Жизненные ценности современной молодежи: Ошибка 404. Запрашиваемая страница не найдена

Исследовательская работа по теме: «Жизненные ценности современной молодежи»

МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ

АРХАНГЕЛЬСКОЙ ОБЛАСТИ

Государственное автономное профессиональное

образовательное учреждение

Архангельской области

«Каргопольский индустриальный техникум»

(ГАПОУ АО «Каргопольский индустриальный техникум»)

 

 

 

 

 

 

Исследовательская конференция

среди обучающихся

«Молодость. Прогресс. Культура»

 

Тема: Жизненные ценности современной молодежи

 

 

 

Выполнила:

Согрина Валерия Сергеевна

обучающаяся 316 группы, 1 курс

по профессии «Продавец, контролер – кассир»

Руководитель:

Кожевникова Анна Сергеевна,

мастер производственного обучения

 

 

 

 

 

 

 

 

Каргополь

2019 г.

Содержание

 

Введение ………………………………………………………………………..3                                                                                                                        

Глава 1. Теоретическое изучение жизненных ценностей молодежи……….5

1.1 Определение понятий «ценность», «жизненные ценности», «жизненные ориентиры»……………………………………….…………………………….5     

1.2 Особенности молодежи как социально-психологической группы…..…7  

Глава 2. Практическое изучение жизненных ценностей молодежи…………9

2.1   Описание  и результаты практического исследования………………….9

Заключение  …………………………………………………………………….13                                                                                                   

Список использованной литературы     .…………………………………….15

           Приложение ……………………………….…………………………………..  16                    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                      Введение

 

В социальной структуре общества особое место занимает молодежь. Этой возрастной категории присущи ярко выраженные черты поведения, образа жизни, мышления и мироощущения. От того, каким образом сформируются определенная жизненная позиция молодого человека, его ценностные ориентации, цели, собственные взгляды на окружающую действительность, безусловно, будет зависеть его будущее. На основе ценностей, которые принимает человек, складываются его жизненные приоритеты. Какими будут эти приоритеты – зависит от него.

Жизненные ценности очень важны, потому что они формируют наши отношения, поведение, решения и нас самих. Поэтому, не определив своих жизненных ценностей, невозможно сделать жизнь такой, как мы хотим, потому что для нее просто не будет фундамента. Иногда вопрос ценностей упускают, потому что, кажется, что на него очень трудно ответить. И даже самый решительный человек может не сразу определить, что для него важно, а что второстепенно.

Независимо от времени молодежь остается главным резервом процветания государства, и какие у нее будут ценности, от этого будет зависеть дальнейшая судьба страны.

Данная тема считается актуальной, так как обладает большой значимостью в условиях современного мира.

        Объект исследования — молодежь в возрасте от 16 до 24 лет (обучающиеся Каргопольского индустриального техникума).    

     Предмет  – жизненные ценности молодежи в современном обществе.      

     Цель – рассмотреть теоретические аспекты по данной теме и выяснить, какие жизненные ценности являются приоритетными для современной молодежи.

     Для достижения сформулированной цели определим следующие задачи:

1)    Рассмотреть определения понятий «Ценность», «Жизненные ценности», «Жизненные ориентиры».

2)    Охарактеризовать молодёжь как социальную группу, выявить её особенности.

3)    Провести социологическое исследование среди обучающихся Каргопольского индустриального техникума.

4)    Обработать полученные анкетные данные и представить полученные результаты;

Гипотеза исследования: мы предположили, что для современной молодежи, а в частности для обучающихся Каргопольского индустриального техникума, приоритетной жизненной  ценностью является семья.

Так как для каждого человека семья является первичным социальным институтом, способствующим социализации, опорой и поддержкой во всем.

Методы исследования:

1) теоретические: анализ литературы;

2) эмпирические:  опрос путем анкетирования;

3) математические и статистические: регистрация, шкалирование, ранжирование.

База исследования: ГАПОУ АО «Каргопольский индустриальный техникум». Испытуемые: обучающиеся техникума – 42 человека.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава1. Теоретическое изучение жизненных ценностей современной молодежи

1.1 Определение понятий   «ценность», «жизненные ценности»,  «жизненные ориентиры»

 

Прежде чем мы поговорим о понятии жизненных ценностей непременно нужно выяснить, что же такое ценность вообще.

Ценность — важность, значимость, польза, полезность чего-либо. Внешне ценность выступает как свойство предмета или явления. Однако значимость и полезность присущи им не от природы, не просто в силу внутренней структуры объекта самого по себе, а являются субъективными оценками конкретных свойств, которые вовлечены в сферу общественного бытия человека, человек в них заинтересован или испытывает потребность.

Система ценностей подразумевает под ценностями то, что индивидуум ценит в окружающем его социуме. Сейчас, как и в прошлом, существуют и признаются такие вечные ценности, как любовь к людям, вера, семья, трудолюбие, ответственность, стремление к добру и справедливости, уважение к старшим. Но эти ценности в последнее время начали уступать стремлению человека к абсолютному комфорту, материальному богатству, эгоизму, стремлению к власти. Большинство современных благ и услуг направлены на удовлетворение сегодняшних потребностей и это уже стало прижившейся в обществе нормой. Молодой человек, достигнувший сознательного возраста, сталкивается с проблемами выбора собственных жизненных принципов и приоритетов.

Часто формируется новое, индивидуальное представление и отношение к истинным ценностям. И это представление коренным образом может отличаться от представлений о них наших предков.

Основными социально-психологическими регуляторами процесса жизнедеятельности человека и одновременно показателями его положения в обществе выступают жизненные ценности и ориентиры. Они определяют тип сознания человека, характер его деятельности, специфику его проблем, потребностей и интересов.

Понять, что значат ценности и ориентиры в жизни людей — очень важно. В зависимости от воспитания и индивидуальных особенностей, каждый человек выбирает для себя ценности, которые считает приоритетными. Реализация значимых для человека приоритетов очень важна для его признания и самоутверждения.

Виды ценностей могут быть самыми разными: объективными, виртуальными, несуществующими в природе (мечты, идеалы), фантастическими. Но в любом случае они обретают статус ценностей при потенциальном или наличном существовании человека, т. е. того, кто способен ценить.

Специфический признак существования ценности – значимость. Значимость – это синоним ценности, но только в том случае, если это положительная значимость. Значения могут быть и отрицательными.

Ценности играют колоссальную, больше того – определяющую роль в жизни людей. Они обладают функциями ориентиров, образуют сложный мир смыслов и символов, составляют основу индивидуальных или коллективных суждений и поступков. В них есть регулятивные и нормативные компоненты.

Жизненные ценности – это то, что наиболее дорого, свято как для одного человека, так и для человечества в целом; это ценности, которые образуют цели, мотивы и направленность деятельности людей, о чем они мечтают и к чему они стремятся, достижение чего образует смысл их жизни. Ценности отражают отношение человека к действительности – фактам и событиям, происходящим в жизни, к другим людям и к самому себе. На основе ценностей, которые люди принимают, строятся человеческие отношения, выдвигаются цели деятельности и определяются приоритеты.

На формирование жизненных ориентиров оказывают влияние определенный интеллектуальный уровень развития личности и сила воли. Формирование ориентиров в значительной мере обусловлено индивидуальным опытом жизни человека и определяется теми жизненными отношениями, в которых он находится.

Исходя из вышесказанного, можно сделать вывод, что для каждого из нас жизненные ценности являются основополагающим ориентиром и мотивирующим фактором к достижению поставленных целей.

 

1.2  Особенности молодёжи как социально-психологической группы.

 

Молодёжь — социально-демографическая группа, выделяемая на основе совокупности возрастных характеристик, особенностей социального положения и обусловленных ими социально-психологических качеств. Молодежь занимает важное место в социально-демографической структуре и общественно-политической жизни общества.

Возрастные границы этой социальной группы достаточно сглажены. К молодёжи чаще всего относят людей в возрасте от 16 до 30 лет. Это период достижения экономической независимости, формирования чувства ответственности за совершенные поступки, выбора профессии и своего места в жизни, становления самосознания и формирования социального статуса личности, выработки мировоззрения и устойчивой системы ценностей, выбора спутника жизни и создания семьи.

Сознание молодого человека обладает особой восприимчивостью, способностью перерабатывать и усваивать огромный поток информации. В этот период развиваются критичность мышления, стремление дать собственную оценку разным явлениям, поиск аргументации, оригинального мышления.

У молодёжи есть ряд особенностей, отличающих ее от других возрастов. По своему характеру молодость — это переходное состояние между детством и взрослостью. В каких-то вопросах молодежь является вполне зрелой, серьезной и ответственной, готовой отвечать за свои поступки, а в других — наивной, ограниченной и инфантильной. Находясь на переходной стадии взросления, молодое поколение переживает важнейший этап в своей жизни – этап социализации. Насколько успешно пройдет этот этап в жизни подростка зависит главным образом от него самого.

Подтвердить это может следующее размышление американского психолога Эрика Эриксона: «Молодой человек должен, как акробат на трапеции, одним мощным движением отпустить перекладину детства, перепрыгнуть и ухватиться за следующую перекладину зрелости. Он должен сделать это за очень короткий промежуток времени, полагаясь на надежность тех, кого он должен отпустить, и тех, кто его примет на противоположной стороне».

Изучив теоретические аспекты по данной теме мы переходим к практической части.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

    Глава 2.  Практическое изучение жизненных ценностей молодежи

2.1   Описание  и результаты практического исследования

 

В соответствии с практической задачей работы, нам нужно выявить, какие жизненные ценности находятся в приоритете у современной молодежи. В самом начале исследования мы предположили, что этой ценностью является семья.  

С помощью анкетирования мы провели опрос (см. Приложение №1). Задавая обучающимся следующие вопросы, при этом, мы предложили выбрать по одному варианту ответа, но они не смогли определиться и предпочли несколько. Результаты анкетирования были следующими (см. Приложение №2):

1.Что является для вас наиболее важной жизненной ценностью?

Из всех предложенных вариантов на первом месте оказалась семья, ее отметили 25 человек, что говорит об этой ценности, как о самой крепкой и важной для нашего молодого населения. Почти равное количество набрали: профессия, карьера, друзья, здоровье – 14-15 человек. На третьем месте оказалась любовь – 12 человек. Следующими, немаловажными ценностями были образование, развлечения, отдых и деньги.  И на последнем месте власть, саморазвитие и духовное просвещение, дети, слава, уважение окружающих.

2. Как вы считаете, существует ли проблема формирования жизненных ценностей молодежи в современном обществе? Большинство, а именно 37 человек ответили положительно, а остальные 5 человек считают, что проблемы в этом нет.

3. Стоит отметить, что когда нами был задан  такой вопрос  «Как, по Вашему мнению, должны прививаться жизненные ориентиры»?  то 38 человек считают, что жизненные ориентиры прививаются через воспитание в семье, так как именно семья учит  каким-то моральным, духовным ценностям, прививает определённый образ жизни.

4. Является ли семья главной ценностью в жизни человека? Также 38 человек ответили на этот вопрос с положительной точки зрения.

5. На вопрос: «Как вы считаете, какую роль играет семья в процессе воспитания подростка?» — обучающиеся в количестве 34 человека отметили ответ «огромную», 5 человек – «сравнительно небольшую», 1- «совсем не играет» и 2 опрошенных затруднились ответить.

6.Мы так же задали респондентам вопрос «Считаете ли вы важным для современного человека саморазвитие и духовное просвещение?» и выяснилось, что 26 человек считают просвещение необходимым, что не может не радовать, ведь это означает что молодежь стремится к самосовершенствованию, хочет повысить свой культурный уровень, 13 человек считают это важным, но, к сожалению 3 опрошенных не нуждаются в просвещении.

7.Когда респондентам был задан вопрос «Как вы предпочитаете отдыхать?» выяснилось, что равное количество голосов (15)  было отдано отдыху на природе и в кругу семьи. 11 человек  предпочитают отдыхать в барах и ресторанах. За рубежом 3 человека. Здесь мы также видим, что молодые люди больше предпочитают отдыхать с семьёй.

8. Большинство обучающихся (25) проводят свободное от занятий время с друзьями, 15 человек предпочитают общение в интернете, 12 – слушают музыку, 8 – занимаются спортом и 1 из опрошенных посещает библиотеку. Следует отметить что респонденты выбирали не по одному варианту.

9.После заданного респондентам вопроса «Что по вашему мнению каждый должен оставить после своей жизни?» выяснилось, что большинство опрошенных считают важным оставить после себя здоровое потомство (таких 34 человека) — это очень радостная перспектива для нашей страны, ведь будущее за нашими детьми, огромное денежное состояние  хотят после себя оставить 6 опрошенных, а вклад в науку 2 человека. Один из обучающихся выбрал свой вариант, где считает, что после своей жизни оставлять ему нечего.

10. Кто, на ваш взгляд, виноват в возникающих проблемах современной молодежи? 22 респондента считают виноватыми самих молодых людей, 15 – общество, которое окружает молодого человека, 5- окружающий мир и всего 4 человека видят виновными в этом семью.

11. Для решения проблем молодые люди чаще всего обращаются к друзьям и к родителям, один опрошенный обратится к педагогу и один в службу поддержки.

12. И на последний вопрос, который раскроет нам жизненные цели современной молодежи, опрошенные ответили следующим образом, при этом отметив несколько вариантов. 21 голос был отдан за желание иметь хорошую семью, что положительно влияет на нашу исследовательскую работу. На втором месте обучающиеся видят цель жить в достатке  и быть здоровым, на третьем – открыть свой бизнес и иметь хороших друзей. И не радует только то, что совсем немногие хотят получить хорошее образование.

На основе проведенного исследования можно сделать следующие выводы:

1. Семья  для молодежи стоит на первом месте среди остальных предложенных ценностей.

2.Проблема формирования жизненных ценностей молодежи в современном обществе все — таки существует.

3.В большей степени на формирование жизненных ценностей молодежи влияет воспитание в семье.

4.Если же говорить о том, является ли семья важнейшей жизненной ценностью, то большинство голосов согласились с этим.

5.Семья играет огромную роль в процессе воспитания подростка.

6.Современная молодежь считает необходимым духовное просвещение и саморазвитие, и лишь 3 человека из опрошенных  готовы спокойно жить и без этого.

7. Отдых у современной молодежи  приоритетнее на природе и в кругу семьи.

8. Свободное от занятий время подростки проводят с друзьями, в общении.

9. Подавляющее большинство молодых людей считает что будущее нашей страны за здоровым обществом и стремится оставить после себя здоровое крепкое потомство.

10. Виновных в возникающих проблемах современной молодежи подростки считают самих себя и общество которое окружает их.

11.Для решения проблем чаще обращаются к друзьям и родственникам.

12.И в итоге наиболее важной жизненной целью современная молодежь считает создание хорошей семьи, ведь самое главное, что даёт семья человеку – это повышение жизненной силы.

Таким образом, мы можем сделать вывод, что на основе нашего исследования, гипотеза является верной. Семья у молодежи, а в частности для обучающихся Каргопольского индустриального техникума, занимает первое место в иерархии жизненных ценностей. Ответы наших респондентов совпали с нашими предположениями. Современная молодежь ценит взаимопонимание и хорошие отношения в семье. И это радует.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Анализируя литературу по данной теме, мы выяснили, что период формирования жизненных ценностей у подрастающего поколения, это важный момент в жизни молодежи. Формирование этих ценностей, жизненных целей и установок является актуальным направлением и с каждым днем приобретает всё большую значимость.

Жизненные ценности помогают личному росту, созданию комфортной жизненной атмосферы, формированию творческого мышления и т.д. Все эти блага добиваются человеком с помощью сформированной иерархии ценностей, где все выстроено по порядку значимости для молодого человека. У одних на первом месте семья, другие стремятся к успешности в работе, третьи предпочитают личную жизнь ставить на первое место в своей жизни. У некоторых людей преобладает интерес в духовном совершенствовании, а не в материальном обеспеченности. В общем, жизненные ценности – это цели и приоритеты, которые, распоряжаются жизнью человека, определяют его содержание. Также одним из выбора основных направлений считается уровень развития их сознания.

Таким образом, в ходе работы были выполнены следующие задачи: рассмотрены понятия «ценность», «жизненные ориентиры» и «жизненные ценности», охарактеризована молодёжь, как социальная группа, выявлены её особенности, проанализированы основные факторы, влияющие на формирование и специфику ценностей и ориентиров молодого поколения, проведено социологическое исследование среди обучающихся техникума, проведен анализ данных, полученных в результате социологического исследования, выявлены наиболее распространённые жизненные ценности молодёжи, сделаны обобщающие выводы.

Считаем, что цель исследовательской работы достигнута, задачи выполнены.  Наша гипотеза нашла свое подтверждение. Работая над темой «Жизненные ценности современной молодежи», мы значительно расширили и углубили теоретические знания по проблеме формирования жизненных приоритетов, приобрели некоторый опыт практического изучения  ценностей у обучающихся Каргопольского индустриального техникума. Надеемся, что содержание работы будет использоваться в практической деятельности педагогов, социальных работников, психологов, родителей и других лиц, участвующих в процессе социализации личности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Список используемой литературы

 

1.       Афанасьева, Ю.Л. Кошарная, Г.Б.; «Ценностные ориентации современной российской молодежи» http://cyberleninka.ru 

2. Вдовиченко,  В.П. «Ценностные ориентации современной молодежи» http://schoollibrary.

ioso.ru 

3. Живага, А.Ю. Особенности  профессиональных ориентаций студенческой молодежи/[Электронный ресурс]/Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/01003541708                                                               

4. Лисовский, В.Т. Ценности жизни и культуры современной молодежи. Социологическое исследование. 2000

5. Свертков, И.А. Политическая социализация молодежи в условиях трансформации России (конец XX- начало XXI века) // И. А. Свертков: Воронеж – 2010.

6. Соколов, А. В. /Социология молодежи/ / [Электронный ресурс]/Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/355/958/1216/010. SOKOLOV. pdf

7.«Российская молодежь: Ценности и ценностные ориентации (социологический анализ)». Статья основана на коллективном докладе «Института фундаментальных и прикладных исследований Московского гуманитарного университета». http://hdirussia.ru

8. Теоретические основы изучения ценностных ориентаций молодежи. http://www.allsocio.ru/asocs-739-2.html   

9. Социально-психологическая характеристика студенчества // [Электронный ресурс]/Режим  доступа: http://www.studmed.ru/view/referat-socialno-psihologicheskaya-harakteristika-studenchestva_eb169acc546. html#2     

 

 

 

 

Проект «Ценности современных подростков» | Обучонок

Автор работы: 

Зейналова Валентина Физулиевна

Руководитель проекта: 

Демьянова Оксана Леонидовна

Учреждение: 

МБОУ «Гимназия имени Подольских курсантов»

В процессе работы над исследовательским проектом по обществознанию на тему «Ценности современных подростков» автором была поставлена цель выявить ценности и ценностные ориентации современных подростков. Для этого ученицей 9 класса была изучена литература по данной проблеме и составлена анкета, которая позволит выявить ценностные ориентиры подростков.

Подробнее о работе:

В ученическом проекте по обществознанию «Ценности современных подростков» автором было дано развернутое определение понятия «ценность» и «ценностные ориентиры», а также выдвинуто предположение, что для современной  молодежи не утратили свою ценность те качества,  которые ценились во все времена: отзывчивость, ум,  доброта.

Готовая исследовательская работа по обществознанию на тему «Ценности современных подростков» содержит анализ информации о том, какие ценности преобладают среди современной молодежи. Школьница подготовила опрос и провела анкетирование среди учащихся школы, чтобы понять, какими ценностными ориентирами они руководствуются по жизни. Результаты анкетирования представлены ниже в работе.

Оглавление

Введение
1. Подростковый возраст.
2. Ценностные ориентации.
3. Подростковый кризис.
4. Анализ исследований.
Заключение
Литература

Введение

Цель исследования:

Целью работы является выявление ценностей и ценностных ориентаций  современных подростков.

Предметом исследования выступают ценностные ориентации и социально психологические установки современных подростков.

Задачи исследования:

1. Изучить литературу по данной проблеме;
2. Составить анкету, которая бы позволила проверить гипотезу; • Провести анкетирование среди учащихся;
3. Обработать полученные анкетные данные и представить полученные результаты; • Проанализировать полученные данные и проверить гипотезу.

Методы исследования: опрос путем анкетирования;

Гипотеза: Я предположила, что для современной  молодежи не утратили свою ценность те качества,  которые ценились во все времена: отзывчивость, ум,  доброта. Я считаю, что в ходе анкетирования наших опрошенных именно эти  качества будут названы как  приоритетные. Я также уверена, что ценными  окажутся для наших ребят здоровье, семья, образование и  престижная работа.

Наша сегодняшняя жизнь проходит под знаком  перемен в обществе, и от нашего сегодняшнего  выбора путей развития зависит наше будущее.

Выбор современных подростков закладывает  основы их будущего положения, и этот выбор  или жизненные ценности формируются не без  помощи старшего поколения (родителей, учителей).

Подростковый возраст

Подростковый возраст — это одна из стадий развития человека,  переходный этап между детством и взрослостью.

В процессе этого периода закладываются основные жизненные принципы,  связанные с профессиональным выбором, отношением к семье,  закладываются основные ценностные предпочтения и т.д.

Ценностные ориентации

Ценность — это идеальное представление общества о  значимости чего-либо или кого-либо.

С понятием ценность тесно связано понятие  «ценностная ориентация».

Ценностная ориентация — важный компонент мировоззрения личности  или групповой идеологии, представляющий  предпочтения и стремления личности или  группы в отношении различных  обобщенных человеческих ценностей.

Значимость ценностей в жизни личности и общества была  осознана еще античными философами. Были предприняты  попытки сформулировать вопросы, касающиеся сферы  ценностных ориентации человека.

Также философы отмечали противоречивость природы  ценности: красивые вещи могут спровоцировать человека  на преступление; красивые слова — скрывать  неблаговидные замыслы, а красивая внешность — духовное уродство.

Категория «ценностная ориентация» является фокусом, в  котором сходятся точки зрения отраслей научного знания  на личность. С ней связаны все основные понятия, которые  разрабатывались в философии, социологии, социальной  психологии, педагогике.

Большинство современных авторов определяет ценностные  ориентации как установку личности на те или иные социальные  ценности, обусловленные общественным характером  существования человека. Они более подвижные, изменчивые,  находятся под непосредственным влиянием людей.

Ценностные ориентации сегодняшнего подрастающего  поколения – это система ценностей исторического субъекта,  оказавшегося в условиях «перелома времени». В современных  условиях процесс формирования ценностных ориентаций  молодого поколения протекает на фоне реформирования самого  общества. Данные перемены ведут не только к изменению  системы экономических отношений, но и самым прямым  образом сказываются на духовном климате, межличностных отношениях.

Cистема ценностей, которая вырабатывалась веками, стала не нужной  современным подросткам, так как изменилась идеология. Взрослым  людям тяжелее привыкать к современным условиям жизни, они не  понимают современных подростков, как и подростки, у которых ещё  не сформировалась система ценностей. Очень важно для  подрастающего поколения найти и принять личностно-значимые  ценности для дальнейшего пути.

В подростковом возрасте дети сравнивают себя с взрослыми, но не понимают, как этим пользоваться,  и, что с этим делать. Хотят внимания и ласки, но на самом деле они ведь взрослые, зачем она им  нужна. Они становятся самостоятельными, главное для них, общение со сверстниками. Главная  особенность отношение к самому себе. Вопросы, которые возникают в голове у подростка «Что я за  человек?», «И почему я не как все?».

Они сильно увлечены процессом взаимодействия с другими  людьми. С друзьями проводят все свое свободное время и приобретают общие цели и нормы. Хотят,  чтобы в глазах друзей они выглядели авторитетными и значимыми. Хотят иметь хорошего верного  друга, но при этом легко меняют его. Главное, что вызывает их интерес, это дружба. Они ищут, в чем  смысл существования. Их очень волнует вопросы: « Зачем я живу на этой земле?», «В чем мое  призвание?». Дети хотят занять высокое положение в классе. Неважно, как это произойдёт через  отметки или поведение. Поэтому часто нарушают дисциплину в классе, чтобы произвести впечатление  на своих одноклассников. И завоевать тем самым авторитет и признание.

В процессе общения в больших группах подростки  становятся агрессивными, замкнутыми, тревожными,  жестокими. Они не хотят, чтобы их сравнивали с ребёнком,  они мечтают занять место взрослого. Но осуществить эту  потребность в серьезной деятельности они не могут. И  поэтому они стремятся к «взрослости». Проявляется это в  изменении внешнего вида похожего на моду взрослых,  интерес к противоположному полу, к алкоголю и курению. 

Они так озабочены половым созреванием, что вопросы  отношений между мальчиками и девочками увлекают их  более всего на свете. Ребёнок пытается себя понять,  разобраться в своих настроениях, чувствах, переживаниях. В  12-14 лет происходит перелом «подростковый кризис».  Ребёнок реагирует на все замечания взрослых грубо и  агрессивно, становится замкнутым.

Подростковый кризис

На возникновение кризиса влияет внешние и внутренние факторы. • Внешние факторы — контроль постоянный со стороны родителей.

Внутренние факторы – привычки и черты характера мешающие сделать  задуманное, привычка прислуживать взрослым.

Подростки негативно относятся к отрицательным качествам своего характера.  Особенно, когда учитель замечает отрицательные черты, и озвучивает их. На этом  фоне возникают конфликты. Подростков не устраивает отношения к себе, как к  детям, это их унижает.

Низкая самооценка характеризует неверие подростков в свои силы, и это  естественно, негативно отражается на их притоке в сферу интеллектуального  труда. Все возрастные группы главным средством достижения цели считают  профессионализм и квалификацию. Но в глазах молодежи продолжает быстро  падать ценность умственного труда, образования и знаний. Даже студентами  обладание знаниями ценится весьма низко.

Я решила провести анкетирование, с  целью того, чтобы проверить  свою гипотезу  и выявить какие ценности  преобладают у современной  молодёжи.

Анализ полученных результатов

1. Обработанные данные свидетельствуют о том, что большая часть опрошенных(75%)  задумываются о своем будущем и имеют главную цель в жизни. Это свидетельствует о том,  что они целенаправленно осуществляют реализацию своих планов. 13% опрошенных  ответили, что пока не имеют цели в жизни, а 12% ещё не задумывались над этим вопросом.

2. Данные исследования свидетельствуют о том, что наибольшей ценностью для студентов  обладает здоровье. Это отметили 37% опрошенных. На втором месте стоит семья 20%,  третье место разделили образование и друзья по 12%. Затем идут деньги и карьера.

3. Главной жизненной целью большинство опрошенных считают быть здоровым, это  отметило 35% опрошенных. На втором месте жить в достатке, так ответило 26%  респондентов. На третьем месте идет желание иметь хорошую семью (24%). 8% считают для  себя важным иметь хороших друзей. Всего 5% хотят получить хорошее образование, и  только 2% хотят открыть свой бизнес.

4. Больше всего студентов беспокоят проблемы с устройством на работу (35%). Также  молодые люди боятся не встретить любимого человека и остаться без средств существования  (26-27%). Всего 7% выражают опасения в связи с ростом преступности. И только 5%  беспокоятся из-за невозможности получить образование.

Анализ полученных результатов

5. В данном вопросе меня удивило, что 26% опрошенных в свободное время предпочитают  сидеть в телефоне. Радует что наша молодёжь всё-таки ценит и читает книги (17%), также  радует, что ученики посещают театры, выставки и музеи, так ответили 14% студентов. 13% 

опрошенных, предпочитают играть в компьютерные игры. Самыми непопулярными ответами  оказались: ходить по магазинам и спать.

6. 35% опрошенных отметили, что их настроение зависит от конкретной жизненной ситуации,  29% обычно испытывают эмоциональный подъём и чувство бодрости. Тревожным является факт,  что 7% испытывают состояние безразличия и апатии, а 4% состояние неуравновешенности и  тревоги.

7. 42% опрошенных считают, что учеба позволяет приобрести профессию, большое количество  (22%) получают образование для того чтобы утвердится среди близких, ответы «стать  образованным» и «подготовится к самостоятельной жизни» набрали практически одинаковое  количество голосов. Лишь 7% учатся ради того, чтобы стать богатым.

8. Среди качеств, наиболее ценимых студентами, являются отзывчивость, целеустремлённость,  уверенность в себе, доброта, ум. Мало ценится инициативность и красота.

Анализ полученных результатов

9. Результат ответов на этот вопрос очень порадовал: ученики стремятся к работе, ради  того, что бы получать удовольствие. 38% опрошенных хотят работать ради того, чтобы  получать много денег, 4% предпочитают не выделяться среди других.

10. 72% опрошенных считают, что надо проявлять гуманность, те кто материально  преуспел должны заботится о тех, кто не преуспел. Для 17% важнее духовные ценности,  материальные не имеют большого значения. 0.1% опрошенных учеников считают, что  каждый должен заботиться сам о себе, богатые не должны помогать бедным.

11. Почти половина ребят (42%) считают, что будущая работа должна приносить много  денег. Радует, что почти такое же количество (39%), считают, что человек своей  деятельностью должен приносить помощь людям и только 13% решили, что профессия  должна быть престижной.

12. Из опроса можно понять, что 41% опрошенных учащихся получив образование не  собираются работать по специальности. У 35% опрошенных жизненные цели частично  совпадают с будущей профессией. И только 25% не сомневаются в выборе своего  будущего.

Заключение

Проанализировав полученные данные, мы пришли к следующим выводам:

• Большая часть учащихся имеет цель в жизни;
• Наибольшую ценность представляют здоровье и семья;
• Деньги не являются приоритетной ценностью студентов, хотя четверть опрошенных главной  жизненной ценностью считают жить в достатке. Здесь мы видим некоторое противоречие в  ответах наших респондентов;
• Больше всего студенты опасаются проблем с трудоустройством в будущем и не встретить  любимого человека;
• В людях опрошенные больше всего ценят отзывчивость, доброту и ум, но при этом не ценят  инициативность.
• Таким образом, я могу сделать вывод, что моя гипотеза оказалась верной, по основным  показателям ответы моих респондентов совпали с моими предположениями. Современная  молодежь ценит в людях отзывчивость, доброту, ум, а также главными ценностями для себя  считают здоровье, семью и образование. Для современной молодежи свойственны и духовно — нравственные, и сугубо прагматичные материальные жизненные цели.

Для написания данной работы были использованы ресурсы Сети Интернет.

Если страница Вам понравилась, поделитесь в социальных сетях:

Ценностные ориентации современной молодежи

Лосун Кристина Викторовна
Приамурский государственный университет имени Шолом- Алейхема

Аннотация
В статье предпринята попытка определения системы ценностей современной молодежи на основе проведенного исследования. Авторами сопоставляются категории ценностей и человеческого капитала.

Abstract
The article attempts to determine the value system of today’s youth on the basis of the study. The author compares the category values and human capital.

Библиографическая ссылка на статью:
Лосун К.В. Ценностные ориентации современной молодежи // Гуманитарные научные исследования. 2015. № 1. Ч. 2 [Электронный ресурс]. URL: https://human.snauka.ru/2015/01/9327 (дата обращения: 02.06.2022).

В настоящее время система ценностей российской молодёжи существенно отличается от ценностей прошлых поколений. Ценностные ориентации молодежи формируются под влиянием двух основных аспектов. Первый из них – это духовное содержание, проявляющееся в нравственных установках, гуманизме, человеколюбии. Второй аспект, влияющий на ценностные ориентации молодежи, стал приобретать большую актуальность в последние десятилетия – индивидуализм, нередкое преобладание материальных ценностей над духовными. В жизни   современной молодежи главными приоритетами являются: успешная карьера, семья, дружеские отношения, построение полезных связей, возможность реализовать себя в творчестве или своих увлечениях. Семенов В. Е. на основе, проведенных им исследований выделяет главные жизненные ценности современной молодежи: семья, друзья и здоровье, интересная работа, деньги и справедливость (значение последней ценности в настоящее время возрастает). Замыкает семерку главных жизненных ценностей религиозная вера [2]. Иначе говоря, ценностными ориентациями современной молодежи выступает создание семьи, забота о здоровье, формирование и развитие человеческого капитала. В наиболее обобщенном виде человеческий капитал представляет собой совокупность знаний, умений, навыков, здоровья и т.д., которые позволяют человеку посредством инвестиций получать более высокие доходы в будущем [3].

Молодёжь представляет собой особую социально-возрастную группу, находящуюся в стадии становления и развития, стоящую перед выбором профессионального и жизненного пути. В процессе личностного становления человека со временем большее значение приобретают его внутренние движущие силы, позволяющие ему более самостоятельно определять задачи и направление своей деятельности, а именно его ценностные ориентации. Они выступают в роли  регулятора и механизма развития и поведения личности, определяя форму достижения поставленных целей.

Ценностные ориентации – разделяемые в обществе убеждения относительно целей, к которым люди должны стремиться, и основных средств их достижения. Ценностью часто называют то, что имеет наибольшую значимость для человека, то, за что мы готовы платить самую большую цену. Философский подход определяет ценностные ориентации как главную ось сознания, которая обеспечивает устойчивость личности, преемственность определенного типа поведения и деятельности и выражается в направленности потребностей и интересов [1]. Рассматривая ценностные ориентации  современной молодежи, можно сделать вывод, что некоторые из них занимают определённое место в структуре человеческого капитала. Например: качественное образование – составляющая человеческого капитала, а также одна из ценностей современной молодежи, так как именно качественное образование выступает гарантом трудоустройства молодежи после окончания учебы.

Система ценностей отдельной личности и различных социальных групп  является фундаментом стабильности общества в целом. К примеру: моральные ценности выступают личными ограничителями поведения каждого человека по отдельности и всего общества в целом. Материальные же ценностные ориентации побуждают человека к действиям, к развитию. А если развиваются люди, то развивается все общество. Поэтому наличие ценностных ориентаций отдельных личностей и различных групп выступает гарантом развития и стабильности общества. Ценностные ориентации молодежи отражают актуальные ценности определенного общества, которые  связанны непосредственно с перспективным развитием его общего экономического и культурного уровня. Именно поэтому сейчас большое внимание уделяется системе ценностей современной молодежи, т. к. именно она является будущим нашего общества.

Для определения системы ценностей современной молодежи нами был проведен опрос среди студентов некоторых ВУЗов Дальнего Востока (Приамурского государственного университета имени Шолом-Алейхема, г. Биробиджан, Тихоокеанского государственного университета, г. Хабаровск, Комсомольского – на – Амуре государственного технического университета). Всего в опросе приняли участие 56 человек, среди них 64,2% (36 человек) составили девушки и 35,8% (20 человек) молодые люди. Возрастные границы опрашиваемых: 17-25 лет. В таблице 1 представлены вопросы анкеты и предлагаемые варианты ответов.

Таблица 1 – определение системы ценностей современной молодежи

1. Что Вы понимаете под термином «ценностные ориентации»? укажите ОДИН вариант ответа.	А. отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров Б. это устойчивое отношение  к совокупности материальных и духовных благ, ценностей, идеалов, вызывающее стремление у человека  к их достижению и служащее ему ориентиром в поведении и действиях В. предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей (благосостояние, здоровье, комфорт, познание, гражданские свободы, творчество, труд и т. п.) Г. другое (укажите СВОЙ вариант ответа или ЗАТРУДНЯЮСЬ ОТВЕТИТЬ)
2. Расставьте в порядке важности для вас, следующие ценности:	А. материальные (деньги, материальные блага) Б. духовные(творчество) В.социальные (семья, друзья)
3. Как Вы считаете, что поможет Вам достичь успеха в будущем? Укажите ОДИН вариант ответа.	А. полезные знакомства Б. личные качества (человеческий капитал) В. творческий потенциал Г. другое (укажите СВОЙ вариант ответа или ЗАТРУДНЯЮСЬ ОТВЕТИТЬ)

В результате проведенного опроса нами (по каждому вопросу) выявлено следующее:

1. Среди общего числа опрошенных большинство (46,6% – 26 человек) согласились со следующим определением ценностных ориентаций: отражение в сознании человека ценностей, признаваемых им в качестве стратегических жизненных целей и общих мировоззренческих ориентиров. Наименьшее число опрошенных (21.4% – 12 человек) выбрали третий вариант ответа и определение ценностных ориентаций как предпочтения и стремления личности или группы в отношении тех или иных обобщенных человеческих ценностей (благосостояние, здоровье, комфорт, познание, гражданские свободы, творчество, труд и т. п.).

2. Расставляя по важности материальные, духовные, социальные ценности респонденты отвечали различно, но общий результат таков: на первое место по важности большинство респондентов поставили духовные ценности (50% – 28 человек), на второе материальные (30,4% – 17 человек), третье место заняли социальные ценности (19,6% – 11 человек).

3. Среди общего числа опрошенных большинство (57,1% – 32 человека) посчитали, что в будущем им помогут достичь успеха их личные качества. Наименьшее же число респондентов (16% – 9 человек) отметили, что только полезные знакомства помогут им в дальнейшем добиться успеха.

В целом результаты опроса показали, что современная молодежь, в большинстве своём воспринимает ценностные ориентации как некие цели, то чего хочется добиваться, то чем хочется обладать. Будь то семья, работа или успех в творчестве. Проанализировав высказывания респондентов мы проранжировали предложенные ими виды ценностей, мы увидели, что молодежь заинтересована не только в деньгах и материальных благах, как порой считают многие. Важнее материальных ценностей оказались духовные, такие как вера, творчество. Что касается успеха, то современная молодежь считает, что больше всего его добиться помогут личные качества и творческий потенциал самой молодёжи.

Библиографический список

1. Кузьмина Н.Г. Формирование и использование человеческого капитала на региональном уровне (на примере Еврейской автономной области) [Текст]: дис. канд. экон. наук: 08.00.05 – М.: РГБ, 2007 г. – 181 с.
2. Семенов В. Е. Ценностные ориентации современной молодежи // Социологические исследования . – 2007. – № 4. – С. 37
3. Cловарь / Под.ред. М.Ю. Кондратьева // Психологический лексикон. Энциклопедический словарь в шести томах / Ред.-сост. Л.А. Карпенко. Под общ.ред. А.В. Петровского. — М.: ПЕР СЭ, 2006. — 176 с.
4. Философский энциклопедический словарь – М., 1989. 732 с.

---

Количество просмотров публикации: Please wait

Все статьи автора «Лосун Кристина Викторовна»

Жизненные ценности современной молодежи. 9 класс

Похожие презентации:

Создание сети центров по подбору гувернеров пенсионного возраста «Бюро бабушкиных услуг»

Вербальные и невербальные средства общения

Готы (субкультура)

Демографическая проблема

Эмо

Вейп и его влияние на здоровье

Кто такие волонтеры

Конфликты. Понятие конфликта

Социальная сущность человека

Национальная идея и демократическое развитие

Муниципальное бюджетное общеобразовательное
учреждение
«Средняя общеобразовательная школа №17»
городского округа город Салават Республика Башкортостан
Творческий проект
Жизненные ценности современной молодежи
Автор проекта:
Губайдуллин Альберт Эдуардович, учащийся 9 «А» класса
Руководитель проекта:
Сковордникова Наталья Петровна, учитель обществознания
2021
Актуальность. Гипотеза.
Актуальность: Неспособность активно отстаивать жизненную позицию, недостаточная
подготовленность молодежи к самостоятельной жизни в современном обществе может
привести к нежелательным последствиям. Именно поэтому в настоящее время уделяется
особое внимание исследованию процесса становления личности у молодых людей, их
месту и роли в социальной структуре общества. Ценностные ориентации молодежи
динамичны, поэтому их изучение является актуальным на любом промежутке времени.
Гипотеза: Предполагается, что для современной молодежи не утратили свою ценность те
качества, которые ценились во все времена: отзывчивость, ум, доброта. Вероятно, в ходе
анкетирования, именно эти качества будут названы нашими респондентами как
приоритетные. Также предполагается, что наиболее ценными окажутся для наших
респондентов здоровье, семья, образование и престижная работа.
Цель. Задачи.
Целью данного проекта является определение того, что является наиболее ценным
для современной молодёжи.
Задачи
Изучить источники по данной теме;
Составить вопросы и анкеты;
Провести социальный опрос и анкетирование среди 9-ых классов;
Обработать полученные данные и представить полученные результаты;
Создать электронную презентацию «Жизненные ценности современной
молодежи».
Этапы работы над проектом
1. Анализ электронных источников на тему «Жизненные ценности современной
молодежи».
2. Отбор интересных ресурсов для достижения цели проекта.
3. Определение способов достижения своей цели. Выбрано два самых
распространенных способа: социологический опрос и метод анкетирования.
4. Изучение информации, как составлять правильно вопросы, которые будут
использованы в социологический опросе и в анкете.
5. Составление вопросов для опроса и анкеты. Распечатка 48 бланков для респондентов.
6. Проведение социального опроса и анкетирования среди учащихся 9-ых классов.
7. Обобщение результатов в виде таблиц и диаграмм.
8. Подведение итогов. Формулировка выводов.
ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ
Жизненные стратегии молодежи – это способность молодых людей прогнозировать свою жизнь,
способность к ее самостоятельному осмыслению и регулированию.
В последнее десятилетие появился ряд работ, представляющий научный интерес, где проблемы
молодёжи рассматриваются исходя из основных выполняемых молодёжью функций: учёбы, работы,
семьи и др. Вопросы самоопределения молодежи представлены работами известных учёных
социологов, демографов, философов. Таким образом, как в зарубежной, так и в отечественной
литературе осуществляется анализ различных аспектов проблем молодежи.
Исходя из этого, можно выделить два типа жизненных стратегий молодых людей: стратегия выживания
ориентирована на пассивное отношение молодежи к жизни. Для нее характерно отсутствие стремления
к изменению существующей ситуации, неспособность самостоятельно решать свои проблемы. Стратегия
развития ориентирована на самостоятельное решение возникающих жизненных проблем. Для нее
характерна опора на собственные силы, творческое использование интеллектуального, культурного,
образовательного потенциала, ориентация на самообеспечение, саморазвитие.
Данные опроса
Вопрос 1
Да
Нет
75%
16%
Вопрос 2
Не задумывался об
этом
9%
Отсутствие мечты или
отказ от неё
25%
Вопрос 3
Нет
Не задумывался об
этом
54%
16%
30%
Закончить учебу и
сделать успешную
карьеру
32%
Вопрос 5
Нет
48%
14%
У меня нет таких
проблем
28%
Вопрос 4
Да
Да
Не верю в себя, свои
силы
47%
Создать семью и
посвятить себя ей
Не задумывался об
этом
12%
56%
Вопрос 6
Не задумывался об
этом
38%
Близкие люди
Друзья
Никто
76%
16%
8%
Данные опроса
Вопрос 7
Всегда
25%
Иногда
48%
Вопрос 8
Редко
23%
Никогда
4%
Высокооплачиваемая работа
56%
Вопрос 9
После
окончания
учебы
10%
Когда будет
накоплена
достаточная
материальная
база
36%
Интересная работа
44%
Вопрос 10
Когда появится
человек, с
которым я буду
готов создать
семью
50%
Не планирую
Я верующий и
соблюдаю
религиозные
обычаи
4%
14%
Я верующий,
но не
соблюдаю
религиозные
обычаи
10%
Я не
верующий,
но уважаю
чувства тех,
кто верит
12%
Семь Религи Образован
яи
я
ие и
дети
культура
Материально Патриотиз Самореализац
е
м
ия личности
благосостоян
ие
Учеба
позволяет
приобрести
профессию
Стать
Стать
образованным богатым
12%
27%
33%
21%
21%
Я против
религии
56%
8%
Вопрос 12
Вопрос 11
14%
Мне не
интересна
данная тема
4%
22%
15%
Подготовиться к Утверд
самостоятельно иться
й жизни
среди
близки
х
31%
0%
Результаты анкетирования
Каковы ваши жизненные ценности?
15%
50%
35%
Иметь хорошую семью
Получить хорошее образование
Жить в достатке
Результаты анкетирования
Что для вас обозначают терминальные ценности?
30%
25%
20%
15%
27%
23%
10%
15%
5%
13%
15%
Счастливая семейная
жизнь
Любовь
8%
0%
Здоровье
Наличие верных друзей Активная деятельная
жизнь
Уверенность в себе
Результаты анкетирования
Что для вас обозначают инструментальные ценности?
Смелость
10%
Образованность
13%
Чуткость
8%
Ответственность
23%
Терпимость
8%
Воспитанность
15%
Жизнерадостность
8%
Честность
15%
0%
5%
10%
15%
20%
25%
Результаты анкетирования
Каким образом достигаются материальные ценности?
8%
38%
27%
10%
17%
Моё материальное положение в будущем зависит, прежде всего, от меня
Человек должен иметь те доходы, который заработал честным путем
Надо проявлять гуманность, те,кто материально приуспел, должны помогать и заботится о тех, кто не достиг этого
Материальных успехов люди должны добиваться сами,а те, кто не хочет,пусть живут бедно — это справедливо
Я лучше не достигну материального благополучия и не сделаю карьеру, но никогда не перешагну свою совесть и моральные нормы
Выводы
Можно сделать вывод, что на современном этапе произошло некоторое изменение
ценностей современной молодежи по сравнению с ценностями предыдущих
поколений.
В отсутствии четких морально-нравственных ориентиров и представлений о том,
какого типа личность востребована в современном мире, ценностные ориентации
молодежи развиваются хаотически, находятся под противоречивым воздействием, с
одной стороны, традиций народной культуры, а с другой – меняющихся социальных
условий, неустойчивости, риска.

English     Русский Правила

Ценности современной молодежи | Статья в журнале «Молодой ученый»

Библиографическое описание:

Матвиенко, М. А. Ценности современной молодежи / М. А. Матвиенко, К. Е. Егушев, Н. О. Пименов, Р. Р. Файрузов. — Текст : непосредственный // Молодой ученый. — 2015. — № 10 (90). — С. 1523-1525. — URL: https://moluch.ru/archive/90/18759/ (дата обращения: 17.09.2022).

В данной работе представлены результаты по исследованию приоритетов, принципов и ценностей современной российской молодежи. Установлено, что на сегодняшний день для молодого поколения характерны отсутствие мотивации к интеллектуальному и культурному развитию и утрата жизненных ценностей и моральных норм. Соответственно, в данной статье полностью раскрыт вопрос формирования духовности у молодых людей, который сегодня выходит на первый план.

 

На протяжении всего времени ценности подрастающего поколения менялись. Что же представляют собой нынешние ценности у современной молодежи? Российское общество на протяжении долгого времени испытывает духовно-нравственный упадок: у государственного аппарата нет официальной идеологии, а у общества — духовных и нравственных идеалов. Мир современной молодежи различается прагматизмом, озабоченностью материальными проблемами.

Актуальность темы заключается в том, что независимо от времени молодежь остается главным резервом процветания государства и какие у нее будут ценности, от этого будет зависеть дальнейшая судьба страны.

Соотнеся негативные и позитивные особенности студенческой молодежи, мы можем увидеть некоторые противоречия: ей одновременно присущи целеустремленность и разгильдяйство, альтруизм и эгоизм, человеколюбие и агрессивность, предприимчивость и чрезмерная апатичность, наличие умственного потенциала и отсутствие духовного, тяга к знаниям и жажда богатства, в общем, — все человеческие пороки и добродетели.

Сравнивая (или лучше сказать — противопоставляя) положительные и отрицательные черты, описанные нашими респондентами, можно прийти к выводу о том, что новое поколение подразделяется не на два, а на три слоя, не считая маргинального.

Прежде всего, из молодежной массы необходимо выделить будущую высокоинтеллектуальную элиту. Главным критерием отграничения здесь может являться целеустремленность, а вспомогательным — познавательная деятельность.

Кроме того, нынешнее студенчество представляет собой будущее высокоинтеллектуальное общество, которое разделено на интеллектуалов и интеллигентов.

И те и другие обладают такими качествами, как образованность и креативность, что и связывает их в интеллектуальном слое. Различие же их состоит в этическом самоопределении.

Этическое самоопределение интеллигента определяется:

а) альтруистической направленностью индивида;

б) отрицанием насилия;

в) благоговением перед культурой и искусством.

Вот жизненное кредо интеллигента XXI века: «Мы искренне верим, что мы и наши друзья достигнем всего, чего захотим, и что важно оставаться людьми и не забывать о нравственном законе, который присущ каждому из нас». Можно сказать, что в наше время интеллигентность понимается как человечность во времена капитализма и компьютеризации.

Интеллектуал руководствуется другими принципами:

а) эгоцентрическая направленность;

б) возможность проявления насилия по принципу «цель оправдывает средства»;

в) прагматичное потребление культуры.

Самооценка нынешнего поколения — отрицательные качества. В письменных интервью мы затрагиваем вопрос: «Какие отрицательные черты находите Вы у современной молодежи?». Семантически схожие ответы были обобщены. Было выявлено десять «порицаемых» постсоветским студенчеством «пороков». Рассмотрим их с учетом распределения по количеству упоминаний.

—           Бесцельное существование (жизнь сегодняшним днем) и иждивенческий образ жизни, равнодушие, пассивность, леность, тунеядство, паразитизм и разгильдяйство.

—           Алкоголизм, пьянство, наркомания, курение — «разрушители» личного здоровья.

—           Нарциссизм, меркантильность, алчность и зависть, отсутствие единства и взаимопомощи.

—           Агрессивность, насилие, бесчеловечность, злоба, цинизм, хулиганство и беззаконие.

—           Хамство, дикарство, грубость, отсутствие духовности и уважения к старшим.

—           Криводушие, притворство, безответственность, разнузданность, вероломство и пронырливость.

—           Безнравственность, распутство и разврат.

—           Легкомысленное следование моде, нелепое подражательство.

—           Отсутствие патриотизма, неумение ценить историю своей страны, равнодушие к судьбе России.

—           Компьютерная и телефонная зависимость.

Рассмотрев ценностные ориентации современной молодежи во временной динамике, можно заметить, что в последние 30–40 лет они претерпели заметные изменения. Особенно заметные перемены случились в области занимательной деятельности, по большому счету работы. Во времена Советского Союза, в 60-е — первой половине 70-х гг., ценность интересной профессии у молодых людей располагалась на первом месте, ее выбирало как минимум 2/3 респондентов. Сейчас она на четвертом месте, а основное место занимают семейные ценности. Это определяется тем, что период перестроечного и тем более постперестроечного времени упразднил идеологию чрезвычайной общественной значимости труда и трудового воспитания. Из средств массовой информации пропал образ передовика производства, честного труженика, вообще всякого трудящегося человека. Быть инженером, рабочим, техником стало не престижным. Произошло замещение «героев труда» «идолами потребления» (всевозможные поп-звезды, шоумены, пародисты, юмористы, модные журналисты, астрологи, сексологи и т. п.).

Неблагоприятным фактором в структуре ценностей у современной молодежи является отсутствие четкой связи между деньгами и работой. Если эта связь в советское время была, хоть и ослабленная из-за так называемой «уравниловки», то сейчас она совсем потеряна. Ибо одни наживают быстрые огромные деньги путем различных манипуляций и авантюр, а другие, корпя (иногда даже на двух-трех работах) получают неадекватно мизерную зарплату. Молодежь и подростки это отлично усваивают. Для социума важным ценностным показателем у молодежи является немаловажность различных профессиональных видов деятельности. Это связано помимо проблем с профориентацией с более глубинными общественными ценностями, «формами жизни» и «духом времени» (В. Шпрангер).

В результате в противоречивом свете предстают перед нами современные подростки. С одной стороны они имеют четкое представление о том, как быть полноценным членом нынешнего общества. Выряжая свою точку зрения, выбрав, по их мнению, правильные ответы на вопросы, подростки пытаются предстать в лучшем свете. Но с другой стороны их поступки идут в разрез с их идеальными представлениями. Подросткам сложно отдалиться от идеального образа, смириться и принять себя со всеми «недостатками».

В результате нашего исследования можно заключить следующее: в течение последнего двадцатилетия события, происходящие в нашей стране, становятся причиной демотивации львиной доли современной молодежи и способствуют утрате жизненных ценностей и моральных норм.

Для того чтобы воспитать юного гражданина, в первую очередь нужно привить ему духовность. Вопрос формирования духовности у молодежи выходит на первый план как проблема проявления осознанности взрослой жизни для молодого поколения данного времени в определенной стране. Вследствие этого настоятельной необходимостью на сегодняшний день для социума в целом и библиотек в частности является комплектование системы духовно-нравственного воспитания и социализации молодых людей. А так же, как пишет Вторушин Н. А., необходимо формировать ценностные ориентации личности: «Устойчивая и непротиворечивая совокупность ценностных ориентаций обусловливает такие качества человека, как цельность, надежность, верность определенным принципам и идеалам, способность к волевым усилиям во имя этих идеалов и ценностей, активность жизненной позиции. Противоречивость в ценностных ориентациях порождает непоследовательность в поведении; неразвитость ценностных ориентаций — признак инфантилизма, господства внешних стимулов во внутренней структуре личности, непосредственного воздействия объекта стремления на потребность и самое главное — отчуждение».

В XXI веке молодежь интересует не многое. Быстрые друзья, быстрая жизнь. О зрелости трудно что-то сказать, но и самым плохим положением это не назвать.

По поводу перспектив и ориентиров согласны, но кого в действительности интересует мнение молодежи по поводу развития страны? Если не отвергают, то в лучшем случае просто выслушивают и аргументируют другим, а в худшем переманивают на свою сторону. Государство всегда регулировало инициативу самостоятельно, отсеивало идеи, и не всегда давало новый виток чему-то новому. Процент инициативной молодежи мал, но он растет, мы надеемся, что креативно мыслящих людей будет гораздо больше, чем тех, кто по-прежнему только является потребителем, не внося ничего того, что способствовало развитию.

 

Литература:

 

1.                  Вторушин Н. А. Отчуждение как один из определяющих факторов развития современного общества и человека [Электронный ресурс] / Н. А. Вторушин // Актуальные проблемы гуманитарных наук: сборник научных трудов студентов, аспирантов и молодых ученых 21–22 апреля 2011 г. , Томск / Национальный исследовательский Томский политехнический университет (ТПУ). — Томск: Изд-во ТПУ, 2011. — [С. 244–245]. / Режим доступа: http://www.lib.tpu.ru/fulltext/c/2011/C20/109.pdf

2.                  Социология молодежи / А. В. Соколов // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://ecsocman.hse.ru/data/355/958/1216/010.SOKOLOV.pdf

3.                  Образовательная политика в России: история современность / И. В. Шубина, А. В. Завражин, П. Ю. Федоров // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.mesi.ru/upload/iblock/910/978–5–7764–0689–8.pdf#4

4.                  Социально-психологическая характеристика студенчества // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.studmed.ru/view/referat-socialno-psihologicheskaya-harakteristika-studenchestva_eb169acc546.html#2

5.                  Е. А. Федорова Социально-философский анализ динамики и дифференциации ценностных ориентаций студентов средних специальных учебных заведений в современной России / Е.  А. Федорова // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/01004629735

6.                  К вопросу о компетентностной характеристике интелегентности студента /Н. П. Симаева // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://www.volsu.ru/upload/medialibrary/4e4/6_Simaeva.pdf

7.                  Структура ценностных ориентаций молодежи: анализ факторов формирования и развития / Л. В. Брик // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/01004589622

8.                  Педагогические условия повышения уровня культуры общения в студенческой среде / Н. М. Смирнова // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/0100331880

9.                  Особенности профессиональных ориентаций студенческой молодежи / А. Ю. Живага // [Электронный ресурс] / Режим доступа: http://dlib.rsl.ru/01003541708

Основные термины (генерируются автоматически): современная молодежь, ценность, время, молодежь, молодое поколение, формирование духовности.

исследовательскся работа 1 — Жизненные ценности современной молодежи

Подборка по базе: 7. Общетеоретические основы управления современной организацией., 16.09 Наши семейные ценности.docx, История современной музыкальной культуры ( Тронева Н.А , 3 курс,, Социальный справочник для молодежи.doc, Самостоятельная работа к теме 1.2 «Техносфера современной школы», 2.1 Техносфера современной школы.docx, Ценностные ориентации и самочувствие молодежи в новых общественн, Сущность и формы кредита. Структура современной кредитной систем, АДАПТИВНАЯ ФИЗИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА СТУДЕНЧЕСКОЙ МОЛОДЁЖИ.docx, Технология культурно-досуговой деятельности подростков и молодеж Муниципальное бюджетное общеобразовательное учреждение «Центр образования посёлка Угольные Копи« Исследовательская работа На тему: «Жизненные ценности современной молодежи» Выполнила ученица 10 класса Жаворончук Ангелина Григорьевна Содержание Введение ……………………………………………………………. . 3 1 Глава. «Жизненные ценности» и «Жизненные ориентиры»………………………………………………………….. 5 1.2.Понятия «жизненные ценности» и «жизненные ориентиры»…………………………………………………………… 5 1.2. Специфика ценностей и ориентиров молодого поколения. Основные факторы, влияющие на их формирование………………… 5 1.3. Влияние современного искусства, средств массовой информации и интернета на формирование жизненных ценностей и ориентиров молодежи……………………………….. 6 1.4. Субкультура и ее влияние на формирование жизненных ценностей и ориентиров современной молодежи………………… 8 2 Глава. Анализ социологического исследования на «Формирование жизненных ценностей современной молодежи» 10 Заключение………………………………………………………….. 20 Список использованной литературы……………………………… 22 ц Введение Огромное значение в развитие человеческого общества играют жизненные ценности. Почему они так важны? Ответ прост! Жизненные ценности формируют систему оценок и мер, при помощи которой он выверяет и оценивает свою жизнь. Поэтому, не определив своих жизненных ценностей, невозможно сделать жизнь такой, как мы хотим, потому что для нее просто не будет фундамента. Многие не могут понять, почему они не достигают целей, о которых так мечтают. Другие же достигают успеха, но все же чувствуют пустоту и неудовлетворенность. В различные периоды существования человека эта система трансформировалась и видоизменялась, но определенные меры и оценки присутствовали в ней всегда и продолжают присутствовать сейчас. Однако сегодня она приобрела несколько иную окраску, поскольку изменение общественного устройства привело к резкому изменению социальных ценностей. Старшее поколение как более консервативное продолжает жить под воздействием коллективистских ценностей советского периода, тогда как новое поколение энергично усваивает современные рыночные ценности индивидуального материального успеха. Актуальность темы Как показывают опросы общественного мнения, большинство населения в России считают современную молодежь агрессивной, циничной и меркантильной. Сама же молодежь интерпретирует агрессивность как целеустремленность, инициативность, ориентированность на успех. Мне захотелось разобраться в этом вопросе, так ли плоха современная молодежь, как о ней думает старшее поколение. Какие же жизненные ценности в приоритете у современной молодежи? Объект исследования – ученики и учителя в возрасте от 15 до 30 лет. Предмет исследования – жизненные ценности. Цель – выяснить каковы жизненные ценности современной молодежи. Задачи: Рассмотреть понятия «жизненные ориентиры» и «жизненные ценности». Охарактеризовать социальную группу, выявить её особенности. Проанализировать основные факторы, влияющие на формирование и специфику ценностей и ориентиров. Раскрыть влияние современного искусства и средств массовой информации на формирование жизненных ценностей и ориентиров. Провести анализ данных, полученных в результате социологического исследования, выявить наиболее распространённые жизненные ценности и ориентиры учеников и учителей. Сделать обобщающие выводы о жизненных ценностях и ориентирах людей.   Методы исследования: Теоретический. Эмпирический. Теоретическая значимость: заключается в том, что результаты исследования могут быть использованы на тематических классных часах и внеклассных мероприятиях. Глава 1. «Жизненные ценности» и «Жизненные ориентиры» 1.1. Понятия «жизненные ценности» и «жизненные ориентиры». Жизненные ценности – это то, что наиболее дорого, свято как для одного человека, так и для человечества в целом; это ценности, которые образуют цели, мотивы и направленность деятельности людей, о чем они мечтают и к чему они стремятся, достижение чего образует смысл их жизни.  Ценности могут быть религиозными, политическими, нравственными, гедонистическими, профессиональными.     На формирование жизненных ориентиров оказывают влияние определенный интеллектуальный уровень развития личности и сила воли. Формирование ориентиров в значительной мере обусловлено индивидуальным опытом жизни человека и определяется теми жизненными отношениями, в которых он находится.                                                       1.2.Специфика ценностей и ориентиров молодого поколения. Основные факторы, влияющие на их формирование. На формирование ценностных ориентаций молодежи оказывает влияние возрастно-демографический фактор, связанный с социальным статусом и в какой-то мере зависимостью молодых людей от опеки со стороны общества и государства. Образовательный фактор, влияющий на формирование ценностных ориентаций молодежи, является, пожалуй, самым позитивным, поскольку связан с системным процессом образования, в которое помимо специальных профилирующих дисциплин включаются аспекты гуманитарного образования, которое имеет огромное значение в деле формирования ценностных ориентаций. Молодые люди, обучаясь таким предметам, как история, философия, социология, история искусств, уже в процессе образования сталкиваются с философскими идеями, с социологическими принципами и законами, на которых основана социальные стабильность и солидарность, с образцами и высокими шедеврами мирового искусства и т.д. Успех для значительной части молодежи характеризуется достижением высокого материального статуса. Высшее образование как условие достижения успеха ценится чуть меньше. Тем не менее, в сознании молодежи престиж высшего образования по сравнению со средним очень высок. Отношение к труду весьма противоречиво. С одной стороны, молодежь в основном не причисляет труд к перечню наиболее значимых ценностей. Это частично объясняется упразднением идеологии особой общественной значимости труда и трудового воспитания. Однако большую роль для многих играет интересная работа. Вместе с тем, основным мотивом для молодых людей, объясняющим выбор ими рабочего места является возможность получения большего дохода. Это связано с ослаблением в молодежном сознании связи между деньгами и работой в ее трудовом значении. Следует также отметить понимание молодежью свободы как полного отсутствия ограничений, т.е. как отказ от социальной ответственности и солидарности. Следует подчеркнуть, что среди моральных ценностей возрастает значение индивидуализма и эгоизма, связанных с нарастающей тенденцией к дифференциации себя от других. В сознании молодежи происходит разлом между альтруистическими и эгоистическими установками. Одной из главных моральных проблем молодые люди называют соотношение между нравственностью и успехом, границу которых определяет порядочность. В целом можно сказать, что моральное сознание молодежи отличается двойственностью: в нем присутствуют и уживаются взаимоисключающие установки. 1.3. Влияние современного искусства, средств массовой информации и интернета на формирование жизненных ценностей и ориентиров молодежи. В современном обществе возрастает влияние современного искусства, СМИ и интернета на духовно-нравственное воспитание молодежи и формирование ее личностных качеств, идеалов, ценностей и ориентиров. Средства массовой информации и интернет, превратившиеся в наше время в чрезвычайно влиятельную силу, как определенная общественная подсистема должны поддерживать позитивные ценности, целостность и стабильность функционирования и развития социума. Однако анализ содержания современных российских СМИ и интернет-сайтов показывает, что за редким исключением все эти функции практически не выполняются. СМИ и интернет являются одним из современных социальных факторов, оказывающих воздействие, как на формирование сознания молодёжи, так и отчасти его деформацию. Учитывая наибольшую внушаемость детей, подростков, молодежи, их неопытность, недостаточный уровень знаний, неустойчивость психики, неокончательную сформированность жизненных идеалов и целей, наибольшую активность и перспективность развития, пространство интернета выбрало их в качестве основного объекта своего влияния. Широко известны данные о насыщенности средств массовой информации актами агрессии, насилия, жестокости. Криминальная хроника занимает одно из ведущих мест в тематике современного телевидения. Сцены насилия негативно воздействуют на сознание современной молодежи, в результате чего она становится агрессивной, несдержанной, проявляет девиантные формы поведения.  Говоря о положительном влиянии СМИ и интернета, надо в первую очередь отметить их информационную и просветительскую роли. В последнее время набирает силу тенденция превращения средств массовой информации в сферу самореализации личности. Появляются передачи радио- и телевещания с прямым участием слушателей и зрителей. Развитие электронных систем породило совершенно новый вид коммуникации и самореализации — участие человека во взаимодействии с определенными интересующими его по тем или иным причинам партнерами, которое позволяет ему найти единомышленников и выразить себя в общении с ними.  Велика роль художественной литературы в духовно-нравственном воспитании молодежи, в формировании полноценной личности, ее идеалов.  Читающая молодёжь быстрее находит правильное решение, имеет творческое воображение, лучше владеет речью. Она точнее формулирует мысль, свободнее пишет. Но проанализировав круг чтения подростков, к сожалению, выясняется, что около 40% в нем составляет преимущественно литература развлекательного характера (триллеры, детективы, фантастика, приключения, ужас и мистика), тогда как книги научно-познавательные занимают вдвое меньше (21 %) Духовное осмысление и художественное освоение действительности настраивает человека на самосовершенствование и гармонизацию внутреннего «я» с внешней средой. 1.4. Субкультура и ее влияние на формирование жизненных ценностей и ориентиров современной молодежи.     Субкультура — часть общей культуры, система ценностей, традиций, обычаев, присущих большой социальной группе. Возникновение молодежной субкультуры связано с неопределенностью социальных ролей молодежи, неуверенностью в собственном социальном статусе.  Образующиеся таким образом неформальные группы обеспечивают молодому человеку определенный социальный статус. Платой за это, зачастую, выступает отказ от индивидуальности и полное подчинение нормам, ценностям и интересам группы. Эти неформальные группы продуцируют свою субкультуру, отличающуюся от культуры взрослых. Ей свойственны внутреннее единообразие и внешний протест против общепринятых установок. Благодаря наличию собственной культуры, эти группы маргинальны по отношению к обществу, а потому всегда содержат элементы социальной дезорганизации, потенциально тяготеют к отклоняющемуся от общепризнанных норм поведению.  Молодежные субкультуры охватывают лишь незначительный процент молодежи, но тем не менее оказывают значительное влияние на формирование жизненных ценностей и ориентиров молодых людей. Примерами молодежных субкультур являются байкеры, гопники, рокеры, рэперы, блогеры, хакеры, многие другие. Глава2. Анализ социологического исследования на «Формирование жизненных ценностей современной молодежи» Для проведения социологического исследования нами была составлена анкета. Анкетирование было проведено среди учеников и учителей в МБОУ ЦО п.Угольные копи. Респондентам нужно было ответить на 10 вопросов. 1 вопрос: «Ваш пол?» В анкетировании приняли участие 20 человек из них 7 мальчика, 13 девочек. 2 вопрос: «Ваш возраст?» Основной возраст респондентов молодые люди в возрасте от 15 до 19 лет, в возрасте: от 15 до 16 — 9 человек, от 17 до 19 – 11 человек, от 20 до 30 — 0 человек. 3 вопрос: «Есть ли у вас цель в жизни?» Обработанные данные свидетельствуют о том, что большая часть опрошенных задумываются о своем будущем и имеют главную цель в жизни (95%). Это свидетельствует о том, что они целенаправленно осуществляют реализацию своих планов. 0% опрошенных ответили, что пока не имеют цели в жизни, а также 5% респондентов еще не задумывались над этим вопросом. 4 вопрос: «Выберите наиболее ценное для Вас в жизни?» Данные исследования свидетельствуют о том, что наибольшей ценностью для молодежи нашего центра образования является семья (35%). Затем идут карьера (10%), образование (5%), деньги (20%) и здоровье (30%). ц 5 вопрос: «Какие жизненные цели вы считаете для себя наиболее важными?» Главной жизненной целью по мнению большинство опрошенных является жить в достатке, это отметило (30%) опрошенных. На втором месте быть здоровым и иметь хороших друзей так ответило (40%) респондентов. На третьем месте идет быть здоровым (15%). 10% считают для себя важным получить хорошее образование. Всего 5% хотят открыть свой бизнес. 6 вопрос: «Что вызывает опасение и неуверенность в Вашей дальнейшей жизни?» Больше всего учеников беспокоят проблемы остаться без средств существования (60%). Беспокоит учеников невозможность получить образование (10%), не встретить любимого человека (15%). Всего 5% выражают опасения в связи с ростом преступности. А также (10%) беспокоят проблемы с устройством на работу. 7 вопрос: «Чем вы предпочитаете заниматься в свободное время?» Меня не удивило, что 60% опрошенных в свободное время предпочитают играть в компьютере и сидеть в социальных сетях, так как сложно представить современного молодого человека без гаджетов. На втором месте находятся читать книги (15%) и ходить по магазинам (15%). Всего (10%) смотреть телевизор. Самыми непопулярными ответами оказались: спать и посещать музеи,выставки,театры по (0%). 8 вопрос: «Какие чувства вы испытываете чаще всего?» 13% обычно испытывают эмоциональный подъём и чувство бодрости,13% опрошенных отметили, что испытывают обычный жизненный тонус, (19%) состояние неуравновешенности, чувство тревоги. (25%) состояние безразличия и (31%) затрудняются ответить. 9 вопрос: «Чем ценна для вас учеба?» 35% респондентов считают, что учеба позволят приобрести профессию, большое количество (20%) «подготовится к самостоятельной жизни» и (45%) «стать образованным». 0% получают образование для того, чтобы утвердится среди близких, лишь 0% респондентов учатся ради того, чтобы стать богатым. 10 вовпрос : «Какие качества Вы больше всего цените в людях?» Среди качеств, наиболее ценных для учеников, являются доброта, отзывчивость, юмор, ум. Мало ценится инициативность, целеустремленность, уверенность в себе и красота. Заключение Рассматривая в своей работе тему формирования жизненных ценностей молодежи, могу с уверенностью сказать, что основные ценности были выявлены, так же, как и факторы, воздействующие на молодое население для формирования жизненных ценностей. На основе проведенного исследования можно сделать следующие выводы: 1.Семья и здоровье для современной молодежи представляют большую ценность. 2.В большей степени на формирование жизненных ценностей молодежи влияет современное искусство, СМИ, интернета, а также молодежная субкультура. 3. Учеба, по мнению учеников, позволят приобрести профессию, и «подготовится к самостоятельной жизни», а также «стать образованным». 4.Свободное время молодежь предпочитает проводить в социальных сетях и играя в компьютерные игры. 5. Среди наиболее ценных качеств современная молодежь выбирает доброту, отзывчивость, юмор, ум. 8. Молодые люди в большей степени очень позитивны, в их настроение преобладает эмоциональный подъём и чувство бодрости. 9.Современную молодежь волнуют такие проблемы как: проблемы, остаться без средств существования, недоступность образования, боязнь не встретить любимого человека и др. Подводя итог своей исследовательской деятельности, я подошла к следующему выводу: несмотря на влияние субкультуры, современное искусство, СМИ, интернета и социальной и экономической неустойчивости российского общества жизненные ценности нашей молодежи сформированы вполне адекватно, не хватает только патриотизма и веры в силу своей страны. Список используемой литературы Горелов А. А, Г 687 Обществознание для профессий и специальностей социально- экономического профиля: учебник для учреждений нач. и сред. Проф. Образования / А.А Горелов, Т.А Горелова. – М.: Издательский центр «Академия», 2011. – 336 с. ISBN 978-5-7695-6691-2 Лисовский В. Т. Ценности жизни и культуры современной молодежи. Социологическое исследование. 2000 Лутовинов В. Внутренняя политика /Духовное наследие. — 2007.-№ 9.-С.22-28 Свертков И.А. Политическая социализация молодежи в условиях трансформации России (конец XX- начало XXI века) Воронеж – 2010г. Универсальная библиотека ONLINE (электронный ресурс). –Режим доступа www.biblioclub.ru

5 жизненных ценностей, которых не хватает современной молодежи | Лучшее воспитание | Консультации для родителей подростков

Shutterstock.com

Дайте угадаю, вы слышали сказку о снеге и, наверное, о босых? Ваши дедушка и бабушка говорили вам: «В свое время я шел в школу по снегу, в гору, в обе стороны. Там будет фут снега, и они не закроют его». Или, может быть, вы слышали: «Я все время ходил босиком, и никто не возился с обувью». Звонить в звонок? Поэтому вас не должно удивлять, что вы задаетесь вопросом о современной молодежи и об утерянных жизненных ценностях, верно?

Подумайте об этом, каждое поколение может что-то сказать о грядущем поколении. Это подводит меня к моему рассуждению, потому что я, как и другие взрослые из предыдущих поколений, смотрю на сегодняшнюю молодежь и чешу затылок. Я считаю, что технологии в значительной степени определяют пути, которые выбирает это поколение, и ценности, которые считаются достойными и недостойными. Вот 5 жизненных ценностей, которых не хватает современной молодежи.

Эмпатия

Shutterstock.com

Эмпатия

Мишель Борба, эксперт по воспитанию детей и педагог, недавно написала книгу под названием Unselfie: почему чуткие дети добиваются успеха в нашем мире «все обо мне» . В книге подчеркивается ценность эмпатии и ее важность в воспитании детей, а также то, как чуткий ребенок имеет больше шансов на успех. Эмпатичные дети лучше осведомлены об окружающем их мире. Они видят вещи как имеющие ценность и признают чувства и эмоции, которые люди вокруг них испытывают изо дня в день. Более того, эмпатичные дети более устойчивы и терпеливы, потому что они могут встать на место другого человека и увидеть более широкую картину.

Эмпатия — важная ценность жизни, которой должен обладать каждый ребенок. Если мы хотим воспитать детей, которые осознают окружающий их мир и хотят, чтобы они искренне стремились сделать мир лучше, то мы должны привить сочувствие как ценный элемент в их детстве.

Смирение

Shutterstock.com

Смирение

Социальные сети взяли верх. Часто вы узнаете экстренные новости в Facebook или Twitter до того, как услышите их в новостях или прочитаете об этом в выпуске новостей. У каждого есть какая-то учетная запись в социальной сети, и он полагается на этот канал, чтобы снабжать их всем, что они считают важным. Поэтому молодые подростки считают, что социальные сети просто необходимы, и они чрезмерно делятся своими новостными лентами с селфи и другими снимками своей жизни. Проблема в том, что, поскольку социальные сети появились относительно недавно, большинство родителей и опекунов не нашли времени, чтобы научить своих детей правильно ими пользоваться.

Так как они не получают должного образования о том, что можно и чего нельзя делать, дети наводняют Интернет своими фотографиями и другими изображениями, которые изображают их жизнь идеальной реальностью. Мы, как родители, должны прививать скромные жизненные ценности. Покажите им, что сотня селфи не делает вас красивой, и что красота — это не то, что присутствует только снаружи, но и внутри. Кроме того, мы также должны объяснить им, что не нужно все архивировать в социальных сетях, и сказав, что мы должны демонстрировать реальность предметов, демонстрируемых в социальных сетях.

Связь

Общение

В наше время, когда технологии захватили почти каждый аспект нашей жизни, большая часть сегодняшней молодежи не знает, как правильно общаться. Вместо обычных разговоров лицом к лицу большая часть сегодняшней молодежи предпочла бы отправить сообщение через социальные сети или отправить текстовое сообщение. К сожалению, это не настоящее общение. Мы, как родители, должны прививать жизненные ценности, которые показывают современной молодежи, как правильно взаимодействовать друг с другом. Сидя за экраном и печатая или вводя буквы на сенсорном экране, вы не передаете эмоции и определение нашего языка, как беседа лицом к лицу.

Давайте читать вместе с детьми, чтобы научить их ценить написанное. Давайте каждый день собираться снова и разговаривать с нашими детьми — вести беседы лицом к лицу, которые не только укрепят наши отношения, но и покажут им ценность любви и преданности. Если мы будем уделять время нашим детям и общаться с ними, они поймут важность этих усилий.

Устойчивость

Shutterstock.com

Устойчивость

Недавно я получил листовку из школы моей дочери, в которой говорилось, что в ее классе домашнюю работу делать необязательно. К флаеру был приложен список причин, обусловивших это решение: больше семейного времени, занятия спортом и другие начинания. Теперь я помню, как нес сумку с книгами, которые были необходимы для выполнения моих заданий. После моей домашней работы я должен был ходить на тренировку по софтболу, играть в софтбол, если было запланировано, и заниматься своими повседневными делами. Когда я стал старше, в подростковом возрасте, я занимался всем этим, плюс учеба и подработка. В то время как я несколько дней устраивал припадки, пыхтел и пыхтел, сейчас я оглядываюсь назад и считаю, что расширение границ помогло мне стать сильнее.

Итак, я спрашиваю вас, что мы делаем с нашей молодежью, делая домашнее задание выбором? Чему мы учим нашу молодежь? Как родители, мы должны учить наших детей тому, что мы можем добиться многого — если мы верим, ограничений нет. Вера в то, что мы можем достичь величия, не должна быть выбором.

Осведомленность

Shutterstock.com

Осведомленность

Сегодня наша молодежь несколько введена в заблуждение. Вы видите жесты спортсменов, таких как Колин Каперник, в отношении расы и неравенства, и их заставляют поверить, что этот жест изменит мир, в котором мы живем. Как родители, мы должны прививать жизненные ценности, сосредоточенные на том, чтобы быть осознанной личностью. Наша молодежь должна знать, что осведомленность означает знание мира и происходящих событий. Быть осознанным означает знать, что за жестами следует действие. В целом, мы должны показать нашим детям, что вы должны быть активными, чтобы действительно изменить ситуацию.

Очень легко пожаловаться на что-то, но не так просто что-то изменить. Хотя будет нелегко поцарапать поверхность, результат, который будет получен в результате усилий, может изменить жизнь. Когда темы возникают в средствах массовой информации, поговорите об этих ситуациях со своими детьми и позвольте им высказать свое мнение. Говорите об этом, потому что именно так они найдут свой голос и обретут уверенность в своем сознании.

Shutterstock.com

Наша работа как родителей и опекунов состоит в том, чтобы учить и прививать жизненные ценности современной молодежи. Это будет нелегко, особенно в наше время, когда технологии, кажется, захватили почти все аспекты и элементы жизни. Воспользуйтесь возможностями в повседневной жизни, чтобы привить эти ценности своим детям. Более того, не соглашайтесь на то, как обстоят дела вокруг вас. Как родители, мы должны воспользоваться возможностью, чтобы изменить ситуацию для наших детей и научить их. Если мы решим сидеть сложа руки и полагаться на другие элементы для привития ценностей нашим детям, то нам некого винить, кроме самих себя.

Анджела Гузман — автор статей для Beliefnet и автор Huffington Post.

Кто современная молодежь? Генерация не ограничена

Артикул

Мы обратились к нескольким молодым людям, чтобы понять их видение и то, как они смотрят на общество, в котором живут, и сделать его своим, с точки зрения каждого.

Алехандро Рохас

Интернет/Behance

26 ноября 2020

Быть молодым — синоним перемен, прогресса и будущего. В конечном счете, быть молодым означает сталкиваться с проблемами и создавать или воссоздавать пространство для будущего полноценного развития. Это означает превращать проблемы в возможности и решения и быть движущей силой общества.

Сегодня, в Международный день молодежи 2020 , мы чествуем их взгляды и их выбор, мы празднуем «Вовлечение молодежи в глобальные действия» — лозунг, который призван привлечь внимание к тому, как молодые люди участвуют на местном, национальном и глобальном уровнях. .

Глобальные вызовы, такие как пандемия коронавируса или изменение климата, а также локальные проблемы повлияют на будущее. Пришло время увидеть, в какой степени это влияет на самое молодое население, и предложить решения. Люди в возрасте от 14 до 29 лет представляют самое многочисленное поколение в истории.

Мы связались с несколькими кубинскими молодыми людьми, чтобы узнать об их видении, их роли в обществе как личности и части населения. С точки зрения своей индивидуальности эти молодые люди смотрят на общество, в котором им приходится жить, и на то, как сделать его своим. Им было задано два вопроса, на которые они поделились ответами. Как вы думаете, какова роль молодежи в наши дни? Что вы делаете со своей позиции, чтобы помочь молодежи?

Группа людей в возрасте от 14 до 29 лет составляет самое многочисленное поколение в истории

Магдани Акоста Галлардо, 18 лет

Молодые люди не только представляют будущее нашей страны, мы являемся одним из главных проводников перемен и прогресса в обществе. Мы также оказываем большое влияние на экономическое развитие. На этом этапе нашей жизни мы строим множество социальных отношений и развиваем личность, которая определяет нас как новое поколение. То, что мы делаем, когда становимся взрослыми, зависит от того, как мы думаем и действуем сегодня.

Yaicelin Palma Tejas, 27 лет

У молодых людей есть только одна роль, и она такая же, как и всегда. Он не меняется, потому что их роль на самом деле все меняет, делает все лучше, чем раньше, и наполняет их радостью и энергией.

Будучи журналистом, я думаю, что мой вклад как защитника молодежи состоит в том, чтобы подчеркнуть нашу роль проводников перемен. Как молодой гражданин, я присоединяюсь ко всем призывам к автономии и эмансипации, которые бросают вызов всем людям во всем мире.

Карлос Алехандро Санчес, 22 года

Я думаю, что молодые люди играют решающую роль сегодня, независимо от того, в каком обществе они живут. другие пространства, и мы делаем это, внося новый и обновленный взгляд на повседневную деятельность. Мы несем ответственность за то, чтобы общество развивалось и защищало наше мнение наилучшим образом.

Возможность появляться в средствах массовой информации через радио или телевидение каждый день, в дополнение к моему присутствию в социальных сетях, которые так популярны в наше время, бесспорно, помогли мне донести сообщения и показать свой образ мыслей гораздо большему количеству людей, чем обычно. Я очень горжусь тем, что своими словами и действиями могу оказывать положительное влияние на мое поколение и других людей. Например, вести новостную программу или шоу, ориентированное на юную аудиторию, — это огромная ответственность, но она позволила мне доказать, что как бы вы ни были молоды, если вы чего-то хотите и готовы за это бороться, вы можете это сделать. это потому, что все в жизни о настойчивости и отношении.

Роксана Брош, 25 лет

Молодежь является краеугольным камнем общества и представляет собой обновление поколений. Это то, что было сказано так много раз, но реальность такова, что молодые люди несут ответственность за создание наследия.

Как актриса, я думаю, что могу поделиться своим жизненным и профессиональным опытом, чтобы помочь и вдохновить молодых людей, не перегружая их месседжем. Чем больше человек говорит о жизненном опыте, тем больше знаний он может предложить, и я думаю, что это ключевой элемент — делиться знаниями, чтобы другие люди могли их повторно использовать.

Энтони Браво, 20 лет

Мне повезло, что я молодой певец, но когда у тебя есть голос, на тебе лежит большая ответственность; вот почему моя работа в настоящее время была сосредоточена на передаче сообщений о благополучии и попытках воспроизвести поведение, которое способствует личностному росту, что, в свою очередь, стимулирует коллективное творчество, основанное на принципах, которые ставят судьбу общества выше судьбы отдельных людей. Лучший способ внести что-то позитивное в сообщество — обеспечить собственное благополучие; человечество начинается с семьи.

Благодаря своей музыке, своим текстам, а также в качестве студента-дизайнера и даже в качестве активного субъекта в нашей стране я взял на себя обязанность быть представителем идей, которые я считаю полезными. Я поставил свое время и идеи на службу моему поколению.

Луис Даниэль дель Риего Карралеро. 16 лет

В нашем возрасте наша роль в мире состоит в том, чтобы выполнять некоторые важные функции для нашего общества и в конечном итоге стать ответственными взрослыми, преданными нашему времени. Например, есть молодые люди, которые ведут и парализуют мир в длительной борьбе против бездействия некоторых, чтобы избежать глобального потепления. Мы доказали, что можем предложить лучшее будущее и что мы готовы бороться, несмотря ни на что, чтобы добиться этого.

Лесли Алонсо Фигероа, 27 лет

Молодым людям предстоит, не забывая о прошлом, бороться за справедливый мир. Фобии и дискриминация, мужской шовинизм, гендерное насилие и расизм — вот некоторые из проблем, которые необходимо преодолеть. Молодые люди, независимо от области их деятельности, учебы или работы, должны вместе бороться в конечном итоге за создание общества прав, при всеобщей помощи и на всеобщее благо.

Моя работа в качестве коммуникатора и преподавателя отмечена вызовами молодежи всего мира, которые являются и нашими вызовами. Мы все живем и сосуществуем в одном месте, где такие силы, как изменение климата или новый коронавирус, заставляют нас переосмысливать наши стратегии и роли для построения будущего, в котором мы нуждаемся.

Гарольд Наранхо, 20 лет

По моему мнению, роль молодых людей в наши дни состоит в том, чтобы быть очень продуктивной, и, хотя есть некоторые, кто не может найти конкретную цель, я уверен, что многие способны осуществить свои мечты в сопровождении музыки, танца, исполнения, общения и других художественных проявлений. Все это я могу увидеть в таком месте, как Center A+ Espacios Adolescentes, программа, которая дает возможность исследовать творческие способности и к которой я счастлива принадлежать!

В моем случае у меня была возможность вести радиопередачи, чтобы отразить различные проблемы мальчиков и девочек, которые чувствуют себя отождествленными с содержанием, потому что мы затрагиваем интересующие темы и навыки, которые полезны для подростков, молодых людей и семей в вообще строить вместе общество, которое мы хотим.

Рандол Бетанкур Милиан. 16 лет

Молодые люди представляют собой важный человеческий ресурс в обществе, поскольку они действуют как агенты социальных изменений, экономического развития и прогресса.

Понимание моральных ценностей молодых людей и ключевых факторов, влияющих на развитие их характера || Публикации Риверы || Междисциплинарное образование и психология

Реферат

Цель работы — изучить представления молодежи о нравственности. ценности и виды влияний, формирующих их поведение. Исследование на основе восприятий 1,997 детей в Англии на момент переход из начальной школы в среднюю. Данные были собраны из интервью, анкетирование и документальный анализ. Находки предполагают, что молодые люди имеют хорошее представление о моральных ценностях. Они выше всех ценностей ценят доверие и честность. Терпимость и вежливость были меньше ценится. Молодые люди также демонстрируют высокий уровень нравственного сознания и понимание того, что делает человека «хорошим». Учеников начальных классов было больше больше, чем ученики средней школы, доверяют своим учителям и видят в них важные моральные агенты. Это важно для детей, которые приходят из дома где не хватает положительных примеров для подражания. Если школы и учителя чтобы сыграть роль в развитии характера молодых людей, прилагаются усилия нужно сделать, чтобы построить это доверие и уважение. Да и сами учителя могли помочь, моделируя поведение, которое они хотят видеть в молодых люди. Будущие исследования могут изучить, как поведение учителей может влиять на представления молодежи о морали.

Ключевые слова

Характер, ценности, переходный этап, перспективы учеников, роль учителей

Введение

За последние два десятилетия поведение нашей молодежи как воспитательной вопрос стал частью политической повестки дня в Англии. Когда новый Лейбористское правительство опубликовало первую Белую книгу по образованию. Превосходство в школах (DfEE ¹ , 1997, стр. 10) заявило, что школы и семьи должны взять на себя ответственность для развития характера детей. Восемьдесят пять процентов тех, кто ответил на «Школы зеленой книги: опираясь на успех» (DfEE, 2001 г. ) поддержал предоставление «образования с характером» (DfES, 2001). Когда беспорядки вспыхнули по всей Англии в 2011 году, Дэвид Кэмерон, тогдашний премьер-министр Министр объяснил беспорядки «извращенным моральным кодексом» молодежи. людей (Кабинет министров, 2011) и возложить ответственность на родителей и школах, чтобы изменить представления молодежи о морали. (Кабинет министров, 2011). Независимый отчет Комиссия по беспорядкам, сообществам и жертвам , назначенная после бунт рекомендовал дальнейшее изучение воспитания характера в британской школы.

Несмотря на такую ​​сильную риторику, правительственные инициативы по укреплению характера образование оставалось фрагментарным и маргинальным (Arthur et al. 2010). Обзор 1000 учителей-стажеров предполагает, что учителя-стажеры не были должным образом наделены навыками нравственного развития (Revell & Arthur, 2007). Хотя воспитание характера рассматривается как часть воспитания гражданственности, оно не входит в учебную программу педагогического образования. Как и в Великобритании, характер образование в США также описывалось как бессистемное и бесконтрольно (Берковиц, 2012), а также была подавляющая поддержка воспитания характера (Матера, 2001).

В декабре 2014 года коалиционное правительство объявило о выделении 3,5 млн фунтов стерлингов. образовательный грант для поддержки проектов по воспитанию характера в школах. Ан дополнительный 1 миллион фунтов стерлингов был предоставлен Образовательному фонду. Фонд для проверки наиболее эффективных способов развития характера в школа. Был профинансирован ряд испытаний для проверки различных программ. направлена ​​на развитие более широких результатов молодежи. Примеры этих включают программу Youth United Youth Social Action (Gorard & Сиддики, 2017 г.) и Изменение мышления (Риенцо и др., 2015 г.).

Недавний всплеск ножевых преступлений на улицах крупных городов Великобритании. и растущие случаи кибербуллинга снова вызвали правительство обратится к школам за решением проблемы поведения молодежи. В 2017 году отчет был заказан Министерством образования, чтобы посмотреть, как школы могут воспитывать в молодых людях положительные черты характера (DfE, 2017). В отчете говорится, что, несмотря на миллионы фунтов стерлингов, потраченные на проекты по воспитывать характер, более половины опрошенных учителей заявили, что у них нет время для развития черт характера у учеников из-за давления экзаменов (DfE, 2017).

Было проведено много исследований, в основном в США, для разработки и укреплять характер для решения проблемного поведения среди молодых людей (например, Флай и др. 2012 г.; Вебстер-Страттон и др. 2008 г.; Баттистич и др. 2004 г.; Баттистич, 1997; Дитш, Байха и Чжэн, 2005 г .; Берковиц и Бир, 2004). Немногие исследования на самом деле пытались понять, какие ценности молодых людей, или их представления о том, что такое хороший человек и кто или что повлияло на их ценности.

Общеизвестно, что в раннем возрасте характер ребенка и его те ценности, которых они придерживаются, в значительной степени формируются сочетанием личных и социальное взаимодействие с родителями, опекунами, братьями, сестрами и другими родственниками (Berkowitz, 1997; Lexmond & Reeves, 2009) и что у родителей важное влияние. Другие, однако, утверждали, что нравственность ребенка характер может быть изменен или затронут его взаимодействием с другими вне семьи (Борба, 2002, Берковиц, 1997). Влияние сверстники и школа, например, также получили широкое признание (Борба, 2002). Как утверждал Дюркгейм:

Вопреки слишком популярному представлению о том, что нравственное воспитание главным образом в рамках юрисдикции семьи, я считаю, что задача школа в нравственном развитии ребенка может и должна наибольшее значение. (Эмиль Дюркгейм, 19 лет.61, стр. 18–19).

В этом исследовании мы используем термин характер в широком смысле для обозначения набора поведение, убеждения и взгляды, которые формируются теми ценностями, которые один держит. Этим ценностям либо учат, либо усваивают посредством взаимодействия. с другими (Кэмпбелл и Бонд, 1982). Моральный характер, как его концептуализируют Коэн и Морс (2014), понимается как предрасположенность человека действовать, вести себя, думать и чувствовать этически и социально приемлемым образом. В данном исследовании моральные ценности понимаются как ценности, которые обычно связаны с этическим поведением, как это определено Институтом Джозефа Этика (https://web.engr.uky.edu/~jrchee0/CE%20401/Josephson%20EDM/Making_Ethical_Decisions.pdf). К ним относятся честность, лояльность, справедливость, терпимость, доверие, самоконтроль, доброта, великодушие, уважение и справедливость или справедливость. Хороший человек поэтому подразумевается тот, кто демонстрирует эти черты характера.

Основное внимание в исследовании уделяется переходной фазе, когда дети переходят от от начальной до средней школы. Этот период, также известный как предподростковый возраст, считается ключевым в развитии характера молодых людей (Zeedyk и др., 2003). Столкнувшись с новыми кругами учеников и новыми учителями, которые могут содержать значения, значительно отличающиеся от тех, которые они переживаются в первичной обстановке и могут отличаться от тех, которые они могут обладать, могут быть источником замешательства и разочарования (Грэм и Хилл, 2003 г. , Тоббелл, 2003 г., Томпсон, 2004 г.; Веллер, 2007). Литература на переходный период за последние два десятилетия предполагают, что многие поведенческие проблемы, связанные с ранним подростком, такие как прогулы, несоблюдение и неадекватное поведение часто может быть связано с этими изменениями (Харгривз и др. 1996; Айерс и др. 1992 год; Мезор и Вудс, 1984). Имеются также данные о том, что негативные последствия перехода могут иметь воздействие на поддержание и развитие характера (Harter, 1985).

В Англии Департамент по делам детей, школ и семьи (DCSF), в настоящее время известный как DfE (Департамент образования), заказал исследование что делает переход успешным (Evangelou et al. 2008). Потому что значение этого периода в развитии характера ребенка, и отсутствие последовательности в обеспечении воспитания характера в Англии, которую мы выбрали, чтобы сосредоточиться на ценностях молодежи во время переход. Есть надежда, что понимание восприятия молодыми людьми ценности и важные влияния, которые формируют их моральный характер, будут предоставить более четкие стратегии для решения проблемного поведения, связанного с переходный период.

Пожалуй, стоит упомянуть, что цель статьи не в том, чтобы предложить или предписать моральный кодекс. Здесь мы пытаемся поймать молодых представления людей о том, что они понимают под хорошим человеком, что ценности важны для них и не расходятся ли они с общепринятыми понимание хорошего поведения. Моральные ценности — понятие субъективное и понимание человеком того, что морально, а что нет, может отличаться от другого человека. Таким образом, понимание детьми того, что делает хорошее человек, и ценности, которые они считают важными, могут не совпадать с ценностями взрослые люди’. Основные ценности одной культуры могут отличаться от ценностей другой. Понимание их восприятия и факторов, влияющих на их поведение это первый шаг к помощи молодым людям в их характере разработка. В задачу данной статьи не входит входить в философскую спорить о том, что такое «хорошие» или «правильные» моральные ценности. Это было бы совсем другая бумага. Во всяком случае, те ценности, которые возникли из интервью и ответов на анкеты созвучны виду ценностей, которые превозносил Аристотель и широко признавались как хорошие нравственные ценности.

Метод

Целью данной статьи является понимание моральных ценностей молодежи. (дети в возрасте от 10 до 12 лет), качества, которые они связывают с хорошим человеком и что, по их мнению, является главным фактором, влияющим на формирование их собственный характер.

В данной статье будут рассмотрены следующие вопросы:

1. Каковы представления учащихся о моральных ценностях?

а) Какие качества они связывают с хорошими людьми?

б) Считают ли они себя обладающими качествами, присущими хорошим людям?

2. Что ученики считают важными факторами своего характера? разработка?

3. В какой степени школы/учителя влияют на ценности учеников?

Выборка была взята из одиннадцати государственных школ (5 начальных и 6 средних). на юго-востоке Англии. Эти школы включали грамматику и неизбирательные школы, расположенные в районе, который считается социально-экономически ниже среднего по стране. В исследование вошли учащиеся 10 и 11 лет старики на последнем году начального образования, известном как 6-й (Y6) и 11-й классы. и 12-летние на первом году обучения в средней школе, известном как Year 7 (Y7).

Данные были собраны из групповых интервью с учащимися и двух анкет. опросы. В этом документе в основном сообщается о выводах из интервью данные. Ответы на анкетный опрос используются для установления некоторых предварительная информация о ценностях учеников и их представлениях о хорошем люди. Документальный анализ школьных проспектов и отчетов Ofsted используется для обоснования выводов.

Интервью с учениками

График интервью (Приложение А) был разработан с учетом полученных данных. как из обзоров литературы, так и из более раннего исследования, проведенного в Бристоле. Опрос учащихся проводился в группах по шесть человек в каждой из школ. участвующие начальные и средние школы. Всего 11 групповых интервью с участием 106 учащихся были проведены в школах. Согласие родителей был получен для тех учеников, которые участвовали «в интервью». Каждое групповое интервью состояло из 25-35 минут четко структурированных вопросов исследователя и обсуждения студентов, после чего последовали десять минут письменных размышлений учеников. расписания представляют собой преимущественно открытые вопросы, предназначенные для выяснения понимание учащимися хорошего характера, каких ценностей они придерживаются, где они видят свои особые черты характера, исходящие из, и источники, влияющие на их сущность. Пара таких вопросов была представлены в виде виньеток гипотетических ценностных ситуаций и учеников спросили, как бы они реагировали на такие дилеммы. Чтобы вызвать рабочий определение того, что представляет собой «хороший» характер, учеников просили определить одного или двух человек, которых они считают хорошими людьми, и характеристики, определяющие их как «хорошие».

Анкетный опрос

Для сбора данных о представления учащихся о ценностях, их представления о «хорошем» человеке и то, что они определяют как ключевое влияние на развитие их характера. Эти элементы были созданы после разработки концептуальной основы формирования характера, которые были выявлены в результате синтеза полученных данных из обсуждений в фокус-группах и интервью с учителями. Данные о демографические характеристики учащихся, такие как пол и религия, также учитывались. собраны для изучения влияния этих факторов на ответы.

Первая анкета (Приложение B) посвящена восприятию учащимися хорошей человека и считают ли они, что оправдали ожидания хороший человек. Он состоит из 55 предметов. Первые 7 пунктов собирают информацию на демографическом фоне учащихся. Остальные 48 пунктов относятся к шкале Лайкерта. вопросы с пятью ответами в диапазоне от 1 (полностью согласен) до 5 (категорически не согласен). Пункты с 1 по 21 — это список черт характера, которые необходимо выявить. представления учащихся о том, что, по их мнению, делает человека хорошим. Например, это является спорным, посещая место отправления культа или заботясь о Окружение делает человека хорошим. Есть надежда, что ответы на эти вопросы дадут представление о том, как молодые люди понимают моральную личность. Мы тут стараются не предписывать молодым людям, как им себя вести, а понять, почему они ведут себя так, а не иначе.

Вопросы с 22 по 42 задают учащимся, считают ли они, что обладают этими качествами. (например, «Я добрый и заботливый», «Я заслуживаю доверия», «У меня есть религиозное вера»). Вопросы с 43 по 48 касаются влияния на ценности учеников и персонаж. Был включен вопрос о религиозной вере ученика. религия и мораль часто считаются тесно связанными и могут считается важным фактором, влияющим на восприятие того, что «хорошо и плохо».

Цель второй анкеты (Приложение C) состояла в том, чтобы узнать о ценности, которые молодые люди считают важными, и то, как средства массовой информации, школы, учителя и сверстники оказывают влияние на их характер. Он состоит из 83 Предметы. Примеры вопросов: «Меня учат, как быть хорошим человеком. моими учителями»; «Учителя спрашивают мое мнение в школе»; «Телевидение влияет на мою поведение»; «Мои друзья влияют на то, как я действую и веду себя».

Для этой статьи были выбраны только отдельные пункты из двух вопросников и учащегося. были использованы интервью, относящиеся к теме данной статьи. Например, вопросы, касающиеся гражданства, в данном документе не обсуждаются. Пункты 44a-f анкеты 2 дают ответы на исследовательский вопрос 1 о виды ценностей, которые дети считают важными. Пункты с 18 по 20 оценивают понимание таких ценностей, как справедливость (пункт 18) и честность (пункт 19а также 20). Чтобы получить представление о нравственном сознании молодых людей, мы спросили их о общие моральные проблемы, с которыми они сталкивались в школе. Они были представлены в виде виньеток в вопросах интервью 6 и 7 (Приложение А), которые помогли определить детские черты характера, такие как самообладание (пункт 6 графика собеседования), сострадание и сочувствие (п. 7 графика интервью).

Пункты 1–21 Анкеты 1 касаются восприятия учащимися хорошего человек (Исследовательский вопрос 1). Пункты с 43 по 48 относятся к исследованиям. Вопрос 2. В этих вопросах детям предлагается определить ключевые влияния в развитие их характера. Ответы на исследовательский вопрос 3 взяты из Анкеты 2, пункты 2, 7, 24, 25, 55, 56 и 57 и Анкеты 1, пункты 46 и 47.

Администрирование анкет

Анкета 1 была проведена среди 997 учеников со 100% ответами. оценивать. В таблице 1 представлена ​​разбивка выборки по возрастным группам и полу. Анкета 2 была проведена среди 1130 учеников в участвующие школы с процентом ответивших 88,5%. Все участники были гарантируем анонимность и конфиденциальность. Участниками были:

• информированы о цели исследования и анкете;
• Попросили их разрешения на участие посредством информированного согласия и родительское письмо;
• Сообщили, что вся информация будет рассматриваться конфиденциально и анонимно;
• Уведомление о правах на отзыв;
• Рекомендуется заполнить анкету в период регистрации или урок.

Таблица 1. Выборка по возрастным группам и полу

Year Group	Male		Not male		Total
	Q 1	Q 2	Q1	Q 2	Q 1	Q 2
6	54%	55%	46%	45%	148	109
7	57%	57%	43%	43%	852	888
Total	565	568	435	429	1000	997

Анализ данных интервью

Все интервью были записаны на цифровое аудиооборудование и затем расшифровано. Данные интервью были классифицированы и синтезированы в соответствии с на следующие темы:

• Понимание учащимися того, что делает человека хорошим
• Сообщения учеников о влиянии на их поведение

Затем для каждого из них был подготовлен описательный отчет о результатах. темы. Ответы на эти групповые интервью помогли сформулировать вопросы анкеты, а также освещенные результаты анкеты обзор (Морган, 1988; Кнодел, Хаванон и Прамаулратана, 1984).

Анализ данных обследования

После того, как данные были собраны, была разработана таблица кодирования и задан вопрос. задания были закодированы, а ответы учеников введены в SPSS. Простой по данным, собранным с помощью SPSS, была проведена описательная статистика. статистический пакет. Ответы сравнивали по возрастным группам с помощью перекрестного вкладки обрабатываются в SPSS. При необходимости данные групповых интервью был использован для освещения результатов опроса. Так как выборка не случайная но с привлечением всей когорты учащихся Y6 и Y7 к участвующим школах, серьезное тестирование не было целесообразным. Для категориальных переменных как и те ценности, которые ученики считают важными, сравнения проводились с использованием отношения шансов, то есть насколько вероятно, что учащиеся начальных классов оценят эти ценности как важные по сравнению с учащимися средней школы. пятиточечный Шкала Лайкерта была свернута, чтобы сформировать бинарную шкалу (согласен и не согласен). «Совершенно согласен» и «Согласен» были объединены и перекодированы как «Согласен», а «Совершенно согласен». «Не согласен», «Не согласен» и «Ни один из них» были объединены и перекодированы как «Не согласен». Согласно Грасси и соавт. (2007), такое перекодирование не приведет к каким-либо потеря внутренней структуры при сохранении внутренней согласованности и сопоставимые значения по шкале Лайкерта.

Выводы

Представления учащихся о моральных ценностях

Чтобы получить представление о моральных ценностях учеников, мы использовали шесть пунктов, определенных Институтом этики Джозефа как те, которые большинство людей связывают с этическим поведением. Учащихся просили оценить, насколько они важны для них. Для этих молодых людей такие ценности, как Доверие и Честность (Таблица 2) считались очень важными, пока Любезность и Допуск считались менее важными (Таблица 2). В целом разница во взглядах Y6 и Y7 была небольшой. школьники. Тем не менее, младшие ученики Y6 чаще, чем старшеклассники Y7 учащимся сообщать Любезность как важную для них.

Таблица 2. Ценности, которые учащиеся считают важными (%)

Values ​​	Agree		Not agree		Odds ratios
	Y6	Y7	Y6	Y7
Trust	85	89	15	11	. 79
Honesty	79	85	21	15	.70
Loyalty	77	79	23	21	.89
Justice	68	72	32	28	.81
Courtesy	67	65	33	35	1.1
Tolerance	58	60	42	40	.89

           N (Y6) = 109; N (Y7) = 888

Мы также попросили их в интервью определить характеристики, связанные с с хорошими людьми. Они назвали 49 различных качеств, которые упоминались в общей сложности 190 раз за 11 групповых интервью. Наиболее часто упомянутые качества в порядке частоты были:

• полезность
• заботливый
• чувство юмора
• доброта
• внимание к другим
• любящий
• справедливость
• поддержка
• дружелюбие
• интеллект

Хотя учащиеся в целом имели общее представление о том, что представляет собой хороший человек, были некоторые различия в восприятии первичных и учащиеся средней школы. Учащиеся средних школ не видели таких качеств, как наличие «чувство юмора», «справедливость» и «решительность» важны для хорошего человек, как это делали для учеников начальных классов. С другой стороны, такие качества, как внимательность, дружелюбие и понимание, которые были не упоминается учащимися начальных классов, представленными в ответах среди 7-х классов ученики.

Как правило, ученики воспринимали добрых людей как тех, кто «уделит вам время» , будет «полезным», «поставит других на первое место» и являются «щедрыми». Например, один ученик сказал:

Например, если бы у них был большой пакет сладостей, они бы просто поделились ими с людей, даже тех, кто им не нравился.

Они будут делать что-то, не ожидая ничего взамен. Если кто-то расстроится, они снова сделают их счастливыми.

Ученики также определили хорошего человека как человека, который заботится и поддерживает их, терпелив, добр и полезен. Выдержки из групповых интервью:

Как миссис Д., она помогает нам, подталкивает нас, и причина, по которой она это делает потому что она заботится. Она никогда не отказывается от нас. Когда у нас есть футбол матчи, она всегда поддерживает нас. И даже когда другая команда выигрывая, она по-прежнему поддерживает нас. Также, когда мы на уроке, и она пройдя что-то 20 миллионов раз, она все равно повторит это снова, чтобы убедитесь, что вы поняли это.

Джонни тоже, потому что он всегда помогает малышам. И немного люди говорят вещи, и это задевает ваши чувства, но Джонни знает, что делать. сказать, и он знает, не ранить ваши чувства.

учеников 6 класса

Эти ответы отражают чувство морального сознания среди молодых людей, и предположить, что они смогли определить соответствующие качества, связанные с хорошим характером. Большинство учащихся также считали, что они обладал этими свойствами. Семьдесят процентов школьников считали, что им было ответственный », « дружелюбный» , « полезный» и « гостеприимный» , а 66% считали себя « заслуживающими доверия» и « лояльных». Более половины (64%) считали себя « добрыми» , « заботливыми» и « любящими» .

Выяснить, в какой степени ученики разделяют те качества, которые у них есть. описывались как хорошие люди, они были представлены дилемма. Учащимся было предложено выбрать между походом в местный магазин за покупками. молока для соседа-пенсионера, который попросил их о помощи, или пойти и играть со своими друзьями. Ответы учащихся предполагают наличие качеств сопереживания и сострадание. Почти все ученики сказали, что будут помогать своим пожилым сосед. Комментарии включены: ‘ слабый пожилой человек ’, ‘ пожилым людям трудно передвигаться ’, ‘ представьте, что это были наши родители ’. Некоторые ученики сказали, что сделают это из-за обязательств перед ближним, другие говорили, что это из-за доверия к ним соседа. Не было заметной разницы в диапазоне ответов на сценарий между учениками начальной и средней школы, хотя определенный уровень зрелости в некоторых ответах младших школьники. Например,

Это всего 5 минут вашего дня, и это спасает другого человека от пострадавший.

Мы просто скажем нашим друзьям, что собираемся купить молока для кого-то. А если они скажут: «Ха-ха! Ты же не собираешься этого делать?» а также «Они действительно старые». И не очень-то они это говорят. Так что я сказал бы: «Это не очень любезно», и «если ты думаешь, что ты не мой настоящий друг».

На вопрос о мотивации совершения добрых дел ученики ответили:

От него становится тепло внутри . (ученик 6 класса)

Я чувствую себя хорошо, потому что это заставляет [моего отца] чувствовать себя хорошо . (ученик 6 класса)

Вы должны помогать другим . (ученик 7 класса)

Если ты хороший, другие люди будут хорошими в ответ . (ученик 7 класса)

У вас возникает приятное ощущение, что вы кому-то помогли . (ученик 7 класса)

Понять представления школьников о дружбе и доброте, которые они спросили, как бы они отреагировали на гипотетическую ситуацию, в которой их непрекращающиеся разговоры друзей мешали им делать уроки. Здесь вновь учащиеся продемонстрировали уровень зрелости в отношении обращения с конфликтная ситуация. Хотя они осознавали важность получения школьная работа сделана, они также были осторожны, чтобы не повредить их дружбе. Вот некоторые ответы школьников:

Если ты будешь недобрым, у тебя не будет друзей. (ученик 7 класса)

Если бы они были твоими настоящими друзьями, ты бы, наверное, вел себя добрее. (ученик 7 класса)

Я бы не был к ним недобрым… они твои друзья и они там для тебя. Это люди, которые будут играть с вами, будут смотреть для вас, и некоторые люди не будут делать это для вас. (ученик 6 класса)

Многие также сказали, что сделают это тактично и дипломатично.

Когда учеников спросили, считают ли они себя хорошим человеком, большинство считало, что они хорошие, но было общее признание того, что быть хорошим — это вопрос выбора, и что человек может выбирать быть хорошим или нет.

Для большинства школьников термин «хорошо» воспринимался в рамках делать добро, а не быть добрым. Они интерпретировали быть хорошими с делать то, что от них хотят взрослые, например делать домашнее задание, убирать спальню, не разговаривать в классе, не бегать по коридору. Комментарии учеников свидетельствовали о том, что они считали, что все время быть хорошим противоположность веселью, и что такое поведение будет раздражать друзей, что подвергнет их риску быть исключенными из групп дружбы. следующие комментарии иллюстрируют это восприятие:

Да, я хочу быть хорошим человеком, но не всегда, я хочу весело провести время с моими друзьями. (ученик 7 класса)

Мне не нужна репутация всегда хорошего человека. (ученик 6 класса) […] ты бы не присоединился. (ученик 6 класса) […] вы хотите быть популярным. (ученик 6 класса)

Некоторые учащиеся усматривали определенные личные преимущества в том, чтобы быть хорошим, например, достижения в учебе и наличие большего количества друзей:

Мне нравится быть хорошим человеком, и да, я хочу быть хорошим человеком потому что если бы я был плохим, я бы не получил хорошие оценки на тесте. (Год 7 ученица)

[…] если ты будешь недобрым, у тебя не будет друзей. (ученик 7 класса)

Однако, когда учеников попросили рассмотреть качества, которыми они обладали, отрицательно идентифицированы как принадлежащие хорошему человеку (например, бесполезный, непрощающий, нелюбящий и т. д.) и применить их к себе, все они согласились, что не хотели бы быть такими людьми.

Основные факторы, влияющие на поведение детей

Теория морального развития Кольберга предполагает, что чувства молодых людей нравственность строится через их взаимодействие с другими (Кольберг 1976). Исследования указывают на несколько ключевых внутриличностных факторов, которые увеличивают риск проблем с поведением у ребенка (Guerra et al., 1995). Эти факторы риска включают плохой родительский надзор и контроль (Gorman-Smith et al. 1996), общение с агрессивными сверстниками (Hawkins et al., 2000) и воздействие к насилию в обществе (Schwartz & Proctor, 2000).

Таким образом, ролевые модели играют центральную роль в нравственном развитии. в этом исследовании В ходе опроса учеников просили подумать, кто и что помогло им быть хорошим человеком и способы, которыми им помогли. Семья (родители и опекуны) оказывали наибольшее влияние на их развитие характера (табл. 3 и 4).

Таблица 3. Вспомогательные переменные, помогающие учащимся понять, как быть хорошим человеком

The following help me to know how to be a good person	Percentage agree (%)
	Year 6	Year 7
a) Мать/опекун/опекун	85	89
b) Father/ male carer/guardian	76	79
c) Sisters/brothers	55	53
d) Grandparents	70	74
e ) Friends	60	63
f) Teachers	72	50
g) School	57	51
h) People on TV	33	27
I) Переход к моему месту поклонения	27	30
J) Нет, я знаю, как быть Good More Mray
J). Н (Y6) = 148; N (Y7) = 852 0214	Percentage agree (%)
Year 6	Year 7
a) Mother/female carer/guardian	82	86
b) Father/ male carer/guardian	75	74
c) Sisters/brothers	49	52
d) Grandparents	68	70
e) Friends	56	61
f) Teachers	66	51
g) School	55	51
h) People on TV	29	26
i) Going to my place of worship	26	31
j) No one, I know how to be good myself	26	26

Н (Y6) = 148; N (Y7) = 852

Это согласуется со многими более ранними исследованиями, которые предполагают сильную влияние родителей или стилей воспитания на развитие характера (голштинская 1976, Уокер и Тейлор, 1991; Шпайхер 1994; Борба 2002). Согласно с Berkowitz и Grych (1998), стиль воспитания оказывает сильное влияние на нравственное мышление детей, самооценка, самообладание, уступчивость, альтруизм, совесть, эмпатия и социальная ориентация. Берковиц (1997) объяснил, что матери могут способствовать развитию у детей совести и нравственности. рассуждения, обеспечивая теплую и взаимоположительную основу для взаимодействия.

Ученики объяснили, что именно любовь и пример являются их основным набор опекунов, который помог развить их характер. Например, один ученик Y6 сказал: « семья добрая и любящая », а другой предположил, что ее мать научила ее быть хорошей, было всегда рядом с ней ’ и был хороший человек. Ученики одной из средних школ объяснили, что их матери оказала на них большее влияние, потому что она вселяет в вас уверенность ’, ‘ она помогает с домашним заданием ’ и проявляет ‘ большой интерес ’. Одной из причин сильного влияния семьи является количество времени, ученики проводили с ними, как объяснили некоторые ученики:

[…] Мои родители формируют мой характер, потому что я вижу своих родителей больше, чем своих гран.

[…] Люди, которые больше всего на меня влияют, — это мои родители, потому что я вижу их каждый день, и я провожу с ними много времени.

Для учащихся средней школы «друзья» стояли после «семьи» как следующие по важности. фактор, влияющий на их нравственное развитие. Это согласуется с предыдущим исследования (Layard 2005, Layard Dunn 2009), что подчеркивает влияние друзей о благополучии, достижениях и личности учеников, в частности на переходном этапе (Tobbell, 2003; Weller, 2007). В группе интервью ученики объяснили, как их сверстники могут повлиять на их поведение. Например:

Если ваши друзья — хорошие люди, которые поощряют вас быть хорошими, тогда вы хочу быть похожим на них дружить с ними . (ученик 7 класса)

[…] если ты общаешься с плохими людьми, это может сделать тебя плохим. (ученик 6 класса)

Мои друзья добрые и подают мне хороший пример. Но если бы они были плохо, я был бы плохим (6-й год).

С другой стороны, учащиеся начальных классов чаще, чем их старшие сверстники оценивают своих учителей как более важных, чем их друзья в влияющих на их поведение. Ответы некоторых учеников средней школы понять, почему это может быть так. Они считали, что наличие одного Учитель начальной школы помог им завоевать доверие к этому человеку. в средней школе у ​​них более одного учителя, и даже если они могли бы все еще доверяют своим учителям, они вынуждены больше «думать» сами о проблемах морали. Этим объясняется изменение отношения к учителя.

Вопреки распространенному мнению, телеведущие и религия не оказали большое влияние на представления учащихся о нравственности. Но интересно, дети также ссылались на влияние других людей вокруг них. Например, один ребенок объяснил, как люди, с которыми они взаимодействовали, могут влиять на их собственное поведение:

[…] если ты рядом с хорошими людьми, ты хочешь быть похожим на них, поэтому вы, естественно, «будете» более хорошим человеком… если вы находитесь рядом с плохими люди, то я не думаю, что ваш инстинкт был бы хорошим.

Влияние школы и учителей на развитие характера

Школа в целом не оказала большого влияния на формирование характера учащихся. В опросе участвовала только половина учащихся. что их учителя помогли им развить свой характер. Однако, учащиеся начальной школы чаще, чем в средней школе сверстники воспринимают своих учителей как инструмент в их характере развития (рис. 1). Они также чаще соглашались с тем, что их учителя, которые помогли им узнать, как быть хорошим человеком и как действовать как один (рис. 2)

Рисунок 1. Мой учитель помогает мне развивать моего персонажа

Есть много возможных причин такой разницы в отношении. Документальный анализ и интервью с учителями свидетельствуют о том, что близкие отношения между учителем и учеником в начальных школах, но не в средние школы. В отчете Ofsted в одной школе отмечены хорошие отношения учителей со своими учениками в школе. В другой Начальная школа, директор и педагогический коллектив получили благодарность за сделать себя легко доступными для родителей, чтобы связаться, в поддержку школьная политика «тесного контакта и сотрудничества». Это, однако, было не проявляется в средних школах.

Учителя начальных классов также чаще, чем средние школы учителя видят себя моральными агентами. Число подчеркивало важность ролевого моделирования. Это кратко изложено в следующих комментариях от учителя начальных классов:

Рисунок 2. Учителя учат меня, как принимать решения в отношении моральных вопросов или жизненных проблем

Я думаю, что лучший способ учить учеников в моем классе — это подражать самому себе. Если я был немного резок, поведение учеников сразу менялось, особенно те, у кого плохие социальные навыки. я буду над моделью доброту, и это оказывает огромное влияние на учеников, потому что я своего учителя, и они почти бессознательно подражают и берут свое роль от меня. И если я очень добрый, вежливый и очень внимательный… это оказывает огромное влияние на то, как ученики реагируют на это.

Документальный анализ свидетельствует о том, что в начальных школах существовала четкая акцент на обучении ценностям и развитию характера в начальной школе школа. Например, в школе 1 особое внимание уделялось « эффективной пастырской заботе и поддержке и позитивной школьной атмосфере» , что было подтверждено в отчете об инспекции Ofsted за 2008 год. Школа 2 особое внимание уделялось личностному и социальному развитию учащихся, отражено в школьных двенадцати Золотые правила . В школах 4 и 5, учеников обучали ценностям частично в рамках программы PHSE (Социальные и Эмоциональные аспекты обучения (SEAL), Золотая учебная программа и также через школьные Золотых правил . В школе также было 5 учеников учили хорошим качествам и поведению с помощью «времени круга» методика в классе, школьный совет, система «дружества» учеников. Собрания часто основывались на рассказе с моральным смыслом, который разъяснено для школьников.

В средних школах основное внимание уделялось личной ответственности, самооценка, позитивный настрой и обучаемость. Это обобщено в дух Школы 7, в котором говорится, что целью школы было развитие « счастливые, уверенные в себе и трудолюбивые ученики, проявляющие ответственность отношение к своему развитию, иметь высокие стремления и растущие независимость и хорошее самоуважение» . Во всех обследованных средних школах особое внимание уделялось академическая успеваемость. Учителя склонны видеть свою роль в ценностях учеников. развитие в контексте учебной программы; это степень которые они предоставили соответствующую и сложную работу, как они учили урок, или степень, в которой они обращались к командной работе или совместному участию в способы совместной работы учащихся.

В отчете DfE за 2017 год (DfE, 2017) было обнаружено, что развитие персонажа усилия в школах сосредоточены на развитии хорошей гражданственности (97%) и успеваемости (84%), и акцент делается на таких чертах характера, как как честность, порядочность и уважение к другим (94%).

Хотя в школах подчеркивались такие черты характера, как честность, порядочность и уважение к другим, практические ученики, особенно в средних школы, с трудом доверяли и уважали учителей.

Интервью с учащимися показывают, что младшим школьникам было легче доверять своему учителю, так как у них в основном один учитель по сравнению с учащиеся средней школы, которых, вероятно, будут обучать несколько учителей. Также, они, как правило, проводят больше времени с одним учителем в начальной школе чем в средней школе. Они считали, что имея одного учителя в начальной школе помогли им завоевать доверие к этому человеку – указывая на то, что время, проведенное в компании одного преподавателя, может быть формирующий. Например, один ученик средней школы сказал:

Здесь с учителями особо не разговаривают. Это не так просто.

Некоторые комментаторы считают, что эта разница в отношении к учителям заключается в том, что учащиеся средней школы находятся в том возрасте, когда они уже не воздерживается от выражения такого рода чувства детским благоговением по отношению к своим учителям (Grisay, 1997; Dubet, 1999).

Какой бы ни была причина, сообщение ясно; учащиеся средних школ не полностью положительно относятся к своим учителям. Только 65% среднего школьники сообщили, что они доверяют своим учителям по сравнению с 83% для учащиеся начальной школы. Они чаще говорили, что доверяют полицейских больше, чем их учителей (см. рис. 3). Может быть, они видят полицию как фигуру авторитета и уважения, но не их учителей? Если школы и учителя должны играть роль в развитии характера молодых людей, необходимо приложить усилия для формирования такого доверия и уважения. В роли Ла Тай (2006) объяснил, взрослые являются важными ориентирами в построении молодых людей морального чувства, недоверие к взрослым, таким как учителя, может помешать их нравственное развитие.

Рисунок 3. Люди, которым ученики больше доверяют

Ряд учителей средней школы в интервью согласились, что необходимо развивать хорошие отношения, основанные на доверии и уважении. Это важное значение в развитии характера молодых людей. По словам Борбы (2002), в раннем подростковом возрасте учащиеся больше всего нуждаются в руководстве в делать трудный моральный выбор. Для тех учеников, которым не хватает такого руководства дома становится значимой роль учителей как второстепенных воспитателей.

Обсуждение

Обычно разница между начальной и средней школой незначительна. понимание учащимися нравственных ценностей. Большинство или дети оценили доверие и честность, но не вежливость и терпимость. Это, возможно, объясняет общее отсутствие уважения и терпимости к авторитетам среди молодежи. В в целом, молодые люди демонстрируют разумный уровень нравственного сознания и были способны идентифицировать себя с ценностями, обычно связанными с этическим поведением. Большинство считало, что они обладают некоторыми характеристиками хорошего человека.

Результаты также подчеркивают важное влияние семьи, учителей и соревнуйтесь в развитии персонажа. Несмотря на влияние родителей, особенно матерей, на формирование характера широко признано, учеников объяснил, что это было количество времени, которое эти значимые другие проведенное с ними, и примеры, которые они подали, которые были важны. Это имеет важные последствия для недавней государственной политики по обучению родителей как естественные моральные агенты.

Самая большая разница между учениками Y6 и Y7 заключается в их восприятии влияние учителей на формирование их характера. Начальный школьники чаще, чем их сверстники средней школы, доверять своим учителям и признавать положительное влияние своих учителей влияют на развитие их характера. Некоторые возможные объяснения этому изменение может заключаться в сокращении времени общения учеников с отдельными учителями в средней школе, смещение акцентов в учебная программа и размер школы. Например, в первичке школе ученики больше контактировали со своими классными руководителями. Как результат, были более тесные отношения ученика и учителя. В средних школах учащиеся теперь взаимодействуют с более широким кругом учителей на ежедневной основе. Более того, будучи новичками в школе, у учеников остается меньше времени на знакомство. своих учителей и наладить с ними взаимопонимание. Кроме того, есть также переход от более личного, пастырского подхода в начальной школе к более инструментальный, ориентированный на экзамены в средней школе. Средние школы имеют тенденцию быть больше по размеру, таким образом, способствуя отделению. Этот ход от безопасная и знакомая среда в начальной школе в новую среду, с новыми учителями, новые рутины и ожидания могут затруднить подростки доверяют своим учителям. Это важно, поскольку доверие является одним из из двух ценностей, высоко оцененных детьми.

Эти выводы имеют важные последствия для школ и образования в в целом и подчеркивают необходимость более тесного взаимодействия между первичными и средние школы для обеспечения преемственности и укрепления доверия и уважения для учителей. Некоторые предложения о том, как этого можно достичь, включают вовлечение учащихся начальных классов в деятельность местных средних школ. За например, совместные занятия, такие как игры, спорт (например, футбольные матчи), могут быть организованы научные ярмарки или языковые недели, в которых участвуют как учащиеся начальной и средней школы. Средние школы с «фидером» начальные школы могли бы работать в партнерстве, в результате чего учителя в первой год средней школы и те, кто учится в последнем классе начальной школы, могли быть вовлеченным в совместную деятельность.

Также может быть большая преемственность в более личном подходе к образование часто можно найти в начальных школах, повторно подчеркивая пастырское этос заботы, который преобладает в начальной школе и способствует более тесному отношения ученик-учитель. Некоторые исследования показали, что помощь дети развивают моральную идентичность, могут улучшить их социальные и академические успеха (Kohlberg, 1976) и укреплять доверие и уважение к учителям. Есть доказательства того, что лучшие и более стабильные отношения между учеником и учителем могут влияние на обучение, поведение и посещаемость (Сакиз и Вулфолк-Кей 2009 г.; Горард и См., 2011). Как заметили некоторые комментаторы, ученики с самые серьезные проблемы в школе у ​​тех, у кого самые бедные отношения со своими учителями (Gorard 2007; Boulton et al. 2009).

Однако не менее важно, чтобы учителя демонстрировали нравственное поведение, которое мы хотим видеть в наших учениках (See and Arthur 2011). В одну сторону сделать это путем ролевой модели. Как выразился Ликона (1983, стр. 20):

Один из самых надежных способов помочь нашим детям обратить свои моральные рассуждения в положительное нравственное поведение — учить личным примером. Обучение детей уважение через уважение к ним, безусловно, является одним из способов учить личным примером… Но обучение личным примером выходит за рамки того, как мы относимся к детям. Он должен делать с тем, как мы относимся и говорим о других…

Недостаточно иметь учебную программу для гражданственности или нравственного воспитания, если сами учащиеся не испытывают подобного поведения в своей взаимодействие со своими учителями (Gorard and See, 2011). В роли Горарда (2007) говорит: «Школы по своей структуре и организации могут сделать больше, чем просто отражать общество, которое у нас есть; они могут попытаться стать предшественниками того общества, которое мы хотим иметь». Берковиц (1997) сказал: «Эффективное Воспитание характера — это не добавление программы или набора программ в школу. Скорее это трансформация культуры и жизни школы».

На протяжении всей истории образование отстаивали воспитатели характера. и моральные философы как решение социальных проблем (Damon, 2005). За Например, Герберт Спенсер сказал: «Образование имеет своей целью формирование характера» (Пёрпел и Райан, 19 лет).76, цитируется по Huitt, 2004, с. 1). Джон Локк выступал за образование как образование для развития характера (Huitt, 2004, с. 1) и Эмиль Дюркгейм утверждал, что «задача школы в нравственное развитие ребенка может и должно быть величайшим важности» (Дюркгейм, 1961, с. 18–19). Как отметил Райан (1993, стр. 16), хотя развитие характера ребенка не является исключительной обязанностью школа, исторически школы были основными игроками на этой арене.

Ключевой вывод этого исследования заключается в том, что школы и учителя могут сыграть часть игры в развитии характера молодых людей (De Vries, 1998; Винн и Уолберг, 1985). Андерсон (2000, стр. 139) считал, что классная комната — это место, где положительные черты характера могут быть закреплены, смоделированы и практиковался. Воспитание характера «является частью школьной жизни» и школ характер формы (Дойл, 1997). Это особенно актуально в семьях, где родители или члены семьи не могут обеспечить моральную основу характера разработка.

Предостережения

Мы считаем важным упомянуть некоторые из сложных вопросов, связанных с данными. сбор и отбор проб и объяснить, как мы с ними справились чтобы подтвердить сделанные нами выводы.

Сначала выборка была взята из одиннадцати школ (5 начальных и 6 вторичное), из одного графства на юго-востоке Англии с преимущественно Белое школьное население. Школы и ученики были выбраны не случайно. Поэтому мы были бы осторожны при обобщении результатов на более широкую Население.

Во-вторых, поскольку мы не смогли проследить большинство студентов с Y6 по Y6. до Y7 (только 9% учащихся, участвовавших в первом опросе, приняли участие в второй), исследование может дать только дифференцированный снимок опыта учеников, а не истинно лонгитюдной перспективы. Таким образом, речь идет о различиях между двухлетними группами, а не об изменении с течением времени, так как мы не сравниваем одну и ту же группу студентов с течением времени. Тем не менее выводы актуальны, поскольку они показывают различия во взглядах учеников Y6 и Y7.

В-третьих, данные были в основном основаны на самоотчетах и представление о себе. Возможно, некоторые ученики могут быть более сдержанными. в подчеркивании собственной «доброты», а некоторые могут быть более честными в отчетности, чем другие.

В-четвертых, мы признаем, что могут быть потенциально важные переменные. которые не были измерены, и это может привести к тому, что мы переоценим те, которые мы делаем имеют. Тем не менее, это не является чем-то необычным, поскольку часто невозможно определить заранее, какими могут быть важные переменные.

Наконец, мы хотели бы добавить, что такого рода проблемы должны быть ожидается в любом реальном исследовательском проекте такого масштаба и не должен компрометировать выводы.

Благодарности

Исследование финансировалось Фондом Джона Темплтона. Благодарим Джеймса Артура и авторов отчета «Постоянство ценностей» (Артур и др., 2010 г.)

Примечания ————

¹ 1DfEE Департамент образования и занятости, теперь известный как Департамент образования (DfE)

Приложение

Ссылки

• Артур, Дж., Дэвисон, Дж., См., Б.Х., и Ноулз, К. (2010). Постоянство в ценностях: переход из начальной школы в среднюю. Персонаж в переходе . Бирмингем: Бирмингемский университет.
• Андерсон, Д.Р. (2000). Воспитание характера: кто несет ответственность? Journal of Instructional Psychology , 27 (3), 139–141.
• Баттистич, В., Шапс, Э., и Уилсон, Н. (2004). Эффекты вмешательство в начальной школе на «связь» учащихся со школой и социальная адаптация в средней школе. Журнал первичной профилактики , 24 , 243–262.
• Баттистич, В., и Хом, А. (1997). Отношения между учащимися осознание своей школы как сообщества и своей вовлеченности в проблему поведение. Американский журнал общественного здравоохранения , 87 , 1997–2001 гг.
• Берковиц, MW (1997). Полноценный нравственный человек: Анатомия и формирование. В Дж.М. Дюбуа (ред.), Моральные проблемы в психологии: персоналистский вклад в избранные проблемы (стр. 11–42). Лэнхэм, доктор медицины: University Press of America.
• Берковиц, М.В., и Бир, М.К. (2005). Что работает в воспитании характера: основанное на исследованиях руководство для педагоги. Вашингтон, округ Колумбия: Партнерство по воспитанию характера. Извлекаются из: http://www,character.org/files/practitioners_518.pdf
• Берковиц, MW (2012). Препятствия для подготовки учителей в характере образование. Действия в сфере педагогического образования , 20 (4), 1–10.
• Берковиц, М.В., и Бир, М.К. (2004). Воспитание персонажей на основе исследований. Анналы Американской академии политических и социальных наук , 591 (1), 72–85.
• Берковиц, М.В., и Грич, Дж.Х. (1998). Воспитание доброты: обучение родителей содействию нравственному развитию детей. Журнал нравственного воспитания , 27 (3), 371–391.
• Борба, М. (2002). Развитие нравственного интеллекта: семь основных добродетелей, которым учат дети поступают правильно . Сан-Франциско: Джосси Басс.
• Бултон, М., герцог. Э., Холма Г., Лакстон Э., Николас Б., Спеллс Р., …, Вудманси, Х. (2009). Ассоциации между травлей, восприятием безопасность в классе и на игровой площадке, а также отношения с учителем среди учащиеся начальной школы, Образовательные исследования , 35 (3), 255–267
• Кабинет министров (2011). Выступление премьер-министра о борьбе после беспорядков. Лондон: HMSO. Получено с: https://www.gov.uk/government/speeches/pms-speech-on-the-fightback-after-the-riots.
• Кэмпбелл, Э. (2003). Учитель этики . Нью-Йорк: Открытый университет Нажимать.
• Кэмпбелл, В. и Бонд, Р. (1982) Оценка воспитания характера учебный план. В McClelland, D. (ред.) Образование для ценностей. Нью-Йорк: Издательство Ирвингтон.
• Коэн, Т.Р., и Морс, Л. (2014) Моральный характер: что это такое и что оно делает. Исследования организационного поведения , 34 , 43–61.
• Колби, А., и Кохберг, Л. (1987). Измерение морального суждения , Том 1. Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета.
• Дэймон, В. (2005). Хороший? Плохо? Или ничего из перечисленного? Неизбежный мандат учить характеру. Образование Далее , 5 (2), 20–27.
• Дэвис И., Горард С. и МакГуинн Н. (2005). изучение гражданства и исследования персонажей: сходства и различия, British Journal of Educational Studies , 53 (3), 341–358.
• Де Врис, Р. (1998). Последствия конструктивистской теории Пиаже для воспитание характера. Действия в области педагогического образования , 20 (4), 39–47.
• DfEE (Департамент образования и занятости). (1997). Отличник в школах . Лондон: Канцелярия.
• ДЭЭ (2001). Зеленая книга, Школы: опираясь на успех . Лондон: Канцелярия.
• DfE (Департамент образования) (2017) Развитие навыков характера в школах . Отчет NatCen Social Исследования и исследовательская и политическая группа Национального детского бюро. Лондон: DfE.
• DfES (Департамент образования и навыков) (2001 г.). Белая книга, Школы: Достижение успеха.
• Дитш, Б., Байха, Дж. Л., и Чжэн, Х. (2005). Краткосрочные эффекты программы воспитания характера в четвертом классе ученики . Документ представлен на ежегодном мероприятии Американской ассоциации исследований в области образования. встреча, Монреаль, Квебек, Канада.
• Дойл, Д.П. (1997). Образование и характер: консервативный взгляд. Phi Delta Kappan , 78 (6), 440–443.
• Дубет, Ф. (1999). Чувства и суждения о правосудии и опыте scolaire, in Meuret, D. (ed.) La Justice du système éducatif , Париж: де Боек.
• Дюркгейм, Э. (1961). Нравственное воспитание: исследование теории и применения социологии образования (Э. К. Уилсон и Х. Шнурер, Пер.). Нью-Йорк: Свободная пресса.
• DIES (Департамент образования и навыков) (2001 г.). Школьное архивирование успех , Аннесли: Публикации DfES.
• Эванжелоу М., Таггарт Б., Сильва К., Мелхуиш Э., Саммонс П. и Сирадж-Блатчфорд, И. (2008). Что способствует успешному переходу из начальной школы в среднюю? Результаты эффективного дошкольного, начального и среднего образования 3–14 (EPPSE) Project, Краткий обзор исследования, январь, DCSF.
• Айерс, В., Кормак, П., и Робин, Б. (1992) Доклад смотра младших классов: воспитание младших подростки в государственных школах Южной Австралии , Аделаида, Департамент образования S.A.
• Флай Б. Р., Акок А., Вучининч С., Льюис К., Баварян Н., Шуре, МБ,…, Цзи, П. (2012). Социально-эмоциональное развитие и развитие характера для улучшения ученика поведение и успеваемость: результаты двух школьных рандомизированные испытания. Researchgate
• Джордж, М.И. (2017) Что такое моральный характер, а что нет. The Linacre Quarterly , 84 (3), 261–274.
• Горард, С. (2007). Правосудие и равноправие в школе: ce qu’en dissent les eleves dans les etudes internationales, Revue Internationale d’Education Sevres , 44 , апрель, 79–84.
• Горард, С., и Си, Б.Х. (2011). Как мы можем увеличить удовольствие от средняя школа?: взгляд ученика. Британский исследовательский журнал в области образования, 37 (4), 671–690.
• Горман-Смит, Д., Толан, П.Х., Зелли, А., и Хьюсманн, Л.Р. (1996). отношение функционирования семьи к насилию среди городского меньшинства молодежь. Журнал семейной психологии , 10 (2), 115–129. DOI: 10.1037//0893-3200.10.2.115
• Грэм, К., и Хилл, М. (2003). Переговоры о переходе на вторичку школа, SCRE Spotlight, 89 , 2–6 сентября.
• Грасси М., Нусера А., Занолин Э., Оменнаас Э., Анто. Дж. и Leynaert, B. (2007) Сравнение производительности Likert и двоичных форматов. SF-36 версии 1.6 среди взрослого населения ECRHS II. Значение для здоровья , 10 (6), 478–488.
• Гризи, А. (1997). Эволюция acquis cognitifs et soci-affectifs des élèves au Cours год выпуска колледжа , MEN-Direction de l’Evaluation et de la Prospective, Dossiers Education et образования.
• Герра Н.Г., Хьюсманн Р.Л., Толан П.Т. Ван Акер, Р., и Эрон, Л.Д. (1995). Стрессовые события и индивидуальные убеждения как корреляты экономического неблагополучие и агрессия среди городских детей. Journal of Consulting and Clinical Psychology , 63 (4), 518–528.
• Хансен, Д. Т. (1993). От роли к личности: моральная многослойность преподавание в классе. Американский журнал исследований в области образования , 30 (4), 651–674.
• Харгривз, А., Эрл, Л., и Райан, Дж. (1996) Обучение для перемен: новый подход к образованию для подростков младшего возраста, Лондон: Фалмер Пресс.
• Хартер, С. (1985). Пособие по профилю самовосприятия для детей . Университет Денвер: Денвер, штат Колорадо.
• Хавигхерст, Р. Дж., и Таба, Х. (1949) Подростковый характер и личность. Нью-Йорк: Уайли.
• Хокинс, Д.Дж., Херренколь, Т.И., Фаррингтон, Д.П., Брюэр, Д., Каталано, Р.Ф., Харачи, Т.В. и Котерн, Л. (2000) Предикторы насилия среди молодежи. Бюллетень ювенальной юстиции , апрель 2000 г. Вашингтон: Управление Ювенальная юстиция и предупреждение правонарушений.
• Иманиши, Х.А., Пассарелли, В.Л.С., и Ла Тай, Ю. (2011). Мораль во взрослом мире: как молодежь видит своих современных старших. Educação e Pesquisa, 37 (4), 743–762.
• Гольштейн, CB (1976). Развитие морального суждения: лонгитюдное исследование самцов и самок. Развитие ребенка , 47 , 51–61.
• Huffington Post UK (2012). Молодежь и мораль: семейная любовь на первом месте перед религией. Хаффнтон пост Великобритания. Получено с: https://www.huffingtonpost.co.uk/2012/09/12/молодежь-люди-социальная-мораль-религия-этика-_n_1877016.html
• Хьюитт, В. (2004). Развитие морали и характера. Интерактивная психология образования , Вальдоста, Джорджия: Государственный университет Валдосты. Извлекаются из http://www.edpsycinteractive.org/morchr/morchr.html
• Кнодел, Дж. Хаванон, Н., и Прамуалратана, А. (1984) Рождаемость переход в Таиланде: качественный анализ. В Morgan, DL (ред.) (1993) Успешные фокус-группы: развитие современного искусства. Лондон: публикации SAGE.
• Кольберг, Л. (1976). Моральные стадии и морализаторство: познавательно-развивающий подход. В Т. Ликона (ред.), Нравственное развитие и поведение: теория, исследования и социальные проблемы (стр. 31–53). Нью-Йорк: Холт, Райнхарт и Уинстон.
• Ла Тай, Ю. (2006). Важность щедрости в начале Генезис нравственности у детей. Психология: Reflexão e Crítica, 19 (1), 9–17.
• Лейард, Р. (2005). Счастье: уроки новой науки , Лондон: Аллен Лейн.
• Лейард, Р., и Данн, Дж. (2009). Хорошее детство: поиск ценностей в соревновательном возрасте , Лондон: Пингвин.
• Лексмонд, Дж., и Ривз, Р. (2009) Формирование характера. Лондон: ДЕМО
• Ликона, Т. (1983). Воспитание хороших детей . Нью-Йорк: Бантам Книги.
• Матера, С. (2001). Крик о персонаже . Парамус, Нью-Джерси: Прентис Холл Нажимать.
• Мезор, Л., и Вудс, П. (1984) Смена школы: взгляды учеников на переход в общеобразовательную школу школа , Милтон Кейнс: Издательство Открытого университета.
• Митчелл, Л. (2015) Честность и добродетель: формирование хорошего характера. The Linacre Quaterly , 82 (2), 149–169.
• Морган, Д.Л. (1988) Фокус-группы как качественное исследование. Ньюбери Парк, Калифорния: Сейдж.
• Нарваес, Д., и Лапсли, Д.К. (2008). Обучение нравственному характеру: Два альтернативы педагогическому образованию. Учитель воспитатель , 43 (2), 156–172.
• Пурпел, Д., и Райан, К. (ред.). (1976). Нравственное воспитание: это приходит с территорией. Беркли, Калифорния: Маккатчен.
• Ревелл, Л., и Артур, Дж. (2007). Воспитание характера в школах и образование учителей. Журнал нравственного воспитания , 36 (1), 79–92.
• Риенцо, К., Рольфе, Х., и Уилкинсон, Д. (2015). Изменение мышления: оценка и резюме . Лондон: ВЭФ
• Райан, К. (1993). Изучение ценностей в учебной программе, Educational Leadership, 51 (3), 16–18.
• Сакиз, Г., и Вулфолк-Хой, А. (2009). Улучшение академического удовольствия учащихся средней школы, академического самоэффективность и академические усилия в математике , Ежегодная конференция EERA, Прага. Получено с: http://www.eera-ecer.eu/ecer-programmes-and презентации/конференция/ecer-2009/доклад/q62-1/
• Шварц, Д., и Проктор, Л.Дж. (2000). Выявление насилия в обществе и социальная адаптация детей в группе школьных сверстников: посреднические роли регуляции эмоций и социального познания. Журнал консалтинга и клинической психологии , 68 (4), 670–683.
• См., Б.Х. и Артур, Дж. (2011). Потенциальная роль школ и учителя по развитию характера молодых людей в Англии: перспективы от учеников и учителей. Оценка и исследования в образовании , 24 (2), 143–157.
• См. Б.Х., Горард С. и Сиддики Н. (2017 г.) Участвует ли Групповые занятия в форме в школе улучшают некогнитивные способности молодых людей. результаты? Международный журнал исследований в области образования , 85 , 109–120
• Спейхер, Б. (1994). Семейные модели морального суждения в подростковом возрасте и ранняя взрослость. Психология развития , 30 , 624–632.
• Томпсон, Б. (2004). Переход в среднюю школу, Начальная практика , 38 , 28–30.
• Тоббелл, Дж. (2003). Опыт учащихся при переходе от начальной школы к общеобразовательная школа, Педагогическая и детская психология , 20 (4), 4–14.
• Уокер, Л.Дж., и Тейлор, Дж.Х. (1991) . Семейные взаимодействия и развитие нравственного мышления. Развитие ребенка , 62 , 264–283.
• Вебстер-Страттон, К., Рид, М.Дж. и Стулмиллер, М. (2008). Предотвращение проблемы с поведением и повышение готовности к школе: оценка Программы подготовки учителей и детей «Невероятные годы» в школах с высоким уровнем риска. Журнал детской психологии и психиатрии , 49 (5), 471–488.
• Веллер, С. (2007). «Придерживаться дружбы учеников своих товарищей» траектории при переходе от начальной к средней школе, Ученики и общество , 21 , 339–351.
• Винн, Э., и Уолберг, Х. (1985). Дополнительные цели характера развития и академической успеваемости. Управление образования , 43 (4), 15–18.
• Зидик, М.С., и Галлахер, Дж., (2003) Переговоры о переходе от От начальной до средней школы, School Psychology International , 24 (1), 67–79.

Социальные преобразования и конфликты ценностей среди молодежи в современном Китае | Международные взгляды на молодежные конфликты и развитие

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicInternational Perspectives on Youth Conflict and DevelopmentКлиническая детская и подростковая психологияПсихология развитияШкольная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicInternational Perspectives on Youth Conflict and DevelopmentКлиническая детская и подростковая психологияПсихология развитияШкольная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Расширенный поиск

• Иконка Цитировать Цитировать

• Разрешения

• Делиться
  • Твиттер
  • Подробнее

Cite

Cen, Guozhen, and Dan Li,

«Социальная трансформация и конфликты ценностей среди молодежи в современном Китае»

,

в Colette Daiute и др. (ред.)

,

On Youth Conflicts и развитие

(

Нью-Йорк,

2006;

онлайн-издание,

Oxford Academic

, 1 апреля 2010 г.

), https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780195178425.003.0010,

, по состоянию на 16 сентября 2022 г.

5 Выберите формат Выберите format.ris (Mendeley, Papers, Zotero).enw (EndNote).bibtex (BibTex).txt (Medlars, RefWorks)

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicInternational Perspectives on Youth Conflict and DevelopmentКлиническая детская и подростковая психологияПсихология развитияШкольная психологияКнигиЖурналы Термин поиска мобильного микросайта

Закрыть

Фильтр поиска панели навигации Oxford AcademicInternational Perspectives on Youth Conflict and DevelopmentКлиническая детская и подростковая психологияПсихология развитияШкольная психологияКнигиЖурналы Термин поиска на микросайте

Advanced Search

Abstract

В этой главе описываются проблемы, с которыми сталкивается китайская молодежь в отношении своих моральных и социальных ценностей, возникшие в результате перехода Китая от административно-командной экономики к системе свободного рынка. В нем представлены исследования, показывающие, что китайская молодежь перешла от традиционных коллективистских ценностей к тем, которые соответствуют стремлению к личному развитию. Материальное богатство и личное счастье стали важными ценностями среди китайской молодежи. Положительные качества патриотизма, заботы о других и принципиальной справедливости также очевидны в ценностях современной китайской молодежи. Тем не менее, исследования показали, что сегодня среди китайской молодежи есть и некоторые ценностно-моральные проблемы. К ним относятся меньшее доверие к социальным институтам, ожидания того, что взяточничество и социальное влияние связаны с успехом, и снижение веры в то, что можно противостоять таким силам. Эти сдвиги в социальных ценностях, по-видимому, сопровождаются ростом национальной преступности в виде грабежей и краж. В главе представлен анализ культурных и контекстуальных причин, связанных с возникновением того, что мы называем путаницей моральных и социальных ценностей. Наконец, он предлагает набор рекомендаций для образовательных исследований и практики, которые могли бы улучшить эти проблемы.

Ключевые слова: Китайская молодежь, молодежные конфликты, материальное благополучие, личное счастье, социальные ценности, нравственные проблемы

Предмет

Психология развитияКлиническая психология детей и подростковШкольная психология

В настоящее время у вас нет доступа к этой главе.

Войти

Получить помощь с доступом

Получить помощь с доступом

Доступ для учреждений

Доступ к контенту в Oxford Academic часто предоставляется посредством институциональных подписок и покупок. Если вы являетесь членом учреждения с активной учетной записью, вы можете получить доступ к контенту одним из следующих способов:

Доступ на основе IP

Как правило, доступ предоставляется через институциональную сеть к диапазону IP-адресов. Эта аутентификация происходит автоматически, и невозможно выйти из учетной записи с IP-аутентификацией.

Войдите через свое учреждение

Выберите этот вариант, чтобы получить удаленный доступ за пределами вашего учреждения. Технология Shibboleth/Open Athens используется для обеспечения единого входа между веб-сайтом вашего учебного заведения и Oxford Academic.

1. Нажмите Войти через свое учреждение.
2. Выберите свое учреждение из предоставленного списка, после чего вы перейдете на веб-сайт вашего учреждения для входа в систему.
3. Находясь на сайте учреждения, используйте учетные данные, предоставленные вашим учреждением. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
4. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если вашего учреждения нет в списке или вы не можете войти на веб-сайт своего учреждения, обратитесь к своему библиотекарю или администратору.

Войти с помощью читательского билета

Введите номер своего читательского билета, чтобы войти в систему. Если вы не можете войти в систему, обратитесь к своему библиотекарю.

Члены общества

Доступ члена общества к журналу достигается одним из следующих способов:

Войти через сайт сообщества

Многие общества предлагают единый вход между веб-сайтом общества и Oxford Academic. Если вы видите «Войти через сайт сообщества» на панели входа в журнале:

1. Щелкните Войти через сайт сообщества.
2. При посещении сайта общества используйте учетные данные, предоставленные этим обществом. Не используйте личную учетную запись Oxford Academic.
3. После успешного входа вы вернетесь в Oxford Academic.

Если у вас нет учетной записи сообщества или вы забыли свое имя пользователя или пароль, обратитесь в свое общество.

Вход через личный кабинет

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам. Смотри ниже.

Личный кабинет

Личную учетную запись можно использовать для получения оповещений по электронной почте, сохранения результатов поиска, покупки контента и активации подписок.

Некоторые общества используют личные аккаунты Oxford Academic для предоставления доступа своим членам.

Просмотр учетных записей, вошедших в систему

Щелкните значок учетной записи в правом верхнем углу, чтобы:

• Просмотр вашей личной учетной записи, в которой выполнен вход, и доступ к функциям управления учетной записью.
• Просмотр институциональных учетных записей, предоставляющих доступ.

Выполнен вход, но нет доступа к содержимому

Oxford Academic предлагает широкий ассортимент продукции. Подписка учреждения может не распространяться на контент, к которому вы пытаетесь получить доступ. Если вы считаете, что у вас должен быть доступ к этому контенту, обратитесь к своему библиотекарю.

Ведение счетов организаций

Для библиотекарей и администраторов ваша личная учетная запись также предоставляет доступ к управлению институциональной учетной записью. Здесь вы найдете параметры для просмотра и активации подписок, управления институциональными настройками и параметрами доступа, доступа к статистике использования и т. д.

Покупка

Наши книги можно приобрести по подписке или купить в библиотеках и учреждениях.

Информация о покупке

Ценностные ориентации современной молодежи

Аннотация

В разные исторические эпохи общество всегда вырабатывало законы существования, основанные на морали и этике, чтобы избежать хаоса. Общественные ценности становятся основой морали, этики и правил. В зависимости от эпохи, страны и культуры ценности могут отличаться и меняться. В то же время существуют общечеловеческие ценности. Например, во всем мире признается ценность человеческой жизни. Важность общественных ценностей значительна, поскольку они являются основой социальной системы и порядка. Другими словами, развитие системы ценностей является основой для функционирования и существования общества. Важно понять, что бытие есть субъективная вещь. Ценности постоянно меняются и трансформируются под влиянием социальных факторов и особенностей времени. В энциклопедическом словаре по психологии и педагогике можно найти следующее определение социальных ценностей. Это разделяемые обществом или социальной группой убеждения относительно целей, которых нам необходимо достичь, и тех основных путей и средств, которые ведут к этим целям. Изучение ценностей современной российской молодежи актуально в силу многих факторов. Во-первых, молодежь выступает движущей силой развития общества в целом. То же самое можно сказать и о современной молодежи. Во-вторых, в современной России идет процесс поляризации молодежи, что требует более глубокого анализа положения молодежи, в частности изучения ценностей молодежи и мотивов, лежащих в основе ее поведенческой активности.

Ключевые слова: Поколение, общество, ценности, ценностные ориентации, молодежь

Введение

Ценности всегда были объектом исследования философов, социологов, культурологов и других представителей гуманитарных наук. Ученых интересовала сущность ценностей, их функции, система и структура. Рудкевич (2007 г.), к.б.н. специалист по социальной философии, исследуя социальные ценности, обратил внимание на то, что существует два подхода к классификации ценностей с точки зрения их структуры. В основе первого лежит иерархия, которую человек выстраивает на протяжении всей своей жизни: в семье, на работе, в обществе, государстве, политике, например, и тому подобное. Иными словами, общественные ценности могут быть структурированы в четкую иерархию, где более существенные располагаются выше в упомянутой структуре. Второй подход позволяет разделить ценности на разные сферы деятельности. Ниже приведены примеры социальных ценностей в каждой сфере, но это далеко не полный список, и они не расположены в порядке приоритетности (табл. 1).

Таблица 1 – Классификация социальных ценностей по сферам деятельности Посмотреть полный размер >

В современной социологии исследование ценностей институционализировано и многогранно: масштабы такой работы варьируются от небольших исследований до массовых международных коллабораций, основанных на применении единой концептуальной основы и общей методологии (Быков, Настина, 2020).

Кроме того, существуют культурно-духовные, материальные и нематериальные ценности (Грязнова, Афанасьев, 2019).). К духовно-культурным категориям относятся творчество, искусство, религиозные чувства, нравственные идеалы, нравственные качества. К материальным относятся недвижимость, капитал, деньги, оборудование и другие материальные вещи, приносящие комфорт и удовольствие, а к нематериальным – семья, дружба, хорошие манеры и прочее (Рудкевич, 2007).

Постановка проблемы

В статье рассматриваются ценности современной молодежи. С течением времени нравы подрастающего поколения менялись. Каковы текущие ценности современной молодежи? Российское общество давно переживает духовно-нравственный упадок: у государственного аппарата нет официальной идеологии, а у нации нет духовно-нравственных идеалов. Прагматизм и озабоченность материальными проблемами характеризуют мир современной молодежи. Актуальность заключается в том, что вне зависимости от времени молодежь остается существенным резервом процветания нации, и от того, какими ценностями она будет обладать, зависит дальнейшая судьба страны.

Исследовательские вопросы

Основным содержанием ценностных ориентаций являются политические, философские (мировоззренческие), личные нравственные убеждения, глубокие постоянные привязанности, нравственные принципы поведения (Энциклопедический.., 2012). В силу этого ценностные ориентации личности в любом обществе являются объектом воспитания и целенаправленного воздействия. Оба они действуют на уровне сознания и подсознания, определяя направление волевых усилий, внимания и интеллекта. Механизм действия и развития ценностных ориентаций связан с необходимостью разрешения противоречий и конфликтов в мотивационной сфере, в самом общем виде выражающейся в борьбе между долгом и желанием, нравственными и утилитарными мотивами. Ценности находятся в постоянном движении: одни рождаются, другие умирают, третьи переходят из одного вида в другой. Но все элементы системы ценностей тесно связаны друг с другом, обуславливая, дополняя или противопоставляя друг другу. Прежде чем ценности превращаются в ценностные ориентации, они проходят через фильтры сознания и систематизируются. Понятие ценностной ориентации тесно связано с понятием ценности. Термин «ценностная ориентация» дополняет «ценность», подчеркивая ее динамический аспект. Механизм формирования ценностных ориентаций выражается в схеме: «интерес — установка — ценностная ориентация».

В процессе становления личности формируется определенная система ценностных ориентаций с более или менее развитой структурой поведения личности. Хотя господствующие в обществе ценности и ближайшее социальное окружение человека формируют систему ценностных ориентаций личности, она не является строго ими предопределенной.

Система ценностных ориентаций не дается раз и навсегда: с изменением условий жизни, да и самой личности появляются новые ценности, а иногда происходит их полная или частичная переоценка. Ценностные ориентации молодежи как наиболее активной части российского общества первыми претерпевают изменения, вызванные различными процессами, происходящими в жизни страны. В настоящее время в российском обществе возрастает интерес к проблемам и культуре молодежи.

Молодежь – специфическая составляющая российского общества. Ее интересы и культурная жизнь отличаются от интересов представителей других возрастных групп. Спектр интересов современной российской молодежи обширен и разносторонен: от алкоголя и наркотиков до литературы, музыки, театра и кино. Молодежь активно интересуется религией и модой, живописью и компьютерами, спортом и граффити. Одной из особенностей молодежной культуры является ее неоднородность (Стаканова, 2017). Наряду с традиционной культурой существует и контркультура, проявляющаяся в различных молодежных движениях, таких как хиппи, скинхеды, панки. Молодые люди пытаются как-то найти и проявить себя в жизни, в любой субкультуре.

Таким образом, проблема ценностных ориентаций молодежи остается неизменно актуальной на протяжении всей социологии молодежного бытия. В настоящее время следует уделять значительное внимание молодежи как естественной среде формирования будущей элиты государства. Современная молодежь делает свой исторический выбор (Симоненко, 2009). Они должны выбирать, но он не должен быть случайным и ошибочным. Должны быть только те цели, которые признаны обществом ценными. Система новых ценностей — камень преткновения российских реформ. Люди превращают в реальность, в свою культуру только то, во что верит и ценит личность, нация, общество. Если люди не верят в реформы и не ценят их, реформы обязательно потерпят неудачу.

Роль студенчества в общественно-политических процессах во всем мире обусловлена ​​значимостью людей с высшим образованием в социальной стратификации общества и жизненных перспективах молодежи (Суровов и др., 2019). В рамках онлайн-опроса «Ценности современной молодежи» реализована методика построения случайной (вероятностной) выборки. Это позволило экстраполировать полученные данные на генеральную совокупность исследуемого субъекта.

По построенной выборке в опросе приняли участие 51% юношей и 49% девушек. В соответствии с программой исследования в опросе приняли участие молодые люди в возрасте от 16 до 24 лет. Все участники опроса на момент написания статьи были студентами высших учебных заведений.

На наш взгляд, ошибочно думать, что у молодого поколения какие-то общественные ценности могут быть заменены или полностью отсутствовать. Принципиально важно понимать, что нравы современной молодежи будут такими же, как и у старшего поколения, но при этом молодые люди будут их ранжировать по-другому.

Среди всех ценностей наиболее значимыми для теоретического анализа и сравнения являются ценности семьи, денег (рассмотрим их, хотя они и не включены в классификацию в таблице) и свободы. Нелинейность развития институтов брака и семьи означает, что эти тенденции не обязательно повторятся в последующие десятилетия (Гурко, 2017). Отдельные лица и семьи систематически отклоняются от институциональных семейных норм, чтобы приспособиться к нормам других институтов, таких как работа и образование (Гурко, 2016).

Новые тенденции развития брачно-семейных отношений связаны как с влиянием мировых экономических и социокультурных процессов, так и с особенностями трансформации российского общества (Гурко, Марченко, 2019).

Семья – одна из главных ценностей в любой исторический период человечества. С одной стороны, она является фундаментом основ любого общества и всегда будет высшей ценностью. С другой стороны, ценности находятся в тесной взаимозависимости от многих социальных факторов. Значительная часть населения также понимает традиционную семью как полную семью с детьми [Клупт, 2019].).

В последние несколько десятилетий студенческая молодежь в большей степени предпочитает гражданский брак зарегистрированному. В то же время молодые люди высоко ценят семейные отношения. Мы полагаем, что гражданский брак экономически выгоден для студентов: снять квартиру и вместе вести домашнее хозяйство гораздо проще и дешевле, половые отношения также стабильны. Данные показали, что преобладающее количество студентов, участвовавших в опросе, положительно относятся к гражданскому браку. И считали такие отношения приемлемыми. В настоящее время 50 процентов студентов, принявших участие в нашем опросе, живут в гражданском браке.

Основным препятствием для создания семьи является отсутствие своего жилья. Хотя многие люди могут получить ипотечный кредит, их останавливают высокие процентные ставки, и они боятся выплачивать долг в течение длительного времени. Такое поведение молодежи можно объяснить отсутствием стабильности, уверенности в завтрашнем дне, стремлением сохранить относительную свободу и независимость.

Цель исследования

Цель статьи — анализ современных ценностей молодежи, проживающей в Хабаровском крае.

Методы исследования

В исследовании использовались структурно-функциональный и сравнительный методы.

Находки

Екатерина Шульман, политолог (Шульман и Кутузова, 2021) обратила внимание на новое восприятие ценности семьи у граждан Европы. И к такому отношению привела целая цепочка факторов, первым из которых стала смена традиционного графика работы формата «дом-работа-дом» на формат фриланса и удаленной работы.

Для молодежи стандартный формат уже не выглядит привлекательным, а наоборот, воспринимается как устаревший и неудобный. И это не только мнение частных служащих. Компании, сумевшие перевести свой бизнес в онлайн-формат, также признали его жизнеспособность по сравнению с офисами. Фриланс и удаленная работа, особенно востребованные в период глобальной эпидемии COVID-19, стали новыми нормами труда, открывая перед людьми современные возможности: самостоятельное составление удобного графика работы, отсутствие привязки к конкретному городу. , улица, офис, более комфортные условия работы (удобный диван и домашняя одежда), а также нет необходимости выходить из дома.

Эти возможности создали новую ценность – мобильность. В результате потребность в их недвижимости стала снижаться, так как люди стали ценить свою мобильность выше привычных «кирпичей и стен». Теперь у человека есть возможность хоть раз в месяц менять место жительства, город и даже страну, не теряя при этом работы.

Примерно такое же отношение стало формироваться и к владению автомобилем. Услуги каршеринга становятся все более популярными в Европе, потому что это не дорого, и, кроме того, не ограничивает возможности человека в передвижении. Таким образом, людям становится очевидным, что с недвижимостью и автомобилем поехать в другой город или страну гораздо сложнее, чем без них. Поэтому все больше людей отдают предпочтение аренде жилья вместо его покупки, услугам каршеринга владению личным автомобилем.

Из этой цепочки вытекает следующая проблема — так называемая «одиночка». «Одиночки» — это люди, которые отказываются от создания семьи или создают ее в более позднем возрасте. Ценности таких людей несколько отличаются от стандартных общественных, где центральной ценностью является семья. Им не нужно создавать жизненно важную ячейку общества, которую раньше создавали люди, потому что так было легче выжить. Достичь общеевропейского уровня жизни можно самостоятельно, даже работая удаленно. Обычно такие одиночки не создают стабильных длительных отношений, предпочитая разовые короткие встречи. Более того, социальные сети и сайты знакомств закрывают эту человеческую потребность в близости и общении.

Ценность личной свободы стала для современного человека чуть более желанной и значимой, чем создание семьи, благодаря абсолютной свободе передвижения и не привязанности к рабочему месту, как это было формулой жизни человека 20 века.

Ценность любви, семьи и дружбы является частью нематериальных ценностей. Однако вопрос о материальных ценностях и их специфике восприятия в настоящий момент стоит не менее остро.

Многие социологи и культурологи отмечают культурную эпоху XXI века как век материальных ценностей, когда на первое место выходят капитал, деньги и бренды. Нестабильность в обществе, зыбкий политический баланс, недоверие к власти вызвали у людей потребность в стабильности и надежности, уверенности в завтрашнем дне (Симоненко, 2009).). И все это (или иллюзию этого) могут дать материальные ценности. Капитализм диктует обществу свои правила.

Дополнительным подтверждением этой потребности мы видим повышенный спрос на знания в области финансовой грамотности и инвестирования (Щемелева, 2019). Молодые люди стремятся к финансовой независимости по разным причинам, в том числе и гендерным (например, когда женщина хочет быть независимой от мужчины). Молодое поколение также стремится быть не только независимым, но и богатым. Однако тот заметный «материализм» молодежи, который мы наблюдаем через молодежную культуру, позволяет утверждать, что материальные ценности становятся для них все более значимыми на фоне общего общественного развития.

Теоретический обзор выделенных ценностей показал, что современное восприятие материальных и нематериальных ценностей в обществе меняется.

Заключение

Изучение ценностей, стереотипов, мировоззрений, поведенческой активности молодежи носит междисциплинарный характер. Различные элементы, аспекты, факторы, составляющие процесс социализации молодежи, влияющие на поведение молодежи, рассматриваются представителями социальных и гуманитарных наук. Об актуальности изучения ценностей современной российской молодежи свидетельствуют различные факторы. Во-первых, в любой исторический период молодежь выступает движущей силой развития общества в целом. То же самое можно сказать и о современной молодежи. Во-вторых, в современном российском обществе происходит процесс поляризации молодежи. Требуется более глубокое изучение положения молодежи, в частности изучение ценностей молодежи и их мотивов, лежащих в основе их поведенческой активности. В-третьих, молодежь динамична в плане подверженности влиянию политических и экономических факторов. Государственная молодежная политика как отдельная отрасль управления должна основываться на актуальных данных, отражающих установки и ориентации молодежной среды. Изучение ценностных устремлений молодежи позволяет построить популярную и современную систему мер государственного реагирования на особые запросы поколения. В связи с этим систематические исследования данного вопроса предполагают исследование динамично меняющейся ситуации в молодежном сообществе для выработки гибких мер реагирования на меняющуюся конъюнктуру.

Молодежь является важным субъектом социальных изменений и огромной инновационной силой. И использовать эту силу нужно с умом. Но не следует забывать, что представители разных социальных групп и регионов имеют разную направленность на образование и воспитание, отличаются уровнем образования и культурной подготовки. И требования к ним чаще всего одинаковые (Капустина, 2017).

Нынешнему молодому поколению предстоит решить множество ответственных задач в самых разных областях и сферах жизни. И эти решения определяют развитие страны и ценности, которые мы оставляем нашим потомкам.

Современная молодежь более приспособлена к сегодняшней жизни. Богатый опыт был ценным социальным вкладом для их родителей. Способность отказаться или переосмыслить ценности «вечности» быстро становится важнейшим ресурсом и методом выживания молодых людей в условиях трансформации (Шульман, Кутузова, 2021). Благодаря этим качествам молодежь адаптируется к изменяющимся условиям жизни, быстрее осваивает рыночные практики и приемы выживания, более адекватно реагирует на новый потребительский спрос, легче включается в информационные сети, легче осваивает технологии (Тазов, 2015).

Ссылки

• Быков А.В., Настина Е.А. (2020). Взаимосвязи ценностных установок и карьерных достижений (по данным исследования молодежи). Социологические исследования, (8), 67-77.

• Энциклопедический словарь по психологии и педагогике (сводный), (2012). http://med.niv.ru/doc/dictionary/psychology-and-pedagogy/index.htm

• Грязнова Е.В., Афанасьев С.В. (2019). О соотношении понятий «ценности», «духовныеценности» и «культурные ценности». Инновационная экономика: перспективы развития и усовершенствования, (5(39)), 38-44.

• Гурко, Т. А. (2016). Теоретические подходы к изучению семьи. Институт социологии РАН.

• Гурко Т. А. (2017). Новые семейные формы: тенденции распространения и понятия. Социологические исследования, (11), 99–110.

• Гурко Т. А., Марченко В. С. (2019). Динамика брачных установок и планов студентов. Социологические исследования, (7), 102-113.

• Капустина А. Н. (2017). Теоретический и эмпирический анализ изучения базовых ценностей и ценностных ориентаций представителей молодежи. Институт психологии Российской академии наук. Социально-экономическая психология, 2(3(7)), 39-64.

• Клупт, Массачусетс (2019). Семья в России и Китае: между реформами и традициями. Социологические исследования, (5), 65-75.

• Рудкевич Е.Ю. (2007). Система ценностей общества: структурный анализ. Власть, (1), 92-95.

• Щемелева И. И. (2019). Социальная активность студенческой молодежи: факторный и кластерный анализ. Социологические исследования, (4), 133-141.

• Шульман Е.М., Кутузова А.А. (2021). Политическое и социальное в современных мультфильмах: режимные трансформации и новые этические нормы. Праксема. Проблемы визуальной семиотики, (2(28)), 81-95.

  Академия Google

  Перекрестная ссылка

• Симоненко Н. И. (2009). Экологическая культура в современном социокультурном дискурсе: к определению онтологической сущности экологической культуры. Вестник Челябинского государственного университета, (29(167)), 63-67.

• Стаканова Н. С. (2017). Категория одиночества с позиций социальной философии. Наука XXI века: актуальные направления развития, (1-1), 231-236.

• Суровов С.Б., Малько А.В., Коновалов И.Н., Логинова Л.В. (2019). Отношение российского студенчества к цветным революциям. Социологические исследования, (3), 85-97.

• Тазов П.Ю. (2015). Динамика ценностей студентов: от ценностей интеграции к ценностям адаптации. Вестник МИРБИС, (1), 37-42.

Информация об авторских правах

Об этой статье

Тенденции прошлого и настоящего

Термин молодежная культура относится к тому, как подростки ведут свою жизнь. Молодежная культура может относиться к интересам, стилям, поведению, музыке, убеждениям, лексике, одежде, спорту и свиданиям. Концепция молодежной культуры заключается в том, что подростки представляют собой субкультуру с нормами, нравами, поведением и ценностями, которые отличаются от основной культуры старшего поколения в обществе.

молодежная культура в разнообразной группе людей

Реклама

Общие примеры молодежной культуры

Действия и отношения, приписываемые в основном молодежи определенного периода времени, могут быть описаны как молодежная культура . В обществе существует множество примеров молодежной культуры и субкультур.

Внешность

Внешность — один из наиболее заметных показателей подростковой культуры. Глядя на то, как молодые люди одеваются и ухаживают за собой, можно судить о текущем состоянии молодежной культуры.

• Молодежь двадцать первого века, похоже, придерживается принципа «меньше значит лучше», ориентируясь на не требующие особого ухода прически и минимальный макияж, если таковой имеется. Мода имеет тенденцию быть случайной с современной молодежью.
• Опрятная культура 1980-х требовала гораздо большего ухода: молодежь делала упор на идеальный макияж и проводила часы с щипцами для завивки и горячими бигуди.
• Одежда в стиле преппи 1980-х годов была очень традиционной и ориентированной на статус: фирменные рубашки-поло и рубашки на пуговицах (Izod и Ralph Laurent) были популярны как среди девочек, так и среди мальчиков.
• Молодежь, которая отождествляла себя с панк-роком и гранжевым движением, искала несоответствующие прически, начиная от ярко окрашенных или колючих волос и заканчивая бритыми головами или ирокезами.
• В бурные 1960-е на моду повлияло стремление к гражданским правам и свободе от тирании. Короткие юбки и жакеты с бахромой были популярны как среди хиппи, так и среди борцов за свободу.

Предпочтения в сфере развлечений

Молодежная культура также может рассматриваться с точки зрения типа развлечений, популярных среди молодежи.

• Современная молодежь, как правило, общается со сверстниками в цифровом формате, часами общаясь с друзьями через сайты социальных сетей, в то время как предыдущие поколения часами разговаривали по телефону.
• Видеоигры стали важными для многих подростков. Сегодня подростки часто часами играют в онлайн-игры, налаживая связи с геймерами, которых они узнают в виртуальном мире.
• Еще до онлайн-игр видеоигры были частью молодежной культуры. Молодежь 1980-х и 1990-х годов вместо телевизоров использовала игровые приставки и проводила время в игровых автоматах.
• Молодежь склонна следовать за музыкальными группами, которые говорят о проблемах, с которыми они связаны, такими как Nirvana в 1990-х и The Beatles в 1960-х.
• Когда дети становятся подростками, их предпочтения в развлечениях часто меняются. Например, молодежь может начать предпочитать комиксы романам и детским рассказам.

Вызов нормам

Каждое поколение молодежи склонно бунтовать против социальных норм, установленных предыдущими поколениями.

• Для современных подростков ответственность за окружающую среду является одним из основных направлений деятельности. Многие подростки обязуются свести к минимуму свое воздействие на окружающую среду и призывают к этому других.
• Молодежь 21 века, как правило, быстрее высказывается и мобилизуется против несправедливости и в пользу инклюзивности, чем предыдущие поколения.
• Поведение, противоречащее тому, что родители считают приемлемым и ожидаемым, например употребление алкоголя, курение и употребление наркотиков, на протяжении многих десятилетий является частью молодежной культуры.
• Подростки часто используют смелые выражения, чтобы выделиться. Это может проявляться либо в чрезмерном ругательстве, либо в частом использовании эзотерических «крутых» модных словечек.
• Для мятежной молодежи такое поведение, как отказ от занятий в школе или даже низкоуровневая преступная деятельность, может быть попыткой заявить о своей независимости и несоответствии.
• По мере того, как подростки начинают формировать собственное мировоззрение, они обычно демонстрируют изменения в отношении или поведении по отношению к таким вещам, как школа, религия или семья.

Реклама

Приспособиться к сверстникам

Для каждого поколения молодежи давление сверстников может иметь очень сильное влияние на поведение. Молодежь иногда меняет свое восприятие или поведение, чтобы соответствовать другим людям своей возрастной группы.

• Молодежь 21-го века кажется менее заинтересованной в создании эксклюзивных отношений на свиданиях, чем подростки предыдущих поколений, для которых постоянство было нормой.
• Молодежь, которая проводит время с друзьями из более обеспеченных семей, может начать предпочитать более дорогие товары (телефоны, рюкзаки, обувь), аналогичные тем, что есть у их друзей.
• Подростки, отождествляющие себя с молодежной культурой, могут начать отказываться от посещения определенных «некрутых» заведений со своей семьей, чтобы казаться более приемлемыми для сверстников.
• В зависимости от поведения своих сверстников молодежь может изменить свое отношение к другим, проявляя большую доброту или, возможно, большую отчужденность.
• Желание приспособиться также может повлиять на успеваемость подростков. Получение одинаковых оценок со своими сверстниками — это способ, с помощью которого подростки могут соответствовать ожиданиям своих сверстников.

Понимание молодежной культуры

Конкретно определить, что такое молодежная культура, может быть немного сложно, потому что это подвижная цель. Каждое поколение будет иметь свою собственную уникальную молодежную культуру, отражающую жизнь молодежи и время, хотя важно избегать стереотипного представления о людях, основанных на их поколении. В любой культуре существует множество групп с разными предпочтениями, идеями и целями.

• Психологи, такие как Эрик Эриксон, предполагают, что основная цель подросткового периода — ответить на вопрос: «Кто я?» В этом случае естественно предположить, что при определении своей идентичности человек будет искать других в той же возрастной группе, чтобы вместе расти и учиться и понимать социальные нормы и ценности общества.

  No related posts.