армия была разбита всего за две недели и не успела воспользоваться «супероружием».

https://ria.ru/20210907/pamyat-1749031084.html

https://ria.ru/20210907/protsess-1748956584.html

https://ria.ru/20210820/agenty-1746485522.html

япония

россия

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

2021

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/149046/90/1490469060_0:0:2559:1919_1920x0_80_0_0_61de6405685d37d5ed463c514e8c69a1.jpg

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

РИА Новости

[email protected]

7 495 645-6601

ФГУП МИА «Россия сегодня»

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/awards/

безопасность, япония, федеральная служба безопасности рф (фсб россии), вторая мировая война (1939-1945), россия

МОСКВА, 8 сен — РИА Новости, Андрей Коц. Бесчеловечные опыты над людьми, массовые казни военнопленных, планы по оккупации территории СССР — в ФСБ России раскрыли архивные материалы о военных преступлениях Японии в годы Второй мировой. Документы впервые представили на форуме «Хабаровский процесс: исторические уроки и современные вызовы». По мнению организаторов, новые данные очень важны для противодействия информационным атакам на историческую память о войне.

О пытках и расстрелах

Не секрет, что японские военные крайне жестоко относились к солдатам противника и мирному населению на захваченных землях. Страна восходящего солнца не подписала Женевскую конвенцию 1929-го, регулирующую обращение с военнопленными. Кроме того, японские традиции предписывали верным слугам императора ни в коем случае не проявлять сострадания к врагу и добиваться победы любой ценой. Допускались и пытки, и массовые казни.

7 сентября, 15:03

СК готов работать с другими странами по оценке военных преступлений Японии

Один из опубликованных документов — «Руководство по ведению секретной войны» (1944 год). В наставлении Генштаба Квантунской армии описано множество изощренных пыток, которым следовало подвергать пленных для получения ценной информации. Главное правило: у допрашиваемого есть только один способ прекратить физические страдания — дать правдивые показания. Но пытки не должны оставлять шрамов и ожогов.

«Заставлять пленного сидеть прямо и неподвижно, положить допрашиваемого и топтать ему щиколотки, ставить его под полку, находящуюся на такой высоте, чтобы пленный не мог стоять прямо, — перечисляют авторы наставления. — Крайне действенным способом допроса является пытка водой. Необходимо положить пленного на спину, зафиксировать его руки и ноги и капать ему водой одновременно в нос и в рот. В том случае, если допрашиваемому случайно нанесено ранение, необходимо, учитывая общую обстановку и пользу родине, принимать решительные меры, беря за это на себя ответственность».

Военнопленных, не интересующих японскую разведку, уничтожали без всякой жалости. Среди документов есть протоколы допросов начальника концлагеря Хогоин в Харбине Иосио Иидзимы. К середине августа 1945-го здесь еще содержали советских граждан. Но Квантунская армия терпела поражение за поражением, и персонал фабрики смерти решили эвакуировать. А военнопленных, как лишнюю обузу, Иидзима приказал расстрелять.

Об опытах над людьми

Японцы оправдывали жестокость к пленникам необходимостью создания «супероружия» для победы в войне. Императорские ученые еще до Второй мировой изучали болезнетворные бактерии и вирусы. В специальном «Отряде 731» в Харбине разрабатывали биологическое оружие.

Людей заражали здесь бактериями чумы, сибирской язвы, холеры, тифа. Большинство подопытных умирали в страшных муках. Те, кому удавалось выздороветь, подвергались повторным опытам и в конце концов тоже погибали. Пленным вырезали внутренние органы, чтобы выяснить, как инфекция распространится по организму. В лабораториях уничтожили от трех до десяти тысяч человек. Любопытно, что ничего предосудительного японцы в этом не видели.

Так, судя по протоколам допросов последнего главнокомандующего Квантунской армией Отодзо Ямады, он знал о том, что творится в «Отряде 731», но не считал опыты над людьми преступлением против человечности, ведь «в международных законах не было сказано о запрещении подобных актов». Как пояснил Ямада, бактериологические эксперименты ставили над «антияпонски настроенными лицами», в основном китайцами и русскими.

7 сентября, 07:07

В КНР оценили рассекреченные в России документы о преступлениях отряда 731

«За производство опытов над живыми людьми я считаю ответственным руководство «Отряда 731″, Центральной военной миссии и Квантунской жандармерии, но так как эти опыты производились и в мою бытность главнокомандующим Квантунской армией, я считаю и себя повинным в этом, — добавил Ямада. — Если по советским законам это рассматривается как преступление, то я готов понести соответствующее наказание».

О войне с СССР

Результат работы «Отряда 731» — десятки видов боевой «заразы». Применять их собирались по-разному. В частности, изобрели авиабомбу с керамическим корпусом, начиненную чумными блохами. Боеприпас планировали подрывать на высоте 50-100 метров над позициями противника или населенными пунктами для максимально широкого заражения местности. Предполагалось, что враг, столкнувшись с невидимой смертельной угрозой, будет полностью деморализован.

20 августа, 07:12

ФСБ рассекретила имена агентов, засылавшихся Японией в СССР перед войной

Еще один архивный документ — показания бывшего сотрудника «Отряда 731» Като Цунэнори, занимавшегося разработкой бактериологического оружия. По его словам, блох выпускали на зараженных чумой мышей и собирали, когда они насасывались кровью. Ежемесячно в отряде производили до десяти килограммов заразных насекомых. Цунэнори уточнил, что это оружие хотели применять против Китая и США. Но когда стало ясно, что Москва объявит войну Токио, Советский Союз тоже включили в список потенциальных целей.

Цунэнори приводит слова командира «Отряда 731» Сиро Исии, сказанные в мае 1945-го: «В войне с СССР при учете нынешнего состояния воинских сил первая линия фронта, вероятно, будет взломана быстро. Поэтому нам придется вместе со штабом отступить в район Тунхуа, отвести в тыл наши отделения и сократить линию фронта. Ввиду этого мы должны быть готовыми произвести бактериологическое наступление, после того как Советская армия вступит в Маньчжурию. Наши отделения на местах обязаны заняться изучением способов распространения бактерий в населенных пунктах партизанскими методами борьбы».

Таких методов в Стране восходящего солнца изобрели немало. В частности, сконструировали специальную трость, начиненную чумными блохами, придумали шоколадные батончики с бактериями сибирской язвы. Предполагали широко применять и сильнодействующие отравляющие вещества.

В рассекреченной стенограмме заседания Центрального комитета обороны говорилось, что японские диверсанты должны отравлять колодцы на пути наступающего противника и оставлять в домах обработанную ядом пищу. Впрочем, советские войска продвигались столь стремительно, что миллионная Квантунская армия была разбита всего за две недели и не успела воспользоваться «супероружием».

Гарипов: «Люди думают, что ислам подразумевает теракты и жестокость, но этого нет и близко в нашей религии» — 7 августа 2021

Вратарь «Трактора» Эмиль Гарипов в интервью корреспонденту Sport24 Дмитрию Ерыкалову рассказал, почем публично поддержал Палестину в конфликте с Израилем.

— Вы с Яруллиным в своих социальных сетях публично высказывались в поддержку Палестины в конфликте с Израилем. Почему это вас заботит?

— Дело даже не в том, что притесняют мусульман. Если бы это была любая другая страна, например, Сан-Марино, меня бы это тоже волновало. Когда людей семьями выселяют из домов — на это невозможно смотреть равнодушно. Это преступление. Ты живешь на своей земле, ты здесь вырос, а в один момент приходят какие-то люди и выгоняют тебя. Сколько людей они лишили крова и жизней? Сколько детей убили? Кидают световую бомбу и она взрывается во время молитвы. А если бы было наоборот?

— Вы считаете, к мусульманам относятся предвзято?

— СМИ не освещают этот конфликт в должной мере. Мы же просто поддерживаем этот народ. Не призываем никого убивать. Люди почему-то думают, что ислам подразумевает теракты и жестокость. Но этого нет и близко в нашей религии. Наоборот все должно быть мирно и справедливо. Мы лишь призываем наказать тех, кто поступает так бесчеловечно.

— Как наказать?

— Правосудием. Должен быть мировой суд. Палестинцы всю жизнь жили на этой земле, находились в состоянии постоянной войны, а теперь детей и стариков выгоняют. Представьте, если в Казань или Челябинск кто-нибудь придет с такими же намерениями. Конечно, люди будут защищать свой дом. Куда им идти? Дети останутся без дома, без образования. Повторюсь, мы просто хотим, чтобы этот народ жил спокойно.

— Когда вы высказывались в своих соцсетях, то сталкивались с альтернативным мнением? Много ли тех, то вас не понимает?

— Всякое бывает. Люди по природе своей податливы. Вы, как журналист, лучше меня знаете, как можно внушить человеку ложное мнение. Поэтому люди начинают писать «вы такие, вы сякие». Но так всегда было. Я хочу, чтобы все поняли: дело не в религии. Если ты хороший человек, то ты хороший человек, вне зависимости от твоей веры. И среди мусульман есть плохие люди. Но дело не в исламе, дело в тебе. Религия не призывает убивать или употреблять наркотики. К сожалению, многие судят, не углубляясь.

Скачать приложение Sport24 для Android

Скачать приложение Sport24 для iOS

Жестокость

Что такое жестокость

Жестокость – совокупность компонентов поведенческой логики, характеризующейся целенаправленным причинением страданий живому или неживому существу.
Словарь Суккубов

Жестокость (бесчеловечное, грубое и оскорбительное отношение к другим живым существам) – это морально-психическая черта личности, которая проявляется в нанесении морального или физического ущерба, в грубом и деспотичном отношении, а так же в получении внутреннего удовольствия от страданий людей или животных. Жестокость – это понятие близкое к агрессии, однако она является более устойчивой личностной структурой. Жестокость предполагает полное безразличие к нуждам и страданиям другого человека или живого существа. Она не допускает мысли о том, что ему может быть больно, плохо, грустно, обидно, досадно. Человеку, проявляющему жестокость, «не больно за другого». Жестокости сопутствуют бесчувственность, эмоциональная холодность, безразличие, отсутствие милосердия. Обратной стороной жестокости является чрезмерная ранимость. Нередко эта деструктивная морально-психологическая черта появляется в результате перенесенной психотравмы или под влиянием длительного воздействия психотравмирующей ситуации. Человек, заковывается в жестокость, как в броню, а внутри его остается страдающее Я. Оно амбивалентно. С одной стороны оно совершенно не готово признать значимость другого человека, а с другой стороны оно хочет, чтобы его любили, жалели и ласкали. То есть жестокость — это своего рода прикрытие от страха, противоречия между чувством собственной неполноценности и высокими притязаниями общества.

Проявление милосердия, любви к людям и животным, признание ценности человеческой жизни, сочувствие и сопереживание – вот основные пути преодоления жестокости. Если смотреть еще глубже – то это глубинная работа над собственными страхами и комплексами.

• Жестокость – это немилосердность, бесчувственность, бесчеловечность.
• Жестокость – это проявление крайней неудовлетворенности жизнью и собой.
• Жестокость – это неудачная попытка скрыть свои комплексы и личностную ранимость.
• Жестокость – это ложный путь демонстрации собственной силы и величия.
• Жестокость – это неуважительность, умноженное на гордыню.

Истинная причина жестокости

В седьмом классе я однажды оказался в раздевалке школьного спортзала, меняя перед классом, когда группа моих одноклассников начала издеваться над мальчиком по имени Пино за то, что у него грудь (состояние, называемое гинекомастией, которое иногда возникает у мальчиков в период полового созревания, обычно разрешается спонтанно) . Я не смог встать на его защиту, слишком боясь в то время, чтобы их злобное внимание было перенаправлено на меня, но помню, как я чувствовал себя ужасно по отношению к Пино и задавался вопросом, как кто-то может быть настолько жестоким без усилий.

Часто наблюдается, как дети могут плохо относиться друг к другу на определенном этапе своего развития, могут беспощадно издеваться друг над другом, а затем каким-то образом все же вырастают в достаточно уравновешенных взрослых, которые оставляют свое жестокое поведение в детстве (к сожалению, конечно , некоторые не бросают , часто из-за раздоров, жестокости или небрежности они сами пострадали от рук своих родителей или других опекунов). Большинство из нас считает жестокость со стороны детей столь же неприемлемой, как и со стороны взрослых, и часто пытается подавить ее, когда видит ее.И все же, если мы полностью осознаем истинную причину жестокости, мы также вынуждены признать, насколько легко для

любого из из нас стать его жертвой, и, кроме того, что это является идентичной основной причиной обоих убийств. и война.

ДУХ АБСТРАКЦИИ

Это называется духом абстракции, термин, первоначально введенный Габриэлем Марселем в его эссе «Дух абстракции как фактор, создающий войну», и определяется как — практика представления людей как функций , а не как человеческих. существа .В ранней американской истории значительная часть населения называла афроамериканцев «рабами», сводя их человеческую идентичность к абстрактной идее, позволяя рабовладельцам считать рабов своей собственностью. Гитлер убедил большинство немцев представить себе часть своего населения как «евреев», абстрагируя их идентичность как людей до того, что, по его убеждению, немецкий народ был настолько неполноценным, что он смог уничтожить 6 миллионов из них (не говоря уже о половине миллион цыган тоже).Американцы, в свою очередь, абстрагировали японцев до «япошек» — уничижительный термин, превративший их из людей с надеждами, любовью, семьями и страхами в «врага», на которого в конечном итоге было разрешено сбросить две атомные бомбы.

НЕ ПРОСТО ИЛИ ВРЕМЯ ИЛИ ГДЕ-НИБУДЬ

Когда Джордж Буш объявил о начале первой войны в Персидском заливе в 1990 году, на профессиональном баскетбольном матче раздались аплодисменты, и я помню, как подумал, что даже если война считалась необходимой, насколько варварским было вступать в нее с чем-либо, кроме тяжелое сердце.Но теперь я знаю, почему поднялось это настроение. Дух абстракции.

Сегодня есть продавцы по телемаркетингу, на которых мы злимся и вешают трубку в гневе за то, что звонят нам домой. Есть представители службы поддержки клиентов, которых мы ругаем из-за того, что они следуют политике «отказ от получения и возврата». На дороге есть и другие водители, которым мы ругаемся, когда они отказывают нам в въезде в движение (практика абстракции, в которой я особенно и часто виноват). Все примеры того, как каждый из нас ежедневно становится жертвой духа абстракции.

Дух абстракции — основная причина, по которой я сопротивляюсь ассоциированию себя с какой-либо группой. Безусловно, фактура и интерес связаны с разными культурами и традициями, но слишком легко абстрагироваться от других (американцев, канадцев, мусульман, евреев, буддистов, женщин, детей, врачей, камердинеров, парикмахеров), если я придаю слишком большое значение этикеткам. Не то чтобы неправильно ценить какую-то конкретную грань человека (до тех пор, пока ценится это то, что вы делаете), но каждая группа, за исключением самой большой, самой человеческой расы (и, возможно, даже слишком узкой) — by определение исключает другие .Нам нравится общаться с людьми, которые имеют схожее происхождение и характеристики, чтобы чувствовать себя комфортно и безопасно, но цена, на мой взгляд, часто (хотя, конечно, не всегда) слишком высока: тонкая вера в превосходство нашей собственной группы, которая способствует абстракция кого-либо другого, принадлежащего другому.

Как часто вы думаете даже о своем супруге вне той функции, которую он или она играет в вашей жизни, рассматривая его или ее как полноценного человека, обладающего собственными правами, чьи потребности, желания и удовольствия могут существовать совершенно отдельно? из вашего собственного? Как часто вы так думаете о своих детях, преодолевая склонность воспринимать их как просто продолжение вас самих и позволяя им расцвести в вашем понимании как человеческие существа со своими собственными судьбами — судьбами, которые могут быть тесно связаны с вашими, но в конечном итоге их собственная ответственность так же, как твоя судьба?

ЧТО МЫ МОЖЕМ СДЕЛАТЬ?

Я твердо уверен, что если бы мы научились избегать абстрагирования других, жестокость во всех ее формах была бы гораздо более редким явлением, чем сегодня.Как же тогда мы можем улучшить нашу способность делать это более последовательно?

1. Признайте, что, как и у вас, у каждого есть причина для того, что он делает . Возможно, это не кажется вам веской причиной (а может и не быть), но никто никогда не действует так, как ему кажется иррациональным. Сначала нацельтесь на , поймите их причину, прежде чем судить о ней. Негативное суждение, конечно, может в конечном итоге оказаться оправданным, но если вы сначала попытались понять их точку зрения, вы уже сделали шаг от абстракции к сочувствию.
2. Понаблюдайте, как часто вы абстрагируете других в течение дня . Когда вы видите, как ваш почтальон сбрасывает вашу почту, как часто вы позволяете ему расширяться в своем сознании до своего человеческого существа и задумываться о своей матери, ее детях, ее проблемах со здоровьем или ее надеждах и мечтах? Как часто вы думаете о том, что таксист изо всех сил пытается получить визу, его страх, что ему не разрешат остаться в этой чудесной стране, постоянно грызет ему нутро, даже несмотря на то, что он может казаться больше заинтересованным в разговоре по мобильному телефону, чем безопасно доставить вас к месту назначения? Когда я наблюдал за собой таким образом, я был поражен тем, как мало людей, с которыми я встречаюсь в течение дня, я действительно принимаю в своем сознании как полноценные человеческие существа.
3. Практикуйтесь, задаваясь вопросом о том, что люди не показывают вам о себе . Может быть, вы один из тех редких людей, которые обычно принимают во внимание человеческое измерение людей, которые появляются и исчезают в вашей жизни. Остальным из нас, однако, нужно практиковать в видении сквозь ярлыки, напоминая себе, что когда-то каждый был маленьким, беспомощным ребенком, нуждающимся в защите, которого кто-то вырастил и о котором заботился (однажды я присутствовал на выступлении Берни Сигела, автора книги ). Любовь, Медицина и Чудеса , который спроектировал изображение самого очаровательного ребенка, которого мы когда-либо видели, что вызвало громкое и продолжительное «Уууууу»… »из зала. Когда он в следующий раз представил картину дряхлого старика, аудитория сжалась.« Почему так отталкивает? »- спросил Берни.« Это тот же человек ». Настоящая причина реакции публики? Дух абстракции действует и в отношении возраста).

Для моих одноклассников в школьной раздевалке все эти десятилетия назад Пино был не более чем забавным ребенком с грудью, абстракцией, которая позволяла им безжалостно дразнить его. Для меня, однако, он был нежным маленьким мальчиком, которого я жалел за то, что не мог постоять за себя, полноценным человеком, которого ужасно смущали их дразнилки (хотя он притворялся, что нет).Хотел бы я вернуться в прошлое, вооружившись смелостью, чтобы заступиться за него. Хотел бы я сказать ему, что я не думаю, что он выглядел смешно. Я не знаю, насколько он был ранен этим эпизодом или любыми последующими эпизодами издевательств, которые он, возможно, испытал, но я надеюсь, что если он действительно часто страдал таким образом, это вместо того, чтобы причинять ему шрамы, расцвело в нем особым чувством. сочувствия (как это часто бывает с чувством постороннего — чувством сочувствия, которое превратило его в взрослого человека, который сегодня не потерпит жестокости любого рода.

Если вам понравился этот пост, не стесняйтесь исследовать домашнюю страницу доктора Ликермана, Счастье в этом мире.

Психология жестокости | Философский разговор

Люди жестоки из-за того, что им не хватает сочувствия? Всегда ли жестокость заключается в том, чтобы видеть в других меньше людей? Или есть такие, кому просто нравится видеть, как люди страдают? Вот некоторые из вопросов, которыми мы будем заниматься в шоу на этой неделе.

Популярная теория гласит, что что-то идет не так с цепями сочувствия в мозгу жестокого человека.И это когда вы проявляете агрессивное или оскорбительное поведение по отношению к другим людям. Это явление часто описывается как эрозия сочувствия . У эрозии сочувствия может быть много разных причин, и это может быть временное состояние или общая тенденция, в зависимости от человека и его обстоятельств. Но когда происходит эрозия сочувствия, это приводит к неспособности видеть в другом человеке полностью человека. А когда мы не воспринимаем других людей как людей, нам намного легче обращаться с ними жестоко.

Доказательства этой теории часто включают формулировки или риторику, которые используются для наращивания (или в последующем оправдании) крайнего насилия в отношении групп людей, такого как геноцид в Руанде или Холокост. В обоих случаях жертвы были охарактеризованы как «тараканы» или «паразиты», которых необходимо было истребить виновным в насилии. Они были бесчеловечны, что сделало возможными акты крайней жестокости.

Эта теория, безусловно, имеет смысл в массовом насилии, но мне интересно, раскрывает ли она всю историю.Всегда ли жестокие действия вызваны отсутствием сочувствия?

Чтобы ответить на этот вопрос, я думаю, нам следует рассмотреть более повседневные примеры жестокости или насилия, такие как дорожная ярость. С одной стороны, это знакомое явление прекрасно согласуется с теорией о том, что оскорбительное поведение происходит между людьми, когда происходит нарушение эмпатии. В конце концов, мы все катаемся в наших маленьких металлических коробках, отделенных друг от друга, и поэтому часто не осознаем человечность друг друга. Так что, когда кто-то вас подрезает, бум! Вот тогда и начинается злоупотребление.

Но обратите внимание, я сказал: «когда кто-то вас отрезает». Это важный момент, который мы не должны упускать из виду. Ярость на дороге обычно является реакцией на предполагаемый плохой поступок со стороны другого водителя. Дорожная ярость — , реактивная . Это не значит, что как только вы садитесь за руль машины, вы вдруг начинаете оскорблять каждого встречного автомобилиста. Но если кто-то вас перебивает, это совсем другая история. При дорожной ярости гнев и насилие являются реакцией на предполагаемое плохое обращение.

Защитники теории эмпатии могут настаивать на том, что лобовое стекло примерно влияет на нашу способность сопереживать другому человеку, тем самым способствуя феномену дорожной ярости.Лобовое стекло создает расстояние между людьми, как и экран компьютера, поэтому в Интернете мы ведем так много неприятностей. Ярость на дороге может быть реактивной, но большая часть онлайн-троллинга кажется неспровоцированной. Есть люди, которые троллиют просто для удовольствия, хотя это и болезненное садистское развлечение. Неужели это тот случай, когда все дело в дегуманизации?

Опять же, я не думаю, что теория эмпатии дает нам полную картину. Смысл онлайн-троллинга в том, чтобы поднять настроение другому человеку.Тролли пытаются вызвать эмоциональную реакцию. Таким образом, они полностью осознают тот факт, что другой человек является человеком и имеет чувства. Фактически, они используют этот факт, чтобы получить свои садистские пинки. Их можно заставить страдать именно потому, что жертва — человек.

Но уж точно троллям все еще не хватает сочувствия? Ну, это зависит от того, что вы подразумеваете под «сочувствием». Если вы имеете в виду заботу или сострадание, то наверняка троллям этого не хватает.Но если вы имеете в виду (точнее) способность настраиваться на чувства других людей, к сожалению, это именно то, что делают эти тролли. Садисты прекрасно знают, что мы чувствуем, и именно поэтому им удается так эффективно нас мучить.

Так что же творится в головах жестоких людей? Могут ли люди быть чуткими и жестокими одновременно?

Наш гость на этой неделе, психолог Пол Блум, считает, что сочувствие не является ни необходимым, ни достаточным для того, чтобы относиться к другим с добротой и состраданием.Он написал книгу об эмпатии с несколько неожиданным названием « Против сочувствия: аргументы в пользу рационального сострадания ». Он будет разговаривать с Джошем и приглашенным ведущим, психологом Элисон Гопник. Присоединиться к разговору!

Психология жестокости | Philosophy Talk

Всегда ли недостаток сочувствия лежит в основе человеческой жестокости? Джош и приглашенный ведущий Элисон Гопник начинают шоу с обсуждения этого вопроса. В то время как Джош предлагает точку зрения, что жестокость возникает, когда что-то не так с «цепью сочувствия» человека, и он / она начинает дегуманизировать своих жертв, Элисон считает, что это объяснение не дает всей картины.Она утверждает, что жестокий акт обычно предназначен для того, чтобы спровоцировать эмоциональную реакцию его получателя, а это означает, что его исполнитель не только осознает, но и пытается эксплуатировать человечность другого человека.

Гость Пол Блум, профессор психологии Йельского университета и автор книги Against Empathy: The Case for Rational Compassion , присоединяется к шоу. Он утверждает, что некоторые из самых худших вещей, которые один человек может сделать с другим, на самом деле вызваны признательностью к человечности другого человека.Возьмем, к примеру, женоненавистничество: многие мужчины, которые причиняют боль или убивают женщин, делают это, потому что чувствуют себя униженными или неуважаемыми с их стороны. Эти сильные чувства к женщинам могли возникнуть, утверждает Пол, только в результате того, что мы рассматриваем их как ужасных людей — мы бы не чувствовали себя так, скажем, по отношению к крысам или черепахам. Элисон подчеркивает, что крупномасштабные акты жестокости, такие как взрывы, действительно предполагают, что их жертвы воспринимаются как нечто меньшее, чем люди. Пол отвечает, что, хотя некоторые акты насилия могут быть результатом дегуманизации преступниками своих жертв, то, что он считает прототипным взглядом на жестокость, который включает унижение, унижение и пытки, действительно требует признания человечности жертвы.

Один из звонящих напоминает философам, что жестокость также может служить проявлением контроля и демонстрацией силы. Пол соглашается, добавляя, что общая жестокость — например, плохие разговоры о третьей стороне — может создавать альянсы между людьми. Затем Пол, Джош и Элисон обсуждают роль, которую искусство и литература могут сыграть в уменьшении жестокости, поскольку они позволяют зрителям и читателям увидеть мир чужими глазами. Джош утверждает, что, хотя эту функцию искусства можно использовать, чтобы сделать людей более понимающими и сострадательными, есть также случаи, когда в произведениях сочувствие зрителей может использоваться в негативных целях — например, «Рождение нации».В конечном счете, Пол утверждает, что если его позиция верна и что, жестоко обращаясь с другими, мы признаем их как людей, единственный способ сделать мир более добрым — это коренным образом изменить то, как мы думаем о других людях — и то и другое. на индивидуальном и культурном уровне.

Бродячий философский отчет (перейти к 5:51) → Лиза Виль изучает случай, когда феминистская группа в Facebook, изначально задуманная как безопасное и частное пространство для дискуссий, в конечном итоге подвергается тревожным и беспощадным преследованиям со стороны оппозиционных «анти- Воин социальной справедливости ».Оказывается, что в то время как Интернет может позволить людям получить доступ поддержки, расширения прав и возможностей общин, он также может служить очагом для издевательств и лающих, что дает пользователям свободу действовать злонамеренно без ответственности лица или их жертвам.

Шестьдесят второй Философ (стремиться к 46:34) → Иэн Шоулс смотрит на то, как отношение — и, в частности, уровень сочувствия — к бедным со временем и политикой изменилось, перенеся нас от эпохи Рейгана к эпохе Клинтона. президентство нашей нынешней администрации.

Добрые ли мы или становимся более жестокими и жестокими? Если да, то почему?

Семьдесят тысяч лет назад человек был таким простым, как и другие животные. Позже человек стал правителем всего мира и угрозой для мировой экосистемы. Сегодня на пороге человек настроен не только поглотить вечную молодость, но и контролировать божественные силы созидания и разрушения.

Сурово, но факт: даже после столь долгого правления миром люди не смогли сделать многого, чем мы могли бы гордиться.На протяжении всего времени люди узнавали об окружающей среде, увеличивали производство продуктов питания, строили империи; обширные бизнес-направления. Но смогла ли вся эта работа облегчить человеческие страдания в мире? В разные периоды истории огромная сила, приобретенная человеком, приносила слезы и разрушение человеку и природе. Собственный менталитет человека не сильно улучшился, но жизнь других животных становится все более несчастной из-за людей. Хотя люди обладают способностями делать прекрасные вещи, но, к сожалению, они не знают точно, каковы их цели и причины этой изоляции.Люди сегодня более могущественны, чем когда-либо, но пугающий факт заключается в том, что сейчас люди гораздо более безответственны, чем когда-либо прежде.

Лучше не забывайте, добрые люди тоже здесь. Но жестоких людей в мире немало. если видно, что беспринципные жестокие люди с успехом за успехом поднимаются на вершину власти, а честных людей топчут ногами, то это вызывает беспокойство. Мы видим успех таких богатых и известных безжалостных людей на всех уровнях нашего общества.Несмотря на то, что люди — лучшие создания творения, сегодня среди них нет ни малейшей любви и привязанности. Жадность требует поражения. Люди потеряли чувство человечности.

Мир — трудное место. В жизни человека есть некоторые препятствия. Чего нельзя избежать? Люди становятся жестокими внутри, иногда очень добрыми. Эта игра двойного мышления происходит с умом, которого мы не понимаем. На ум приходят мысли, которые невозможно выразить, которые мы держим в уме.Совесть сейчас ни на кого не работает. Люди, которые считаются невиновными, внезапно становятся причиной душераздирающих инцидентов.

Присутствие жестокости не только в реальности, но и в воображении. Те сериалы и фильмы, которые мы постоянно смотрим, прославляют жестоких персонажей. Влияние литературы на культуру губительно. Было время, когда создатели искусства очень хорошо понимали разницу между добром и злом, добром и жестокостью. Вот почему эта разница была очевидна в художественном рассказе.Люди были поклонниками этой истории с древних времен. Когда мы думаем об успехе в жизни, мы часто думаем о жестоких персонажах.

Есть только один способ быть хорошим, но есть много способов быть плохим. Психологи обнаружили три общих симптома у самых эгоистичных и жестоких людей:

Макиавеллизм: Макиавеллизм — это способность подчинять что-либо с помощью жестокости.

Нарциссизм: Нарциссизм связан с эгоизмом или эгоизмом.

Психопатия: Смесь эмоций, равнодушия и склонности к опасной работе.

Если эти три злых симптома сходятся внутри человека, он становится коварным, высокомерным и жестоким. Однако в большинстве случаев присутствие одного из этих трех симптомов в некоторых случаях намного выше, а остальные отсутствуют.

Макиавеллизм больше ассоциируется с успехом. Люди, испытывающие такое подчинение, очень легко добираются до вершины. Любой, кто может дергать за ниточки других людей, используя неавторизованную силу.

Нарциссические люди могут производить на окружающих очень хорошее впечатление.Вот почему они могут легко убедить своих коллег или начальство в том, что они действительно важны и заслуживают особых привилегий. ‘

Психопатия более распространена среди руководителей крупных компаний, чем среди простых людей. Причина этого в том, что для работы в офисе некоторые люди должны быть холодными и жесткими.

Насколько видно, эти люди действительно впереди в успехе. Хотя с другой стороны они проиграют. Например, если такие люди думают, что жестокие эгоисты — настоящие успешные люди и за ними следует следовать — им не нужно знать и думать ни о чем другом.Они даже не потрудились знать, что простой и добрый человек с приземленным мышлением не могут сделать много денег в жизни, но то, что он может достичь, это мир, в его добрых делах. Для тех, кто мыслит материалистически, счастье — это богатство. Потому что согласно богатству — это удовлетворение. Это правда, что амбиции с нечестностью и жестокостью уведут людей далеко, но, в конце концов, они никогда не заменят подлинный талант и честность.

Мы живем во времена безжалостности.Чтобы избежать этого дьявольского влияния, каждому нужно понять ситуацию, а не обвинять друг друга в этой проблеме. В сегодняшней эгоистичной и потребительской цивилизации необходимо поднять голос о необходимости добрых людей. Не следует забывать о местах ответственности. Когда мы привыкнем к этому, мы сможем добиться большего, если немного подбодрим, многие большие препятствия можно будет преодолеть. У каждого человека есть определенные обязанности. Это ответственность перед обществом, нацией и семьей.Если мы хотим выжить как люди, нам нужно иметь чувство человечности. Когда человечество погибнет, ничего не останется. Быть добрым, сочувствовать человеку рядом с нами несложно. Доброта — это признак величия, мы знаем это давно и знаем, что милосердие ничем не заменит в том, чтобы сделать этот мир пригодным для жизни. Итак, нет ничего более великого, чем служение человечеству.

Просвещение, порно и хуже: изучение человеческой жестокости

Кэтлин Тейлор изучала физиологию и философию в Оксфордском университете.Она продолжала изучать степень магистра наук в Университете Стерлинга, занимаясь химией мозга, а затем вернулась в Оксфорд, чтобы получить степень доктора наук в области нейробиологии. Она писала по широкому кругу тем, от сознания до психологии зверств военного времени, и теперь она работает в отделении физиологии, анатомии и генетики Оксфордского университета. Ее последняя книга «Жестокость: человеческое зло и человеческий мозг» рассматривает природу человеческой жестокости. Ниже она рассказывает о том, как она приступила к исследованию такой болезненной темы.

Родиться в западной стране, даже в эти дни тревог и кризисов, значит присоединиться к миру беспрецедентного порядка и контроля. Ученые могут моделировать толпы и климат, лечить больные сердца и уменьшать опухоли, манипулировать атомами и генами. С таким количеством достижений можно было ожидать, что современная наука добьется огромного прогресса в решении одной из самых больших проблем нашего вида: как не дать нам мучить и убивать друг друга. Вы ошибаетесь. Наука гораздо усерднее работала над созданием более эффективного оружия, чем над пониманием того, что в первую очередь заставляет нас хотеть убивать.(Оружие, конечно, намного проще.)

Некоторые говорят, что современное оружие морально лучше, потому что оно убивает меньше мирных жителей. Вероятно, это не слишком утешительно для населения Газы сейчас или для кого-либо еще, получающего военную технику. Технологический прогресс двадцатого века сопровождался не меньшим количеством жертв среди гражданского населения, а еще десятками миллионов жертв. Чтобы решить проблему человеческой порочности, нам нужно знать, что делает нас порочными. Поскольку наше оружие становится все более портативным и доступным для террористов, эта потребность становится все более насущной.

Война — стандартный способ продемонстрировать человеческую жестокость, но жестокость выходит далеко за рамки войны. Примеры отвратительной жестокости в «нормальном» обществе легко найти: девочку-подростка изнасиловали и облили каустической содой, инвалида, убитого его «друзьями», ужасные случаи давнего жестокого обращения с детьми. Они доходят до заголовков; многие менее экстремальные виды домашнего насилия, запугивания и эксплуатации — нет. Тем не менее, они складываются в пугающий уровень причиненного вреда и причиненных страданий.

Традиционно насилие организованной группы, такое как война и геноцид, рассматривается отдельно от «нормального» насилия, такого как изнасилование и жестокое обращение с детьми.Конечно, все это сложные события, у которых много причин и много различий. Но у них есть и общие черты. Изнасилование, например, типично для войны и геноцида (хотя до недавнего времени им уделялось относительно мало внимания). Один общий фактор — это, конечно, желание причинить боль. Как бы мы ни обвиняли «ситуацию», люди причиняют боль и убивают других, по крайней мере, отчасти потому, что это заставляет их чувствовать себя лучше. Ситуация может варьироваться от брака до зоны боевых действий (я остановлюсь здесь, чтобы оставить в стороне очевидные шутки), но награда за жестокость может быть на удивление похожей.

Изучая свою книгу, я исследовал моральные, психологические и социальные аспекты порочного поведения. Я также посмотрел на его историю, поэтому в последнее время читаю так много порно. Просвещение, порнография высшего класса, заметьте, и работы маркиза де Сада — это гораздо больше, чем просто порнография, но я должен честно сказать, что не читал их все и не испытываю особого желания заниматься чем-то еще. Тем не менее, писать о жестокости, не читая Сада, для меня не имело смысла (хотя другие люди так поступали). И это того стоило; Я многому научился, и не только о жестокости.Например, Саде о религии выставляет современных атеистов слабыми и неоригинальными; он привел их аргументы первым, причем с большим чутьем. Цитировать своих предшественников — это хорошая академическая практика, так есть ли он в указателе The God Delusion? Он ад. Упоминается Альфред Хичкок, но не один из самых влиятельных атеистов Европы. Может быть, Шаде слишком большая черная овца для ярких людей. Сказав это, я обнаружил, что справиться с историческим материалом намного сложнее, чем с чем-либо из le divin Marquis .

Вместо этого я предлагаю жестокость как поведение, которое мы можем изменить, и как предмет, созревший для научного анализа. Вы можете подумать, что этот аргумент уже выигран, но это не так: существует огромное сопротивление идее о том, что жестокость может быть объяснена («объяснена», как говорится). Я не сторонник редукционизма, и «теория» жестокости была бы преждевременной, но я действительно думаю, что научное понимание, сфокусированное на мозге, — наша лучшая надежда на уменьшение этого человеческого зла.

Жестокость, однако, связана с моралью, поэтому лабораторные исследования никогда не будут исчерпывающими.Все знания мира не означают менее жестокого поведения, если мы не применяем эти знания. Одна опасность, конечно, заключается в том, что исследования будут финансироваться государством, а его результаты будут использоваться для злоупотребления, чтобы солдаты стали более жестокими, а мирные жители — более вялыми и уступчивыми. Я могу только надеяться, что повышение осведомленности об этой неприятной возможности поможет предотвратить ее появление.

Сообщить о жестоком обращении с животными l Принять меры l ASPCA

Если вы считаете, что кто-то из ваших знакомых жестоко обращается с животными, сообщите об этом. Лучшее, что вы можете сделать, — это сообщить о своих подозрениях в жестокости в местные правоохранительные органы, гуманную организацию, агентство по контролю за животными или приют для животных, финансируемый налогоплательщиками.Читайте дальше для получения дополнительной информации о том, как распознавать и сообщать жестокости в вашем районе.

Куда сообщать о жестоком обращении с животными

В Нью-Йорке
Если вы живете в Нью-Йорке и вам необходимо сообщить о жестоком обращении с животными, свяжитесь с 311. Чтобы сообщить о преступлениях, совершаемых в любом районе, позвоните по телефону 911.

В других регионах
Узнайте, кто несет ответственность за расследование и обеспечение соблюдения кодексов по борьбе с жестокостью в вашем городе, округе и / или штате, например в вашей местной организации по защите животных, агентстве по контролю за животными, приюте для животных, финансируемом налогоплательщиками, или в полицейском участке.Если у вас возникли проблемы с поиском агентства, с которым можно связаться, позвоните или посетите местное отделение полиции, местный приют или агентство по контролю за животными для получения помощи.

Как сообщить о жестоком обращении

Попытайтесь собрать следующую информацию перед отправкой отчета о жестоком обращении с животными:

• Краткое, письменное, фактическое изложение того, что вы наблюдали, с указанием дат и примерного времени, когда это возможно, для предоставления правоохранительным органам .
• Фотографии местности, рассматриваемых животных и окрестностей. Примечание: не подвергайте себя опасности! Не входите в собственность другого человека без разрешения и соблюдайте особую осторожность с незнакомыми животными, которые могут быть напуганы или испытывать боль.
• Если можете, предоставьте правоохранительным органам имена и контактную информацию других людей, у которых есть информация из первых рук о ситуации насилия.
• Можно подать анонимный отчет, но, пожалуйста, рассмотрите возможность предоставления вашей информации. Дело с большей вероятностью будет продолжено, когда есть надежные свидетели, готовые поддержать протокол и, при необходимости, дать показания в суде.

Запишите, с кем именно вы связались, дату контактов, копии любых документов, которые вы предоставили правоохранительным органам или органам по контролю за животными, а также содержание и результаты вашего обсуждения. Если вы не получили ответа от уполномоченного по вашему делу сотрудника в течение разумного периода времени, вежливо позвоните, чтобы узнать о ходе расследования.

Как распознать жестокое обращение с животными

Хотя агрессивное, робкое или боязливое животное может показаться жертвой жестокого обращения, невозможно узнать, подвергается ли жестокому обращению животное, только по его поведению.Лучше всего осмотреть животное и его окружающую среду, чтобы определить, нужна ли ему помощь.

Физические признаки жестокости

• Плотный ошейник, который вызвал рану шеи или врезался в шею домашнего животного
• Открытые раны, признаки множественных заживших ран или продолжающаяся травма или заболевание, которое не проходит обработанный
• Необработанные кожные заболевания, которые привели к потере волос, чешуйчатой ​​коже, шишкам или сыпи
• Чрезвычайная худоба или истощение — могут быть видны кости
• Мех, зараженный блохами, клещами или другими паразитами
• Пятна неровных, чешуйчатых высыпаний на коже
• Признаки неадекватного ухода, такие как сильное спутывание шерсти, заросшие ногти и грязная шерсть
• Слабость, хромота или неспособность нормально стоять или ходить
• Сильные выделения из глаз или носа
• Владелец наносит удары или иным образом применяет физическое насилие животное
• Видимые признаки замешательства или сильной сонливости

Экологические признаки жестокости

• Домашние животные привязаны одни на улице в течение длительного времени без достаточного количества пищи или воды, либо с пищей или водой, которые являются антисанитарными
• Домашние животные содержатся на улице в ненастную погоду без доступа к надлежащему укрытию
• фекалии, мусор, битое стекло или другие предметы, которые могут нанести им вред
• Животные содержатся в будках или клетках (очень часто переполненных другими животными), которые слишком малы, чтобы они могли стоять, поворачиваться и совершать нормальные движения

Другие проблемы жестокого обращения с животными

Чтобы сообщить о жестокости, замеченной в Интернете

Если вы видите жестокость, изображенную в Интернете, вы можете предпринять шаги, чтобы сообщить о рассматриваемом сайте или изображениях:

• Получите доступ к этой справочной информации для определенного веб-сайта посетив www.whois.net и выполнив поиск по запросу «whois» на рассматриваемом сайте.
• Обратитесь к интернет-провайдеру сайта по поводу материалов оскорбительного характера.
• Если у вас есть конкретная информация о том, что веб-сайт демонстрирует / пропагандирует преступные действия, вы можете связаться с любой или всеми из следующих организаций и сообщить им о фактах ситуации:
  • Местные сотрудники правоохранительных органов («Местные» в в данном случае это означает, что сайт находится в районе, откуда создан веб-сайт — поиск «whois» предоставит вам адрес регистранта) и, если вы считаете, что животное находится в непосредственной опасности, местное отделение ФБР возможного преступника
  • Ваш местный приют для животных или гуманное общество, которое может иметь право применять законы о жестоком обращении с животными в этом районе.
  • Департамент здравоохранения города / округа / Департамент здравоохранения, поскольку жестокое обращение с животными часто связано с небезопасными или антисанитарными условиями для людей
  • Центр жалоб на преступления в Интернете (IC3), но только если то, что вы видели, имеет финансовый элемент (кто-то продает, торгует или предлагает незаконный товар или услугу)
  • Местные и национальные СМИ организуют Поскольку способность СМИ привлекать внимание общественности к ситуации жестокого обращения с животными может помочь инициировать корректирующие действия

Сообщать о жестокости, проявляемой в фильмах или на телевидении

ASPCA разделяет вашу озабоченность по поводу изображения СМИ насилие и жестокость по отношению к животным в развлекательных целях.Пожалуйста, знайте, однако, что во многих из этих случаев свобода слова защищена конституцией и может даже не касаться настоящего животного.

Если вас обидело то, что вы посмотрели, обратитесь в сеть, которая транслировала программу, или к издателю рассматриваемого фильма. Вы также можете связаться с отделом кино и телевидения Американской гуманной ассоциации через Интернет или по телефону (818) 501-0123.

Жестокое обращение с животными | Животные не в наших руках | Злоупотреблять животными нельзя

Каждый день бесчисленное количество кошек, собак и других животных страдают и умирают от рук тех самых людей, которые должны заботиться о них и защищать их.Физическое насилие, эмоциональное насилие и опасное для жизни пренебрежение — повседневная реальность для многих животных. Их единственная надежда — на то, что добрый человек заговорит, пока не стало слишком поздно. Читайте дальше, чтобы узнать больше о некоторых распространенных типах жестокости и о том, что вы можете сделать, чтобы их остановить.

Накопление: жестокое принуждение

Собиратели животных — это не просто люди, у которых слишком много животных — это люди, чье психическое заболевание или принуждение может вызвать преступное поведение с ужасными последствиями для животных, семей собирателей и их сообществ.Накопители существуют практически в каждом сообществе и включают представителей любого социально-экономического статуса, пола и уровня образования. Все более распространенная и тревожная тенденция включает в себя накопителей, которые действуют под видом «убежищ» или «спасателей». Сотни больных, голодных, раненых, умирающих и мертвых животных были обнаружены в ходе рейдов на такие институциональные хранилища.

Существуют три характеристики накопительного поведения, согласованные экспертами и наблюдаемые почти в каждом случае накопительного поведения:

• Накопители собирают большое количество животных.
• Хранители не могут обеспечить физические и социальные потребности животных, включая пищу, воду, ветеринарную помощь и санитарные условия жизни.
• Накопители оправдывают или отрицают ужасные условия жизни своих животных и, в некоторых случаях, их детей.

Накопители часто помещают животных в крошечные клетки или ящики, которые ставят друг на друга. Накопленные фекалии и моча, которые часто покрывают любую поверхность в жилищах накопителей, могут создавать опасно высокий уровень аммиака, который может вызвать ожог кожи, глаз и легких.В этих стесненных условиях быстро распространяются паразитарные инвазии и вспышки болезней. Еды и воды обычно не хватает — если они вообще предоставляются.

«Связь»: остановка цикла насилия

Люди, которые жестоко обращаются с животными, трусливы — они решают свои проблемы на самых беззащитных жертвах — и их жестокость часто пересекает границы видов. Исследования в области психологии и криминологии показывают, что жестокие обращения с животными склонны повторять свои преступления, а также совершать аналогичные преступления против представителей своего собственного вида.Это явление известно правоохранительным органам и гуманным специалистам как «звено». Для всеобщей безопасности крайне важно, чтобы сотрудники правоохранительных органов и сообщества серьезно относились к случаям жестокого обращения с животными и обеспечивали надлежащее судебное преследование и вынесение приговоров злоумышленникам.

«Всякий, кто привык считать жизнь любого живого существа бесполезной, рискует также прийти к идее бесполезной человеческой жизни».

— Д-р Альберт Швейцер, гуманитарный

Исследование, проведенное Северо-Восточным университетом и SPCA штата Массачусетс в США, показало, что люди, жестоко обращающиеся с животными, в пять раз чаще совершают насильственные преступления против людей.Поведенческие профили преступников, составленные ФБР, неизменно показывают, что многие серийные убийцы и насильники злоупотребляли животными в детстве. Многочисленные исследования также показали, что до половины всех

Многие печально известные убийцы, в том числе Мэри Белл, Роберт Томпсон и Джон Венейблс, а также серийные убийцы Иэн Хантли, Томас Гамильтон (резня в Данблейне), Фред Уэст, Деннис Нильсен, Ян Брэди и Рауль Моат начали с умышленного нанесения вреда животным.

Животные также часто становятся жертвами насилия в домах.Многие обидчики пытаются контролировать своих жертв, например партнера или супруга, путем угроз, пыток и / или убийства животных жертвы. RSPCA и обнаружили, что жестокое обращение с животными присутствовало в 20% их оценок высокого риска. Многие люди, ставшие жертвами домашнего насилия, не хотят покидать ситуацию, опасаясь того, что случится с их животными, если их не будет рядом, чтобы защитить их. Вот почему так важно, чтобы социальные службы, службы защиты животных и государственные учреждения работали вместе, чтобы защитить всех жертв домашнего насилия.

Решения

Легко впасть в отчаяние, когда мы слышим о людях, которые намеренно калечат, истязают или убивают животных. Но как жестокость и трусость являются причинами такого поведения, так и мужество и доброта необходимы для борьбы с ними.

Очень важно учить детей сочувствовать другим живым существам с раннего возраста, как в школе, так и подавая пример. Добрые родители, которые стараются изо всех сил помогать нуждающимся животным, могут вдохновить будущие поколения сделать выбор из сочувствия, и образовательные учреждения также играют важную роль.Когда PETA узнает о случайных шокирующих случаях жестокого обращения с животными, совершаемых молодыми людьми, мы часто отправляем «наборы доброты» в местные школы, чтобы помочь учителям в гуманном образовании. У нас также есть бесплатные классные ресурсы, доступ к которым можно получить здесь .

Требуется смелость, чтобы высказаться, если вы подозреваете, что животному причинен вред. Если вы считаете, что животному угрожает неминуемая опасность, немедленно обратитесь в местную полицию и / или RSPCA .Когда полиция расследует случаи жестокого обращения, PETA часто предлагает вознаграждение, чтобы побудить людей поделиться информацией. Что еще более позитивно, мы также отмечаем сострадательных людей, которые делают все возможное, чтобы помочь животным, удостоив их нашей награды «Герой животным».

Что вы можете сделать

• Предотвращение накопления запасов и других форм жестокого обращения с домашними животными начинается с борьбы с кризисом перенаселения. Убедитесь, что ваши животные — а также животные членов семьи, друзей и соседей — стерилизованы или стерилизованы.
• Если вы подозреваете, что животными пренебрегают или их копят — даже если человек, который должен отвечать за них, кажется, действует из лучших побуждений — немедленно свяжитесь с RSPCA и полицией. Простой звонок обеспокоенного соседа может спасти бесчисленное количество животных от медленной и мучительной смерти.
• Если я видел в Интернете видео, в котором изображено жестокое обращение с животными, перейдите на эту страницу PETA в США.
  Если вы находитесь в Великобритании и можете идентифицировать человека, участвовавшего в жестоком обращении с животными, немедленно свяжитесь с полицией или позвоните на горячую линию RSPCA по вопросам жестокости по телефону 0300 1234 999.

  No related posts.